L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 122

Les discours de la Belle Eau :

36 correspondances dans 10 sections.

EMV 122.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 122.4

« Oui, je vous le conseille même à tous. Vous le laissez trop seul. Ne soyez pas des juges pour lui seul. Il n’est pas pire que bien d’autres. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1-2

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. 7,2Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
Reformulation●●○Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Jésus interdit de se faire juge de son frère, comme dans l’avertissement « Ne jugez pas, afin de n’être pas jugés ».

EMV 122.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 122.5

« Moi, je ne sais pas comment nous arriverons désormais à vivre. Il n’y a plus d’heure pour manger, prier, se reposer… et il y a toujours plus de monde »

Crampon 1923 — Mc 6, 31

6,31Il leur dit: " Venez, vous autres, à l'écart, dans un lieu désert, et prenez un peu de repos. " Car il y avait tant de personnes qui allaient et venaient, que les Apôtres n'avaient pas même le temps de manger.
Allusion●●○Mc 3, 20voir dans l'œuvre

Écho du constat évangélique : la foule des allants et venants ne leur laissait pas même le temps de manger.

EMV 122.61 correspondance

Maria Valtorta — EMV 122.6

« Il doit y avoir au moins trois cents personnes. Sous l’appentis il y a des estropiés, des aveugles, des muets ; il y en a un qui est tout agité par un tremblement »

Crampon 1923 — Mt 15, 30-31

15,30Et de grandes troupes de gens s'approchèrent de lui, ayant avec eux des boiteux, des aveugles, des sourds-muets, des estropiés et beaucoup d'autres malades. Ils les mirent à ses pieds, et il les guérit; 15,31de sorte que la multitude était dans l'admiration, en voyant les muets parler, les estropiés guéris, les boiteux marcher, les aveugles voir, et elle glorifiait le Dieu d'Israël.
Allusion●●○Mc 1, 32-34 · Lc 4, 40voir dans l'œuvre

L’énumération estropiés / aveugles / muets amenés en foule reprend le sommaire de guérisons de Matthieu.

EMV 122.73 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.7

« Comme il est beau, celui du simplet à qui, par son souffle, il infuse l’intelligence, en tenant sa grosse tête entre ses longues mains. »

Crampon 1923 — Mc 7, 32-35

7,32Là, on lui amena un sourd-muet, et on le pria de lui imposer les mains. 7,33Jésus, le tirant à part hors de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et de sa salive sur la langue; 7,34puis levant les yeux au ciel, il poussa un soupir et lui dit: " Ephphéta, " c'est-à-dire, ouvre-toi. 7,35Et aussitôt les oreilles de cet homme s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parlait distinctement.
Allusion●●○Mc 8, 22-25voir dans l'œuvre

Guérison d’un muet par imposition des mains et par le souffle, obtenue en plusieurs temps, comme dans Marc.

Maria Valtorta — EMV 122.7

« Il est né comme ça. Ma femme est morte en le mettant au monde et lui, il était handicapé mental et ne parlait pas. Maintenant, voyez. J’ai eu la foi, oui. »

Crampon 1923 — Mc 9, 17-27

9,17Partout où l'esprit s'empare de lui, il le jette contre terre, et l'enfant écume, et grince des dents et il se dessèche; j'ai prié vos disciples de le chasser, et ils ne l'ont pu. — 9,18O race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. " 9,19On le lui amena. A sa vue, l'esprit agita soudain l'enfant avec violence; il tomba par terre et se roulait en écumant. 9,20Jésus demanda au père de l'enfant: " Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? — Depuis son enfance, répondit-il. 9,21Souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr; si vous pouvez quelque chose, ayez pitié de nous et secourez-nous. " 9,22Jésus lui dit: " Si vous pouvez (croire), tout est possible à celui qui croit. " 9,23Aussitôt le père de l'enfant s'écria, disant avec larmes: " Je crois (Seigneur); venez au secours de mon incrédulité " 9,24Jésus, voyant le peuple accourir en foule, menaça l'esprit impur, en disant: " Esprit sourd et muet, je te le commande, sors de cet enfant, et ne rentre plus en lui. " 9,25Alors, ayant poussé un grand cri, et l'ayant agité avec violence, il sortit, et l'enfant devint comme un cadavre, au point que plusieurs disaient: " Il est mort. " 9,26Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever, et il se tint debout. 9,27Lorsqu'il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: " Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit? "
Allusion●●○Mt 17, 14-18 · Lc 9, 38-42voir dans l'œuvre

