EMV 115

Guérison d’un enfant blessé par le cheval d’Alexandre. Jésus chassé du Temple

13 correspondances dans 5 sections.

EMV 115.11 correspondance

Mt 8, 5-13

Maria Valtorta — EMV 115.1

« Jésus est ici. Je le sais ! C’est lui que je veux ! Je n’ai que faire de vos pierres stupides. L’enfant meurt et lui, il le sauvera. »

Crampon 1923 — Mt 8, 5-13

^8,5Comme Jésus entrait dans Capharnaüm, un centurion l'aborda ^8,6et lui fit cette prière: " Seigneur, mon serviteur est couché dans ma maison, frappé de paralysie, et il souffre cruellement. " ^8,7Jésus lui dit: " J'irai et je le guérirai. — ^8,8Seigneur, répondit le centurion, je ne suis pas digne que vous entriez sous mon toit; mais dites seulement une parole, et mon serviteur sera guéri. ^8,9Car moi qui suis soumis à des supérieurs, j'ai des soldats sous mes ordres, et je dis à l'un: Va, et il va; et à un autre: Viens, et il vient; et à mon serviteur: Fais cela, et il le fait. " ^8,10En entendant ces paroles, Jésus fut dans l'admiration, et dit à ceux qui le suivaient: " Je vous le dis en vérité, dans Israël même, je n'ai pas trouvé une si grande foi. ^8,11C'est pourquoi je vous dis que beaucoup viendront de l'Orient et de l'Occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux, ^8,12tandis que les fils du royaume seront jetés dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents. " ^8,13Alors Jésus dit au centurion: " Va, et qu'il te soit fait selon ta foi; " et à l'heure même son serviteur fut guéri.

Allusion●●○∥ Lc 7, 1-10 · Jn 4, 46-54voir dans l'œuvre

Un soldat romain force l'accès à Jésus pour obtenir la guérison d'un enfant mourant : motif du centurion de Capharnaüm et de l'officier royal de Jn 4.

EMV 115.23 correspondances

Lc 7, 13

Maria Valtorta — EMV 115.2

« Ne pleure pas, femme, dit Jésus avec toute la douceur dont il est empreint, une douceur infinie. Aie foi. Donne-moi ton petit. »

Crampon 1923 — Lc 7, 13

^7,13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. "

Citation●●●voir dans l'œuvre

« Ne pleure pas, femme » reprend littéralement la parole de Jésus à la veuve de Naïm.

Mc 5, 36

Maria Valtorta — EMV 115.2

« Ne pleure pas, femme, dit Jésus avec toute la douceur dont il est empreint, une douceur infinie. Aie foi. Donne-moi ton petit. »

Crampon 1923 — Mc 5, 36

^5,36Mais Jésus entendant la parole qui venait d'être proférée, dit au chef de synagogue: " Ne crains rien, crois seulement. "

Allusion●●○∥ Lc 8, 50voir dans l'œuvre

« Aie foi » reprend l'injonction faite à Jaïre devant son enfant mourant : « Ne crains pas, crois seulement ».

2 R 4, 32-35

Maria Valtorta — EMV 115.2

« du minois de cire, souffle sur la petite bouche qui râle… Un instant se passe. Puis il a un sourire que l’on voit à peine à travers les mèches de cheveux qui pendent sur le front. »

Crampon 1923 — 2 R 4, 32-35

^4,32Lorsqu'Elisée arriva dans la maison, voici que l'enfant était mort, couché sur son lit. ^4,33Elisée entra et, ayant fermé la porte sur eux deux, il pria Yahweh. ^4,34Et il monta et se coucha sur l'enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s'étendit sur lui; et la chair de l'enfant se réchauffa. ^4,35Elisée s'éloigna, et il allait çà et là dans la maison; puis il remonta sur le lit et s'étendit sur l'enfant; et l'enfant éternua sept fois, et l'enfant ouvrit les yeux.

Allusion●●○∥ 1 R 17, 19-22voir dans l'œuvre

Le geste de se pencher sur l'enfant et de souffler sur sa bouche reprend celui d'Élisée ranimant le fils de la Sunamite.

EMV 115.34 correspondances

Lc 7, 15

Maria Valtorta — EMV 115.3

« Tais-toi, Alexandre. Je vais parler » intervient Jésus qui, après avoir donné un baiser à l’enfant, l’a rendu à sa mère et s’est levé. »

Crampon 1923 — Lc 7, 15

^7,15Aussitôt le mort se leva sur son séant, et se mit à parler, et Jésus le rendit à sa mère.

Citation●●○voir dans l'œuvre

« Il le rendit à sa mère » : formule littérale qui conclut la résurrection du fils de la veuve de Naïm (de même 1 R 17, 23 et 2 R 4, 36).

