L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1943 — 7 juin 1943
23 correspondances dans 7 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Comme vous aurez remarqué en lisant mes notes sur ma vie, je ne possède absolument pas le caractère de Job. »
Crampon 1923 — Jb 2, 10
2,10Il lui dit: « Tu parles comme une femme insensée. Nous recevons de Dieu le bien, et nous n'en recevrions pas aussi le mal? » En tout cela, Job ne pécha point par ses lèvres.
Renvoi explicite à la figure de Job et à son acceptation du malheur reçu de la main de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« “Tu n’es rien; par toi-même, tu ne serais jamais capable de réussir quoi que ce soit”, j’en suis tout à fait persuadée. »
Crampon 1923 — Jn 15, 5
15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Parole de la « voix » qui reprend le « sans moi, vous ne pouvez rien faire » du discours de la vigne.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Seulement agrippée au Christ crucifié puis-je tenir mon âme droite, et seulement en clouant ma chair avec des clous mortificateurs bien rivés puis-je la garder là, subjuguée »
Crampon 1923 — Ga 5, 24
5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Image paulinienne de ceux qui sont au Christ et ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« l’Ennemi des âmes, lequel rampe, s’insinue et siffle son chant séducteur si subtilement pour nous hypnotiser et nous avoir à sa merci »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-5
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Le tentateur est décrit sous les traits du serpent rusé et séducteur du récit de la chute.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« mon Jésus qui ne cesse de me tenir dans ses bras et de me murmurer des paroles de vie »
Crampon 1923 — Jn 6, 68
6,68Simon-Pierre lui répondit: " Seigneur, à qui irions-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle.
L’expression « paroles de vie » reprend la confession de Pierre : « Tu as les paroles de la vie éternelle. »
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Lorsque Dieu créa le premier homme, il lui insuffla, en plus de la vie de la matière, jusque-là inanimée, la vie de l’esprit. »
Crampon 1923 — Gn 2, 7
2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Reprise du souffle de vie insufflé par Dieu dans l’homme modelé de la terre.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Autrement il n’aurait pu dire qu’il vous avait créés à son image et à sa ressemblance. »
Crampon 1923 — Gn 1, 26-27
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation quasi littérale de la formule de la création de l’homme à l’image et à la ressemblance de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Si Adam avait su rester roi tel que nous l’avions fait, avec pouvoir sur toute chose et dépendant de Dieu seul, d’une dépendance de fils bien-aimé »
Crampon 1923 — Gn 1, 28
1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
La royauté d’Adam « avec pouvoir sur toute chose » renvoie à la domination confiée à l’homme sur la création.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« au fond du gouffre où il était tombé, laid pour l’éternité à la suite de sa révolte blasphématoire contre son Créateur, était assoiffé de vengeance. »
Crampon 1923 — Is 14, 12-15
14,12Comment es-tu tombé du ciel, astre brillant, fils de l'aurore? Comment es-tu renversé par terre, toi, le destructeur des nations? 14,13Toi qui disais en ton cœur: " Je monterai dans les cieux; au-dessus des étoiles de Dieu, j'élèverai mon trône; je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, dans les profondeurs du septentrion; 14,14je monterai sur les sommets des nues, je serai semblable au Très-Haut!... " 14,15Et te voilà descendu au schéol, dans les profondeurs de l'abîme!
Chute de Lucifer, « le plus beau parmi les êtres » créés, précipité au fond de l’abîme après sa révolte : oracle sur l’astre du matin, avec le parallèle d’Ézéchiel sur la beauté parfaite du chérubin déchu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Et son premier acte de vengeance eut pour objet mes créatures Adam et Eve. Sa dent empoisonnée mit le signe de sa bestialité dans la perfection de ma création »
Crampon 1923 — Gn 3, 1-7
3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Récit de la tentation et de la corruption d’Adam et Ève par le serpent.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Dans l’une domine la chair qui engendre les œuvres de la chair. Dans l’autre domine l’esprit qui engendre les œuvres de l’esprit. »
Crampon 1923 — Ga 5, 16-25
5,16Je dis donc: " Marchez selon l'esprit; et vous n'accomplirez pas les convoitises de la chair. 5,17Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et l'esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés l'un à l'autre, de telle sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez. 5,18Mais si vous êtes conduits par l'esprit, vous n'êtes plus sous la Loi. 5,19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage, 5,20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes, 5,21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu. 5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, 5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi. 5,24Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses convoitises. 5,25Si nous vivons par l'esprit, marchons aussi par l'esprit.
Opposition paulinienne entre les œuvres de la chair et celles de l’Esprit, et entre les deux lois qui s’affrontent dans l’homme.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« En vérité, je te dis que plus des deux tiers de la race humaine appartiennent à cette catégorie qui vit sous le signe de la Bête. »
Crampon 1923 — Ap 13, 16-17
13,16Elle fit qu'à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, on mit une marque sur la main droite ou sur le front, 13,17et que nul ne pût acheter ou vendre, s'il n'avait pas la marque du nom de la bête ou le nombre de son nom.
Le « signe de la Bête » imprimé dans la chair, opposé au sceau divin, reprend la marque de la Bête de l’Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Elle a donné ma parole de Vie, elle m’a donné, moi, Maître et Rédempteur, elle a donné mon sang dans l’Eucharistie et sur la croix, elle a donné le Paraclet, Esprit de vérité. »
Crampon 1923 — Jn 14, 16-17
14,16Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur, pour qu'il demeure toujours avec vous; 14,17c'est l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure au milieu de vous; et il sera en vous.
