L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 110

Dans la maison de Jacob près du lac Mérom

13 correspondances dans 5 sections.

EMV 110.23 correspondances

Maria Valtorta — EMV 110.2

« cette femme bénit Dieu avec tous ses enfants, autour du chef de famille qui est si bien guéri qu’il pourra se trouver à Jérusalem pour la fête des Tentes »

Crampon 1923 — Jn 7, 2

7,2Or, la fête des Juifs, celle des Tabernacles, était proche.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le cadre du chapitre est la montée vers Jérusalem pour la fête des Tentes, situation que Jean seul mentionne.

Maria Valtorta — EMV 110.2

« Crois-moi, Pierre, il vaut mieux obéir à Dieu en faisant le bien que d’assister à une cérémonie extérieure. »

Crampon 1923 — 1 S 15, 22

15,22Samuel dit: « Yahweh trouve-t-il du plaisir aux holocaustes et aux sacrifices, comme à l'obéissance à la voix de Yahweh? L'obéissance vaut mieux que le sacrifice et la docilité que la graisse des béliers.
Allusion●●○Os 6, 6voir dans l'œuvre

Reprend le principe prophétique de la primauté de l’obéissance et du bien sur le culte extérieur.

Maria Valtorta — EMV 110.2

« N’aie pas peur. Kouza m’a offert un char presque jusqu’à Jaboc. De là au gué, le chemin est court. Il a tant insisté, et avec des raisons si justes, que j’ai cédé »

Crampon 1923 — Lc 8, 3

8,3Jeanne, femme de Chusa, intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui l'assistaient de leurs biens.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Kouza est le Chouza intendant d’Hérode, nommé par Luc parmi ceux qui assistaient Jésus de leurs biens.

EMV 110.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 110.3

« il regarde vers le paradis et jubile, car il sait déjà que bientôt les limbes laisseront sortir ceux qui s’y trouvent. »

Crampon 1923 — 1 P 3, 19

3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la descente du Christ auprès des esprits en prison et à leur libération prochaine.

EMV 110.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 110.5

« Paix à cette maison. Je te demande un abri pour la nuit pour mes compagnons et moi »

Crampon 1923 — Lc 10, 5

10,5Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord: Paix à cette maison!
Citation●●●Mt 10, 12-13voir dans l'œuvre

Reprend mot pour mot la salutation prescrite aux disciples entrant dans une maison.

EMV 110.65 correspondances

Maria Valtorta — EMV 110.6

« Parce que tu fais preuve de miséricorde. Tu ne te renfermes pas dans la rancœur de l’égoïsme et de l’envie, mais tu reçois mon enseignement et le mets en pratique. Bienheureux les miséricordieux. Ils obtiendront miséricorde. »

Crampon 1923 — Mt 5, 7

5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de la béatitude des miséricordieux.

Maria Valtorta — EMV 110.6

« En vérité, je te dis que même un seul verre d’eau donné en mon nom est une grande chose aux yeux de Dieu. »

Crampon 1923 — Mc 9, 41

9,41Et quiconque sera une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât au cou la meule qu'un âne tourne, et qu'on le jetât dans la mer.
Reformulation●●●Mt 10, 42voir dans l'œuvre

Reprend la parole sur le verre d’eau donné au nom du Christ et sa récompense.

Maria Valtorta — EMV 110.6

« J’étais un voyageur fatigué sous la bourrasque : tu m’as abrité. L’heure du repas arrive et tu me dis »

Crampon 1923 — Mt 25, 35

25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus s’identifie à l’étranger accueilli et au affamé nourri, selon le discours du jugement dernier.

Maria Valtorta — EMV 110.6

« Le Fils de l’homme ne fait pas attention au luxe de la réception et de la nourriture. Il regarde les sentiments du cœur. »

Crampon 1923 — 1 S 16, 7

16,7Et Yahweh dit à Samuel: « Ne prends pas garde à sa figure et à la hauteur de sa taille, car je l'ai écarté. Il ne s'agit pas de ce que l'homme voit; l'homme regarde le visage, mais Yahweh regarde le cœur. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend l’opposition entre l’apparence que regarde l’homme et le cœur que regarde Dieu.

Maria Valtorta — EMV 110.6

« Donne-moi aussi ce poinçon, mais après l’avoir rougi au feu. Il percera mieux le bois et nous y passerons sans difficulté une cheville de fer. Laisse-moi faire. J’étais menuisier… »

Crampon 1923 — Mc 6, 3

6,3N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joseph, de Jude et de Simon? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous? " Et il se scandalisaient de lui.
Allusion●●○Mt 13, 55voir dans l'œuvre

Renvoie au métier de charpentier attribué à Jésus par les habitants de Nazareth.

EMV 110.73 correspondances

Maria Valtorta — EMV 110.7

« et je te bénis de m’accueillir avec amour et de me donner l’amour. Voilà ma nourriture : que la volonté de mon Père soit faite. »

Crampon 1923 — Jn 4, 34

4,34Jésus leur dit: " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend presque littéralement « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé ».

Maria Valtorta — EMV 110.7

« Mais je ne me nourris pas de pain angélique, bien plutôt de l’amour du Père et des hommes. »

Crampon 1923 — Ps 78, 25

78,25Chacun mangea le pain des forts, Il leur envoya de la nourriture à satiété.
Allusion●●○Sg 16, 20voir dans l'œuvre

L’expression « pain angélique » vient du psaume de la manne ; Ps 78 hébreu = Ps 77 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 110.7

« Jésus prend le pain et l’offre en le tenant haut levé entre ses mains. Il prie, avec un psaume, je crois. Puis il s’assied, rompt le pain et le distribue… »

Crampon 1923 — Lc 24, 30

24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna.
Reformulation●●○Lc 9, 16 · Mt 14, 19voir dans l'œuvre

Reproduit le geste évangélique en quatre temps : prendre le pain, bénir, rompre, distribuer.