L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1944 — 2 juin 1944
15 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Il s’avance en marchant haut au-dessus du sol sur le tapis de lumière qui se trouve sous lui. «C’est moi, Jésus que tu aimes. N’aie pas peur.» »
Crampon 1923 — Jn 6, 20
6,20Mais il leur dit: " C'est moi, ne craignez point. "
Formule évangélique « C’est moi, n’ayez pas peur » associée à la marche au-dessus du sol, comme lors de la marche sur les eaux.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« J’ai soif! Donne-moi à boire. J’ai faim! Donne-moi à manger. Je souffre! Console-moi. Cette mission fera ta joie et ta souffrance. »
Crampon 1923 — Mt 25, 35-36
25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi.
Reprise du triple appel du Jugement dernier : « J’ai eu faim… j’ai eu soif… j’étais malade et vous m’avez visité ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« avec une violence amoureuse, il lui porte le visage à la hauteur de son Cœur et le serre contre lui »
Crampon 1923 — Jn 13, 23-25
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. 13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " 13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "
Le visage porté contre le Cœur de Jésus reprend le geste du disciple bien-aimé reposant sur la poitrine de Jésus à la Cène ; le texte parle d’ailleurs de « la disciple bien-aimée ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« a dit au monde: “Aime et espère. Jésus t’assure que nous sommes réconciliés avec le Père. C’est son Cœur transpercé qui nous le dit. »
Crampon 1923 — Rm 5, 10
5,10Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.
La réconciliation avec le Père obtenue par le Christ est l’affirmation paulinienne de Rm 5, 10.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« il accomplira pour nous les miracles de sa miséricorde.” Elle avait compris les paroles qui sortent de ma blessure. »
Crampon 1923 — Jn 19, 34
19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Le « Cœur transpercé » et « ma blessure » renvoient au coup de lance ouvrant le côté du Christ.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« C’est pourquoi elles ont été tourmentées par les hommes aveugles. Or combien qui auraient dû voir étaient au nombre des aveugles! Combien de consacrés parmi eux! »
Crampon 1923 — Jn 9, 39-41
9,39Alors Jésus dit: " Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. " 9,40Quelques Pharisiens qui étaient avec lui, lui dirent: " Sommes-nous, nous aussi des aveugles? " 9,41Jésus leur répondit: " Si vous étiez des aveugles, vous n'auriez point de péché; mais maintenant vous dites: Nous voyons; votre péché demeure. "
Renversement johannique : ceux qui prétendent voir sont les vrais aveugles.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Jean, l’angélique, est au nombre des saints pour avoir eu un cœur de petite fille dans un corps de héros. C’est le premier qui ait compris mon Cœur. »
Crampon 1923 — Jn 13, 23-25
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. 13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " 13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "
Jean « premier à comprendre le Cœur » de Jésus : allusion au disciple reposant sur la poitrine du Seigneur.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Qui n’aime pas n’est pas sanctifié. C’est le cœur qui aime. Qu’aime-t-on chez l’être aimé? son cœur. »
Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8
4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Décalque de « Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Comme, chez une mère, c’est le cœur de son enfant qui se forme en premier, ainsi c’est le Cœur de leur Seigneur qui se forme en premier dans le cœur de ceux qui portent Dieu au monde. »
Crampon 1923 — Ga 4, 19
4,19Mes petits enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous;
Image paulinienne du Christ « formé en vous » comme un enfant formé dans le sein maternel.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Quand il bat au-dedans de vous, Jésus est déjà né en vous, il vous parle, vous caresse et vous apporte le Père et l’Esprit, car là où se trouve l’Un, les Deux autres ne sont pas absents. »
Crampon 1923 — Jn 14, 23
14,23Jésus lui répondit: " Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons chez lui notre demeure.
Inhabitation trinitaire : « Nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre demeure ».
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Le Cœur de ton Jésus et sa croix sont tes buts d’amour. Mais le Cœur de Jésus a été ouvert sur la croix. »
Crampon 1923 — Jn 19, 34
19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« C’est dans le plus grand opprobre qu’il vous a obtenu le refuge suprême, pour vous dire que, plus on accepte d’être vilipendé pour faire la volonté de l’Eternel, plus on devient salut et bénédiction pour ses frères coupables. »
Crampon 1923 — Is 53, 3-5
53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Schéma du Serviteur souffrant : l’opprobre accepté devient guérison et salut pour les coupables.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Je suis avec eux et c’est ici, dans cette blessure, que mes colombes, blessées par de cruels éperviers, trouveront leur nid. »
Crampon 1923 — Ct 2, 14
2,14Ma colombe, qui te tiens dans la fente du rocher, dans l'abri des parois escarpées. montre-moi ton visage, fais-moi entendre ta voix; car ta voix est douce, et ton visage charmant.
Image de la colombe trouvant refuge dans la fente du rocher, lue traditionnellement de la plaie du côté.
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« Venez dans le nid que je vous ai préparé, où j’essuierai toutes vos larmes et guérirai votre blessure »
Crampon 1923 — Ap 21, 4
21,4Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. "
Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 2 juin 1944
« où je vous nourrirai du fruit de l’arbre de vie et vous désaltérerai au fleuve d’eau vive qui jaillit sous mon trône; alors vous porterez mon Nom sur votre front »
Crampon 1923 — Ap 22, 1-5
22,1Puis il me montra un fleuve d'eau de la vie, clair comme du cristal, jaillissant du trône de Dieu et de l'Agneau, 22,2au milieu de la rue de la ville; et de part et d'autre du fleuve, des arbres de vie qui donnent douze fois leurs fruits, les rendant une fois par mois, et dont les feuilles servent à la guérison des nations. 22,3Il n'y aura plus aucun anathème; le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront, et 22,4ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. 22,5Il n'y aura plus de nuit, et ils n'auront besoin ni de la lumière de la lampe, ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu les illuminera; et ils régneront aux siècles des siècles.
Arbre de vie, fleuve d’eau vive jaillissant du trône, Nom sur le front et règne éternel : la finale de l’Apocalypse.