Cahiers 1944 — 27 juin 1944

Le 27 juin

10 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1944 — 27 juin 19442 correspondances

Ac 7, 3

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Mes âmes de prédilection reçoivent le même commandement qu’Abraham: “Quitte ton pays et ta parenté et va dans la terre que je te montrerai.” »

Crampon 1923 — Ac 7, 3

^7,3et lui dit: " Quitte ton pays et ta famille, et va dans le pays que je te montrerai. "

Citation●●●Jésus∥ Gn 12, 1voir dans l'œuvre

Citation de l’appel d’Abraham tel que le rapporte le discours d’Étienne (Ac 7, 3), reprenant Gn 12, 1 ; le chapitre est d’ailleurs intitulé « Actes 7, 2-3 ».

Gn 11, 1-9

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« la création d’une tour de Babel particulière que, lui, il dépasse, vers la terre que Dieu lui indique, tandis qu’eux restent là où ils sont; ils ont beau être encore proches, ils ne peuvent plus se comprendre »

Crampon 1923 — Gn 11, 1-9

^11,1Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. ^11,2Etant partis de l'Orient, les hommes trouvèrent une plaine dans le pays de Sennaar, et ils s'y établirent. ^11,3Ils se dirent entre eux: " Allons, faisons des briques, et cuisons-les au feu. " Et ils se servirent de briques au lieu de pierres, et de bitume au lieu de ciment. ^11,4Ils dirent encore: " Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet soit dans le ciel, et faisons-nous un monument, de peur que nous ne soyons dispersés sur la face de toute la terre. " ^11,5Mais Yahweh descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. ^11,6Et Yahweh dit: " Voici, ils sont un seul peuple et ils ont pour eux tous une même langue; et cet ouvrage est le commencement de leurs entreprises; maintenant rien ne les empêchera d'accomplir leurs projets. ^11,7Allons, descendons, et là même confondons leur langage, de sorte qu'ils n'entendent plus le langage les uns des autres. " ^11,8C'est ainsi que Yahweh les dispersa de là sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville. ^11,9C'est pourquoi on lui donna le nom de Babel, car c'est là que Yahweh confondit le langage de toute la terre, et c'est de là que Yahweh les a dispersés sur la face de toute la terre.

Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Allusion explicite à la tour de Babel et à la confusion des langues, appliquée à l’incompréhension entre l’âme appelée et les siens.

Cahiers 1944 — 27 juin 19445 correspondances

1 Jn 4, 16

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Il s’agit donc d’une blessure d’amour dans laquelle dieu se trouve, puisque Dieu se trouve là où est la charité. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

^4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

Reformulation●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Reformulation de « Dieu est amour, et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu ».

Ac 7, 3

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« “Viens dans la terre que je te montrerai.” Dieu ne la lui montre pas d’avance. Il dit: “Viens.” »

Crampon 1923 — Ac 7, 3

^7,3et lui dit: " Quitte ton pays et ta famille, et va dans le pays que je te montrerai. "

Citation●●●Jésus∥ Gn 12, 1voir dans l'œuvre

Reprise citée de la parole faite à Abraham (Ac 7, 3 / Gn 12, 1), commentée ensuite.

Is 60, 20

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Sur cette terre, certes, le soleil ne se couche jamais, on n’y trouve ni serpents ni scorpions ni bêtes sauvages, les ouragans comme le givre y sont inconnus »

Crampon 1923 — Is 60, 20

^60,20Ton soleil ne se couchera plus, et ta lune ne se retirera plus; car Yahweh sera pour toi une lumière éternelle, et les jours de ton deuil seront achevés.

Allusion●●○Jésus∥ Ap 21, 23-25voir dans l'œuvre

Image du soleil qui ne se couche plus sur la cité définitive (Is 60, 20 ; cf. Ap 21, 23-25).

