L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

30 correspondances dans 6 sections.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19432 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« ‘Vous deviendrez semblables à Dieu’. Depuis des siècles s’était tu le sifflement du Serpent, mais le son qui ne fendait plus les airs »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise textuelle de la promesse du serpent en Gn 3, 5, explicitement attribuée à Satan et au Serpent.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Le Père Créateur vous avait déjà donné la capacité d’être semblable à Dieu. Mais une ressemblance avec laquelle ce qui est de chair et de sang n’a rien à voir, mais plutôt »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de la création de l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu, opposée à la fausse ressemblance promise par Satan.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19439 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je suis venu doux et humble sous l’aspect d’un pauvre petit enfant qui n’avait même pas une misérable chambre pour abri »

Crampon 1923 — Mt 11, 29

11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes.
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise des mots mêmes de Jésus « je suis doux et humble de cœur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« d’un pauvre petit enfant qui n’avait même pas une misérable chambre pour abri, mais une grotte, refuge des animaux, pour ses premiers jours en ce monde. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de la naissance sans place dans la salle commune, l'enfant couché dans une mangeoire.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je suis venu en habit de réfugié en pays étranger, fugitif devant le bas pouvoir des hommes; j’ai connu la faim et l’humiliation d’être parmi les sans-toit »

Crampon 1923 — Mt 2, 13-15

2,13Après leur départ, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse; car Hérode va rechercher l'Enfant pour le faire périr. " 2,14Joseph se leva, et la nuit même, prenant l'Enfant avec sa mère, il se retira en Egypte. 2,15Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce qu'avait dit le Seigneur par le Prophète: " J'ai rappelé mon fils d'Egypte. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi à la fuite en Égypte devant Hérode.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je suis venu en fils d’ouvrier, et pauvre de surcroît: un ouvrier de village auquel les paysans, les charretiers, les ménagères demandent des manches pour leurs outils agricoles »

Crampon 1923 — Mt 13, 55

13,55N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude?
Reformulation●●●JésusMc 6, 3voir dans l'œuvre

Développement de « N'est-il pas le fils du charpentier ? » ; le métier de Joseph à Nazareth.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je suis venu en pèlerin qui n’a pas une pierre où poser sa tête et doit s’allonger là où le Créateur lui en fait trouver une »

Crampon 1923 — Mt 8, 20

8,20Jésus lui répondit: " Les renards ont leurs tanières, et les oiseaux du ciel leurs nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. "
Reformulation●●●JésusLc 9, 58voir dans l'œuvre

Reprise de « le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« ou le riche banquet d’un Pharisien dans lequel les plats succulents m’étaient amers, parce qu’assaisonnés de curiosité et non d’amour »

Crampon 1923 — Lc 7, 36-50

7,36Un Pharisien ayant prié Jésus de manger avec lui, il entra dans sa maison et se mit à table. 7,37Et voici qu'une femme qui menait dans la ville une vie déréglée, ayant su qu'il était à table dans la maison du Pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum; 7,38et se tenant derrière lui, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à les arroser de ses larmes et à les essuyer avec les cheveux de sa tête, et elle les baisait et les oignait de parfum. 7,39A cette vue, le Pharisien qui l'avait invité, dit en lui-même: " Si cet homme était prophète, il saurait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, et que c'est une pécheresse. " 7,40Alors prenant la parole, Jésus lui dit: " Simon, j'ai quelque chose à te dire. " — " Maître, parlez ", dit-il. — 7,41" Un créancier avait deux débiteurs; l'un devait cinq cents deniers et l'autre cinquante. 7,42Comme ils n'avaient pas de quoi payer leur dette, il en fit grâce à tous deux. Lequel donc l'aimera davantage? " 7,43Simon répondit: " Celui, je pense, auquel il a fait grâce de la plus forte somme. " Jésus lui dit: " Tu as bien jugé. " 7,44Et, se tournant vers la femme, il dit à Simon: " Vois-tu cette femme? Je suis entré dans ta maison, et tu n'as pas versé d'eau sur mes pieds; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. 7,45Tu ne m'as point donné de baiser; mais elle, depuis que je suis entré, elle n'a cessé de me baiser les pieds. 7,46Tu n'as pas oint ma tête d'huile, mais elle a oint mes pieds de parfum. 7,47C'est pourquoi, je te le déclare, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé; mais celui à qui l'on pardonne peu, aime peu. " 7,48Puis il dit à la femme: " Tes péchés te sont pardonnés. " 7,49Et ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes: " Qui est celui-ci qui remet même les péchés? " 7,50Mais Jésus dit à la femme: " Ta foi t'a sauvée, va en paix. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion au repas chez Simon le Pharisien, où Jésus reproche à son hôte l'absence des gestes de l'amour.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« ou les repas à Béthanie, repos de l’âme du Christ, car là il retrouvait une mère en Marthe, pleine de soins matériels à son égard, et Marie, pleine d’adoration »

