L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

15 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1943 — 17 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« vous n’admettez pas que Dieu puisse faire naître des saints même des pierres et donner la parole aux âmes muettes »

Crampon 1923 — Mt 3, 9

3,9Et n'essayez pas de dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père; car je vous dis que de ces pierres mêmes Dieu peut faire naître des enfants à Abraham.
Reformulation●●●JésusLc 3, 8voir dans l'œuvre

Reprise de la parole de Jean-Baptiste : « Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« pour confondre les orgueilleux, il se sert des petits et les fait grands, car il entre en eux et devient leur ‘tout’ »

Crampon 1923 — 1 Co 1, 27-28

1,27Mais ce que le monde tient pour insensé, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les sages; et ce que le monde tient pour rien, c'est ce que Dieu a choisi pour confondre les forts; 1,28et Dieu a choisi ce qui dans le monde est sans considération et sans puissance, ce qui n'est rien, pour réduire au néant ce qui est,
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Dieu choisit ce qui est faible et méprisé pour confondre les forts et les sages, selon le vocabulaire même de Paul (« confondre »).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Vous ai-je peut-être demandé des conseils ou votre approbation pour agir? Vous ai-je demandé de l’aide? Non. »

Crampon 1923 — Rm 11, 34-35

11,34Car " qui a connu la pensée du Seigneur ou qui a été son conseiller? " 11,35Ou bien " qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour?
Allusion●●○JésusIs 40, 13voir dans l'œuvre

Reprise interrogative du motif « Qui fut son conseiller ? Qui lui a donné le premier ? ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Souvenez-vous-en et soyez moins incrédules et moins orgueilleux. Baissez votre tête orgueilleuse et permettez ainsi à votre esprit de s’élever. »

Crampon 1923 — Lc 14, 11

14,11Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Reformulation●●○JésusMt 23, 12 · Lc 18, 14voir dans l'œuvre

Application du logion « quiconque s’abaisse sera élevé » : baisser la tête pour que l’esprit s’élève.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« C’est pour cela que je n’écoute pas vos paroles, vous rendant en égale mesure ce que vous me faites »

Crampon 1923 — Mt 7, 2

7,2Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
Reformulation●●○JésusMc 4, 24 · Lc 6, 38voir dans l'œuvre

« De la mesure dont vous mesurez, il vous sera mesuré » appliqué à l’écoute de la parole.

Cahiers 1943 — 17 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Et aussi longtemps que vous resterez la génération perverse que vous êtes, ennemie de Dieu et de l’esprit »

Crampon 1923 — Mt 17, 17

17,17Et Jésus commanda au démon avec menace, et le démon sortit de l'enfant, qui fut guéri à l'heure même.
Citation●●○JésusLc 9, 41 · Ac 2, 40voir dans l'œuvre

L’expression « génération perverse » est celle du reproche de Jésus (« génération incrédule et perverse »), ici dans un développement sur l’incrédulité.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« ennemie de Dieu et de l’esprit, et amie de la chair et du sang et de l’instigateur de la chair et du sang »

Crampon 1923 — Rm 8, 7

8,7parce que les affections de la chair sont inimitié contre Dieu, car elles ne se soumettent pas à la loi divine, et elles ne le peuvent même pas.
Reformulation●●○JésusGa 5, 17 · Jc 4, 4voir dans l'œuvre

Opposition paulinienne chair/esprit : « les tendances de la chair sont ennemies de Dieu ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Je vous l’avais dit[289] et fait dire par ma sainte Mère et par mes serviteurs à qui l’avenir avait été dévoilé. »

Crampon 1923 — Am 3, 7

3,7Car le Seigneur Yahweh ne fait rien sans qu'il ait révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« Le Seigneur ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« vous agissez, non selon les lumières qui viennent d’en haut, mais selon les fleuves qui coulent de votre être embrasé d’orgueil »

Crampon 1923 — Jc 3, 15-17

3,15Une pareille sagesse ne descend pas d'en haut; elle est terrestre, charnelle, diabolique. 3,16Car là où il y a jalousie et esprit de contention, là est le trouble et toute action mauvaise. 3,17Mais la sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, condescendante, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité, sans hypocrisie.
Allusion●●○JésusJc 1, 17voir dans l'œuvre

Contraste jacobéen entre la sagesse « qui vient d’en haut » et celle qui est terrestre et démoniaque.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« selon les fleuves qui coulent de votre être embrasé d’orgueil, poussé par la violence, rendu satanique par la triple luxure »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16

2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

La « triple luxure » désigne la triple concupiscence : chair, yeux, orgueil de la vie.

Cahiers 1943 — 17 décembre 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Celles qui sont brisées sont ceux que la haine du monde a tués, les martyrs de ce siècle. »

Crampon 1923 — Jn 15, 18-19

15,18Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï le premier. 15,19Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui lui appartiendrait en propre; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait.
Allusion●●○MarieJn 16, 2voir dans l'œuvre

La haine du monde qui frappe les disciples, annoncée au discours après la Cène.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Ils ont perdu la trempe que leur avait donnée le caractère sacerdotal et ils sont devenus pliables face aux vents humains »

Crampon 1923 — Ep 4, 14

4,14afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur astuce pour induire en erreur;
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Image des chrétiens « ballottés et emportés à tout vent de doctrine », le texte associant justement doctrines et vents.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« les prêtres qui se sont laissé plier, par intérêt humain ou par apathie, quand ce n’est pas par ferment d’orgueil, par les évènements ou les doctrines qui les dépouillent de leur armure protectrice »

Crampon 1923 — Ep 6, 11-13

6,11Revêtez-vous de l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister aux embûches du diable. 6,12Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les princes, contre les puissances, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits mauvais répandus dans l'air. 6,13C'est pourquoi prenez l'armure de Dieu, afin de pouvoir résister au jour mauvais, et après avoir tout surmonté, rester debout.
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

L’« armure protectrice » dont on est dépouillé renvoie à l’armure de Dieu à revêtir contre les embûches du diable.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« Sur les seconds, ils ne sont que douleur qui voudrait les sauver, mais qui ne le peut pas s’ils ne pleurent d’abord sur eux-mêmes. »

Crampon 1923 — Lc 23, 28

23,28Se tournant vers elles, Jésus dit: " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants;
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Écho du « ne pleurez pas sur moi, pleurez sur vous-mêmes » adressé aux femmes de Jérusalem.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 17 décembre 1943

« ses enfants qui offensent mon Premier-né, mort pour donner la vie à tous mes enfants »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○Marievoir dans l'œuvre

Marie nomme Jésus son « Premier-né », terme de l’évangile de la Nativité, en ces jours où elle célèbre sa maternité divine.