L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Azarias — 26 mai 1946

Le 26 mai 1946 Cinquième dimanche après Pâques — Cinquième dimanche après Pâques

25 correspondances dans 12 sections.

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« L’Eternel m’a donné à moi aussi la tutelle d’un époux, inutile pour engendrer le Christ, mais nécessaire pour me protéger au moment où le Trésor du ciel et du monde était en train de descendre en moi. »

Crampon 1923 — Mt 1, 18-25

1,18Or la naissance de Jésus-Christ arriva ainsi. Marie, sa mère, étant fiancée à Joseph, il se trouva, avant qu'ils eussent habité ensemble, qu'elle avait conçu par la vertu du Saint-Esprit. 1,19Joseph, son mari, qui était un homme juste, ne voulant pas la diffamer, résolut de la renvoyer secrètement. 1,20Comme il était dans cette pensée, voici qu'un ange du Seigneur lui apparut en songe, et lui dit: " Joseph, fils de David, ne craint point de prendre avec toi Marie ton épouse, car ce qui est formé en elle est l'ouvrage du Saint-Esprit. 1,21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés. " 1,22Or tout cela arriva afin que fût accompli ce qu'avait dit le Seigneur par le prophète: 1,23" Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils; et on le nommera Emmanuel, " c'est à dire Dieu avec nous. 1,24Réveillé de son sommeil, Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait commandé: il prit avec lui Marie son épouse. 1,25Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle enfantât son fils premier-né, à qui il donna le nom de Jésus.
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

Marie commente le rôle protecteur de Joseph, l'époux imposé par Dieu, tel que le rapporte le récit de l'annonce à Joseph.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Toutes les raisons que je viens de te dire se sont illuminées en moi à partir du moment où l’Esprit Saint m’a été infusé, faisant de moi la Mère. »

Crampon 1923 — Lc 1, 35

1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Reformulation●●○Marievoir dans l'œuvre

Reprise de la parole de l'ange « l'Esprit Saint viendra sur toi », moment où Marie devient Mère.

Azarias — 26 mai 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« était dans le monde, mais le monde ne l’a pas reconnu. Il est venu dans son propre bien et les siens ne l’ont pas accueilli. »

Crampon 1923 — Jn 1, 5.10-11

1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. 1,10Il (le Verbe) était dans le monde, et le monde par lui a été fait, et le monde ne l'a pas connu. 1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Citation●●●Marievoir dans l'œuvre

Marie cite explicitement le prologue de Jean (« Notre Jean dit la grande vérité ») sur la Lumière non accueillie.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Cela reviendrait à chercher à comprendre pourquoi le douzième apôtre fut Judas Iscariote et non, par exemple, l’un des saints et humbles bergers. »

Crampon 1923 — Mt 10, 4

10,4Simon le Zélé, et Judas Iscariote, qui le trahit.
Allusion●●○MarieMc 3, 19 · Lc 6, 16voir dans l'œuvre

Allusion à la liste des Douze où Judas Iscariote figure en dernier.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Comme tu es semblable à ta Maman quand, étrangère à Bethléem et chargée de la Parole incarnée, elle frappait en vain aux portes en demandant de l’aide, l’hospitalité, la pitié! »

Crampon 1923 — Lc 2, 4-7

2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte. 2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvre

Reprise du récit de la montée à Bethléem et du refus d'hébergement (« il n'y avait pas de place pour eux »).

Azarias — 26 mai 19461 correspondance

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Aux yeux de Dieu, tu es justifiée tout comme je le fus moi-même pour mettre au jour le Roi des rois dans une grotte nauséabonde. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

Allusion à l'enfantement de Jésus dans une étable faute de place à l'hôtellerie.

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Souris donc, ma fille, et espère en te souvenant que le Tout-Puissant peut susciter des fils à Abraham même à partir de pierres »

Crampon 1923 — Mt 3, 9

3,9Et n'essayez pas de dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut faire naître des enfants à Abraham.
Citation●●●MarieLc 3, 8voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de la parole de Jean-Baptiste : « Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham ».

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Toi, mon âme, tu es l’un de ces esprits que le Seigneur a rachetés, parmi son peuple. »

Crampon 1923 — Is 48, 20

48,20Sortez de Babylone, fuyez les Chaldéens avec des cris de joie! Publiez-le, proclamez-le, faites-le savoir jusqu'à l'extrémité de la terre! Dites: " Yahweh a racheté son serviteur Jacob!
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l'introït du cinquième dimanche après Pâques, tiré d'Isaïe : « Le Seigneur a racheté son serviteur Jacob / a délivré son peuple ».

