L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 144

Les Samaritains invitent Jésus à Sychar

20 correspondances dans 4 sections.

EMV 144.12 correspondances

Maria Valtorta — EMV 144.1

« La femme nous a dit que tu es un prophète et que tu ne dédaignes pas de parler avec nous. Nous te prions de rester avec nous et de ne pas nous refuser ta parole »

Crampon 1923 — Jn 4, 39-40

4,39Or, beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus sur la parole de la femme qui avait rendu ce témoignage: " Il m'a dit tout ce que j'ai fait. " 4,40Les Samaritains étant donc venus vers lui, le prièrent de rester chez eux, et il y demeura deux jours.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les Samaritains de Sychar viennent à Jésus sur la parole de la femme et le prient de demeurer chez eux, exactement comme en Jn 4, 39-40.

Maria Valtorta — EMV 144.1

« La femme nous a dit que tu es un prophète et que tu ne dédaignes pas de parler avec nous. »

Crampon 1923 — Jn 4, 19

4,19La femme dit: " Seigneur, je vois que vous êtes un prophète.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du mot de la Samaritaine « Seigneur, je vois que tu es un prophète » (Jn 4, 19), ici rapporté par les notables.

EMV 144.27 correspondances

Maria Valtorta — EMV 144.2

« La femme nous a dit que tu es le Christ. Est-ce vrai ? Réponds-nous, au nom de Dieu. »

Crampon 1923 — Jn 4, 29

4,29" Venez voir un homme qui m'a dit ce que j'ai fait; ne serait-ce point le Christ? "
Reformulation●●●∥ Jn 4, 42voir dans l'œuvre

Les Samaritains reprennent la question de la femme « Ne serait-ce point le Christ ? » et cherchent à vérifier eux-mêmes (Jn 4, 42).

Maria Valtorta — EMV 144.2

« – Je le suis. Le temps messianique est venu. Israël est réuni par son Roi, et pas seulement Israël. »

Crampon 1923 — Jn 4, 26

4,26Jésus lui dit: " Je le suis, moi qui vous parle. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Déclaration messianique explicite « Je le suis », mots mêmes de Jésus à la Samaritaine en Jn 4, 26.

Maria Valtorta — EMV 144.2

« – Je le suis. Le temps messianique est venu. Israël est réuni par son Roi, et pas seulement Israël. »

Crampon 1923 — Ez 37, 21-22

37,21Et dis-leur: Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que je vais prendre les enfants d'Israël du milieu des nations où ils sont allés; je les rassemblerai de toutes parts et je les ramènerai sur leur sol. 37,22Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, sur les montagnes d'Israël; un seul roi régnera sur eux tous; ils ne seront plus deux nations, et ils ne seront plus séparés en deux royaumes.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion à la prophétie de la réunion des deux royaumes séparés sous un roi unique, motif directement pertinent face à des Samaritains schismatiques.

Maria Valtorta — EMV 144.2

« Fils de l’homme, je t’envoie aux enfants d’Israël, aux peuples rebelles qui se sont éloignés de moi… Ce sont des enfants à la tête dure et au cœur indomptable »

Crampon 1923 — Ez 2, 3-8

2,3Il me dit: " Fils de l'homme, je t'envoie vers les enfants d'Israël, vers les peuples rebelles qui se sont révoltés contre moi; eux et leurs pères ont péché contre moi, même jusqu'à ce jour. 2,4Ces fils à la face impudente et au cœur endurci, c'est vers eux que je t'envoie. Et tu leur diras: Ainsi a parlé le Seigneur Yahweh. 2,5Pour eux, qu'ils écoutent ou n'écoutent point — car c'est une maison de rebelles, — ils sauront qu'il y a eu un prophète au milieu d'eux. 2,6Et toi, fils de l'homme, ne les crains pas et n'aie pas peur de leurs paroles, car tu es avec des chardons et des épines, et tu habites avec des scorpions. N'aie pas peur de leurs paroles et ne redoute pas leurs faces, car c'est une maison de rebelles. 2,7Et tu leur diras mes paroles, qu'ils écoutent ou n'écoutent pas, car ce sont des rebelles. 2,8Et toi, fils de l'homme, écoute ce que je te dis: Ne sois pas rebelle comme la maison rebelle. Ouvre ta bouche et mange ce que je te donne. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de l’envoi d’Ézéchiel à la maison rebelle, expressément attribuée à Ézéchiel par Jésus.

