L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 100

A Nazareth, dans la maison d’Alphée, vieux et malade. La vie d’un apôtre n’est guère facile

13 correspondances dans 8 sections.

EMV 100.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.2

« Mais on n’entend pas ici, comme dans les autres bourgades, les acclamations au Messie : ce sont des amis qui saluent, plus ou moins chaleureusement, l’Ami qui revient. »

Crampon 1923 — Mc 6, 4

6,4Jésus leur dit: " Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie, dans sa maison et dans sa famille. "
Allusion●●○Mt 13, 57 · Lc 4, 24 · Jn 4, 44voir dans l'œuvre

L’accueil tiède de Nazareth, sans acclamation messianique, illustre le mot évangélique sur le prophète méprisé dans sa patrie.

EMV 100.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 100.3

« Je te remercie de ton amour pour mes grands-parents et pour mon père et ma mère. C’est un bel enfant. Qu’il soit juste pour l’éternité comme Joseph le Juste. »

Crampon 1923 — Mt 1, 19

1,19Joseph, son mari, qui était un homme juste, ne voulant pas la diffamer, résolut de la renvoyer secrètement.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre « Joseph le Juste » reprend la qualification de Mt 1, 19 (« Joseph, son époux, qui était un homme juste »).

Maria Valtorta — EMV 100.3

« de voir qu’ils disent que tu n’es pas toi, je veux dire pas le Messie, que tu es un malade, que tu ruines la famille et ta parenté. »

Crampon 1923 — Mc 3, 21

3,21Ce que ses parents ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui, car ils disaient: " Il est hors de sens. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La parenté de Jésus le tient pour un dément : motif propre à Mc 3, 21 (« les siens… disaient : il a perdu le sens »).

EMV 100.55 correspondances

Maria Valtorta — EMV 100.5

« Je te laisse ma paix, Alphée. Si tu me veux, envoie-moi chercher, à n’importe quelle heure, et je viendrai. »

Crampon 1923 — Jn 14, 27

14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix » (Jn 14, 27).

Maria Valtorta — EMV 100.5

« C’est à toi de pardonner à tes fils. Comprends leur âme, et je te soulagerai. Si tu as de la rancune, je ne peux rien faire. »

Crampon 1923 — Mt 6, 14-15

6,14Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi. 6,15Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne pardonnera pas non plus vos offenses.
Reformulation●●○Mc 11, 25voir dans l'œuvre

Le bienfait divin est explicitement conditionné au pardon accordé aux siens, comme en Mt 6, 14-15.

Maria Valtorta — EMV 100.5

« Tu prétends être le Messie ! Tu fais des miracles. C’est ce qu’on dit. Au moins, pour me payer des fils que tu m’as pris, guéris-moi. Guéris-moi… et je te pardonnerai. »

Crampon 1923 — Lc 4, 23

4,23Et il leur dit: " Sans doute, vous m'alléguerez cet adage: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Les grandes choses que nous avons ouï dire que vous avez faites à Capharnaüm, faites-les ici dans votre patrie. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

À Nazareth on réclame de Jésus les miracles qu’on lui prête ailleurs : reprise du reproche « fais ici, dans ta patrie… » (Lc 4, 23).

Maria Valtorta — EMV 100.5

« Lui, il savait comme elle était, et en fait de mariage il n’avait jamais rien voulu savoir. Malédiction à la loi des orphelines héritières [12]! Malédiction au destin. Malédiction sur ce mariage. »

Crampon 1923 — Nb 36, 6-9

36,6Voici ce qu'ordonne Yahweh au sujet des filles de Salphaad: elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu'elles se marient dans une famille de la tribu de leur père; 36,7ainsi l'héritage des enfants d'Israël ne passera pas d'une tribu à une autre tribu, et les enfants d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de la tribu de ses pères. 36,8Toute fille possédant un héritage dans quelque tribu des enfants d'Israël se mariera avec un homme d'une famille de la tribu de son père, afin que les enfants d'Israël conservent chacun l'héritage de ses pères. 36,9Aucun héritage ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d'Israël s'attacheront chacune à son héritage. »
Allusion●●○Nb 27, 1-11voir dans l'œuvre

« La loi des orphelines héritières » désigne la prescription de Nb 36 obligeant la fille héritière à épouser un homme de sa tribu.