Le titre « le Paraclet, Esprit de vérité » est repris tel quel du discours après la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Celui qui sait demeurer dans l’Esprit engendre les œuvres de l’esprit. Des créatures possédées par l’Esprit jaillissent charité, douceur, pureté, savoir et toute bonne œuvre unie à une grande humilité. »
Crampon 1923 — Ga 5, 19-23
5,19Or les œuvres de la chair sont manifestes: ce sont l'impudicité, l'impureté, le libertinage, 5,20l'idolâtrie, les maléfices, les inimitiés, les contentions, les jalousies, les emportements, les disputes, les dissensions, les sectes, 5,21l'envie, [les meurtres], l'ivrognerie, les excès de table, et autres choses semblables. Je vous préviens, comme je l'ai déjà fait, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu. 5,22Le fruit de l'Esprit, au contraire, c'est la charité, la joie, la paix, la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, 5,23la douceur, la tempérance. Contre de pareils fruits, il n'y a pas de loi.
Énumération du fruit de l’Esprit (charité, douceur, maîtrise de soi) opposée aux œuvres de la chair.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Des autres sortent, comme des vipères sifflantes, vices, fraudes, crimes et luxures, car leur cœur est un nid de serpents infernaux. »
Crampon 1923 — Mt 12, 34-35
12,34Race de vipères, comment pourriez-vous dire des choses bonnes, méchants comme vous l'êtes? Car la bouche parle de l'abondance du cœur. 12,35L'homme bon tire du bon trésor de son cœur des choses bonnes, et l'homme mauvais, d'un mauvais trésor, tire des choses mauvaises.
Reprise conjointe de l’apostrophe « race de vipères » et du principe que l’homme mauvais tire le mal du mauvais trésor de son cœur.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Mais où sont ceux et celles qui savent tendre à la vie de l’esprit et se rendre dignes d’accueillir en eux l’infusion vitale du Consolateur, lequel vient avec tous ses dons »
Crampon 1923 — Jn 14, 26
14,26Mais le Consolateur, l'Esprit-Saint, que mon Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
Le titre « Consolateur » donné à l’Esprit Saint vient de la promesse du Paraclet au discours d’adieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« il rejette l’Esprit Saint, blasphème contre lui et conteste sa vérité, se pare d’habits prophétiques en disant des paroles qui ne sortent pas du sein de la Très Sainte Trinité mais de l’antre de satan. »
Crampon 1923 — Mt 12, 31-32
12,31" C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera remis aux hommes; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera pas remis. 12,32Et quiconque aura parlé contre le Fils de l'homme, on le lui remettra; mais à celui qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, on ne le lui remettra ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.
Le blasphème contre l’Esprit Saint, dont il est aussitôt dit qu’il « n’est pas et ne sera pas pardonné. Jamais », reprend le péché irrémissible annoncé par Jésus.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Une nouvelle Pentecôte trouverait les cœurs plus durs et plus souillés qu’une pierre embourbée dans un étang de boue. »
Crampon 1923 — Ac 2, 1-4
2,1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un même lieu. 2,2Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent qui souffle avec force et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 2,3Et ils virent paraître comme des langues de feu qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux. 2,4Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils se mirent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit-Saint leur donnait de s'exprimer.
Renvoi explicite à l’événement de la Pentecôte et à l’effusion de l’Esprit sur les Apôtres.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« en attendant qu’un commandement, contre lequel il n’y a pas de révolte, vous en tire pour vous juger et séparer les enfants de l’esprit de ceux de la chair. »
Crampon 1923 — Mt 25, 31-33
25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Jugement dernier où le Fils de l’homme sépare les uns des autres comme le berger sépare les brebis des boucs.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Après, ç’a été mieux, mais maintenant la douleur me reprend. C’est une heure de Gethsémani. »
Crampon 1923 — Mt 26, 36-46
26,36Alors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Asseyez-vous ici, pendant que je m'éloignerai pour prier. " 26,37Ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de la tristesse et de l'angoisse. 26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. " 26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. " 26,40Il vint ensuite à ses disciples, et, les trouvant endormis, il dit à Pierre: " Ainsi, vous n'avez pu veiller une heure avec moi! 26,41Veillez et priez, afin que vous n'entriez point en tentation; l'esprit est prompt, mais la chair est faible. " 26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! " 26,43Étant venu de nouveau, il les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis. 26,44Il les laissa, et s'en alla encore prier pour la troisième fois, disant les mêmes paroles. 26,45Puis il revint à ses disciples et leur dit: " Dormez maintenant et reposez-vous; voici que l'heure est proche, où le Fils de l'homme va être livré aux mains des pécheurs. — 26,46Levez-vous, allons, celui qui me trahit est près d'ici. "
La voyante nomme explicitement l’agonie de Jésus à Gethsémani pour qualifier sa propre souffrance.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Je ne te dis même pas: “Enlève-moi cette peine”; je te dis seulement: “Que ta volonté soit faite, mais aide-moi, Jésus”. »
Crampon 1923 — Lc 22, 42
22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
Prière de l’agonie reprise mot pour mot ; le passage l’avait annoncée en disant « je dois boire cette coupe amère ».
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Mais laisse-moi pleurer sur ton cœur, car s’il est doux d’aimer sur lui, il est doux d’y souffrir. »
Crampon 1923 — Jn 13, 23-25
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. 13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " 13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "
Image du disciple reposant sur la poitrine de Jésus pendant la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 7 juin 1943
« Souviens-toi, Seigneur, de ton agonie, et pour ta toute petite hostie, sois l’Ange qui console… »
Crampon 1923 — Lc 22, 43
22,43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait.
Allusion à l’ange venu du ciel réconforter Jésus pendant son agonie, propre à Luc.