Maria Valtorta — EMV 144.2

« Par conséquent, mange toute nourriture que je te présenterai. ” Et moi, je suis venu. Je ne me fais aucune illusion et je ne prétends pas être reçu en triomphateur. »

Crampon 1923 — Ez 3, 1-3

3,1Et il me dit: " Fils de l'homme, ce que tu trouves devant toi, mange-le; mange ce livre; puis va, parle à la maison d'Israël. " 3,2J'ouvris la bouche, et il me fit manger ce livre; 3,3et il me dit: " Fils de l'homme, repais ton ventre et remplis tes entrailles de ce livre que je te donne. " Je le mangeai, et il fut dans ma bouche doux comme du miel.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le rouleau à manger, doux comme le miel (Ez 3, 1-3), prolonge la citation d’Ez 2 et fonde l’image du « miel » employée juste après.

Maria Valtorta — EMV 144.2

« Mais, puisque la volonté de Dieu est mon miel, je l’accomplis et, si vous voulez, je vous répète les paroles que l’Esprit a mises en moi. »

Crampon 1923 — Jn 4, 34

4,34Jésus leur dit: " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif spécifique de la volonté du Père comme nourriture de Jésus, énoncé quelques versets plus haut dans le même épisode samaritain.

Maria Valtorta — EMV 144.2

« – Comment l’Eternel peut-il avoir pensé à nous ? – Parce qu’il est Amour, mon fils. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8

4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
Allusion●●○∥ 1 Jn 4, 16voir dans l'œuvre

Formule johannique reconnaissable « Dieu est Amour » donnée comme raison de la miséricorde envers les Samaritains.

EMV 144.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 144.3

« que le Messie naîtrait d’une vierge de Juda. Toi, de qui et comment es-tu né ? – A Bethléem Ephrata, de Marie de la race de David, par une conception spirituelle. »

Crampon 1923 — Is 7, 14

7,14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici que la Vierge a conçu, et elle enfante un fils, et elle lui donne le nom d'Emmanuel.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La question des notables renvoie à l’oracle « la vierge concevra et enfantera un fils » (Is 7, 14).

Maria Valtorta — EMV 144.3

« – A Bethléem Ephrata, de Marie de la race de David, par une conception spirituelle. Veuillez le croire. » »

Crampon 1923 — Mi 5, 1

5,1Et toi, Bethléem Ephrata, petite pour être entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit être dominateur en Israël, et ses origines dateront des temps anciens, des jours de l'éternité.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’expression « Bethléem Ephrata » est propre à l’oracle messianique de Michée sur le lieu de naissance du chef d’Israël.

Maria Valtorta — EMV 144.3

« de Marie de la race de David, par une conception spirituelle. Veuillez le croire. » La belle voix de Jésus éclate d’un triomphe joyeux lorsqu’il proclame la virginité de sa Mère. »

Crampon 1923 — Lc 1, 34-35

1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Reformulation●●●∥ Mt 1, 18-25voir dans l'œuvre

Affirmation de la conception virginale par l’Esprit, contenu de l’annonce de Lc 1, 34-35.

EMV 144.48 correspondances

Maria Valtorta — EMV 144.4

« Toi qui es le Messie, par conséquent le restaurateur du royaume de David, tu dois te réjouir de réunir ce membre séparé au corps de l’Etat. N’est-ce pas ? »

Crampon 1923 — Ac 1, 6

1,6Eux donc, étant réunis, lui demandèrent: " Seigneur, le temps est-il venu où vous rétablirez le royaume d'Israël? "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même malentendu politique que la question des apôtres « est-ce en ce temps que tu vas rétablir le royaume pour Israël ? », et même refus de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 144.4

« – Nos pères ont péché. Depuis lors, les âmes de Samarie sont mal vues de Dieu. Quel bien en obtiendrons-nous donc si nous suivons le bien ? »

Crampon 1923 — Ez 18, 2

18,2" Pourquoi donc proférez-vous ce proverbe, au sujet du pays d'Israël: " Les pères mangent du verjus, et les dents des fils en sont agacées? "
Allusion●●●∥ Lm 5, 7voir dans l'œuvre

Objection du proverbe des pères qui ont mangé des raisins verts (Ez 18, 2), à quoi Jésus répond précisément par la suite d’Ez 18.

