L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
37 correspondances dans 10 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Mon Maître et le tien l’a dit: “Heureux ceux qui écoutent la Pa- role de Dieu et la gardent dans leur cœur” »
Crampon 1923 — Lc 11, 28
11,28Jésus répondit: " Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent! "
Citation explicite de la béatitude de Jésus sur ceux qui écoutent et gardent la parole de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« gardent dans leur cœur” et aussi: “Celui qui écoute ma Parole possède la vie éternelle.” Et encore: »
Crampon 1923 — Jn 5, 24
5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie.
Reprise de la promesse johannique : qui écoute la parole de Jésus a la vie éternelle.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Je suis le pain vivant qui descend du ciel. Celui qui mangera de ce pain ne mourra pas et je le ressusciterai au dernier »
Crampon 1923 — Jn 6, 51-54
6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. " 6,52Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: " Comment cet homme peut-il donner sa chair à manger? " 6,53Jésus leur dit: " En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes. 6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Citation du discours du pain de vie, fondant les versets sur le pain descendu du ciel et la résurrection au dernier jour.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« En tant que lumière du Christ – du Christ qui est la Lumière du monde –, je m’adresse à ceux qui sont dans les ténèbres »
Crampon 1923 — Jn 8, 12
8,12Jésus leur parla de nouveau, disant: " Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. "
Le titre « Lumière du monde » appliqué au Christ reprend la déclaration de Jésus en Jn 8, 12.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« je m’adresse à ceux qui sont dans les ténèbres et qui tâtonnent dans l’obscurité, comme s’ils avaient des écailles sur les paupières, »
Crampon 1923 — Ac 9, 18
9,18Au même instant, il tomba des yeux de Saul comme des écailles, et il recouvra la vue. Il se leva et fut baptisé;
L'image des écailles tombant des yeux est empruntée au récit de la guérison de Saul à Damas.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« se mettre sur le chemin où passe le Maître pour crier: “Jésus, sauve-nous! Donne-nous ta Lumière!” »
Crampon 1923 — Mc 10, 46-52
10,46Ils arrivèrent à Jéricho. Comme Jésus sortait de cette ville avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée l'aveugle, était assis sur le bord du chemin, demandant l'aumône. 10,47Ayant entendu dire que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier: " Jésus, fils de David, ayez pitié de moi. " 10,48Et plusieurs le gourmandaient pour le faire taire; mais lui criait beaucoup plus fort: " Fils de David, ayez pitié de moi. " 10,49Alors Jésus s'arrêta, et dit: " Appelez-le. " Et ils l'appelèrent en lui disant: " Aie confiance, lève-toi, il t'appelle. " 10,50Celui-ci jetant son manteau, se leva d'un bond et vint vers Jésus. 10,51Jésus lui dit: " Que veux-tu que je te fasse? — L'aveugle répondit: Rabboni, que je voie. " 10,52Jésus lui dit: " Va, ta foi t'a sauvé. " Et aussitôt il vit, et il le suivait dans le chemin.
Motif précis de l'aveugle assis au bord du chemin qui crie vers Jésus pour recouvrer la vue.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« S’ils l’appelaient, il viendrait à eux; il s’arrêterait chez eux et leur donnerait l’heureuse destinée de devenir enfants de Dieu, nés une seconde fois; »
Crampon 1923 — Jn 1, 12-13
1,12Mais quant à tous ceux qui l'ont reçu, Il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, 1,13Qui non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu sont nés.
Reprend le prologue johannique : à ceux qui le reçoivent il donne de devenir enfants de Dieu, nés de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« nés une seconde fois; c’est d’ailleurs la seule fois où l’on peut renaître: non pas renaître de la chair »
Crampon 1923 — Jn 3, 3-6
3,3Jésus lui répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu. " 3,4Nicodème lui dit: " Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau? " 3,5Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 3,6Car ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit.
Développe l'entretien avec Nicodème : renaître non de la chair mais de l'esprit.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« puisque le Paraclet que le Christ donne aux “siens” est Lumière et Vérité. Ainsi, qui a le Christ possède en lui la Vérité et la Lumière »
Crampon 1923 — Jn 14, 16-17
14,16Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur, pour qu'il demeure toujours avec vous; 14,17c'est l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure au milieu de vous; et il sera en vous.
