L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
7 correspondances dans 2 sections.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« pour dire la vérité aux aveugles dont les yeux sont recouverts des écailles de leur cóté charnel »
Crampon 1923 — Ac 9, 18
9,18Au même instant, il tomba des yeux de Saul comme des écailles, et il recouvra la vue. Il se leva et fut baptisé;
L'image des écailles recouvrant les yeux et empêchant de voir reprend le récit de la guérison de Saul, seul passage biblique où des écailles tombent des yeux.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« car l’homme charnel ne peut entrer avec sa pesanteur opaque dans les mystères de la Lumière faite Parole »
Crampon 1923 — 1 Co 2, 14
2,14Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge.
Reprend l'enseignement paulinien selon lequel l'homme charnel n'accueille pas et ne peut connaître ce qui vient de l'Esprit de Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« Ils pèchent donc contre le double amour que l’ancienne Loi et le Verbe incarné ont déclaré être le premier commandement, sans lequel les autres ne peuvent être vrais, vivants »
Crampon 1923 — Mt 22, 37-40
22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Renvoi explicite au double commandement de l'amour proclamé par Jésus comme le premier, dont dépendent toute la Loi et les Prophètes.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« le double amour que l’ancienne Loi et le Verbe incarné ont déclaré être le premier commandement, sans lequel les autres ne peuvent être vrais »
Crampon 1923 — Dt 6, 5
6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
« L'ancienne Loi » désigne ici le commandement du Shema (amour de Dieu de tout son cœur), complété par Lv 19, 18 pour l'amour du prochain.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« les rites formels du culte, pris à la lettre, sont alors vains, faux, comme des dépouilles mortes, et n’ont pas de valeur pour le jugement de paix et de gloire »
Crampon 1923 — 1 Co 13, 1-3
13,1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. 13,2Quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que je posséderais toute science; quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 13,3Quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, tout cela ne me sert de rien.
Motif paulinien de l'inutilité de tout acte religieux accompli sans la charité, qui seul donne valeur devant Dieu.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« les leçons se sont arrêtées à Romains 8, 4 pour reprendre au verset 5 de ce même chapitre dix-huit mois plus tard. Jusqu’au verset 4, il était parlé de toi, qui vis dans l’esprit »
Crampon 1923 — Rm 8, 4
8,4afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit.
Référence explicite à Rm 8, 4, résumé comme parlant de ceux qui marchent selon l'Esprit et non selon la chair.
Maria Valtorta — Cahiers 1945-1950 — 6 janvier 1950
« Les verset 5 à 7 traitent d’eux. La leçon reprend donc à ce point, juste pour l’heure actuelle. »
Crampon 1923 — Rm 8, 5-7
8,5Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit. 8,6Et les affections de la chair, c'est la mort, tandis que les affections de l'Esprit, c'est la vie et la paix: 8,7parce que les affections de la chair sont inimitié contre Dieu, car elles ne se soumettent pas à la loi divine, et elles ne le peuvent même pas.
Référence explicite à Rm 8, 5-7, appliqué à ceux qui vivent selon la chair, objet de la reprise des Leçons sur l'Épître aux Romains.