L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
Carnets — 18 novembre 1947
14 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« Le nom le plus approprié de la messe, comme vous l’appelez aujourd’hui, ou sacrifice de l’autel, est : “fraction du pain”. »
Crampon 1923 — Ac 2, 42
2,42Ils étaient assidus aux prédications des Apôtres, aux réunions communes, à la fraction du pain et aux prières.
Reprend l’expression propre aux Actes désignant l’eucharistie des premiers chrétiens (« la fraction du pain »).
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« des personnes sacrilèges, rebelles aux dix Commandements du Sinaï et à mes deux Commandements d’amour »
Crampon 1923 — Ex 20, 1-17
20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« rebelles aux dix Commandements du Sinaï et à mes deux Commandements d’amour, en descendant en Judas »
Crampon 1923 — Mt 22, 37-40
22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
« Mes deux Commandements d’amour » désigne le double commandement de l’amour de Dieu et du prochain.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« A la table de la Cène, j’ai commencé à m’unir avec des personnes sacrilèges, rebelles aux dix Commandements du Sinaï et à mes deux Commandements d’amour, en descendant en Judas. »
Crampon 1923 — Jn 13, 26-27
13,26Jésus répondit: " C'est celui à qui je présenterai le morceau trempé. " Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon. 13,27Aussitôt que Judas l'eut pris, Satan entra en lui; et Jésus lui dit: " Ce que tu fais, fais-le vite. "
Rappel de la bouchée donnée à Judas à la Cène, après laquelle Satan entra en lui.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« Pensez à ceux qui me reçoivent parfois, en qui je descends, moi, le Dieu pur et saint. »
Crampon 1923 — 1 Co 11, 27-29
11,27C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira le calice du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. 11,28Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de ce calice; 11,29car celui qui mange et boit [indignement], sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit son propre jugement.
Développe l’avertissement paulinien sur la communion indigne au Corps et au Sang du Seigneur.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« “Ceci est mon Corps et ceci est mon Sang, le Sang de la nouvelle Alliance éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.” »
Crampon 1923 — Mt 26, 26-28
26,26Pendant le repas, Jésus prit le pain; et, ayant prononcé une bénédiction, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant: " Prenez et mangez, ceci est mon corps. " 26,27Il prit ensuite la coupe, et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant: " Buvez-en tous: 26,28car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle l'alliance, répandu pour la multitude en rémission des péchés.
Citation des paroles de l’institution eucharistique, la mention « en rémission des péchés » étant propre à Matthieu.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« Après le repas des frères venait la consommation de mon Corps et de mon Sang, que, dans mon amour infini, je vous ai laissés en nourriture et en boisson de salut »
Crampon 1923 — Jn 6, 54-55
6,54Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 6,55Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.
Écho du discours du pain de vie : « ma chair est vraiment une nourriture et mon sang vraiment une boisson ».
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« afin qu’ils puissent entrer dans le Bercail du Christ avec la connaissance du Pasteur et de la Sagesse »
Crampon 1923 — Jn 10, 14-16
10,14Je suis le bon pasteur; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent, 10,15comme mon Père me connaît, et que je connais mon Père, et je donne ma vie pour mes brebis. 10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Image johannique du bercail et de la connaissance mutuelle entre le Pasteur et ses brebis.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« qu’est-ce que le Notre-Père ? La prière de Jésus au Père. La prière divine que j’ai moi-même enseignée aux hommes. C’est la prière parfaite. »
Crampon 1923 — Mt 6, 9-13
6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. 6,10Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 6,11Donnez-nous aujourd'hui le pain nécessaire à notre subsistance. 6,12Remettez-nous nos dettes, comme nous remettons les leurs à ceux qui nous doivent. 6,13Et ne nous induisez point en tentation, mais délivrez-nous du mal.
Rappelle explicitement l’enseignement du Pater par Jésus lui-même.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« Moi, j’ai dit : “Notre-Père”, et c’est à juste titre que je pouvais appeler la première Personne “Père”. »
Crampon 1923 — Mt 6, 9
6,9Vous prierez donc ainsi: Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« car il est rare que vous reflétiez en vous et dans vos œuvres votre divine ressemblance avec le Père. Les péchés et les mauvaises inclinations défigurent en vous l’image du Père »
Crampon 1923 — Gn 1, 26-27
1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Reprend le couple « image et ressemblance » de la création de l’homme.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« Les espèces eucharistiques se transforment en vous, en votre sang et en votre chair. Vous vivez de moi, jusque dans votre chair mortelle »
Crampon 1923 — Jn 6, 56-57
6,56Celui qui mange ma chair et boit mon sang, demeure en moi, et moi en lui. 6,57Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi.
Reformule « celui qui me mange vivra par moi » et la demeure mutuelle du discours du pain de vie.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« je ne parle pas de ceux qui mangent le Pain du Ciel de façon sacrilège »
Crampon 1923 — 1 Co 11, 27
11,27C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira le calice du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
Allusion à celui qui mange le pain du Seigneur indignement et se rend coupable envers son Corps.
Maria Valtorta — Carnets — 18 novembre 1947
« il restera l’essentiel, l’immuable : la fraction du pain, l’assemblée des fidèles, parce qu’elles proviennent de moi et de l’Esprit Saint qui a inspiré les apôtres »
Crampon 1923 — Ac 2, 42
2,42Ils étaient assidus aux prédications des Apôtres, aux réunions communes, à la fraction du pain et aux prières.
Reprend le binôme des Actes : la communion fraternelle et la fraction du pain comme noyau de la vie de l’Église.