L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Azarias — 20 juin 1946
28 correspondances dans 9 sections.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« la fleur du froment et le miel par lesquels l’introït rappelle les douceurs de l’eucharistie sont ainsi nommés en souvenir de la manne »
Crampon 1923 — Ps 81, 17
81,17Je le nourrirais de la fleur de froment, et je le rassasierais du miel du rocher. "
Azarias commente explicitement l’introït de la Fête-Dieu, « Cibavit eos ex adipe frumenti et de petra melle saturavit eos » (Ps 81 hébreu = Ps 80 Vulgate, v. 17).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« ce pain tombé du ciel qui fut donné au peuple hébreu, semblable à la rosée et à la graine de coriandre et au goût de la fleur de farine mélangée au miel »
Crampon 1923 — Ex 16, 31
16,31La maison d'Israël donna à cette nourriture le nom de manne. Elle ressemblait à de la graine de coriandre; elle était blanche et avait le goût d'un gâteau de miel.
Description de la manne reprenant Ex 16, 31 (« comme de la graine de coriandre, au goût de galette au miel ») et Ex 16, 14 (la rosée).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Le Fils a dit: “Si le grain de blé ne meurt pas, il ne peut porter de fruit.” »
Crampon 1923 — Jn 12, 24
12,24En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas,
Citation explicite de la parole de Jésus sur le grain de blé qui doit mourir pour porter du fruit.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Marie, cet épi intact né sur terrain élu, dans le jardin clos de Dieu, et venu à maturité sous l’ardeur du soleil de Dieu, s’est fait farine »
Crampon 1923 — Ct 4, 12
4,12C'est un jardin fermé que ma sœur fiancée, une source fermée, une fontaine scellée.
L’expression « jardin clos » (hortus conclusus) appliquée à Marie renvoie au Cantique des cantiques.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« par tout le miel puisé à la roche intacte, tout élevée vers le ciel, inondée par le Soleil-Dieu »
Crampon 1923 — Ps 81, 17
81,17Je le nourrirais de la fleur de froment, et je le rassasierais du miel du rocher. "
Écho du second membre de l’introït du jour, « de petra melle saturavit eos » (Ps 81 hébreu = Ps 80 Vulgate, v. 17).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Grenier élu! Jardin rempli de fleurs et d’abeilles d’or! Jardin clos et fontaine suave! »
Crampon 1923 — Ct 4, 12
4,12C'est un jardin fermé que ma sœur fiancée, une source fermée, une fontaine scellée.
Reprise du couple « hortus conclusus, fons signatus » du Cantique, appliqué à Marie.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Jésus est en vérité le Pain véritable, mais c’est aussi Marie, celle qui, de la Parole, fit un homme pour le donner aux hommes, pour leur rédemption et leur nourriture. »
Crampon 1923 — Jn 6, 32
6,32Jésus leur répondit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel; c'est mon Père qui donne le vrai pain du ciel.
Reprise du discours sur le pain de vie (« le vrai pain venu du ciel »), thème de l’évangile du jour.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« mangent de ce Pain, s’abreuvent de ce Sang, avec l’âme impure; alors le Pain et le Sang qui sont rédemption deviennent condamnation, puisqu’ils sont reçus de façon sacrilège par le pécheur. »
Crampon 1923 — 1 Co 11, 28-29
11,28Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice; 11,29car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit son propre jugement.
Commentaire de l’épître du jour : « que chacun s’examine soi-même… il mange et boit sa propre condamnation ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« comme le dit Paul: “Ce n’est plus moi qui vis, mais c’est le Christ qui vit en moi.” »
Crampon 1923 — Ga 2, 20
2,20et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Jésus l’a dit: “Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’Homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n’aurez pas en vous la vie. Qui mange ma chair et boit mon sang aura la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.” »
Crampon 1923 — Jn 6, 53-54
6,53Jésus leur dit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. 6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Citation du discours eucharistique de Capharnaüm, dont est tiré l’évangile de la Fête-Dieu.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Et encore: “Je suis venu pour qu’ils aient la Vie, et qu’ils l’aient en surabondance. C’est pour cela que je donne ma vie…” »
Crampon 1923 — Jn 10, 10
10,10Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu pour que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance.
Citation du discours du Bon Pasteur ; la seconde phrase reprend Jn 10, 17-18.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« “Le sarment qui reste uni à la vigne porte du fruit” et “ceux qui restent en moi et en qui je demeure, ceux-là portent beaucoup de fruits” »
Crampon 1923 — Jn 15, 4-5
15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« demander comme aux deux disciples d’Emmaüs: “Pourquoi êtes-vous si tristes?” »
Crampon 1923 — Lc 24, 17
24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? "
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« et rester avec vous, en ami et en Simon de Cyrène qu’il est, tandis que “le soir approche et que le jour décline” »
Crampon 1923 — Lc 24, 29
24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux.