Crampon 1923 — Jn 12, 1-3

12,1Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, le mort qu'il avait ressuscité. 12,2Là, on lui fit un souper, et Marthe servait. Or, Lazare était de ceux qui se trouvaient à table avec lui. 12,3Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur très précieux, en oignit les pieds de Jésus, et les essuya avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum.
Allusion●●●JésusLc 10, 38-42voir dans l'œuvre

Repas de Béthanie chez Lazare : Marthe au service, Marie en adoration aux pieds de Jésus.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je suis entré comme fils de David dans la Cité royale – qui, pendant que j’entrais, déjà m’expulsait comme si j’étais un honteux avorton – à dos d’une petite ânesse »

Crampon 1923 — Mt 21, 1-11

21,1Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, et furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, 21,2en leur disant: " Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les, et amenez-les-moi. 21,3Et si l'on vous dit quelque chose, répondez que le Seigneur en a besoin, et à l'instant on les laissera aller. " 21,4Or ceci arriva, afin que s'accomplît la parole du prophète: 21,5" Dites à la fille de Sion: Voici que ton roi vient à toi plein de douceur, assis sur une ânesse et sur un ânon, le petit de celle qui porte le joug. " 21,6Les disciples allèrent donc et firent ce que Jésus leur avait commandé. 21,7Ils amenèrent l'ânesse et l'ânon, mirent dessus leurs manteaux, et l'y firent asseoir. 21,8Le peuple en grand nombre étendit ses manteaux le long de la route; d'autres coupaient des branches d'arbres et en jonchaient le chemin. 21,9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! " 21,10Lorsqu'il entra dans Jérusalem, toute la ville fut en émoi; on disait: " Qui est-ce? " 21,11Et le peuple répondait: " C'est Jésus le prophète, de Nazareth en Galilée. "
Reformulation●●●JésusMc 11, 1-11 · Lc 19, 28-40 · Jn 12, 12-16voir dans l'œuvre

Entrée messianique à Jérusalem, acclamé comme Fils de David, monté sur une ânesse prêtée.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« j’ai été préparé et enseveli dans des bandelettes et des arômes achetés par ceux qui m’aimaient, dans un sépulcre offert par la pitié de ceux qui m’aimaient. »

Crampon 1923 — Jn 19, 38-42

19,38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus. 19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres. 19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs. 19,41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis. 19,42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.
Reformulation●●●JésusMt 27, 57-60voir dans l'œuvre

Ensevelissement par Joseph d'Arimathie et Nicodème : linges, aromates achetés, tombeau offert.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19439 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Je fus grand parce que je voulus être petit. Souvenez-vous-en, vous qui étant petits voulez être grands, à n’importe quel prix, même illicite. »

Crampon 1923 — Mt 23, 12

23,12Mais quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
Reformulation●●●JésusLc 14, 11 · Lc 18, 14voir dans l'œuvre

Reformulation de « qui s'élève sera abaissé, qui s'abaisse sera élevé ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Et mon Royaume n’aura ni fin, ni frontière, car je l’ai conquis au prix de mon total anéantissement. »

Crampon 1923 — Lc 1, 33

1,33et son règne n'aura point de fin. "
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la parole de l'ange à Marie : « son règne n'aura pas de fin ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Et mon Royaume n’aura ni fin, ni frontière, car je l’ai conquis au prix de mon total anéantissement. »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-11

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. 2,9C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, 2,11et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L'anéantissement total comme prix de la royauté reprend le mouvement de l'hymne aux Philippiens : il s'anéantit, c'est pourquoi Dieu l'a exalté.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« puisque je suis le Roi de la paix, je suis la Paix même. Je vous aurais donné la paix entre les nations et la paix dans les consciences »

Crampon 1923 — Is 9, 5

9,5Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné; l'empire a été posé sur ses épaules, et on lui donne pour nom: Conseiller admirable, Dieu fort, Père éternel, Prince de la paix:
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Titre messianique de « Prince-de-la-Paix » appliqué par Jésus à lui-même.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« parce qu’avec mon Sang (le sang de la circoncision aurait suffi à racheter l’humanité), je suis venu vous délivrer de la fosse sans eau »