Un père présente son fils muet depuis l’enfance et obtient sa guérison par sa propre foi.

Maria Valtorta — EMV 122.7

« Tu as eu la foi, ton fils est guéri. Interroge-le. Le nom de Jésus est miraculeux contre les maladies et les passions. »

Crampon 1923 — Ac 3, 16

3,16C'est à cause de la foi reçue de lui que son nom a raffermi l'homme que vous voyez et connaissez; c'est la foi qui vient de lui qui a opéré devant vous tous cette parfaite guérison.
Allusion●●○Ac 4, 10voir dans l'œuvre

Pierre attribue de même la guérison du boiteux au Nom de Jésus reçu par la foi.

EMV 122.86 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.8

« Mais mon nom aussi est salut. Vous le savez : Jésus veut dire Sauveur. Il y a la santé de l’âme et celle du corps. »

Crampon 1923 — Mt 1, 21

1,21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Explicitation du nom donné par l’ange : « tu l’appelleras Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés ».

Maria Valtorta — EMV 122.8

« Celui qui invoque le Nom de Jésus avec une vraie foi se relève des maladies et du péché car, dans toute maladie spirituelle ou physique, il y a la griffe de Satan. »

Crampon 1923 — Rm 10, 13

10,13Car " quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. "
Allusion●●○Ac 2, 21 · Ac 4, 12voir dans l'œuvre

« Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé » : le salut attaché à l’invocation du Nom.

Maria Valtorta — EMV 122.8

« Il n’y est pas étranger. C’est par lui que la maladie et la mort sont entrées dans le monde. C’est par lui également que sont entrés dans le monde le crime et la corruption. »

Crampon 1923 — Sg 2, 24

2,24C'est par l'envie du diable que la mort est venue dans le monde; ils en feront l'expérience, ceux qui lui appartiennent.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de « c’est par l’envie du diable que la mort est entrée dans le monde ».

Maria Valtorta — EMV 122.8

« L’homme a hérité d’Adam et d’Eve le péché originel, mais pas cela seulement. Et le péché s’étend toujours plus, embrassant les trois branches de l’homme »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Reformulation●●●Rm 5, 18-19voir dans l'œuvre

Le péché entré dans le monde par un seul homme et transmis à toute sa descendance.

Maria Valtorta — EMV 122.8

« Par la volonté du Père, toujours bienveillant pour le Fils. Mais mon nom aussi est salut. »

Crampon 1923 — Jn 11, 41-42

11,41Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus leva les yeux en haut et dit: " Père, je vous rends grâces de ce que vous m'avez exaucé. 11,42Pour moi, je savais que vous m'exaucez toujours; mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est vous qui m'avez envoyé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « Père, je te rends grâce de m’avoir exaucé ; je savais que tu m’exauces toujours ».

Maria Valtorta — EMV 122.8

« Car moi, je suis le Sauveur et je devrais posséder ceux que j’ai sauvés. Mais je sauverai ceux qui auront foi en moi. »

Crampon 1923 — Jn 3, 16-17

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle. 3,17Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Le Fils envoyé pour sauver, et le salut donné à quiconque croit en lui.

