L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 143
22 correspondances dans 5 sections.
Maria Valtorta — EMV 143.1
« Allez en ville et achetez tout ce qu’il faut pour le repas. Nous mangerons ici »
Crampon 1923 — Jn 4, 8
4,8Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres.
Les disciples partent acheter de la nourriture à la ville, laissant Jésus seul au puits.
Maria Valtorta — EMV 143.1
« Les disciples partent à regret, et à trois ou quatre reprises ils se retournent pour regarder Jésus qui s’est assis sur un petit muret ensoleillé qui se trouve près du bord bas et large d’un puits »
Crampon 1923 — Jn 4, 5-6
4,5Il vint donc en une ville de Samarie, nommée Sichar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph. 4,6Or, là était le puits de Jacob. Jésus fatigué de la route, s'assit tout simplement au bord du puits: il était environ la sixième heure.
Maria Valtorta — EMV 143.2
« Mais n’es-tu pas juif ? Et tu me demandes à boire à moi, une Samaritaine ? Qu’est-il donc arrivé ? Sommes-nous réhabilités ou est-ce vous qui êtes humiliés »
Crampon 1923 — Jn 4, 9
4,9La femme samaritaine lui dit: " Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine? " (les Juifs, en effet, n'ont pas de commerce avec les Samaritains).
Étonnement de la Samaritaine qu’un juif lui adresse la parole, les juifs n’ayant pas de relations avec les Samaritains.
Maria Valtorta — EMV 143.2
« Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : “ Donne-moi à boire ”, c’est peut-être toi-même qui lui aurais demandé à boire et lui t’aurait donné de l’eau vive »
Crampon 1923 — Jn 4, 10
4,10Jésus lui répondit: " Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit: Donnez-moi à boire, vous même lui en auriez fait la demande, et il vous aurait donné de l'eau vive. —
Reprise presque littérale de la parole de Jésus sur le don de Dieu et l’eau vive.
Maria Valtorta — EMV 143.2
« Es-tu plus grand que Jacob, notre saint patriarche, qui a trouvé cette veine abondante, pour lui, ses enfants et ses troupeaux et nous l’a laissée en souvenir de lui et comme cadeau »
Crampon 1923 — Jn 4, 12
4,12Etes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et en a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux? "
Objection de la femme : Jésus serait-il plus grand que Jacob, qui a donné ce puits, ses fils et ses troupeaux.
Maria Valtorta — EMV 143.2
« Mais qui boit de cette eau aura encore soif. Moi, en revanche, j’ai une eau telle que celui qui en aura bu n’aura plus jamais soif »
Crampon 1923 — Jn 4, 13-14
4,13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif; 4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Maria Valtorta — EMV 143.2
« Donne-moi de cette eau s’il est vrai que tu la possèdes. Je me fatigue à venir jusqu’ici. Si je l’ai, je n’aurai plus soif et je ne deviendrai jamais malade ni vieille »
Crampon 1923 — Jn 4, 15
4,15La femme lui dit: " Seigneur, donnez-moi de cette eau, afin que je n'aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici. —
Demande de la femme : recevoir cette eau pour n’avoir plus soif et ne plus venir puiser.
Maria Valtorta — EMV 143.3
« Tu as raison. Tu n’as pas de mari. Tu as eu cinq hommes et maintenant tu as avec toi quelqu’un qui n’est pas ton mari »
Crampon 1923 — Jn 4, 16-18
4,16Allez, lui dit Jésus, appelez votre mari, et venez ici. " 4,17La femme répondit: " Je n'ai point de mari. " Jésus lui dit: " Vous avez raison de dire: Je n'ai point de mari; 4,18car vous avez eu cinq maris, et celui que vous avez maintenant n'est pas à vous; en cela, vous avez dit vrai. "
Révélation des cinq maris et de l’homme avec qui elle vit sans être son mari.
Maria Valtorta — EMV 143.3
« Même ta religion ne conseille pas l’impureté. Vous aussi, vous avez le Décalogue. Pourquoi donc, Photinaï, vis-tu ainsi »
Crampon 1923 — Ex 20, 14
20,14Tu ne commettras point d'adultère.
Renvoi explicite au Décalogue reconnu aussi par les Samaritains, appliqué au commandement sur l’impureté.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« Seigneur, nos pères ont adoré sur cette montagne. Vous, vous dites que c’est seulement à Jérusalem que l’on doit adorer. Mais, tu le dis : il n’y a qu’un seul Dieu »
Crampon 1923 — Jn 4, 19-20
4,19La femme dit: " Seigneur, je vois que vous êtes un prophète. 4,20Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous, vous dites que c'est à Jérusalem qu'est le lieu où il faut adorer. "
La femme reconnaît un prophète et pose la question du lieu de l’adoration : cette montagne ou Jérusalem.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« Bientôt viendra l’heure où ce ne sera ni sur la montagne de Samarie ni à Jérusalem que sera adoré le Père »
Crampon 1923 — Jn 4, 21
4,21Jésus dit: " Femme, croyez-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père.
