L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

Le 14 juillet

21 correspondances dans 3 sections.

Cahiers 1943 — 14 juillet 19435 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Celui qui ferme son cœur à la miséricorde ferme son cœur à Dieu, car Dieu est dans vos frères et sœurs, et celui qui n’est pas miséricordieux envers ses frères et sœurs n’est pas miséricordieux envers Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 25, 45

25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait.
Reformulation●●○Jésus∥ Mt 25, 40voir dans l'œuvre

Reprise du principe du jugement dernier : ce qui est refusé aux frères est refusé au Christ lui-même.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« car Dieu est dans vos frères et sœurs, et celui qui n’est pas miséricordieux envers ses frères et sœurs n’est pas miséricordieux envers Dieu. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 20

4,20Si quelqu'un dit: " J'aime Dieu ", et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; comment celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Même argument que Jean : qui n’aime pas son frère qu’il voit ne peut aimer Dieu qu’il ne voit pas.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Il n’y a qu’une origine: le Père. Vous êtes tous frères et sœurs, même si vous ne vivez pas sous le même toit paternel. »

Crampon 1923 — Ml 2, 10

2,10N'y a-t-il pas un même père pour nous tous? Un même Dieu ne nous a-t-il pas tous créés? Pourquoi sommes-nous infidèles l'un envers l'autre, profanant l'alliance de nos pères?
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Un seul Père créateur, donc fraternité universelle et devoir de ne pas se trahir entre frères ; cf. aussi Ep 4, 6.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Et comment se fait-il que vous ne pensiez pas à agir pour rappeler ceux qui sont loin, les égarés, les malheureux, ceux qui pour des motifs différents sont en dehors de ma demeure? »

Crampon 1923 — Jn 10, 16

10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion aux « autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie » qu’il faut amener au bercail unique.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Dieu circule comme un sang vital dans les veines de tout le corps de l’Univers. La catholicité est le centre de ce grand corps qu’il a créé. »

Crampon 1923 — 1 Co 12, 12-27

12,12Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. 12,13Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 12,14Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs. 12,15Si le pied disait: " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps ", en serait-il moins du corps pour cela? 12,16Et si l'oreille disait: " Puisque je ne suis pas œil, je ne suis pas du corps ", en serait-elle moins du corps pour cela? 12,17Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat? 12,18Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu. 12,19Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps? 12,20Il y a donc plusieurs membres et un seul corps. 12,21L'œil ne peut pas dire à la main: " Je n'ai pas besoin de toi "; ni la tête dire aux pieds: " Je n'ai pas besoin de vous. " 12,22Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires; 12,23et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence, 12,24tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne, 12,25afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. 12,26Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui. 12,27Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Image paulinienne du corps unique et de ses membres, ici étendue à l’univers autour du centre catholique.

Cahiers 1943 — 14 juillet 19437 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Tandis que dans la foi d’un non-catholique, erronée dans son essence mais corroborée par une vie droite, le signe du Père est plus présent. »

Crampon 1923 — Ac 10, 34-35

10,34Alors Pierre, ouvrant la bouche, parla ainsi: " En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, 10,35mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable.
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Écho du discours de Pierre chez Corneille : Dieu ne fait pas de favoritisme, en toute nation l’homme droit lui est agréable ; cf. Rm 2, 14-15.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« ils vilipendent et font vilipender ce nom par les œuvres d’une vie hypocrite, dont les manifestations sont à l’opposé des préceptes de ma Loi »

Crampon 1923 — Rm 2, 24

2,24Car " le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations ", comme dit l'Ecriture.
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« À cause de vous le nom de Dieu est blasphémé parmi les nations » : la vie hypocrite des croyants fait outrager le Nom.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Mais les âmes-victimes doivent s’immoler aussi pour elles. Ne l’ai-je pas fait moi-même? Ne me suis-je pas immolé pour tous? »

Crampon 1923 — 1 Tm 2, 6

2,6qui s'est donné lui-même en rançon pour tous: c'est là un fait attesté en son temps,
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Le Christ s’est livré en rançon pour tous, fondement de l’immolation des âmes-victimes.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Si c’est miséricorde que de satisfaire la faim, d’habiller, de désaltérer, d’ensevelir, d’instruire, de réconforter, qu’est-ce que ce sera donc que d’obtenir, au prix du sacrifice de soi, la vraie vie pour ses frères et sœurs? »

Crampon 1923 — Mt 25, 35-36

25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi.
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Énumération des œuvres de miséricorde corporelles tirée du jugement dernier (nourrir, vêtir, désaltérer).