Le Paraclet donné aux siens comme Esprit de vérité renvoie à la promesse du discours après la Cène.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Abandonnez donc l’Homicide éternel qui a péri et fait périr les autres, pour n’avoir pas persévéré dans la vérité qu’il avait possédée dès le premier instant de sa création »
Crampon 1923 — Jn 8, 44
8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
Reprise de la parole de Jésus sur le diable, homicide dès le commencement et non demeuré dans la vérité.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Il dit bien: “Je vous ressusciterai”, et non pas: “Je vous réincarnerai.” Il spécifie: “au dernier jour”, »
Crampon 1923 — Jn 6, 40
6,40Car c'est la volonté de mon Père [qui m'a envoyé], que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie éternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour. "
Citation de la promesse johannique « je le ressusciterai au dernier jour ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, le Fils lui aussi fait vivre qui il veut… Celui qui écoute ma parole et croit en celui qui m’a envoyé a la vie éternelle; »
Crampon 1923 — Jn 5, 21-29
5,21Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, aussi le Fils donne la vie à qui il veut. 5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier, 5,23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé. 5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie. 5,25En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront. 5,26Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même; 5,27et il lui a aussi donné le pouvoir de juger, parce qu'il est Fils de l'homme. 5,28Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix. 5,29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.
Longue citation du discours de Jésus sur la double résurrection, de la vie et du jugement.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Faites le premier pas pour dire au Christ: “Je viens à toi”, et à Satan: “Arrière, au nom de Jésus.” »
Crampon 1923 — Mt 4, 10
4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
L'injonction « Arrière, Satan » reprend la réponse de Jésus au tentateur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Vous ne pouvez savoir combien le Seigneur, le bon Maître, le saint Pasteur, est doux pour ceux qui se tournent vers lui. »
Crampon 1923 — Jn 10, 11
10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
Le titre de « saint Pasteur » doux pour ceux qui viennent à lui renvoie au discours du bon Pasteur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« L’Evangile est celui qu’il a dit à ses apôtres et celui qu’il continue à confirmer et à expliquer, dans sa bienveillance de Sauveur. Après tant de siècles, il n’a pas changé. Il n’y en a pas d’autre. »
Crampon 1923 — Ga 1, 6-9
1,6Je m'étonne que si vite vous vous laissiez détourner de celui qui vous a appelés en la grâce de Jésus-Christ, pour passer à un autre Evangile: 1,7non certes qu'il y en ait un autre; seulement il y a des gens qui vous troublent et qui veulent changer l'Evangile du Christ. 1,8Mais quand nous-mêmes, quand un ange venu du ciel vous annoncerait un autre Evangile que celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème! 1,9Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure, si quelqu'un vous annonce un autre Evangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème!
Affirmation qu'il n'y a pas d'autre évangile, écho de l'avertissement de Paul aux Galates.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Moi, qui suis disciple du Christ et qui ai vu, par delà la vie terrestre, la vie future et la résurrection finale, je vous jure que c’est la vérité. »
Crampon 1923 — Ap 20, 12-13
20,12Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts; on ouvrit encore un autre livre, qui est le livre de la vie; et les morts furent jugés, d'après ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres. 20,13La mer rendit ses morts; la Mort et l'Enfer rendirent les leurs; et ils furent jugés chacun selon ses œuvres.
Jean invoque sa propre vision de la résurrection finale, décrite dans l'Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« pour louer le Seigneur et prier pour que l’Emmanuel soit accordé à ceux qui attendent depuis des siècles sa venue de grâce. »
Crampon 1923 — Is 7, 14
7,14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici que la Vierge a conçu, et elle enfante un fils, et elle lui donne le nom d'Emmanuel.
Le nom d'Emmanuel attendu depuis des siècles renvoie à l'oracle d'Isaïe sur la vierge qui enfantera.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« ma vie intérieure fut troublée pour la première fois. La seconde fois, ce fut lors de l’annonce de l’ange. »
Crampon 1923 — Lc 1, 29
1,29Marie l'ayant aperçu, fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
Marie rappelle explicitement son trouble lors de l'annonce de l'ange.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« C’est alors avec une joyeuse obéissance que je dis à Dieu, par l’intermédiaire de son prêtre: “Me voici, Seigneur, pour faire ta vo- lonté et non la mienne.” Ces mots de mon Fils »
Crampon 1923 — Lc 22, 42
22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. "
Marie désigne elle-même ces mots comme ceux de son Fils : la prière de Gethsémani, faire non sa volonté mais celle du Père.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« par l’intermédiaire de son prêtre: “Me voici, Seigneur, pour faire ta vo- lonté et non la mienne.” »
Crampon 1923 — Lc 1, 38
1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Le « Me voici, Seigneur, pour faire ta volonté » anticipe le fiat de l'Annonciation.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Il m’a suffi de le regarder dans les yeux pour y lire qu’il était un homme honnête, fidèle, pur, un juste. »
Crampon 1923 — Mt 1, 19
1,19Joseph, son mari, qui était un homme juste, ne voulant pas la diffamer, résolut de la renvoyer secrètement.
