L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Azarias — 7 avril 1946

Le 7 avril 1946 Dimanche de la Passion — Dimanche de la Passion

40 correspondances dans 12 sections.

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« et je suis un peu confuse à la pensée que j’ai fait comme Pierre, Jacques et Jean qui ont un peu trop dormi aux heures les plus solennelles de leur Maître: au Thabor et à Gethsémani. »

Crampon 1923 — Lc 9, 32

9,32Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil; mais s'étant tenus éveillés, ils virent la gloire de Jésus, et les deux hommes qui étaient avec lui.
Allusion●●●Maria Valtorta∥ Mt 17, 1-8 · Mc 9, 2-8voir dans l'œuvre

Rappel explicite des trois disciples accablés de sommeil à la Transfiguration.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« et je suis un peu confuse à la pensée que j’ai fait comme Pierre, Jacques et Jean qui ont un peu trop dormi aux heures les plus solennelles de leur Maître: au Thabor et à Gethsémani. »

Crampon 1923 — Mt 26, 40-43

26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. " 26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! " 26,43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis.
Allusion●●●Maria Valtorta∥ Mc 14, 37-41 · Lc 22, 45-46voir dans l'œuvre

Rappel explicite du sommeil de Pierre, Jacques et Jean à Gethsémani.

Azarias — 7 avril 19461 correspondance

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Il n’y a pas d’amour plus grand que celui de qui donne sa propre vie pour ses frères et ses amis. Je l’ai dit et je l’ai fait. »

Crampon 1923 — Jn 15, 13

15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale du verset, que Jésus déclare lui-même avoir dit et accompli.

Azarias — 7 avril 19463 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« rares furent les hommes de mon temps qui surent aimer et accueillir mon infinie lumière. Les autres, les ténèbres, ne voulurent pas m’accueillir et restèrent ténèbres. »

Crampon 1923 — Jn 1, 5

1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
Reformulation●●●Jésus∥ Jn 1, 11voir dans l'œuvre

Reprise du prologue: la lumière que les ténèbres n’ont pas accueillie.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Puis, dans un rayon d’étoile, de ton Etoile du matin, tu seras absorbée, âme consacrée par la douleur, Maria consumée pour ton Dieu et pour les âmes »

Crampon 1923 — Ap 22, 16

22,16C'est moi, Jésus, qui ai envoyé mon ange vous attester ces choses, pour les Eglises. C'est moi qui suis le rejeton et le fils de David, l'étoile brillante du matin. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le titre « Étoile du matin » appliqué au Christ vient de l’Apocalypse.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« “Sois mon juge, ô Dieu.” Seuls ceux qui ont le cœur droit peuvent parler ainsi, dans l’intimité de leur conscience. »

Crampon 1923 — Ps 43, 1

43,1Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Introït du dimanche de la Passion (Judica me, Deus) ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« même celui-là n’ose pas, quand il est seul avec lui-même, devant sa propre conscience et devant l’infini mystère de Dieu, dire impudemment: “Sois mon juge, ô Dieu.” »

Crampon 1923 — Ps 43, 1

43,1Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’antienne d’introït du jour ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« même un homme qui, si le Seigneur Jésus revenait sur terre, serait capable de le clouer de nouveau sur le bois, parce que Satan lui montrerait le Christ comme un simple homme »

Crampon 1923 — He 6, 6

6,6et qui pourtant sont tombés, de les renouveler une seconde fois en les amenant à la pénitence, eux qui pour leur part crucifient de nouveau le Fils de Dieu et le livrent à l'ignominie.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Image de ceux qui « crucifient de nouveau le Fils de Dieu », propre à l’épître aux Hébreux.

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Les coupables, depuis Adam et Eve, ne savent que fuir, ou tenter de fuir la Face de Dieu. Même celui qui nie qu’il y a un Dieu »

Crampon 1923 — Gn 3, 8

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à Adam et Ève se cachant de la face de Dieu après la faute.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Coupables devant le Juge, ils ne savent pas se dresser et s’écrier: “Sois mon juge, ô Dieu.” Bien qu’ils nient Dieu et s’en moquent, ils en ont une peur instinctive »

Crampon 1923 — Ps 43, 1

43,1Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’antienne d’introït du jour ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Seules les âmes honnêtes peuvent s’écrier: “Sois mon juge, ô Dieu.” L’honnêteté a de nombreuses figures. Il n’y a pas que l’honnêteté matérielle relative à l’argent, aux poids et mesures »

Crampon 1923 — Ps 43, 1

43,1Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’antienne d’introït du jour ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« ils seraient de parfaits exemples de pharisiens, c’est-à-dire qu’ils n’ont que l’apparence du respect dû à Dieu, à sa Loi et à la sainte Eglise romaine catholique et apostolique »

Crampon 1923 — Mt 23, 27-28

23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du reproche évangélique aux pharisiens: justes au-dehors, pleins d’hypocrisie au-dedans.

