L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 11

Marie confie son vœu au grand-prêtre

11 correspondances dans 3 sections.

EMV 11.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 11.3

« Je sais que tu as grandi chaque jour en science et en grâce aux yeux de Dieu et des hommes. Je sais que la voix de Dieu murmure à ton cœur les paroles les plus douces. »

Crampon 1923 — Lc 2, 52

2,52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le grand-prêtre reprend presque mot pour mot la formule lucanienne sur la croissance de Jésus « en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et devant les hommes » (cf. aussi 1 S 2, 26 pour Samuel), ici appliquée à Marie.

Maria Valtorta — EMV 11.3

« Je sais que tu es la fleur du Temple de Dieu, et qu’un troisième chérubin se tient devant le Témoignage depuis que tu t’y trouves. »

Crampon 1923 — Ex 25, 18-22

25,18Tu feras deux chérubins d'or; tu les feras d'or battu, aux deux extrémités du propitiatoire. 25,19Fais un chérubin à l'une des extrémités et un chérubin à l'autre extrémité; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux extrémités. 25,20Les chérubins auront leurs ailes déployées vers le haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et se faisant face l'un à l'autre; les faces des chérubins seront tournées vers le propitiatoire. 25,21Tu mettras le propitiatoire au-dessus de l'arche, et tu mettras dans l'arche le témoignage que je te donnerai. 25,22Là je me rencontrerai avec toi et je te communiquerai, de dessus le propitiatoire, du milieu des deux chérubins qui sont sur l'arche du témoignage, tous les ordres que je te donnerai pour les enfants d'Israël.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion précise aux deux chérubins d’or placés face au propitiatoire de l’arche du Témoignage, Marie étant présentée comme un « troisième chérubin ».

Maria Valtorta — EMV 11.3

« D’ailleurs, la Loi te protège puisqu’elle prescrit qu’on donne à chaque homme une femme de sa lignée. »

Crampon 1923 — Nb 36, 6-9

36,6Voici ce qu'ordonne Yahweh au sujet des filles de Salphaad: elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu'elles se marient dans une famille de la tribu de leur père; 36,7ainsi l'héritage des enfants d'Israël ne passera pas d'une tribu à une autre tribu, et les enfants d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de la tribu de ses pères. 36,8Toute fille possédant un héritage dans quelque tribu des enfants d'Israël se mariera avec un homme d'une famille de la tribu de son père, afin que les enfants d'Israël conservent chacun l'héritage de ses pères. 36,9Aucun héritage ne passera d'une tribu à une autre tribu, mais les tribus des enfants d'Israël s'attacheront chacune à son héritage. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoie à la prescription mosaïque, donnée à propos des filles de Celophehad, obligeant à se marier à l’intérieur de son clan pour que l’héritage ne passe pas d’une tribu à l’autre.

Maria Valtorta — EMV 11.3

« Mais je vois qu’elle est vaste et lumineuse, élégante, et que Zacharie et Anne, fille de Phanuel, s’y trouvent en compagnie du grand-prêtre, magnifiquement vêtu. »

Crampon 1923 — Lc 2, 36-38

2,36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser; elle était fort avancée en âge, ayant vécu, depuis sa virginité, sept ans avec son mari. 2,37Restée veuve, et parvenue à quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait point le temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière. 2,38Elle aussi, survenant à cette heure, se mit à louer le Seigneur et à parler de l'Enfant à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la rédemption.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le nom « Anne, fille de Phanuel » est repris tel quel de Luc, qui présente la prophétesse attachée au Temple ; Valtorta en fait la maîtresse des vierges.

EMV 11.46 correspondances

Maria Valtorta — EMV 11.4

« Depuis toujours, je crois. Je n’étais pas encore venue au Temple que je m’étais déjà donnée au Seigneur. »

Crampon 1923 — Lc 1, 34

1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le vœu de virginité affirmé par Marie est la clef traditionnelle de sa question à l’ange « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? ».

Maria Valtorta — EMV 11.4

« j’avais l’impression que la Voix me disait, à moi, oui, bien à moi : “ Viens, magnifique olive ; viens, douce pomme ; viens, source scellée ; viens, ma colombe… ” »

Crampon 1923 — Ct 4, 12

4,12C'est un jardin fermé que ma sœur fiancée, une source fermée, une fontaine scellée.
Citation●●●∥ Ct 2, 10-14 · Ct 5, 2voir dans l'œuvre

Chaîne d’appellations empruntées au Cantique des cantiques : « source scellée » (Ct 4, 12), « ma colombe » (Ct 2, 14 ; 5, 2), « viens, ma bien-aimée » (Ct 2, 10-13).

Maria Valtorta — EMV 11.4

« Et, je ne sais, j’avais l’impression que la Voix me disait, à moi, oui, bien à moi : “ Viens, magnifique olive ; viens, douce pomme ; viens, source scellée ; viens, ma colombe… ” »

Crampon 1923 — Si 24, 14

24,14Je me suis élevée comme le palmier sur les rivages, et comme les rosiers à Jéricho; comme un bel olivier dans la plaine, et je me suis élevée comme un platane.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Magnifique olive » reprend l’éloge de la Sagesse « comme un olivier magnifique dans la plaine » (Si 24, 14 ; Si 24, 19 dans la Vulgate), texte de la liturgie mariale que suit Valtorta.

Maria Valtorta — EMV 11.4

« Celui qui a fait les cèdres du Liban pour l’aquilon a également créé ces petites feuilles qui ploient sous le poids d’un moustique pour le plaisir de tes yeux »

Crampon 1923 — Ps 104, 16

104,16Les arbres de Yahweh sont pleins de sève, et les cèdres du Liban qu'il a plantés.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Motif du psaume de la création, où les cèdres du Liban sont l’œuvre plantée par Dieu ; Ps 104 hébreu = Ps 103 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 11.4

« Au paradis terrestre, je pense que c’est ainsi que l’entendit celle qui fut coupable, et je ne sais comment elle a pu préférer un sifflement à cette Voix d’amour, comment elle a pu désirer connaître autre chose que Dieu… »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion explicite à Ève écoutant le serpent au jardin d’Éden, opposée à Marie qui répond à la Voix de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 11.4

« c’est avec le cœur enivré par le miel céleste que j’ai dit alors : “ Me voici, je viens. Nul autre maître que toi, Seigneur, ne possèdera ma chair, et mon âme n’a pas d’autre amour ” »

Crampon 1923 — Ps 40, 8

40,8Alors j'ai dit: " Voici que je viens, avec le rouleau du livre écrit pour moi.
Citation●●○voir dans l'œuvre

« Me voici, je viens » reprend la formule d’offrande du psaume (Ps 40 hébreu = Ps 39 Vulgate), reprise en He 10, 7.

EMV 11.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 11.5

« Dieu te donnera un époux, et il sera saint puisque tu t’es confiée à lui. Tu lui parleras de ton vœu. »

Crampon 1923 — Mt 1, 18

1,18Or la naissance de Jésus-Christ arriva ainsi. Marie, sa mère, étant fiancée à Joseph, il se trouva, avant qu'ils eussent habité ensemble, qu'elle avait conçu par la vertu du Saint-Esprit.
Allusion●●○∥ Lc 1, 27voir dans l'œuvre

Prépare les fiançailles de Marie avec Joseph, « accordée en mariage à Joseph » et « homme juste » selon Matthieu.