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Et là où je semai la miséricorde et la cultivai avec mon Sang, satan sème ses ronces et les fait prospérer de son souffle d’enfer. »

Crampon 1923 — Mt 13, 24-30

13,24Il leur proposa une autre parabole, en disant: " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ. 13,25Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment, et s'en alla. 13,26Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie. 13,27Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: Seigneur, n'avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie? 13,28Il leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent: Voulez-vous que nous allions la cueillir? 13,29Non, leur dit-il, de peur qu'avec l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment. 13,30Laissez croître l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Cueillez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier. "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Parabole du bon grain et de l’ivraie : l’ennemi vient semer ses ronces dans le champ semé par le Christ.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Mais bienheureux sont ceux qui savent rester dans la Vérité et qui travaillent pour la Vérité. Leur miséricorde aura sa récompense au ciel. »

Crampon 1923 — Mt 5, 7

5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Reformulation●●○Jésus∥ Lc 6, 23voir dans l'œuvre

Forme de béatitude : les miséricordieux obtiendront miséricorde, avec la récompense au ciel de Mt 5, 12.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Étant le Créateur, Dieu est même là où il ne semble pas être. Il n’est pas adoré dans la vérité, ou il n’est pas adoré du tout, mais il est là quand même. »

Crampon 1923 — Jn 4, 23-24

4,23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. 4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

L’expression « adoré dans la vérité » renvoie aux vrais adorateurs qui adorent le Père en esprit et en vérité.

Cahiers 1943 — 14 juillet 19439 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Qui maintient en vie le mécréant pour qu’il ait le temps et le moyen de trouver la foi? Celui qui est et que rien ne peut diminuer. »

Crampon 1923 — Ex 3, 14

3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

« Celui qui est » reprend le nom divin révélé à Moïse au buisson ardent.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« L’existence de la vie dans les créatures, la génération de toute chose sont le témoignage devant lequel tout être vivant, même voulant nier, doit s’incliner. »

Crampon 1923 — Rm 1, 19-20

1,19car ce qui se peut connaître de Dieu, est manifeste parmi eux: Dieu le leur a manifesté. 1,20En effet ses perfections invisibles, son éternelle puissance et sa divinité sont, depuis la création du monde, rendues visibles à l'intelligence par le moyen de ses œuvres. Ils sont donc inexcusables,
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

La création rend Dieu manifeste au point que celui qui nie est sans excuse.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« J’ai dit: ‘Apportez l’Évangile à toutes les créatures’. Penses-tu que j’aie donné cet ordre seulement aux douze et à leurs descendants directs dans la prêtrise? »

Crampon 1923 — Mc 16, 15

16,15Puis il leur dit: " Allez par tout le monde, et prêchez l'Evangile à toute créature.
Citation●●●Jésus∥ Mt 28, 19-20voir dans l'œuvre

Citation explicite de l’envoi en mission : « Prêchez l’Évangile à toute créature ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« la plus grande des miséricordes est d’amener à Dieu les âmes éloignées qui le pressentent instinctivement, mais qui ne le con­naissent pas et ne le servent pas dans la Vérité. »

Crampon 1923 — Ac 17, 23

17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer.
Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Discours de Paul à l’Aréopage : ceux qui adorent sans connaître le Dieu qu’ils pressentent ; cf. Ac 17, 27.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« M’amener des âmes augmente ma gloire, mais cela augmente aussi la gloire du bon et fidèle serviteur qui, par son sacrifice, a obtenu un accroissement de mon troupeau. »

Crampon 1923 — Mt 25, 21

25,21Son maître lui dit: C'est bien, serviteur bon et fidèle; parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t'établirai sur beaucoup: entre dans la joie de ton maître.
Citation●●●Jésus∥ Lc 19, 17voir dans l'œuvre

Reprise textuelle de l’éloge du maître dans la parabole des talents : « bon et fidèle serviteur ».

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Mais je suis Celui qui ressuscite et, devant les larmes de ceux qui pleurent les morts à la grâce, je déploie ma puissance infinie. »

Crampon 1923 — Jn 11, 25

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra;
Reformulation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Je suis la résurrection et la vie » : Jésus s’affirme Celui qui rend la vie aux morts.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Dans l’Évangile, il y a trois morts qui sont ramenés à la vie parce que je n’ai pas su résister aux larmes d’un père, d’une mère, d’une sœur. »