Crampon 1923 — Lc 2, 21

2,21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Renvoi précis à la circoncision de Jésus au huitième jour, première effusion de son sang.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« je suis venu vous délivrer de la fosse sans eau que Satan vous avait creusée et dans laquelle vous périssiez, et périssez encore »

Crampon 1923 — Za 9, 11

9,11Pour toi aussi, à cause du sang de ton alliance, je retirerai tes captifs de la fosse sans eau.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

L'expression « la fosse sans eau », d'où les captifs sont tirés par le sang de l'alliance, est propre à Za 9, 11.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Venez. Avant que n’arrive l’heure où vous ne pourrez plus venir, venez à moi. Soyez vêtus de ma livrée et marqués de mon signe. »

Crampon 1923 — Mt 11, 28

11,28Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et ployez sous le fardeau, et je vous soulagerai.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de l'appel « Venez à moi, vous tous », ici avec l'urgence de l'heure qui passe.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« L’an­ge de Dieu préserva les enfants d’Israël de l’extermination d’Égypte en couvrant les encadrements et les linteaux des portes de sang d’agneau »

Crampon 1923 — Ex 12, 7-13

12,7On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux montants et sur le linteau de la porte, dans les maisons où on le mangera. 12,8On en mangera la chair cette nuit-là; on la mangera rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères. 12,9Vous n'en mangerez rien cru ou bouilli dans l'eau, mais tout sera rôti au feu, tête, jambes et entrailles. 12,10Vous n'en laisserez rien jusqu'au matin, et, s'il en reste quelque chose, vous le brûlerez au feu. 12,11Vous le mangerez ainsi: les reins ceints, les sandales aux pieds, et le bâton à la main, et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de Yahweh. 12,12Je passerai cette nuit-là, par le pays d'Egypte, et je frapperai de mort tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exécuterai des jugements sur tous les dieux de l'Egypte. Je suis Yahweh. 12,13Le sang sera un signe en votre faveur sur les maisons où vous êtes: je verrai le sang et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point pour vous de plaie meurtrière quand je frapperai le pays d'Egypte.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Rappel de la Pâque d'Égypte : le sang de l'agneau sur les montants et le linteau des portes préserve Israël de l'exterminateur (cf. Ex 12, 23).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« moi, Agneau de mon Père et Seigneur, je sauve au Père ses enfants avec mon Sang, dont j’ai teint, non les matériaux du bois et de la pierre qui meurent, mais votre âme immortelle. »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus se donne le titre johannique d'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde, en accomplissement de l'agneau pascal.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19436 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Pour ceux qui sont marqués de mon Sang, les trompettes de l’appel universel seront une vie nouvellement insufflée »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 52

15,52en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette, car la trompette retentira et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La trompette de l'appel universel qui réveille les morts reprend « au son de la dernière trompette, les morts ressusciteront ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« des replis de la terre où ils dormaient depuis des siécles, les os des justes surgiront pour se revêtir dans la joie de chair parfaite »

Crampon 1923 — Ez 37, 1-14

37,1La main de Yahweh fut sur moi, et Yahweh me fit sortir en esprit et me plaça au milieu de la plaine, et elle était couverte d'ossements. 37,2Il me fit passer près d'eux, tout autour; ils étaient en très grand nombre sur la face de la plaine, et voici qu'ils étaient tout à fait desséchés. 37,3Et il me dit: " Fils de l'homme, ces ossements revivront-ils? " Je répondis: " Seigneur Yahweh, vous le savez. " 37,4Il me dit: " Prophétise sur ces ossements et dis-leur: Ossements desséchés, entendez la parole de Yahweh! 37,5Ainsi parle le Seigneur Yahweh à ces ossements: Voici que je vais faire entrer en vous l'esprit, et vous vivrez. 37,6Je mettrai sur vous des muscles, je ferai croître sur vous de la chair et j'étendrai sur vous de la peau; je mettrai en vous l'esprit, et vous vivrez; et vous saurez que je suis Yahweh. " 37,7Je prophétisai comme j'en avais reçu l'ordre. Et comme je prophétisais, il y eut un son; puis voici un bruit retentissant, et les os se rapprochèrent les uns des autres. 37,8Et je vis; et voici que des muscles et de la chair avaient crû au-dessus d'eux, et qu'une peau s'était étendue au-dessus d'eux; mais il n'y avait point d'esprit en eux. 37,9Et il me dit: " Prophétise à l'esprit, prophétise, fils de l'homme, et dis à l'esprit: Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Viens des quatre vents, esprit, et souffle sur ces hommes tués, et qu'ils vivent. " 37,10Et je prophétisai comme il me l'avait ordonné; et l'esprit entra en eux, et ils prirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: grande, très grande armée! 37,11Et il me dit: " Fils de l'homme, ces ossements, c'est toute la maison d'Israël. Voici qu'ils disent: Nos os sont desséchés, notre espérance est morte, nous sommes perdus! 37,12C'est pourquoi prophétise et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que je vais ouvrir vos tombeaux, et je vous ferai remonter hors de vos tombeaux, ô mon peuple, et je vous ramènerai sur la terre d'Israël. 37,13Et vous saurez que je suis Yahweh, quand j'ouvrirai vos tombeaux et que je vous ferai remonter hors de vos tombeaux, ô mon peuple. 37,14Je mettrai mon Esprit en vous, et vous vivrez; et je vous donnerai du repos sur votre sol, et vous saurez que moi, Yahweh, je dis et j'exécute, — oracle de Yahweh! "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Vision des ossements desséchés : les os des morts sortent de terre, reçoivent le souffle et se revêtent de chair.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« car nourrie du Pain vivant descendu du Ciel pour vous et du Vin pressé des veines du Saint qui virginise votre âme et la rend digne d’entrer dans la Jérusalem du Ciel.” »