EMV 122.94 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.9

« Souffrir ? Il dit à tous : “ Allez ! Allez ! Moi je suis l’astre qui descend. Lui, il est l’astre qui monte et se fixe dans son éternelle splendeur. »

Crampon 1923 — Jn 3, 26-30

3,26Et ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: " Maître, celui qui était avec vous au delà du Jourdain, et à qui vous avez rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui. " 3,27Jean répondit: " Un homme ne peut prendre que ce qui lui a été donné du ciel. 3,28Vous m'êtes vous-mêmes témoins que j'ai dit: " Je ne suis point le Christ, mais j'ai été envoyé devant lui. " 3,29Celui qui a l'épouse est l'époux; mais l'ami de l'époux, qui se tient là et qui l'écoute, est ravi de joie à la voix de l'époux. Or cette joie qui est la mienne, elle est pleinement réalisée. 3,30Il faut qu'il croisse et que je diminue.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Réponse du Baptiste à ceux qui s’inquiètent de voir les foules le quitter : « Il faut qu’il croisse et que je diminue. »

Maria Valtorta — EMV 122.9

« Pour ne pas rester dans les ténèbres, allez vers lui avant que mon lumignon ne s’éteigne. ” »

Crampon 1923 — Jn 5, 35

5,35Jean était la lampe qui brûle et luit, mais vous n'avez voulu que vous réjouir un moment à sa lumière.
Allusion●●○Jn 12, 35-36voir dans l'œuvre

Le Baptiste se désigne comme la lampe qui brûle et luit pour un temps seulement.

Maria Valtorta — EMV 122.9

« Lui, il a le pouvoir de lier et de délier, tandis que moi, je ne puis que dire : fais pénitence pour rendre à ton âme l’agilité »

Crampon 1923 — Mt 16, 19

16,19Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux: et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. "
Allusion●●○Mt 18, 18voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression évangélique « lier et délier », ici rapportée au pouvoir propre du Christ.

Maria Valtorta — EMV 122.9

« Mais Jésus coupe court par un : « Ne critiquez pas » qui n’admet pas de réplique. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Reformulation●●○Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Interdiction de juger, appliquée aux discussions sur la conduite des pharisiens.

EMV 122.107 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Pas des mourants ou de grands fiévreux comme vers moi. Ils vont à lui pour le baptême de pénitence. Vous venez aussi à moi pour obtenir la guérison physique. »

Crampon 1923 — Mc 1, 4

1,4Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés.
Reformulation●●●Lc 3, 3 · Mt 3, 1-2voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression « baptême de pénitence » caractérisant le ministère de Jean.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Je suis pèlerin, à mon tour, et je ne possède que le minimum indispensable que m’a donné la piété d’un ami. Jean possède encore moins que moi. »

Crampon 1923 — Mt 8, 20

8,20Jésus lui répondit: " Les renards ont leurs tanières, et les oiseaux du ciel leurs nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. "
Allusion●●○Lc 9, 58voir dans l'œuvre

Écho du Fils de l’homme qui n’a pas où reposer la tête ; Jésus renonce ensuite à son lit pour les pèlerins.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« “ Aime ton prochain comme toi-même. ” Je pense et je dis : comment montrerais-je mon amour pour mes frères si je fermais mon cœur à leurs besoins, même physiques ? »

Crampon 1923 — Lv 19, 18

19,18Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahweh.
Citation●●●Mt 22, 39voir dans l'œuvre

Citation explicite du commandement de la Loi, introduite par « La Loi dit ».

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Nous sommes tous frères. Or l’amour ne se prouve pas par des mots mais par des actes. Celui qui ferme son cœur à son semblable a un cœur de Caïn. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 17-18

3,17Si quelqu'un possède les biens de ce monde et que, voyant son frère dans la nécessité, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui? 3,18Mes petits enfants, n'aimons pas de parole et de langue, mais en action et en vérité.
Reformulation●●●1 Jn 3, 12voir dans l'œuvre

Jean unit exactement ces trois éléments : Caïn, le cœur fermé au frère dans le besoin, et l’amour en actes et non en paroles.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Celui qui ferme son cœur à son semblable a un cœur de Caïn. Celui qui n’a pas d’amour est rebelle au commandement de Dieu. Nous sommes tous frères. »