Annonce de l’heure où l’on n’adorera plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« Vous adorez celui que vous ne connaissez pas. Nous adorons celui que nous connaissons, car le salut vient des juifs »
Crampon 1923 — Jn 4, 22
4,22Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, non plus suivant les rites antiques, mais selon le rite nouveau »
Crampon 1923 — Jn 4, 23-24
4,23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. 4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
Les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; Dieu est Esprit.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« il n’y aura plus ni sacrifices ni hosties d’animaux consumés par le feu, mais le sacrifice éternel de l’Hostie immaculée brûlée par le feu de la charité »
Crampon 1923 — He 10, 5-10
10,5C'est pourquoi le Christ dit en entrant dans le monde: " Vous n'avez voulu ni sacrifice, ni oblation, mais vous m'avez formé un corps; 10,6vous n'avez agréé ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché. 10,7Alors j'ai dit: Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. " 10,8Après avoir commencé par dire: " Vous n'avez voulu et vous n'avez agréé ni oblations, ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché ", — toutes choses qu'on offre selon la Loi, 10,9il ajoute ensuite: " Voici que je viens pour faire votre volonté. " Il abolit ainsi le premier point, pour établir le second. 10,10C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'oblation que Jésus-Christ a faite, une fois pour toutes, de son propre corps.
Opposition entre les holocaustes d’animaux abolis et l’offrande unique de la victime immaculée, motif propre à He 9–10.
Maria Valtorta — EMV 143.4
« Moi, je sais – car nous aussi nous savons quelque chose – que le Messie est sur le point de venir, celui qu’on appelle aussi “ le Christ ”. Quand il sera venu, il nous enseignera toutes choses »
Crampon 1923 — Jn 4, 25-26
4,25La femme lui répondit: " Je sais que le Messie (celui qu'on appelle Christ) va venir; lorsqu'il sera venu, il nous instruira de toutes choses. " 4,26Jésus lui dit: " Je le suis, moi qui vous parle. "
Attente samaritaine du Messie appelé Christ, suivie de la déclaration de Jésus : « C’est moi, qui te parle, qui suis le Christ ».
Maria Valtorta — EMV 143.5
« Les disciples lorgnent plus ou moins discrètement la femme, mais personne ne dit mot. Elle s’en va sans plus penser à l’eau ni à son amphore »
Crampon 1923 — Jn 4, 27-28
4,27Et à ce moment arrivèrent ses disciples, et ils s'étonnèrent de ce qu'il parlait avec une femme; néanmoins, aucun ne dit: " Que demandez-vous? " ou: " Pourquoi parlez-vous avec elle? " 4,28La femme, alors, laissant là sa cruche, s'en alla dans la ville, et dit aux habitants:
Retour des disciples étonnés de le voir parler à une femme, qui s’en va en laissant sa cruche.
Maria Valtorta — EMV 143.5
« J’ai une nourriture que vous ne connaissez pas. Ce sera mon repas. Je serai bien restauré »
Crampon 1923 — Jn 4, 32
4,32Mais il leur dit: " J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. "
Maria Valtorta — EMV 143.5
« Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé pour achever l’œuvre qu’il désire que j’accomplisse »
Crampon 1923 — Jn 4, 34
4,34Jésus leur dit: " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
« Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre. »
Maria Valtorta — EMV 143.5
« C’est la moisson future et vous dites en la voyant : “ Dans quatre mois, c’est la récolte. Les semeurs engageront des moissonneurs »
Crampon 1923 — Jn 4, 35
4,35Ne dites-vous pas vous-mêmes: Encore quatre mois, et ce sera la moisson? Moi, je vous dis: Levez les yeux, et voyez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.
Reprise du dicton des quatre mois avant la moisson devant les champs qui blanchissent.
Maria Valtorta — EMV 143.5
« ceux qui moissonneront ce que j’ai semé se réjouiront avec moi et comme moi, parce que je leur donnerai mon salaire et ce qu’il leur est dû »
Crampon 1923 — Jn 4, 36-38
4,36Le moissonneur reçoit son salaire et recueille du fruit pour la vie éternelle, afin que le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble. 4,37Car ici s'applique l'adage: Autre est le semeur et autre le moissonneur. 4,38Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n'avez pas travaillé; d'autres ont travaillé et vous, vous êtes entrés dans leur travail. "
Le semeur et le moissonneur se réjouissent ensemble ; les disciples moissonnent ce qu’ils n’ont pas peiné à semer.
Maria Valtorta — EMV 143.5
« alors la volonté de Dieu sera accomplie et je m’assiérai au banquet de la Jérusalem céleste »
Crampon 1923 — Ap 21, 2
21,2Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux.
Image de la Jérusalem céleste et du banquet des noces de l’Agneau.
Maria Valtorta — EMV 143.5
« Voici qu’arrivent les samaritains avec Photinaï. Faites preuve de charité à leur égard. Ce sont des âmes qui viennent à Dieu »
Crampon 1923 — Jn 4, 30
4,30Ils sortirent de la ville, et vinrent à lui.
Les Samaritains sortent de la ville et viennent vers Jésus à la suite du témoignage de la femme.