Ex 3, 8

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« le printemps y est éternel, tout être abonde en nourriture surnaturelle, les arbres suintent le miel et du lait coule des sources »

Crampon 1923 — Ex 3, 8

^3,8Je suis descendu pour le délivrer de la main des Egyptiens et pour le faire monter de ce pays dans une terre fertile et spacieuse, dans une terre où coulent le lait et le miel, au lieu qu'habitent les Chananéens, les Héthéens, les Amorrhéens, les Phérézéens, les Hévéens et les Jébuséens.

Allusion●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Reprise de la terre promise « où coulent le lait et le miel », en cohérence avec la marche d’Abraham vers la terre montrée par Dieu.

Ap 22, 16

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Au-dessus, une seule étoile: moi. C’est moi qui dois servir de lumière, de chaleur, de voix, d’espérance, de réconfort, de foi et de guide à l’héroïque marcheur. Moi seul. »

Crampon 1923 — Ap 22, 16

^22,16C'est moi, Jésus, qui ai envoyé mon ange vous attester ces choses, pour les Eglises. C'est moi qui suis le rejeton et le fils de David, l'étoile brillante du matin. "

Allusion●●○Jésusvoir dans l'œuvre

Jésus se désigne comme l’unique étoile qui guide, à la manière de « l’étoile resplendissante du matin ».

Cahiers 1944 — 27 juin 19442 correspondances

Ac 7, 5

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Il faut tout donner, Maria, et ne rien posséder. “Pas même un endroit où poser le pied”. Ne prétendre à rien, car je ne promets rien quand je dis: “Viens.” »

Crampon 1923 — Ac 7, 5

^7,5Et il ne lui donna aucune propriété dans ce pays, pas même où poser le pied; mais il lui promit, à une époque où le patriarche n'avait pas d'enfants, de lui en donner la possession, à lui et à sa postérité après lui.

Citation●●●Jésusvoir dans l'œuvre

Citation entre guillemets d’Ac 7, 5 : Dieu ne donna à Abraham aucun héritage dans ce pays, « pas même de quoi poser le pied ».

Mt 6, 25-33

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« C’est ainsi que je vous procure, à vous qui êtes périssables, tout ce qui est nécessaire à ce qui périt: la nourriture, le vêtement et la demeure. Mais je vous invite à tendre vers ce qui est plus élevé »

Crampon 1923 — Mt 6, 25-33

^6,25C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou boirez; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement? ^6,26Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'amassent rien dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux? ^6,27Qui de vous, à force de soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie? ^6,28Et pourquoi vous inquiétez-vous pour le vêtement? Considérez les lis des champs, comment ils croissent: ils ne travaillent, ni ne filent. ^6,29Et cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. ^6,30Que si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne le fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi? ^6,31Ne vous mettez donc point en peine, disant: Que mangerons-nous, ou que boirons-nous, ou de quoi nous vêtirons-nous? ^6,32Car ce sont les Gentils qui recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. ^6,33Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.

Reformulation●●●Jésus∥ Lc 12, 22-31voir dans l'œuvre

Reformulation du discours sur la Providence (nourriture et vêtement donnés jusqu’aux plus petites créatures, mais chercher d’abord le Royaume).

Cahiers 1944 — 27 juin 19441 correspondance

Lc 6, 20-21

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 27 juin 1944

« Qu’ils avancent, nus, affamés et pauvres de ce qui relève de cette journée terrestre, mais rassasiés, riches et vêtus d’un habit royal de ce qui relève du Jour éternel. »

Crampon 1923 — Lc 6, 20-21

^6,20Alors, levant les yeux vers ses disciples, il leur dit: " Heureux, vous qui êtes pauvres, car le royaume des cieux est à vous! ^6,21Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!

Allusion●●○Jésus∥ Mt 5, 3-6voir dans l'œuvre

Renversement des béatitudes lucaniennes : les pauvres et les affamés d’ici-bas sont les rassasiés et les riches du Royaume.