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« c’est humblement qu’elle doit chanter, afin que la louange soit rendue à qui de droit: “Le Seigneur a racheté Jacob son serviteur.” »

Crampon 1923 — Is 48, 20

48,20Sortez de Babylone, fuyez les Chaldéens avec des cris de joie! Publiez-le, proclamez-le, faites-le savoir jusqu'à l'extrémité de la terre! Dites: " Yahweh a racheté son serviteur Jacob!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation textuelle du verset d'Isaïe qui fournit l'introït de la messe du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« cette compétition de générosité entre l’âme qui se donne à celui qui, le premier, s’est donné à elle, et Dieu qui se donne toujours davantage pour récompenser le généreux qui se donne à lui »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 19

4,19Nous donc, aimons Dieu, puisque Dieu nous a aimés le premier.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Le motif de Dieu qui aime « le premier » reprend l'expression johannique « il nous a aimés le premier ».

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Je parle devant la Pleine de grâce, devant celle qui est sans faute originelle, celle qui a mérité d’être la Mère de Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Allusion●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Le titre « Pleine de grâce » reprend l'adresse de l'ange à Marie lors de l'Annonciation.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« En continuant l’épître de dimanche dernier, on lit que l’apôtre Jacques écrivait: “Mettez en pratique la Parole du Seigneur, ne vous contentez pas de l’écouter, vous vous abuseriez vous-mêmes.” »

Crampon 1923 — Jc 1, 22

1,22Mais efforcez-vous de la mettre en pratique, et ne vous contentez pas de l'écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation expresse de l'épître de la messe du cinquième dimanche après Pâques.

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Combien s’abusent de cette manière! Ils se figurent être en règle, uniquement parce qu’ils vont écouter la Parole de Dieu. Mais écouter sans pratiquer, se croire sauvé par le simple fait d’être allé écouter, c’est s’abuser soi-même. »

Crampon 1923 — Jc 1, 22

1,22Mais efforcez-vous de la mettre en pratique, et ne vous contentez pas de l'écouter, en vous abusant vous-mêmes par de faux raisonnements.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise et commentaire du « vous vous abuseriez vous-mêmes » de l'épître du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« si cette Parole reste à peine appuyée sur le cœur, qui est fait du granit de l’égoïsme et de l’orgueil quand la lâcheté ne l’a pas fait mourir, elle ne pourra porter de fruit »

Crampon 1923 — Mt 13, 20-21

13,20Le terrain pierreux où elle est tombée, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie: 13,21mais il n'y a pas en lui de racines; il est inconstant; dès que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il succombe.
Allusion●●○AzariasMc 4, 16-17 · Lc 8, 6.13voir dans l'œuvre

Image de la parabole du semeur : la semence tombée sur la pierre, sans racine, ne porte pas de fruit.

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Jacques dit: “Celui qui agit de la sorte ressemble à un homme qui s’observe son visage dans un miroir: il s’est observé, il est parti, il a tout de suite oublié de quoi il avait l’air.” »

Crampon 1923 — Jc 1, 23-24

1,23Car, si quelqu'un écoute la parole et ne l'observe pas, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu'il tient de la nature: 1,24à peine s'est-il considéré, qu'il s'en est allé, oubliant aussitôt quel il était.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l'épître du jour, comparaison de l'homme au miroir.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Combien font pleurer leurs propres frères parce qu’ils ne savent pas réfréner leur langue et, ainsi, commettent des médisances ou font des louanges hors de propos »

Crampon 1923 — Jc 1, 26

1,26Si quelqu'un s'imagine être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s'abuse lui-même et sa religion est vaine.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du verset : « si quelqu'un se croit religieux sans refréner sa langue, sa religion est vaine ».

Azarias — 26 mai 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« c’est celle de la charité envers le prochain dont il cite les deux cas qui appellent le plus de compassion: les veuves et les orphelins, qu’il faut visiter dans leurs tribulations »

Crampon 1923 — Jc 1, 27

1,27La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père, n'est pas autre qu'avoir soin des orphelins et des veuves dans leur détresse, et se préserver pur des souillures de ce monde.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation du verset final de l'épître du jour sur « la religion pure et immaculée » : visiter les orphelins et les veuves dans leurs tribulations.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Que ceux-ci se souviennent du grand Moïse qui avait tellement de pudeur pour présenter le reflet du divin qui demeurait sur son visage, qu’il se couvrait d’un voile »