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« tout comme dans la Loi antique on offrait en sacrifice ce que Dieu avait donné: les agneaux, les béliers, les rayons de miel, l’huile, les épis de blé, toutes choses qui existaient parce qu’il les avait créées. »

Crampon 1923 — Lv 1-2

1,1YAHWEH appela Moïse, et lui parla de la tente de réunion, en disant: 1,2" Parle aux enfants d'Israël et dis-leur: Lorsque quelqu'un d'entre vous fera à Yahweh une offrande, ce sera du bétail que vous offrirez, du gros ou du menu bétail. 1,3Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut; il l'offrira à l'entrée de la tente de réunion, pour être agréé devant Yahweh. 1,4Il posera sa main sur la tête de l'holocauste, et il sera accepté en sa faveur pour faire expiation pour lui. 1,5Il égorgera le jeune taureau devant Yahweh, et les prêtres, fils d'Aaron, offriront le sang et le répandront tout autour sur l'autel qui est à l'entrée de la tente de réunion. 1,6On dépouillera l'holocauste et on le découpera en ses morceaux. 1,7Les fils du prêtre Aaron mettront du feu sur l'autel et disposeront du bois sur le feu; 1,8puis les prêtres, fils d'Aaron, arrangeront les morceaux, avec la tête et la fressure, sur le bois placé sur le feu de l'autel. 1,9On lavera avec de l'eau les entrailles et les jambes, et le prêtre fera fumer le tout sur l'autel. C'est un holocauste, un sacrifice par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh. 1,10Si son offrande est de menu bétail, un holocauste d'agneaux ou de chèvres, il offrira un mâle sans défaut. 1,11Il l'égorgera au côté septentrional de l'autel, devant Yahweh; et les prêtres, fils d'Aaron, en répandront le sang tout autour sur l'autel. 1,12On le découpera en ses morceaux, avec sa tête et sa fressure; puis le prêtre les arrangera sur le bois placé sur le feu de l'autel. 1,13Il lavera dans l'eau les entrailles et les jambes, et le prêtre offrira le tout et le fera fumer sur l'autel. C'est un holocauste, un sacrifice par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh. 1,14Si son offrande à Yahweh est un holocauste d'oiseaux, il offrira des tourterelles ou de jeunes pigeons. 1,15Le prêtre apportera l'oiseau à l'autel; il lui brisera la tête avec l'ongle et la fera fumer sur l'autel, et son sang sera exprimé contre la paroi de l'autel. 1,16Il ôtera le jabot avec ses impuretés et le jettera près de l'autel, vers l'Orient, au lieu où l'on met les cendres. 1,17Puis il fendra l'oiseau aux ailes, sans les séparer, et le prêtre le fera fumer sur l'autel, sur le bois placé sur le feu. C'est un holocauste, un sacrifice par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh. 2,1Lorsque quelqu'un présentera comme offrande à Yahweh une oblation, son offrande sera de fleur de farine; il versera de l'huile dessus et y ajoutera de l'encens. 2,2Il l'apportera aux prêtres, fils d'Aaron; et le prêtre prendra une poignée de la fleur de farine arrosée d'huile, avec tout l'encens, et il fera fumer cela sur l'autel en souvenir. C'est un sacrifice fait par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh. 2,3Ce qui restera de l'oblation sera pour Aaron et ses fils; c'est une chose très sainte entre les sacrifices faits par le feu à Yahweh. 2,4Quand tu offriras une oblation de ce qui est cuit au four, ce sera des gâteaux de fleur de farine, sans levain, pétris à l'huile, et des galettes sans levain arrosées d'huile. 2,5Si tu offres en oblation un gâteau cuit à la poêle, il sera de fleur de farine pétrie à l'huile, sans levain. 2,6Tu le rompras en morceaux et tu verseras de l'huile dessus: c'est une oblation. 2,7Si tu offres en oblation un gâteau cuit dans la casserole, il sera fait de fleur de farine avec de l'huile. 2,8Tu apporteras à Yahweh l'oblation ainsi préparée, et elle sera présentée au prêtre, qui l'apportera à l'autel. 2,9Le prêtre en prélèvera ce qui doit être offert en souvenir, et le fera fumer sur l'autel: c'est un sacrifice fait par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh. 2,10Ce qui restera de l'oblation sera pour Aaron et pour ses fils; c'est une chose très sainte entre les sacrifices faits par le feu à Yahweh. 2,11Toute oblation que vous présenterez à Yahweh doit être préparée sans levain, car vous ne ferez fumer rien qui contienne du levain ou du miel en sacrifice fait par le feu à Yahweh. 2,12Vous pourrez les présenter à Yahweh en offrandes de prémices; mais il n'en sera pas placé sur l'autel comme offrandes d'agréable odeur. 2,13Tout ce que tu présenteras en oblation sera salé; tu ne laisseras point le sel de l'alliance de ton Dieu manquer à ton oblation; sur toutes tes offrandes tu offriras du sel. 2,14Si tu fais à Yahweh une oblation de prémices, tu présenteras des épis rôtis au feu, du grain nouveau broyé, comme oblation de tes prémices. 2,15Tu verseras de l'huile dessus, et tu y ajouteras de l'encens; c'est une oblation. 2,16Le prêtre fera fumer en souvenir une partie du grain broyé et de l'huile, avec tout l'encens. C'est un sacrifice fait par le feu à Yahweh.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Allusion aux holocaustes et oblations prescrits par la Loi (bêtes du troupeau, farine, huile, prémices).