Crampon 1923 — Gn 4, 8-10

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua. 4,9Et Yahweh dit à Caïn: " Où est Abel, ton frère? " Il répondit: " Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? " 4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Référence nominale au fratricide de Caïn, type du refus de la fraternité.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« Mais le plus grand parce que le plus ancien et parce qu’il fut établi par Dieu quand l’idée de patrie, de pays n’existait pas encore. »

Crampon 1923 — Gn 2, 18-24

2,18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. " 2,19Et Yahweh Dieu, qui avait formé du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait, et pour que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. 2,20Et l'homme donna des noms à tous les animaux domestiques, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais il ne trouva pas pour l'homme une aide semblable à lui. 2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. " 2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La famille comme institution voulue par Dieu dès la création, avant toute société politique.

Maria Valtorta — EMV 122.10

« petit royaume dont l’homme est le roi, la femme la reine et les fils des sujets. Un royaume peut-il durer si la division et l’inimitié prévalent chez ses habitants ? Impossible. »

Crampon 1923 — Mt 12, 25

12,25Jésus, qui connaissait leurs pensées, leur dit: " Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne pourra subsister.
Reformulation●●●Mc 3, 24-25 · Lc 11, 17voir dans l'œuvre

Application à la famille de la sentence « tout royaume divisé contre lui-même court à sa ruine ».

EMV 122.115 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.11

« “ Honore ton père et ta mère si tu veux vivre longuement sur la terre ”, est-il dit. Et j’ajoute : “ Et éternellement dans le Ciel. ” »

Crampon 1923 — Ex 20, 12

20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne.
Citation●●●Dt 5, 16voir dans l'œuvre

Citation du quatrième commandement du Décalogue avec sa promesse de longue vie sur la terre.

Maria Valtorta — EMV 122.11

« L’honneur suppose une obéissance véritable, un amour sans faille, un respect confiant, une crainte respectueuse qui n’exclut pas la confiance »

Crampon 1923 — Ep 6, 1-3

6,1Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste. 6,2" Honore ton père et ta mère — c'est le premier commandement, accompagné d'une promesse. — 6,3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Paul commente de même le commandement en termes d’obéissance des enfants et de promesse attachée.

Maria Valtorta — EMV 122.11

« Celui qui pèche contre son père, pèche contre Dieu, car Dieu a donné en faveur du père un commandement d’amour, et celui qui ne l’aime pas pèche. »

Crampon 1923 — Si 3, 1-16

3,1Mes enfants, écoutez-moi, moi qui suis votre père, et faites en sorte que vous obteniez le salut. 3,2Car le Seigneur veut que le père soit honoré par ses enfants, et il a affermi sur les fils l'autorité de la mère. 3,3Celui qui honore son père expie ses péchés, 3,4et c'est amasser un trésor que d'honorer sa mère. 3,5Celui qui honore son père sera réjoui par ses enfants, et il sera exaucé au jour de sa prière. 3,6Celui qui honore son père aura de longs jours; celui qui obéit au Seigneur donnera consolation à sa mère. 3,7[Celui qui craint le Seigneur honore ses parents;] et sert comme des maîtres ceux qui lui ont donné le jour. 3,8En action et en parole honore ton père, afin que sa bénédiction vienne sur toi; 3,9car la bénédiction du père affermit les maisons des enfants; mais la malédiction de la mère déracine les fondations. 3,10Ne te glorifie pas de l'opprobre de ton père, car sa confusion ne saurait te faire honneur; 3,11car la gloire d'un homme lui vient de l'honneur de son père, et une mère méprisée est la honte de ses enfants. 3,12Mon fils, soutiens ton père dans sa vieillesse, et ne le contriste pas durant sa vie. 3,13Son esprit viendrait-il à s'affaiblir, sois indulgent, et ne le méprise pas dans la plénitude de tes forces. 3,14Car le bien fait à un père ne sera pas mis en oubli, et, à la place de tes péchés, ta maison deviendra prospère. 3,15Au jour de la tribulation, le Seigneur se souviendra de toi; comme la glace se fond par un temps serein, ainsi se dissiperont tes péchés. 3,16Il ressemble au blasphémateur celui qui délaisse son père; il est maudit du Seigneur celui qui irrite sa mère.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Ben Sira développe identiquement l’honneur dû aux parents comme dette envers Dieu lui-même.

