L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 123

Les discours de la Belle Eau :

19 correspondances dans 7 sections.

EMV 123.12 correspondances

Maria Valtorta — EMV 123.1

« Et moi, de qui le miracle émanait par simple effleurement de mes habits, je ne pouvais changer ce cœur ! »

Crampon 1923 — Mc 6, 56

6,56En quelque lieu qu'il arrivât, dans les villages, dans les villes et dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de les laisser seulement toucher la houppe de son manteau; et tous ceux qui pouvaient le toucher étaient guéris.
Allusion●●○∥ Mt 14, 36 · Mc 5, 27-29voir dans l'œuvre

Jésus renvoie aux guérisons obtenues par le simple contact de ses vêtements, motif propre à Mc 6, 56 et à l'hémorroïsse.

Maria Valtorta — EMV 123.1

« Je te bénirai deux fois : pour ta fatigue et pour ta pitié. Je compte tes efforts, je recueille tes larmes. »

Crampon 1923 — Ps 56, 9

56,9Tu as compté les pas de ma vie errante, tu as recueilli mes larmes dans ton outre: ne sont-elles pas inscrites dans ton livre?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le double motif du psaume : Dieu compte les pas et recueille les larmes dans son outre (Ps 56 hébreu = Ps 55 Vulgate).

EMV 123.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 123.3

« Je suis le Médecin. Le médecin s’adresse d’abord aux plus malades, à ceux qui sont le plus près de la mort, ensuite il se tourne vers ceux qui sont moins malades. »

Crampon 1923 — Mt 9, 12

9,12Jésus, entendant cela, leur dit: " Ce ne sont point les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades.
Allusion●●●∥ Mc 2, 17 · Lc 5, 31voir dans l'œuvre

Développement de l'image évangélique du médecin qui vient pour les malades et non pour les bien portants.

Maria Valtorta — EMV 123.3

« Aujourd’hui, je dis : “ Ne commettez pas d’impureté. ” Ne tournez pas vos regards tout autour en cherchant à lire sur le visage de quelqu’un le mot : “ luxurieux ”. »

Crampon 1923 — Ex 20, 14

20,14Tu ne commettras point d'adultère.
Reformulation●●●∥ Dt 5, 18voir dans l'œuvre

Énoncé du sixième commandement du Décalogue, sous sa forme catéchétique (« tu ne commettras pas d'adultère »).

Maria Valtorta — EMV 123.3

« aggravée même par la désobéissance au commandement qui dit[43] : “ Soyez une seule chair et multipliez-vous. ” »

Crampon 1923 — Gn 1, 28

1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite du commandement de fécondité donné à l'homme et à la femme au premier récit de la création.

Maria Valtorta — EMV 123.3

« aggravée même par la désobéissance au commandement qui dit[43] : “ Soyez une seule chair et multipliez-vous. ” »

Crampon 1923 — Gn 2, 24

2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Citation●●●voir dans l'œuvre

La première moitié de la citation (« une seule chair ») provient du second récit de la création.

EMV 123.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 123.4

« “ Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme ” et “ tu ne donneras ta couche à aucune bête »

Crampon 1923 — Lv 18, 22

18,22Tu ne coucheras pas avec un homme comme on fait avec une femme: c'est une abomination.
Citation●●●∥ Lv 20, 13voir dans l'œuvre

Citation littérale du Lévitique, explicitement nommé par Jésus dans le texte.

Maria Valtorta — EMV 123.4

« tu ne donneras ta couche à aucune bête ; tu en deviendrais impur. Une femme ne s’offrira pas à un animal pour s’accoupler à lui. Ce serait une souillure. ” »

Crampon 1923 — Lv 18, 23

18,23Tu ne coucheras pas avec une bête, pour te souiller avec elle. La femme ne se tiendra pas devant une bête pour se prostituer à elle: c'est une honte.
Citation●●●∥ Lv 20, 15-16voir dans l'œuvre

Citation littérale de l'interdit de bestialité, dans la suite immédiate du verset précédent.

Maria Valtorta — EMV 123.4

« Le corps humain est un temple magnifique qui renferme un autel. Sur l’autel, c’est Dieu qui devrait se trouver. Mais là où se trouve la corruption, Dieu n’est pas. »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 19

6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Allusion●●●∥ 1 Co 3, 16-17voir dans l'œuvre

Image paulinienne du corps-temple, employée par Paul exactement dans le même contexte d'exhortation contre la fornication.

Maria Valtorta — EMV 123.4

« Tu as eu tout de ce qui était pour toi un dieu : le plaisir. Va au lieu de l’éternelle malédiction. ” »

Crampon 1923 — Mt 25, 41

25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Sentence du Juge reprenant le « Allez loin de moi, maudits » du jugement dernier.