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Avec le corps et le sang de celui que le Père vous a donné: l’Agneau très saint qui enlève les péchés du monde. Il doit être offert avec les honneurs qui conviennent à une chose sacrée »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise littérale de la parole du Baptiste: « l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ».

Azarias — 7 avril 19462 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Celle qui est pleine de grâce et sans tache ne connut-elle pas la souffrance comme fidèle compagne dans sa vie d’orpheline, d’épouse, de mère, de reine des apôtres? »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Désignation de Marie par les mots mêmes de la salutation de l’ange.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Mettez-vous sous sa puissante protection qui vous défend “contre le monde profane” et vous libère de “l’homme inique et trompeur” parce que Dieu est votre force. »

Crampon 1923 — Ps 43, 1-2

43,1Rends-moi justice, ô Dieu, défends ma cause contre une nation infidèle; délivre-moi de l'homme de fraude et d'iniquité! 43,2Car tu es le Dieu de ma défense: pourquoi me repousses-tu? Pourquoi me faut-il marcher dans la tristesse, sous l'oppression de l'ennemi?
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation suivie de l’introït du jour (gente non sancta, homine iniquo et doloso, tu es Deus meus et fortitudo mea) ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Azarias — 7 avril 19465 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Cela servira à te rendre plus semblable au Verbe que les ténèbres n’ont pas voulu reconnaître. »

Crampon 1923 — Jn 1, 5

1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
Allusion●●●Azarias∥ Jn 1, 11voir dans l'œuvre

Reprise du prologue: les ténèbres n’ont pas reçu la Lumière.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Souviens-toi de ces paroles de Jésus: “Par leur incrédulité ils accumulent les pierres avec lesquelles ils seront lapidés.” Toi, avance sur ta voie. »

Crampon 1923 — Jn 8, 59

8,59Alors ils prirent des pierres pour les lui jeter; mais Jésus se cacha, et sortit du temple.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi à la fin de l’évangile du jour, où les Juifs incrédules ramassent des pierres pour lapider Jésus.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Va sans détour sur la montagne de Dieu, vers les tabernacles éternels dont parle le psaume de l’introït. »

Crampon 1923 — Ps 43, 3

43,3Envoie ta lumière et ta fidélité; qu'elles me guident, qu'elles me conduisent à ta montagne sainte et à tes tabernacles!
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Le passage cite le verset d’introït (« sa lumière et sa vérité », puis la montagne sainte et les tabernacles) en le nommant ; Ps 43 hébreu = Ps 42 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« comme Père il te protégera parce que, Paul le dit, tu appartiens à la part élue que Jésus a rachetée par son sacrifice »

Crampon 1923 — He 9, 15

9,15Et c'est pour cela qu'il est médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, sa mort ayant eu lieu pour le pardon des transgressions commises sous la premiers alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi explicite à Paul: les appelés reçoivent l’héritage promis, la mort du Christ rachetant les transgressions (épître du jour).

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Lisons Paul et méditons-le. Comment Jésus Christ, venu comme grand-prêtre des biens futurs, entra-t-il une fois pour toutes dans le sanctuaire? »

Crampon 1923 — He 9, 11-12

9,11Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci, 9,12et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l’épître du dimanche de la Passion: le Christ pontife des biens à venir entré une fois pour toutes dans le sanctuaire.