Maria Valtorta — EMV 122.11

« Or pouvez-vous avoir de l’estime et de la confiance pour celui qui n’a pas hésité à trahir l’amour d’une mère, et s’est moqué des cheveux blancs d’un père ? »

Crampon 1923 — Pr 30, 17

30,17L'œil qui se moque d'un père, et qui dédaigne l'obéissance envers une mère, les corbeaux du torrent le perceront, et les petits de l'aigle le dévoreront.
Allusion●●○Si 3, 12-13voir dans l'œuvre

Image du fils qui se moque de son père et méprise sa mère, châtiée dans les Proverbes.

Maria Valtorta — EMV 122.11

« Ces larmes, pourtant, je vous le dis, ne tombent pas dans la poussière et l’oubli. Dieu les recueille et les compte. »

Crampon 1923 — Ps 56, 9

56,9Tu as compté les pas de ma vie errante, tu as recueilli mes larmes dans ton outre: ne sont-elles pas inscrites dans ton livre?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif du Dieu qui recueille et compte les larmes des affligés (Ps 56 hébreu = Ps 55 Vulgate).

EMV 122.124 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.12

« Dieu est miséricorde. Que les parents, qui viennent tout de suite après Dieu, soient miséricorde. Soyez l’exemple et le réconfort de vos enfants. »

Crampon 1923 — Lc 6, 36

6,36Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
Reformulation●●○Mt 5, 48voir dans l'œuvre

« Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux », appliqué au devoir des parents.

Maria Valtorta — EMV 122.12

« Cependant, écoutez encore, car au devoir des enfants correspond un semblable devoir des parents. Malédiction aux enfants coupables ! Mais malédiction aussi aux parents coupables ! »

Crampon 1923 — Ep 6, 4

6,4Et vous, pères, n'exaspérez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les avertissant selon le Seigneur.
Allusion●●○Col 3, 21voir dans l'œuvre

Réciprocité paulinienne des devoirs : après les enfants, les pères, à qui il est défendu d’exaspérer leurs fils.

Maria Valtorta — EMV 122.12

« Moi, je jette la semence et puis je m’en vais. Mais chez les bons, la semence fera pousser des racines et produira un épi. »

Crampon 1923 — Mt 13, 3-9

13,3et il leur dit beaucoup de choses en paraboles: — le semeur, dit-il, sortit pour semer. 13,4Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. 13,5D'autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha. 13,7D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent. 13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente. 13,9Que celui qui a des oreilles entende! "
Allusion●●●Mc 4, 3-9 · Lc 8, 5-8voir dans l'œuvre

Parabole du semeur : la semence qui, dans la bonne terre, prend racine et porte du fruit.

Maria Valtorta — EMV 122.12

« Si je devais parler jusqu’à épuiser ce sujet, le jour et la nuit n’y suffiraient pas. J’abrège donc par amour pour vous. Pour le reste, que l’Esprit éternel vous le dise. »

Crampon 1923 — Jn 16, 12-13

16,12J'ai encore beaucoup de choses à vous dire; mais vous ne pouvez les porter à présent. 16,13Quand le Consolateur, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous guidera dans toute la vérité. Car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Allusion●●○Jn 14, 26voir dans l'œuvre

« J’ai encore beaucoup à vous dire… l’Esprit de vérité vous conduira vers la vérité tout entière. »

