L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Azarias — 8 septembre 1946
14 correspondances dans 4 sections.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« Il est dit, dans cette phrase: “Qui me mange aura encore faim, et qui me boit aura encore soif.” »
Crampon 1923 — Si 24, 21
24,21Celui qui m'écoute n'aura jamais de confusion, et ceux qui agissent par moi ne pécheront point.
Verset de l'épître de la messe du Saint Nom de Marie (Si 24, 21 ; Vulgate Eccli 24, 29), que tout le chapitre commente.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« s’adressant à la Samaritaine, aux Juifs ou aux disciples: “… Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif.” »
Crampon 1923 — Jn 4, 14
4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Citation explicite de la parole de Jésus à la Samaritaine sur l'eau qui ôte la soif à jamais.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« “C’est moi qui suis le pain de vie; celui qui vient à moi n’aura pas faim; celui qui croit en moi jamais n’aura soif.” »
Crampon 1923 — Jn 6, 35
6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Citation littérale de la parole du discours sur le pain de vie, rapportée par Azarias.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« Voilà pourquoi il est juste de dire d’elle: “qui me mange aura encore faim et qui me boit aura encore soif” »
Crampon 1923 — Si 24, 21
24,21Celui qui m'écoute n'aura jamais de confusion, et ceux qui agissent par moi ne pécheront point.
Reprise du verset sapientiel de la messe mariale (Si 24, 21 ; Vulgate Eccli 24, 29), appliqué à Marie.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« alors qu’on lit de Jésus que celui qui se nourrit et se désaltère de lui ne connaîtra plus la faim ni la soif »
Crampon 1923 — Jn 6, 35
6,35Jésus leur répondit: " Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif.
Reformulation de la promesse du pain de vie, mise en contraste avec le verset de la Sagesse.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« Marie est l’Eve véritable, la racine et l’arbre des vivants. Le Père l’a créée, l’Amour l’a fécondée »
Crampon 1923 — Gn 3, 20
3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants.
Allusion à Ève « mère de tous les vivants », dont Marie est dite la réalisation véritable.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« il s’agit d’une menace adressée au plus astucieux de la création: “Je mettrai une inimitié entre toi et la femme… elle t’écrasera la tête, et toi tu l’atteindras au talon.” »
Crampon 1923 — Gn 3, 15
3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Citation du protévangile, parole de Dieu au serpent en Éden, rapportée par Azarias.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« Le second s’adresse à Abraham, et à Isaac en Abraham. Et le pacte s’accomplit lorsque le Rédempteur naît de Marie »
Crampon 1923 — Ga 3, 16
3,16Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa descendance. On ne dit pas: " Et à ses descendants, " comme s'il s'agissait de plusieurs; mais il dit: " A ta descendance, " comme ne parlant que d'un seul, savoir le Christ.
Allusion à l'épître du treizième dimanche après la Pentecôte : les promesses faites à Abraham et à sa descendance.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« tentez de toujours obéir au commandement qu’Abraham reçut du Très-Haut: “Marche en ma présence et sois parfait”, puis laissez faire votre Dieu. »
Crampon 1923 — Gn 17, 1
17,1Lorsque Abram fut arrivé à l'âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, Yahweh lui apparut et lui dit: " Je suis le Dieu tout-puissant; marche devant ma face et sois irréprochable:
Citation explicite du commandement donné à Abram lors de l'alliance.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« Aux brebis se mêlent très souvent les loups et les boucs, et la foudre est pour eux, non pour les brebis. »
Crampon 1923 — Mt 25, 32-33
25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Allusion au tri des brebis et des boucs au jugement dernier, image reprise pour distinguer les destinataires du châtiment.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« C’est pourquoi, avant que la Loi ne soit donnée aux hommes, Dieu donna la promesse à Abraham ainsi qu’aux peuples qui allaient descendre de lui »
Crampon 1923 — Ga 3, 17-18
3,17Voici ce que je veux dire: Dieu ayant conclu une alliance en bonne forme, la loi qui est venue quatre cent trente ans après ne la rend pas nulle, de manière à rendre vaine la promesse. 3,18Car si l'héritage s'obtenait par la Loi, il ne viendrait plus d'une promesse; or, c'est par une promesse que Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.
Reformulation de l'argument de l'épître du jour : la promesse précède la Loi et l'emporte sur elle.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« qui ont un continuel besoin de surveillance et d’un instituteur qui leur dise: “Fais ceci, et non cela”, les hommes, avant le temps de la grâce, ont été munis par Dieu d’un code minutieux »
Crampon 1923 — Ga 3, 23-24
3,23Avant que vînt la foi, nous étions enfermés sous la garde de la Loi, en vue de la foi qui devait être révélée. 3,24Ainsi la Loi a été notre pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
Reformulation de la Loi « pédagogue » qui gardait les hommes jusqu'à la venue du Christ.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« L’Apôtre dit bien: “S’il avait été donné une Loi qui pût procurer la Vie, c’est alors que la justice serait vraiment venue de la Loi.” »
Crampon 1923 — Ga 3, 21
3,21La Loi va-t-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il eût été donné une loi capable de procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.
Citation explicite de saint Paul, verset de l'épître du treizième dimanche après la Pentecôte.
Maria Valtorta — Azarias — 8 septembre 1946
« La grâce manquait, le péché perdurait, et c’est pourquoi ce n’est pas la Loi mais la promesse qui a procuré la Vie: le Christ Jésus »
Crampon 1923 — Ga 3, 22
3,22Mais l'Ecriture a tout enfermé sous le péché, afin que, par la foi en Jésus-Christ, ce qui avait été promis fût donné à ceux qui croient.
Reformulation du verset final de l'épître : tout enfermé sous le péché, la promesse est donnée par la foi en Jésus-Christ.