Azarias — 7 avril 19467 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Il ne tendait les mains que pour recueillir les fils de son Père, avilis, devenus misérables, bâtards, malades, blessés, dispersés… afin de les guérir »

Crampon 1923 — Ez 34, 16

34,16Je chercherai celle qui était perdue, je ramènerai celle qui était égarée, je panserai celle qui est blessée, et je fortifierai celle qui est malade; mais celle qui est grasse et celle qui est forte, je les détruirai; je les paîtrai avec justice.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’oracle du pasteur qui cherche la brebis perdue, panse la blessée, fortifie la malade.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Il ne tendait les mains que pour recueillir les fils de son Père, avilis, devenus misérables, bâtards, malades, blessés, dispersés… afin de les guérir »

Crampon 1923 — Jn 11, 52

11,52et non seulement pour la nation, mais aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Écho de la prophétie de Caïphe: mourir pour rassembler dans l’unité les enfants de Dieu dispersés.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« “mais franchissant un tabernacle plus grand et plus parfait qui n’est pas fait par des mains humaines” »

Crampon 1923 — He 9, 11

9,11Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci,
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation littérale de l’épître du jour, commentée ensuite.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« pour s’immoler lui-même à la place des boucs et des veaux, et, par son sang versé pour la rédemption des hommes, pouvoir entrer à la tête des rachetés dans le sanctuaire éternel une fois pour toujours »

Crampon 1923 — He 9, 12

9,12et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du verset: non par le sang des boucs et des veaux mais par son propre sang, une fois pour toutes dans le sanctuaire.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Sans son Sang, sans son immolation accomplie par l’Esprit Saint, c’est-à-dire par l’Amour, tu n’aurais pu servir le Dieu vivant ni sur terre, ni au ciel. »

Crampon 1923 — He 9, 14

9,14combien plus le sang du Christ qui, par l'Esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes, pour servir le Dieu vivant?
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du verset: le sang du Christ, qui s’est offert par l’Esprit Saint, purifie la conscience pour servir le Dieu vivant.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« mais c’est Dieu lui-même qui élit ses instruments, et ces appelés reçoivent, par la promesse de Jésus-Christ et par son immolation, l’héritage éternel. »

Crampon 1923 — He 9, 15

9,15Et c'est pour cela qu'il est médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, sa mort ayant eu lieu pour le pardon des transgressions commises sous la premiers alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du verset final de l’épître: médiateur de la nouvelle alliance, les appelés reçoivent l’héritage éternel promis.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Voici comment vous avez été rachetés par celui dont l’Eglise raconte en ces jours la très sainte épopée, qui s’est terminée par l’ultime cri du Golgotha. »

Crampon 1923 — Mt 27, 50

27,50Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit.
Allusion●●○Azarias∥ Mc 15, 37 · Lc 23, 46voir dans l'œuvre

Allusion au grand cri de Jésus expirant au Calvaire.

Azarias — 7 avril 19465 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Tu l’as vu verser des larmes et du sang… le premier masque sanglant de sa face bénie est bien venu par sa douleur. »

Crampon 1923 — Lc 22, 44

22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Renvoi à la sueur de sang de l’agonie, seule mention évangélique de sang avant la Passion.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« La couronne d’épines, les lacérations sanglantes de la flagellation ne firent que maintenir ce masque sur ce visage que désormais les hommes ne méritaient plus de voir dans la perfection de sa beauté pacifique. »

Crampon 1923 — Mt 27, 26-29

27,26Alors il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié. 27,27Les soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 27,28L'ayant dépouillé de ses vêtements, ils jetèrent sur lui un manteau d'écarlate. 27,29Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant le genou devant lui, ils lui disaient par dérision: " Salut, roi des Juifs. "
Allusion●●●Azarias∥ Mc 15, 15-17 · Jn 19, 1-2voir dans l'œuvre

Allusion à la flagellation et au couronnement d’épines.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Sa chair a gémi alors sa dernière plainte contre les derniers spasmes imminents. “Seigneur, s’il est possible, que ce calice passe loin de moi!” »

Crampon 1923 — Mt 26, 39

26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. "
Citation●●●Azarias∥ Mc 14, 36 · Lc 22, 42voir dans l'œuvre

Citation de la prière de Gethsémani.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« “Non pas ma volonté, Père, mais que ta volonté soit faite.” A ceux qui ne parviennent pas à croire que Jésus était vraiment Dieu, et que de Dieu il avait les perfections »