Mt 15, 26-27

Maria Valtorta — EMV 115.3

« Nous ne sommes pas des chiens, nous non plus. C’est lui qui le dit : “ Il n’y a qu’un seul Dieu qui a créé les juifs et les Romains. ” »

Crampon 1923 — Mt 15, 26-27

^15,26Il répondit: " Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens. " ^15,27" Il est vrai, Seigneur, dit-elle; mais les petits chiens mangent au moins les miettes qui tombent de la table de leur maître. "

Allusion●●○∥ Mc 7, 27-28voir dans l'œuvre

Le païen refuse d'être traité de « chien », reprenant le motif de la réponse de la Cananéenne qui obtient la guérison de son enfant.

Rm 3, 29-30

Maria Valtorta — EMV 115.3

« Nous ne sommes pas des chiens, nous non plus. C’est lui qui le dit : “ Il n’y a qu’un seul Dieu qui a créé les juifs et les Romains. ” »

Crampon 1923 — Rm 3, 29-30

^3,29Ou bien Dieu n'est-il que le Dieu des Juifs? et n'est-il pas aussi le Dieu des Gentils? Oui, il est aussi le Dieu des Gentils, ^3,30puisqu'il y a un seul Dieu qui justifiera les circoncis par principe de foi et les incirconcis par la foi.

Reformulation●●○∥ Ac 10, 34-35voir dans l'œuvre

Même argument que Paul : Dieu n'est pas seulement le Dieu des Juifs mais aussi celui des païens, puisqu'il n'y a qu'un seul Dieu.

Mt 21, 23

Maria Valtorta — EMV 115.3

« Mais d’expliquer la Loi dans le Temple, oui. Tu en as pris le droit sans l’avoir et sans le demander. Qui es-tu ? Qui te connaît ? »

Crampon 1923 — Mt 21, 23

^21,23Étant entré dans le temple, comme il enseignait, les Princes des prêtres et les Anciens s'approchèrent de lui et lui dirent: " De quel droit faites-vous ces choses, et qui vous a donné ce pouvoir? "

Reformulation●●○∥ Mc 11, 27-28 · Lc 20, 1-2voir dans l'œuvre

Les prêtres contestent à Jésus le droit d'enseigner dans le Temple, équivalent de la question « par quelle autorité fais-tu cela ? ».

EMV 115.44 correspondances

Mt 11, 19

Maria Valtorta — EMV 115.4

« Eh bien, il ne doit pas parler ici. Qu’il vienne comme fidèle. C’est déjà trop pour un ami des païens, des prostituées, des publicains… »

Crampon 1923 — Mt 11, 19

^11,19le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant, et ils disent: C'est un homme de bonne chère et un buveur de vin, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la Sagesse a été justifiée par ses enfants. "

Reformulation●●●∥ Lc 7, 34voir dans l'œuvre

Reprise du reproche évangélique : « un ami des publicains et des pécheurs ».

Mt 23, 33

Maria Valtorta — EMV 115.4

« Que la bave des serpents, pour très venimeuse qu’elle soit, ne submergera pas la Voix de Dieu, et que son venin ne paralysera pas mes allées et venues parmi les hommes, »

Crampon 1923 — Mt 23, 33

^23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne?

Allusion●●○∥ Mt 12, 34voir dans l'œuvre

Image des « serpents » et de leur venin appliquée aux autorités du Temple, comme dans l'invective « serpents, engeance de vipères ».

Jn 7, 30

Maria Valtorta — EMV 115.4

« son venin ne paralysera pas mes allées et venues parmi les hommes, tant que l’heure ne sera pas venue. Et puis… dites-leur bien qu’ensuite les hommes feront justice des bourreaux »

Crampon 1923 — Jn 7, 30

^7,30Ils cherchèrent donc à le saisir; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n'était pas encore venue.

Allusion●●○∥ Jn 8, 20voir dans l'œuvre

Même motif johannique, situé au Temple : nul ne peut arrêter Jésus tant que son heure n'est pas venue.

Jn 12, 32

Maria Valtorta — EMV 115.4

« dites-leur bien qu’ensuite les hommes feront justice des bourreaux et exalteront la Victime en faisant d’elle leur unique amour. Allez. Quant à nous, partons. »

Crampon 1923 — Jn 12, 32

^12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "

Allusion●○○voir dans l'œuvre

L'exaltation de la Victime devenue l'unique amour des hommes évoque « quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi ».

EMV 115.51 correspondance

Mc 15, 39

Maria Valtorta — EMV 115.5

« Non, nos dieux ne sont pas aussi divins que toi ! Ils sont vindicatifs, cruels, bagarreurs, menteurs. Toi, tu es bon. Tu es vraiment un Homme, mais qui n’est pas seulement homme. »

Crampon 1923 — Mc 15, 39

^15,39Le centurion qui se tenait en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré en jetant un tel cri, dit: " Vraiment cet homme était Fils de Dieu. "

Allusion●●○∥ Mt 27, 54voir dans l'œuvre

Confession d'un soldat romain reconnaissant en Jésus plus qu'un homme, comme le centurion au pied de la croix.