Crampon 1923 — Mc 5, 22-43

5,22Alors vint un des chefs de la synagogue, nommé Jaïre, qui en le voyant, se jeta à ses pieds, 5,23et le pria avec instance, disant: " Ma fille est à l'extrémité; venez, imposez votre main sur elle, afin qu'elle soit guérie et qu'elle vive. " 5,24Et il s'en alla avec lui, et une grande multitude le suivait et le pressait. 5,25Or il y avait une femme affligée d'un flux de sang depuis douze années; 5,26elle avait beaucoup souffert de plusieurs médecins, et dépensé tout son bien, et loin d'avoir éprouvé quelque soulagement, elle avait vu son mal empirer. 5,27Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule et toucha par derrière son manteau. 5,28Car elle disait: " Si je touche seulement ses vêtements, je serai guérie. " 5,29Aussitôt le flux de sang s'arrêta et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son infirmité. 5,30Au même moment, Jésus connut en lui-même qu'une vertu était sortie de lui, et, se retournant au milieu de la foule, il dit: " Qui a touché mes vêtements? " 5,31Ses disciples lui dirent: " Vous voyez la foule qui vous presse de tous côtés, et vous demandez: Qui m'a touché? " 5,32Et il regardait autour de lui pour voir celle qui l'avait touché. 5,33Cette femme, tremblante de crainte, sachant ce qui s'était passé en elle, vint se jeter à ses pieds, et lui dit toute la vérité. 5,34Jésus lui dit: " Ma fille, ta foi t'a sauvée; va en paix, et sois guérie de ton infirmité. " 5,35Il parlait encore, lorsqu'on vint de la maison du chef de synagogue lui dire: " Ta fille est morte, pourquoi fatiguer davantage le Maître? " 5,36Mais Jésus entendant la parole qui venait d'être proférée, dit au chef de synagogue: " Ne crains rien, crois seulement. " 5,37Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques. 5,38On arrive à la maison du chef de synagogue, et là il voit une troupe confuse de gens qui pleurent et poussent de grands cris. 5,39Il entre et leur dit: " Pourquoi tout ce bruit et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. " 5,40Et ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous fait sortir, prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et les disciples qui l'accompagnaient, et entra dans le lieu où l'enfant était couchée. 5,41Et lui prenant la main, il lui dit: " Talitha qoumi, " c'est à dire: " Jeune fille, lève-toi, je te le dis. " 5,42Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans; et ils furent frappés de stupeur. 5,43Et Jésus leur défendit fortement d'en rien faire savoir à personne; puis il dit de donner à manger à la jeune fille.
Allusion●●●Jésus∥ Mt 9, 18-26 · Lc 8, 41-56voir dans l'œuvre

« Les larmes d’un père » : la fille de Jaïre, ressuscitée à la demande de son père.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Dans l’Évangile, il y a trois morts qui sont ramenés à la vie parce que je n’ai pas su résister aux larmes d’un père, d’une mère, d’une sœur. »

Crampon 1923 — Lc 7, 11-17

7,11Quelques temps après, Jésus se rendait à une ville appelée Naïm; de nombreux disciples et une grande foule faisaient route avec lui. 7,12Comme il arrivait près de la porte de la ville, il se trouva qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve, et beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient. 7,13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. " 7,14Et s'approchant, il toucha le cercueil, les porteurs s'étant arrêtés; puis il dit: " Jeune homme, je te le commande, lève-toi. " 7,15Aussitôt le mort se leva sur son séant, et se mit à parler, et Jésus le rendit à sa mère. 7,16Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant: " Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple. " 7,17Et cette parole prononcée à son sujet se répandit dans toute la Judée et dans tout le pays d'alentour.
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Les larmes d’une mère » : le fils de la veuve de Naïm, rendu vivant à sa mère.

Maria Valtorta — Cahiers 1943 — 14 juillet 1943

« Dans l’Évangile, il y a trois morts qui sont ramenés à la vie parce que je n’ai pas su résister aux larmes d’un père, d’une mère, d’une sœur. »

Crampon 1923 — Jn 11, 32-44

11,32Lorsque Marie fut arrivée au lieu où était Jésus, le voyant, elle tomba à ses pieds, et lui dit: " Seigneur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort. " 11,33Jésus la voyant pleurer, elle et les Juifs qui l'accompagnaient, frémit en son esprit, et se laissa aller à son émotion. 11,34Et il dit: " Où l'avez-vous mis? — Seigneur, lui répondirent-ils, venez et voyez. " 11,35Et Jésus pleura. 11,36Les Juifs dirent: " Voyez comme il l'aimait! " 11,37Mais quelques-uns d'entre eux dirent: " Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux d'un aveugle-né, faire aussi que cet homme ne mourût point? " 11,38Jésus donc, frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre: c'était un caveau, et une pierre était posée dessus. 11,39" Otez la pierre ", dit Jésus. Marthe, la sœur de celui qui était mort, lui dit: " Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là. " 11,40Jésus lui dit: " Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu? " 11,41Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus leva les yeux en haut et dit: " Père, je vous rends grâces de ce que vous m'avez exaucé. 11,42Pour moi, je savais que vous m'exaucez toujours; mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est vous qui m'avez envoyé. " 11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! " 11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

« Les larmes d’une sœur » : Marie de Béthanie pleurant Lazare, que Jésus rappelle du tombeau.