Maria Valtorta — EMV 100.5

« Parce que je suis Celui que tu ne veux pas reconnaître : je suis l’Amour. Maman, je vais à la maison. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Allusion●●○1 Jn 4, 8voir dans l'œuvre

L’auto-désignation « je suis l’Amour » reprend la formule johannique « Dieu est amour ».

EMV 100.61 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.6

« En effet, sa patrie le rejette comme une nourriture indigeste. C’est bien. J’en suis content pour toi qui t’es scandalisé d’un petit incident survenu en Judée, où il est inconnu. »

Crampon 1923 — Mc 6, 4

6,4Jésus leur dit: " Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie, dans sa maison et dans sa famille. "
Reformulation●●●Mt 13, 57 · Lc 4, 24 · Jn 4, 44voir dans l'œuvre

Judas énonce en propres termes le rejet du prophète par sa patrie, sentence évangélique liée à Nazareth.

EMV 100.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.7

« Mais malgré notre déchirement, non, nous ne revenons pas en arrière ! Nous sommes à toi, et c’est avec toi que nous demeurerons, même si, pour nous en détacher, on nous menace de mort ! »

Crampon 1923 — Mt 10, 34-37

10,34Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. 10,35Je suis venu mettre en lutte le fils avec son père, la fille avec sa mère, et la belle-fille avec sa belle-mère. 10,36On aura pour ennemis les gens de sa propre maison. 10,37Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi, n'est pas digne de moi; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi, n'est pas digne de moi.
Allusion●●○Lc 12, 51-53 · Lc 14, 26voir dans l'œuvre

La scène réalise la parole sur la division introduite entre le père et le fils et sur la préférence due au Christ jusqu’à la mort.

EMV 100.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.8

« C’est comme si j’étais répudiée, puisque tu n’es plus à moi. Mais je dis : ‘ Heureuse répudiation ! ’ ” Dites-le, vous aussi. Vous perdez un père, mais vous gagnez Dieu. »

Crampon 1923 — Mc 10, 29-30

10,29Jésus répondit: " Je vous le dis en vérité, nul ne quittera sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile, 10,30qu'il ne reçoive maintenant, en ce temps présent, cent fois autant: maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, au milieu même des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
Reformulation●●○Mt 19, 29 · Lc 18, 29-30voir dans l'œuvre

Pierre applique aux fils d’Alphée la promesse faite à ceux qui quittent épouse, père ou maison à cause du Christ.

EMV 100.111 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.11

« Mon chemin, mon travail, mon service, c’est la croix, la souffrance, le renoncement, le sacrifice. J’y suis passé, moi. Que ceux qui veulent se dire “ mes disciples ” fassent de même ! »

Crampon 1923 — Mt 16, 24

16,24Alors Jésus dit à ses disciples: " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à soi-même, qu'il prenne sa croix et me suive.
Reformulation●●●Mc 8, 34 · Lc 9, 23voir dans l'œuvre

Reformulation de la condition du disciple : se renoncer, prendre sa croix et suivre le Maître.

EMV 100.121 correspondance

Maria Valtorta — EMV 100.12

« j’ai employé les termes “ oncle ” et “ tante ”, qui n’existent pas dans les langues de Palestine, pour apporter des éclaircissements et mettre un point final à une question irrespectueuse sur ma condition de fils unique de Marie »

Crampon 1923 — Mt 13, 55-56

13,55N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Jude? 13,56Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses? "
Allusion●●○Mc 6, 3voir dans l'œuvre

La dictée répond directement à la difficulté soulevée par la mention évangélique des « frères et sœurs » de Jésus.