Crampon 1923 — Ex 34, 29-35

34,29Moïse descendit de la montagne de Sinaï; Moïse avait dans sa main les deux tables du témoignage, en descendant de la montagne; et Moïse ne savait pas que la peau de son visage était devenue rayonnante pendant qu'il parlait avec Yahweh. 34,30Aaron et tous les enfants d'Israël virent Moïse, et voici, la peau de son visage rayonnait; et ils craignirent de s'approcher de lui. 34,31Moïse les appela, et Aaron et tous les princes de l'assemblée vinrent auprès de lui, et il leur parla. 34,32Ensuite tous les enfants d'Israël s'approchèrent, et il leur donna tous les ordres qu'il avait reçus de Yahweh sur la montagne de Sinaï. 34,33Lorsque Moïse eut achevé de leur parler, il mit un voile sur son visage. 34,34Quand Moïse entrait devant Yahweh pour parler avec lui, il ôtait le voile, jusqu'à ce qu'il sortit; puis il sortait et disait aux enfants d'Israël ce qui lui avait été ordonné. 34,35Les enfants d'Israël voyaient le visage de Moïse, ils voyaient que la peau du visage de Moïse était rayonnante; et Moïse remettait le voile sur son visage, jusqu'à ce qu'il entrât pour parler avec Yahweh.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite au visage rayonnant de Moïse descendant du Sinaï et au voile dont il se couvrait devant Israël.

Azarias — 26 mai 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« O prêtres, quel est donc votre ministère sinon celui d’être tout à tous, et spécialement à ceux-là, à ces martyrs de la volonté de Dieu? »

Crampon 1923 — 1 Co 9, 22

9,22Je me suis fait faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin de les sauver tous.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de la formule paulinienne « je me suis fait tout à tous ».

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« auréolés de la couronne resplendissante d’une justice héroïque pour avoir été les “pères”, les “Simon de Cyrène” des instruments crucifiés »

Crampon 1923 — Mc 15, 21

15,21Un certain Simon, de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, passant par là en revenant des champs, ils le réquisitionnent pour porter la croix de Jésus,
Allusion●●●AzariasMt 27, 32 · Lc 23, 26voir dans l'œuvre

Allusion nommée à Simon de Cyrène réquisitionné pour porter la croix de Jésus.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Pour cette raison, vous n’êtes pas purs du monde, parce que vous raisonnez selon les façons de penser de ce monde qui est le vôtre »

Crampon 1923 — Jc 1, 27

1,27La religion pure et sans tache devant notre Dieu et Père, n'est pas autre qu'avoir soin des orphelins et des veuves dans leur détresse, et se préserver pur des souillures de ce monde.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Application de la seconde exigence de l'épître du jour : « se garder pur de ce monde ».

Azarias — 26 mai 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Et s’ils sont venus du Père qui les a suscités pour des raisons de bonté qui ne seront connues qu’au ciel, ils retourneront au Père chargés de leurs couronnes d’épines »

Crampon 1923 — Jn 16, 28

16,28Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père. "
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Application aux « instruments » de la parole de Jésus « je suis sorti du Père... je quitte le monde et je vais au Père », verset alléluiatique et évangile du jour.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« et eux, instruments affligés et tourmentés, prieront encore pour leurs détracteurs; par contre il n’est pas dit que le Père pardonne tout à ceux qui les ont injustement maltraités »

Crampon 1923 — Mt 5, 44

5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Allusion●●○AzariasLc 6, 28voir dans l'œuvre

Allusion au précepte du Sermon sur la montagne : prier pour ceux qui vous persécutent.

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Eteignez donc les “voix”. Ainsi votre ciel sera toujours plus obscur, sans étoiles. Mais ne vous plaignez pas ensuite si vos hagiographies manquent de fleurs. »

Crampon 1923 — 1 Th 5, 19-20

5,19N'éteignez pas l'Esprit. 5,20Ne méprisez pas les prophéties;
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Renversement ironique de l'exhortation paulinienne « n'éteignez pas l'Esprit, ne méprisez pas les prophéties ».

Azarias — 26 mai 19461 correspondance

Maria Valtorta — Azarias — 26 mai 1946

« Azarias chante alors le Magnificat d’une façon si céleste que mes nombreuses larmes s’arrêtent pour suivre cette harmonie céleste. »

Crampon 1923 — Lc 1, 46-55

1,46Et Marie dit: " Mon âme glorifie le Seigneur. 1,47Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur, 1,48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse, 1,49Parce qu'il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint, 1,50Et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, Sur ceux qui le craignent. 1,51Il a déployé la force de son bras; Il a dissipé ceux qui s'enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur; 1,52Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits; 1,53Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides. 1,54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde, 1,55(Ainsi qu'il l'avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. "
Allusion●●●Maria Valtortavoir dans l'œuvre

Mention nommée du cantique de Marie, annoncé juste avant comme « le chant des grands humbles ».