EMV 123.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 123.5

« Pourquoi ne devrais-je pas recueillir cette brebis errante, l’amener au bercail, la purifier, l’unir au troupeau, lui donner des pâturages et un amour qui soit parfait comme seul le mien peut l’être ? »

Crampon 1923 — Lc 15, 4-7

15,4" Qui d'entre vous, ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert, pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée? 15,5Et quand il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules; 15,6et, de retour à la maison, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai trouvé ma brebis qui était perdue. 15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Allusion●●●∥ Mt 18, 12-14voir dans l'œuvre

Reprise explicite de l'image de la brebis égarée que le berger va chercher et ramène au bercail.

Maria Valtorta — EMV 123.5

« Et l’invisible gardien qu’a toute créature à son côté souriait devant la blancheur azurée de ton âme… »

Crampon 1923 — Mt 18, 10

18,10" Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif de l'ange gardien attaché à chacun, tiré de la parole sur les anges des petits qui voient la face du Père.

EMV 123.61 correspondance

Maria Valtorta — EMV 123.6

« « Mais Hanne est le beau-père de Caïphe… – Ah !… Compris ! Eh bien ? – Eh bien, sache que nous sommes indignés ! »

Crampon 1923 — Jn 18, 13

18,13Ils l'emmenèrent d'abord chez Anne parce qu'il était beau-père de Caïphe, lequel était grand-prêtre cette année-là.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprend mot pour mot la précision johannique selon laquelle Anne était le beau-père de Caïphe.

EMV 123.75 correspondances

Maria Valtorta — EMV 123.7

« Mais je te rappelle que les méchants haïssent l’homme intègre et que le sot épanche sa malveillance, sans même réfléchir qu’il se trahit. »

Crampon 1923 — Pr 29, 27

29,27L'homme inique est en abomination aux justes, et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants. PAROLES D'AGUR.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du proverbe selon lequel l'homme droit est en abomination aux méchants.

Maria Valtorta — EMV 123.7

« Nous sommes la chaste et belle génération des fils de la lumière, et notre Chef, c’est le Saint qui ne connaît ni la femme ni le péché. »

Crampon 1923 — Sg 4, 1

4,1Mieux vaut la stérilité avec la vertu; sa mémoire est immortelle, car elle est connue de Dieu et des hommes.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'expression « la chaste et belle génération » décalque le « quam pulchra est casta generatio » de la Sagesse.

Maria Valtorta — EMV 123.7

« Qui vit dans les ténèbres échange pour un reptile le rameau fleuri. Mais qui vit dans la lumière voit les choses telles qu’elles sont, et il les défend si on les attaque, par amour de la justice. »

Crampon 1923 — Jn 12, 36

12,36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. " Jésus dit ces choses, puis s'en allant il se déroba à leurs yeux.
Allusion●●○∥ Lc 16, 8voir dans l'œuvre

Opposition ténèbres/lumière et titre de « fils de la lumière » employés par Jésus en Jn 12, 36.

Maria Valtorta — EMV 123.7

« Nous le suivons et le défendons contre ses ennemis, pour lesquels, comme il nous l’a enseigné, nous n’éprouvons aucune haine : bien au contraire, nous prions pour eux. »

Crampon 1923 — Mt 5, 44

5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Reformulation●●●∥ Lc 6, 27-28voir dans l'œuvre

Jude renvoie explicitement à l'enseignement du Maître : aimer ses ennemis et prier pour ses persécuteurs.

Maria Valtorta — EMV 123.7

« Je suis Jacques, fils d’Alphée, Alphée, fils de Jacob, fils de Mathan, fils d’Eléazar, et si tu veux, je te nomme tous mes ancêtres jusqu’au roi David dont je descends. Je suis aussi le cousin du Messie. »

Crampon 1923 — Mt 1, 15

1,15Eliud engendra Eléazar; Eléazar engendra Mathan; Mathan engendra Jacob;
Reformulation●●●Jacques d’Alphéevoir dans l'œuvre

La généalogie davidique de Jésus, et donc celle de son cousin : Mt 1, 1-16. Jacques remonte ses ancêtres — Jacob, Mathan, Eléazar — dans l'ordre inverse exact du verset 15, que le verset 16 rattache à Joseph.

EMV 123.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 123.8

« Et si elle se rachète… ma joie me paiera bien de toutes ces critiques ! »

Crampon 1923 — Lc 15, 7

15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la joie du ciel pour un seul pécheur qui se convertit, dans la ligne des paraboles de la miséricorde.