Joseph reconnu comme « un juste » reprend la qualification que lui donne Matthieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Comme il m’aimait réellement, il a cru en moi en dépit des apparences, il m’a caché ses larmes pour ne pas me troubler, »
Crampon 1923 — Mt 1, 19-20
1,19Joseph, son mari, qui était un homme juste, ne voulant pas la diffamer, résolut de la renvoyer secrètement. 1,20Comme il était dans cette pensée, voici qu'un ange du Seigneur lui apparut en songe, et lui dit: " Joseph, fils de David, ne craint point de prendre avec toi Marie ton épouse, car ce qui est formé en elle est l'ouvrage du Saint-Esprit.
Joseph croyant en Marie malgré les apparences et cachant ses larmes renvoie à son doute et à son projet de renvoi discret.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« j’entendis la voix suave de Marie, qu’il est impossible de confondre, me dire avec douceur: «Que la grâce du Seigneur soit toujours avec toi.» »
Crampon 1923 — Lc 1, 28
1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
La salutation de Marie reprend celle de l'ange : la grâce et la présence du Seigneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Comme je ne pouvais me tromper, j’ai aussitôt répondu: «Tu es bénie entre toutes les femmes.» »
Crampon 1923 — Lc 1, 42
1,42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Les païens de l’Antiquité pour qui je rompais le pain de la foi semblent être encore vivants, et même être revenus, selon votre croyance, se réincarner avec leur anciennes théories sur la résurrection »
Crampon 1923 — Ac 17, 32
17,32Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, les autres dirent: " Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. "
Paul évoque les païens auxquels il a prêché et leurs théories sur la résurrection, allusion à l'accueil fait à son discours d'Athènes.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Vous qui êtes créés à l’image et à la ressemblance de Dieu, vous n’êtes pas des graines qui poussent selon des cycles réguliers pour »
Crampon 1923 — Gn 1, 26-27
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation de la création de l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Comme la graine, le corps tombe en décomposition une fois son cycle achevé. L’âme revient à sa Source pour être jugée vivante ou corrompue comme la chair »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 36-38
15,36Insensé! ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s'il ne meurt auparavant. 15,37Et ce que tu sèmes, ce n'est pas le corps qui sera un jour; c'est un simple grain, soit de blé, soit de quelque autre semence: 15,38mais Dieu lui donne un corps comme il l'a voulu, et à chaque semence il donne le corps qui lui est propre.
L'image du grain qui se décompose une fois son cycle achevé reprend l'argument paulinien sur la semence.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« ceux qui ont été “justes” dans la vie ressuscitent glorieux, incorruptibles, et élèvent leur chair à la gloire de leur esprit glorieux, en la spiritualisant, en la divinisant; »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 42-44
15,42Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible; 15,43semé dans l'ignominie, il ressuscite glorieux; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force; 15,44semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel.
Reformule l'opposition corruption / incorruptibilité et la chair semée dans l'humiliation qui ressuscite glorieuse.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« La nature animale vient toujours en premier. C’est l’évolution véritable. mais elle est unique. Ensuite vient la nature spirituelle, »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 46
15,46Mais ce n'est pas ce qui est spirituel qui a été fait d'abord, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.
Reprend presque mot pour mot : ce n'est pas le spirituel qui vient d'abord, mais l'animal, ensuite le spirituel.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Si ce qui est céleste a prévalu en vous, vous connaîtrez la nature de Dieu en vous et vous la posséderez, puisque Dieu sera votre possession éternelle. »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 47-49
15,47Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second vient du ciel. 15,48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. 15,49Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.