EMV 122.134 correspondances

Maria Valtorta — EMV 122.13

« Jeune comme il est, il se ruine en débauche et en ripailles. Mon mari veut le chasser. Moi… moi, je suis sa mère… et je souffre à en mourir. »

Crampon 1923 — Lc 15, 11-32

15,11Il dit encore: " Un homme avait deux fils. 15,12Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part du bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien. 15,13Peu de jours après, le plus jeune fils ayant rassemblé tout ce qu'il avait, partit pour un pays lointain, et il y dissipa son bien en vivant dans la débauche. 15,14Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à sentir le besoin. 15,15S'en allant donc, il se mit au service d'un habitant du pays, qui l'envoya à sa maison des champs pour garder les pourceaux. 15,16Il eût bien voulu se rassasier des gousses que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait. 15,17Alors, rentrant en lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en abondance, et moi, je meurs ici de faim! 15,18Je me lèverai et j'irai à mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; 15,19je ne mérite plus d'être appelé ton fils: traite-moi comme l'un de tes mercenaires. 15,20Et il se leva et il alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit, et, tout ému, il accourut, se jeta à son cou, et le couvrit de baisers. 15,21Son fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et envers toi; je ne mérite plus d'être appelé ton fils. 15,22Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez la plus belle robe et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt et des souliers aux pieds. 15,23Amenez aussi le veau gras et tuez-le; faisons un festin de réjouissance: 15,24car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils se mirent à faire fête. 15,25Or, le fils aîné était dans les champs; comme il revenait et approchait de la maison, il entendit de la musique et des danses. 15,26Appelant un des serviteurs, il lui demanda ce que c'était. 15,27Le serviteur lui dit: Votre frère est arrivé, et votre père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré sain et sauf. 15,28Mais il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Le père sortit donc, et se mit à le prier. 15,29Il répondit à son père: Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné, à moi, un chevreau pour festoyer avec mes amis. 15,30Et quand cet autre fils, qui a dévoré ton bien avec des courtisanes, arrive, tu tues pour lui le veau gras! 15,31Le père lui dit: Toi, mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi. 15,32Mais il fallait bien faire un festin et se réjouir, parce que ton frère que voilà était mort, et qu'il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Traits du fils prodigue : dissipation dans la débauche, retour repentant, pardon demandé aux parents qui viennent à sa rencontre.

Maria Valtorta — EMV 122.13

« Moi… moi, je suis sa mère… et je souffre à en mourir. Tu vois comme je suis angoissée ? Mon cœur se brise sous tant de douleur. »

Crampon 1923 — Lc 7, 13

7,13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le « Ne pleure plus » adressé à une mère éplorée pour son fils reprend le « Ne pleure pas » de Naïm.

Maria Valtorta — EMV 122.13

« Alors, va ! Quand tu arriveras chez toi, ton fils viendra à ta rencontre, repenti. »

Crampon 1923 — Jn 4, 46-53

4,46Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. 4,47Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. 4,48Jésus lui dit: " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. " 4,49L'officier du roi lui dit: " Seigneur, venez avant que mon enfant meure. — 4,50Va, lui répondit Jésus, ton enfant est plein de vie. " Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et partit. 4,51Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait. 4,52Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux, et ils lui dirent: " Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. " 4,53Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: " Ton fils est plein de vie ", et il crut, lui et toute sa maison.
Allusion●●○Mt 8, 5-13 · Mt 15, 21-28voir dans l'œuvre

Guérison à distance sur la foi d’un parent, avec le « Va » et l’annonce que le fils sera trouvé sauvé au retour.

Maria Valtorta — EMV 122.13

« dis-lui : “ C’est par Jésus que tu es né une seconde fois, au bien, cette fois. ” Parle-lui de moi. »

Crampon 1923 — Jn 3, 3-7

3,3Jésus lui répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu. " 3,4Nicodème lui dit: " Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau? " 3,5Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 3,6Car ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. 3,7Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Reprise de l’expression de Nicodème : naître une seconde fois, entendue de la renaissance spirituelle.