Crampon 1923 — Jn 6, 51

6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise des mots mêmes du discours de Capharnaüm : « Je suis le pain vivant descendu du ciel ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« du Vin pressé des veines du Saint qui virginise votre âme et la rend digne d’entrer dans la Jérusalem du Ciel.” »

Crampon 1923 — Ap 21, 2

21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

La « Jérusalem du Ciel » où entrent les ressuscités renvoie à la Jérusalem nouvelle descendant du ciel (cf. He 12, 22).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Matthieu dit: ‘Pendant que Jésus parlait, sa Mère et ses frères restaient dehors, essayant de lui parler. Quelqu’un dit: «Ta Mère et tes frères te cherchent». »

Crampon 1923 — Mt 12, 46-50

12,46Comme il parlait encore au peuple, sa mère et ses frères étaient dehors, cherchant à lui parler. 12,47Quelqu'un lui dit: " Voici votre mère et vos frères qui sont là dehors, et ils cherchent à vous parler. " 12,48Jésus répondit à l'homme qui lui disait cela: " Qui est ma mère et qui sont mes frères? " 12,49Et étendant la main vers ses disciples, il dit: " Voici ma mère et mes frères. 12,50Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. "
Citation●●●MarieMc 3, 31-35 · Lc 8, 19-21voir dans l'œuvre

Marie cite explicitement Matthieu (la Mère et les frères de Jésus au-dehors) avant de commenter la réponse de son Fils.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Luc raconte que, pendant que Jésus parlait, une femme dit: ‘Bienheureux le sein qui t’a porté et les mamelles que tu as sucées’. Ce »

Crampon 1923 — Lc 11, 27-28

11,27Comme il parlait ainsi, une femme élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: " Heureux le sein qui vous a porté, et les mamelles que vous avez sucées! " 11,28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
Citation●●●Marievoir dans l'œuvre

Marie cite explicitement la femme de la foule et la réponse de Jésus sur les vrais bienheureux.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19433 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Parmi les millions et millions d’âmes créées par le Père, par un insondable décret, il choisit la mienne pour qu’elle soit sans ta­che. »

Crampon 1923 — Ep 1, 4-5

1,4C'est en lui qu'il nous a choisis dès avant la création du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui, 1,5nous ayant, dans son amour, prédestinés à être ses fils adoptifs par Jésus-Christ, selon sa libre volonté,
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Élection d'avant la création pour être « saints et immaculés », selon le décret bienveillant de sa volonté.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« Mais d’avoir observé la parole de Dieu et affiné les sens de l’âme avec une totale pureté dès l’enfance, c’était ça la grandeur »

Crampon 1923 — Lc 11, 28

11,28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
Reformulation●●●Marievoir dans l'œuvre

Application à elle-même de la béatitude « heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et qui l'observent », citée plus haut.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« et d’avoir écouté la Parole qui était mon Fils pour en faire mon pain et me fondre toujours plus à mon Seigneur, c’était la béatitude. »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Identification du Fils au Verbe fait chair, selon le prologue johannique.

Cahiers 1943 — 7 décembre 19431 correspondance

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 décembre 1943

« puisque je les ai pris comme miens au pied de la Croix pour soulager mon tourment de Mère dont on a tué le Fils adoré »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Allusion●●●Marievoir dans l'œuvre

Maternité universelle reçue au pied de la croix : « Femme, voici ton fils ».