Reprend l'opposition paulinienne entre l'homme terrestre et l'homme céleste dont nous portons l'image.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« A cette différence près cependant: la durée de cette seconde et véritable mort est éternelle. »
Crampon 1923 — Ap 20, 14
20,14Puis la Mort et l'Enfer furent jetés dans l'étang de feu: — c'est la seconde mort, l'étang de feu.
L'expression « seconde mort », éternelle, est propre à l'Apocalypse.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Vous, mes frères, qui êtes héritiers de Dieu par volonté de Dieu, ne perdez pas cet héritage pour suivre la chair et le sang, ainsi que l’erreur mentale. »
Crampon 1923 — Rm 8, 17
8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Les fils devenus « héritiers de Dieu » reprend la formule de l'Épître aux Romains.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Mon péché m’est toujours présent, même dans la gloire de ce Royaume dont les portes m’ont été ouvertes par mon repentir, ma foi et mon martyre »
Crampon 1923 — Ps 51, 5
51,5Car je reconnais mes transgressions, et mon péché est constamment devant moi.
Citation du Miserere : « mon péché est constamment devant moi » (Ps 51 hébreu = Ps 50 Vulgate).
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Mais quand la Lumière m’a jeté à terre, en se faisant connaître, j’ai abandonné l’erreur pour suivre la Lumière. En »
Crampon 1923 — Ac 9, 3-5
9,3Comme il était en chemin et qu'il approchait de Damas, tout à coup une lumière venant du ciel resplendit autour de lui. 9,4Il tomba par terre, et entendit une voix qui lui disait: " Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? " 9,5Il répondit: " Qui êtes-vous, Seigneur? " Et le Seigneur dit: " Je suis Jésus que tu persécutes. [Il n'est pas bon pour toi de regimber contre l'aiguillon. "
Récit de la conversion sur le chemin de Damas : la lumière qui jette Saul à terre et se fait connaître.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Moi, qui suis témoin du Christ, je vous le jure: ni la chair ni le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, mais uniquement l’esprit. »
Crampon 1923 — 1 Co 15, 50
15,50Ce que j'affirme, frères, c'est que ni la chair ni le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'héritera pas l'incorruptibilité.
Citation littérale : la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« sont devenus semblables aux anges et aux enfants du Très-Haut, n’ont plus d’appétit pour le mariage humain: leur âme désire pour seules noces celles avec Dieu-Amour, »
Crampon 1923 — Lc 20, 34-36
20,34Jésus leur dit: " Les enfants de ce siècle se marient et sont donnés en mariage; 20,35mais ceux qui ont été trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts, ne prennent point de femme et n'ont point de mari; 20,36aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, puisqu'ils sont en comme les anges, et qu'ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
Reprise de la réponse de Jésus aux sadducéens : les ressuscités, semblables aux anges et fils de Dieu, ne se marient plus.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 11 janvier 1944
« Je ne suis pas surprise que, par la véhémence de ses paroles, il ait confondu les Athéniens eux-mêmes, pourtant habitués à leurs orateurs! »
Crampon 1923 — Ac 17, 22-34
17,22Paul, debout au milieu de l'Aréopage, parla ainsi: " Athéniens, je constate qu'à tous égards vous êtes éminemment religieux. 17,23Car lorsqu'en passant je regardais les objets de votre culte, j'ai trouvé même un autel avec cette inscription: AU DIEU INCONNU. Celui que vous adorez sans le connaître, je viens vous l'annoncer. 17,24Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qu'il renferme, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme; 17,25il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses. 17,26D'un seul homme il a fait sortir tout le genre humain, pour peupler la surface de toute la terre, ayant déterminé pour chaque nation la durée de son existence et les bornes de son domaine, 17,27afin que les hommes le cherchent et le trouvent comme à tâtons: quoiqu'il ne soit pas loin de chacun de nous, 17,28car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme l'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes... de sa race nous sommes. 17,29Etant donc de la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent, ou à de la pierre, sculptés par l'art et le génie de l'homme. 17,30Dieu ne tenant pas compte de ces temps d'ignorance, annonce maintenant aux hommes qu'ils aient tous, en tous lieux, à se repentir; 17,31car il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, et qu'il a accrédité auprès de tous, en le ressuscitant des morts. " 17,32Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, les autres dirent: " Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. " 17,33C'est ainsi que Paul se retira du milieu d'eux. 17,34Quelques personnes néanmoins s'attachèrent à lui et crurent; de ce nombre furent Denys l'Aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.