L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

20 correspondances dans 4 sections.

Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 19445 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« «Moi, le témoin, j’atteste que le Christ Jésus, qui nous a aimés jusqu’à se haïr lui-même »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 6

5,6C'est ce même Jésus-Christ qui est venu par l'eau et par le sang, non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang. Et c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Toute la dictée est un commentaire de 1 Jn 5, 5-8 (référence donnée en tête du chapitre) ; Jean se pose ici en témoin qui atteste, comme en 1 Jn 5, 6.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« moi qui ai vu du sang et de l’eau couler de son côté ouvert et qui fus entièrement taché de sang »

Crampon 1923 — Jn 19, 34-35

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. 19,35Et celui qui l'a vu en rend témoignage, et son témoignage est vrai; et il sait qu'il dit vrai, afin que vous aussi, vous croyiez.
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Reprise du sang et de l’eau jaillissant du côté transpercé, avec le témoignage oculaire du disciple.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« moi qui, sous la croix, ai reçu sur la tête des gouttes de son sang »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Allusion●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Allusion précise à la présence du disciple bien-aimé debout au pied de la croix.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« quand nous l’avons détaché de la croix comme une grappe mûre au point de s’ouvrir de toutes parts et dont le jus est filtré pour devenir du vin »

Crampon 1923 — Jn 19, 38-40

19,38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus. 19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres. 19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs.
Allusion●●○JeanMt 27, 59-60 · Mc 15, 46 · Lc 23, 53voir dans l'œuvre

Allusion à la descente de croix par Joseph d’Arimathie et Nicodème.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Que ceux qui blasphèment en prétendant que le Christ ne fut pas vrai Dieu et vrai homme cessent de le faire par pitié pour leur âme. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 2-3

4,2Vous reconnaîtrez à ceci l'esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu; 4,3et tout esprit qui ne confesse pas ce Jésus n'est pas de Dieu: c'est celui de l'antéchrist; dont on vous a annoncé la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde.
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Reprise du critère johannique : nier que Jésus Christ soit venu dans la chair est l’esprit de l’antichrist.

Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 19445 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Or lui, qui est Dieu, n’a pas voulu être différent de nous, puisque c’est par amour qu’il a voulu devenir l’Homme. »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-7

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Reformulation de l’hymne kénotique : lui qui était de condition divine s’est anéanti en devenant semblable aux hommes.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Mon Seigneur a donc pris âme et l’a revêtue d’une chair qui se nourrissait du sang de la Vierge et se formait »

Crampon 1923 — Jn 1, 14

1,14Et le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu'un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité.
Reformulation●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Le Verbe qui prend chair, exprimé en termes d’âme revêtue de chair.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Il a différé de nous uniquement par sa Perfection et sa Passion, si absolue et épouvantable »

Crampon 1923 — He 4, 15

4,15Car nous n'avons pas un grand prêtre impuissant à compatir à nos infirmités; pour nous ressembler, il les a toutes éprouvées hormis le péché.
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Écho du Christ semblable à nous en tout, hormis le péché.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Bienheureux sein qui porta la perfection de son être immaculé à la perfection de la Maternité divine et s’emplit de la Lumière! »

Crampon 1923 — Lc 11, 27

11,27Comme il parlait ainsi, une femme élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: " Heureux le sein qui vous a porté, et les mamelles que vous avez sucées! "
Reformulation●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Reprise de la béatitude adressée au sein qui a porté Jésus.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Tour de David, tour de nacre, tout d’ivoire, tour de lys, plus resplendissante que la lune grâce au Soleil qui s’est enfermé en toi! »

Crampon 1923 — Ct 4, 4

4,4Ton cou est comme la tour de David, bâtie pour servir d'arsenal; mille boucliers y sont suspendus, tous les boucliers des braves.
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Images du Cantique reprises par les litanies mariales : tour de David (Ct 4, 4), tour d’ivoire (Ct 7, 5), belle comme la lune (Ct 6, 10).

Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 19446 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Tout comme nous, il rendit l’âme, avec un grand cri, lorsque, une fois le Sacrifice consumé, il eut le cœur et les veines vidées de leur sang »

Crampon 1923 — Mt 27, 50

27,50Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit.
Reformulation●●●JeanMc 15, 37 · Lc 23, 46voir dans l'œuvre

Reprise du grand cri de Jésus expirant sur la croix.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« personne n’aurait survécu au profond coup de lance par la déchirure de laquelle j’ai vu son cœur, ouvert comme celui de l’agneau »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Le coup de lance du soldat au côté de Jésus, invoqué comme preuve de sa mort réelle.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« et son poumon sans mouvement et contracté après son dernier souffle. L’esprit, l’eau et le sang témoignent sur la terre que Jésus Christ était Homme. »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 8

5,8Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre]: l'Esprit, l'eau et le sang; et ces trois sont d'accord.
Citation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Citation quasi littérale du triple témoignage : l’Esprit, l’eau et le sang.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Tout comme sa parole, confirmée par la voix du Père et l’apparition de l’Esprit sur lui, atteste qu’il est bien le Fils de Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 3, 16-17

3,16Jésus ayant été baptisé sortit aussitôt de l'eau, et voilà que les cieux lui furent ouverts, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Reformulation●●●JeanMc 1, 10-11 · Lc 3, 21-22 · Jn 1, 32-34voir dans l'œuvre

Renvoi au baptême au Jourdain : l’Esprit descendant sur Jésus et la voix du Père le déclarant son Fils.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« C’est par la foi qu’on vainc le monde. Or la foi vous atteste que notre Seigneur Jésus Christ est vrai Dieu et vrai Homme »

Crampon 1923 — 1 Jn 5, 4-5

5,4parce que tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire sur le monde; et la victoire qui a vaincu le monde, c'est notre foi. 5,5Qui est celui qui est vainqueur du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?
Citation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Citation de la victoire qui triomphe du monde, notre foi, et de la foi en Jésus Fils de Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« qu’il est né, non pas en vertu d’un pouvoir d’homme mais à la suite d’une union divine »

Crampon 1923 — Lc 1, 34-35

1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Allusion●●○Jeanvoir dans l'œuvre

Allusion à l’Annonciation : conception par l’Esprit Saint et non par l’œuvre d’un homme.

Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 19444 correspondances

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Voilà ce Sang qui rend les étoles des croyants pures et dignes de resplendir devant le trône de Dieu. »

Crampon 1923 — Ap 7, 14-15

7,14Je lui dis: " Mon Seigneur, vous le savez. " Et il me dit: " Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. 7,15C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son sanctuaire. Et Celui qui est assis sur le trône les abritera sous sa tente;
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Les robes lavées et blanchies dans le sang de l’Agneau, devant le trône de Dieu.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Voilà ce Sang qui jaillit comme un fleuve du trône de l’Agneau et nourrit l’arbre de Vie dont les fruits sont les remèdes du monde »

Crampon 1923 — Ap 22, 1-2

22,1Puis il me montra un fleuve d'eau de la vie, clair comme du cristal, jaillissant du trône de Dieu et de l'Agneau, 22,2au milieu de la rue de la ville; et de part et d'autre du fleuve, des arbres de vie qui donnent douze fois leurs fruits, les rendant une fois par mois, et dont les feuilles servent à la guérison des nations.
Reformulation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Le fleuve jaillissant du trône de l’Agneau et l’arbre de vie dont les feuilles guérissent les nations.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« ceux qui se tiennent à son ombre ne connaîtront plus ni larmes, ni faim, ni soif, ni douleur »

Crampon 1923 — Ap 7, 16-17

7,16ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif; l'ardeur du soleil ne les accablera plus, ni aucune chaleur brûlante; 7,17car l'Agneau qui est au milieu du trône sera le pasteur et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux. "
Reformulation●●●JeanAp 21, 4voir dans l'œuvre

Plus de faim ni de soif, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

Maria Valtorta — Cahiers 1944 — 1ᵉʳ juillet 1944

« Viens pour tous, Seigneur Jésus! Que la grâce du Seigneur Jésus soit toujours avec toi.» »

Crampon 1923 — Ap 22, 20-21

22,20Celui qui atteste ces choses, dit: " Oui, je viens bientôt. " Amen! Venez, Seigneur Jésus! 22,21Que la grâce du Seigneur Jésus [Christ] soit avec [vous] tous! [Amen!]
Citation●●●Jeanvoir dans l'œuvre

Citation des deux derniers versets de l’Apocalypse, qui closent la dictée.