Crampon 1923 — Lc 22, 42

22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
Citation●●●Azarias∥ Mt 26, 39 · Mc 14, 36voir dans l'œuvre

Citation de la seconde partie de la prière de l’agonie, sous la forme lucanienne.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Pleure avec lui, avec ton Maître souffrant: “Libère-moi des peuples furieux!” et professe: “Toi seul, tu peux m’exalter et me sauver au-dessus des adversaires et des injustes qui ne te connaissent pas »

Crampon 1923 — Ps 18, 48-49

18,48Dieu qui m'accorde des vengeances, qui me soumet les peuples, 18,49qui me délivre de mes ennemis! Oui, tu m'élèves au-dessus de mes adversaires, tu me sauves de l'homme de violence.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Verset du graduel du dimanche de la Passion (Liberator meus de gentibus iracundis… ab insurgentibus in me exaltabis me) ; Ps 18 hébreu = Ps 17 Vulgate.

Azarias — 7 avril 19467 correspondances

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Pleure avec lui ton grand abandon: “Beaucoup m’ont tourmenté dès ma jeunesse.” Oui. Tu es venue à lui à travers bien des luttes et des tourments, et tu as été martyre à cause de ta fidélité à son appel. »

Crampon 1923 — Ps 129, 1-3

129,1Cantique des montées. Ils m'ont cruellement opprimé dès ma jeunesse, — qu'Israël le dise! — 129,2Ils m'ont cruellement opprimé dès ma jeunesse, mais ils n'ont pas prévalu contre moi. 129,3Ils ont labouré mon dos, ils y ont tracé de longs sillons.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Trait du dimanche de la Passion, cité puis appliqué (« ils n’ont pu te vaincre », « fabriquent sur ton dos ») ; Ps 129 hébreu = Ps 128 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« si les hommes enferment la voix de Dieu dans les sépulcres, croyant ainsi l’enterrer pour toujours, les forces de la nature, obéissantes à Dieu, secouent les inutiles fermetures »

Crampon 1923 — Mt 28, 2

28,2Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre; car un ange du Seigneur, étant descendu du ciel, vint rouler la pierre, et s'assit dessus.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Allusion au séisme et à la pierre roulée du tombeau au matin de la Résurrection.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« en laissant sortir des parfums et la lumière des viscères fermées où le juste ne se décompose pas, mais repose pour resurgir plus fort et plus beau. »

Crampon 1923 — Ps 16, 10

16,10Car tu ne livreras pas mon âme au schéol, tu ne permettras pas que celui qui t'aime voie la corruption.
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise du verset « tu ne laisseras pas ton saint voir la corruption » ; Ps 16 hébreu = Ps 15 Vulgate.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« à ceux qui veulent t’accuser ou te faire peur par des doutes, forte de la sincérité de tes œuvres, tu dois répondre avec ton Maître: “Qui de vous me convaincra de péché?” »

Crampon 1923 — Jn 8, 46

8,46Qui de vous me convaincra de péché? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas?
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation du premier verset de l’évangile du dimanche de la Passion.

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Et à qui voudrait t’exalter et ainsi te détruire par l’orgueil comme les premiers l’ont voulu par le découragement, réponds: “Je ne cherche pas ma gloire, car mon Père en prend soin. »

Crampon 1923 — Jn 8, 50

8,50Pour moi, je n'ai pas souci de ma gloire: il est quelqu'un qui en prend soin et qui fera justice.
Citation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Citation de l’évangile du jour: « je ne cherche pas ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge ».

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« La gloire que je me donnerais à moi-même ou que vous voulez me donner ne vaut rien. En revanche celle que Dieu me donnera avec sa paix éternelle, pour l’honneur que je lui ai rendu, cette gloire existe. »

Crampon 1923 — Jn 8, 54

8,54Jésus répondit: " Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien; c'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites qu'il est votre Dieu;
Reformulation●●●Azariasvoir dans l'œuvre

Reprise de l’évangile du jour: « si je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien ; c’est mon Père qui me glorifie ».

Maria Valtorta — Azarias — 7 avril 1946

« Sois en paix. Tu auras la Vie par sa Parole, par son sacrement d’amour, par son sacrifice de la croix et par le tien en “victime”. »

Crampon 1923 — Jn 8, 51

8,51En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. "
Allusion●●○Azariasvoir dans l'œuvre

Écho de la promesse de l’évangile du jour: qui garde ma parole ne verra jamais la mort.