Citation de la prière des disciples d’Emmaüs : « Reste avec nous, car le soir vient et le jour déjà baisse ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« rester avec vous, en ami et en Simon de Cyrène qu’il est, tandis que “le soir approche et que le jour décline”, tandis que se consument le chemin de la croix »
Crampon 1923 — Lc 23, 26
23,26Comme ils l'emmenaient, ils arrêtèrent un nommé Simon, de Cyrène, qui revenait de la campagne, et ils le chargèrent de la croix; pour qu'il la portât derrière Jésus.
Renvoi nominal à Simon de Cyrène portant la croix, associé au chemin de croix.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Jésus est là comme quand il évangélisait les foules et disait: “J’ai pitié de ce peuple. Donnons-lui du pain afin qu’il ne périsse pas en chemin” »
Crampon 1923 — Mt 15, 32
15,32Cependant Jésus, ayant appelé ses disciples, leur dit: " J'ai compassion de cette foule; car voilà déjà trois jours qu'ils restent près de moi, et ils n'ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. "
Citation de la seconde multiplication des pains : « J’ai pitié de cette foule… de peur qu’ils ne défaillent en chemin ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« En Agneau, plus que jamais agneau qui n’ouvre pas la bouche devant ceux qui le frappent »
Crampon 1923 — Is 53, 7
53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche.
Reprise du quatrième chant du Serviteur : « comme un agneau muet devant les tondeurs, il n’ouvre pas la bouche ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« il vous dit: “Soyez mes imitateurs en générosité, en douceur, en humilité, en miséricorde.” »
Crampon 1923 — Mt 11, 29
11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes.
Appel à imiter la douceur et l’humilité du Christ, écho de « apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Si votre corps devait être saint parce qu’il est le temple de l’Esprit Saint qui descend et souffle en vous »
Crampon 1923 — 1 Co 6, 19
6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Reprise de « votre corps est le temple de l’Esprit Saint qui est en vous ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« imiter la Vierge à laquelle le Verbe s’est uni au point de se faire chair de sa chair et sang de son sang »
Crampon 1923 — Jn 1, 14
1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion à l’incarnation du Verbe (« et le Verbe s’est fait chair »).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Une fois conçu, le Christ a obéi à sa Mère. »
Crampon 1923 — Lc 2, 51
2,51Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth, et il leur était soumis. Et sa mère conservait toutes ces choses dans son cœur.
Reprise de « il leur était soumis », la soumission de Jésus à Marie et Joseph.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« pour créer autour du Divin un saint des saints encore plus grand que celui qui a resplendi sur le mont Moriah »
Crampon 1923 — 2 Ch 3, 1
3,1Salomon commença à bâtir la maison de Yahweh à Jérusalem, sur le mont Moria, qui avait été indiqué à David, son père, au lieu qu'avait préparé David, sur l'aire d'Ornan le Jébuséen.
Renvoi au Temple de Salomon bâti sur le mont Moriah et à son Saint des saints.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« C’est le Bon Pasteur qui vous conduit aux prairies parsemées des fleurs de vérité et de sagesse. »
Crampon 1923 — Jn 10, 11
10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« C’est le Bon Pasteur qui vous conduit aux prairies parsemées des fleurs de vérité et de sagesse. C’est l’Amour qui vous rassasie »
Crampon 1923 — Ps 23, 1-2
23,1Psaume de David. Yahweh est mon pasteur; je ne manquerai de rien. 23,2Il me fait reposer dans de verts pâturages, il me mène près des eaux rafraîchissantes;
Image du berger conduisant aux verts pâturages (Ps 23 hébreu = Ps 22 Vulgate).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« Comme pour la communion du Pain des anges, je te dis au sujet de la Parole: ne la reçois jamais indignement »
Crampon 1923 — Ps 78, 25
78,25Chacun mangea le pain des forts, Il leur envoya de la nourriture à satiété.
L’expression « Pain des anges » vient de « panem angelorum manducavit homo » (Ps 78 hébreu = Ps 77 Vulgate, v. 25).
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« ne la reçois jamais indignement pour qu’elle ne te soit pas “mort”; mais avec un esprit droit, humble, obéissant et plein d’amour »
Crampon 1923 — 1 Co 11, 27
11,27C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira le calice du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
Transposition à la Parole de l’avertissement paulinien de l’épître du jour sur la communion reçue indignement.
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« selon la promesse du Verbe Jésus: “Qui garde mes paroles ne verra pas la mort dans l’éternité” »
Crampon 1923 — Jn 8, 51
8,51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. "
Citation de « si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort ».
Maria Valtorta — Azarias — 20 juin 1946
« et : “Qui mange de ce Pain vivra pour l’éternité.” »
Crampon 1923 — Jn 6, 58
6,58C'est là le pain qui est descendu du ciel: il n'en est point comme de vos pères qui ont mangé la manne et sont morts; celui qui mange de ce pain vivra éternellement. "
Citation du verset final de l’évangile de la Fête-Dieu (Jn 6, 59 Vulgate).