Maria Valtorta — EMV 144.4

« Toutes les âmes sont à moi, dit le Seigneur, aussi bien la vie du père que celle du fils. Mais seule mourra l’âme qui a péché. »

Crampon 1923 — Ez 18, 4-9

18,4Voici que toutes les âmes sont à moi: l'âme du fils comme l'âme du père est à moi; l'âme qui pèche sera celle qui mourra. 18,5Si un homme est juste et pratique le droit et la justice; 18,6s'il ne mange pas sur les montagnes et n'élève pas les yeux vers les idoles infâmes de la maison d'Israël; s'il ne déshonore pas la femme de son prochain et ne s'approche pas d'une femme pendant sa souillure; 18,7s'il n'opprime personne, s'il rend au débiteur son gage, s'il ne commet pas de rapines, s'il donne son pain à celui qui a faim et couvre d'un vêtement celui qui est nu; 18,8s'il ne prête pas à usure et ne prend pas d'intérêt; s'il détourne sa main de l'iniquité; s'il juge selon la vérité entre un homme et un autre; 18,9s'il suit mes préceptes et observe mes lois, en agissant avec fidélité, celui-là est juste; il vivra — oracle du Seigneur Yahweh.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale d’Ez 18, 4 suivie du portrait du juste (Ez 18, 5-9), attribuée explicitement à Ézéchiel.

Maria Valtorta — EMV 144.4

« Si un juste a un fils rebelle, ce fils aura-t-il la vie parce que son père était juste ? Non, il ne l’aura pas. »

Crampon 1923 — Ez 18, 10-20

18,10Mais cet homme engendre un fils violent, qui verse le sang et qui fait à son frère quelqu'une de ces choses, 18,11— mais lui-même n'a pas fait toutes ces choses; — il mange sur les montagnes, il déshonore la femme de son prochain, il opprime le pauvre et le malheureux; 18,12il commet des rapines, il ne rend pas le gage, il lève les yeux vers les idoles, il commet une abomination; 18,13il prête à usure et prend un intérêt, et il vivrait!... Il ne vivra pas; il a commis toutes ces abominations, il doit mourir; son sang sera sur lui. 18,14Mais voici qu'un homme a engendré un fils; ce fils a vu tous les péchés qu'a commis son père; il les a vus et n'a rien fait de semblable. 18,15Il n'a pas mangé sur les montagnes, il n'a pas levé les yeux vers les idoles infâmes de la maison d'Israël; il n'a pas déshonoré la femme de son prochain; 18,16il n'a opprimé personne et n'a pas pris de gage, il n'a pas commis de rapines; il a donné son pain à l'affamé, il a couvert d'un vêtement celui qui était nu; 18,17il n'a pas fait peser sa main sur le pauvre, il n'a pris ni usure, ni intérêt; il a observé mes lois et suivi mes préceptes, — celui-là ne mourra point pour l'iniquité de son père; il vivra certainement. 18,18Son père qui a multiplié la violence, qui a pratiqué la rapine envers son frère et qui a fait ce qui n'était pas bien au milieu de son peuple, voici que lui, il mourra pour son iniquité. 18,19Et vous dites: " Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l'iniquité de son père? " Mais le fils a agi suivant le droit et la justice, il a observé tous mes préceptes et les a mis en pratique: il vivra certainement. 18,20L'âme qui pèche, c'est elle qui mourra; le fils ne portera pas l'iniquité du père, et le père ne portera pas l'iniquité du fils; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise des deux cas d’Ez 18 (fils injuste d’un juste, fils juste d’un pécheur) et de la sentence « le fils ne portera pas l’iniquité du père » (Ez 18, 20).

Maria Valtorta — EMV 144.4

« Je ne veux pas la mort du pécheur, mais qu’il se convertisse et ait la vie. ” C’est pour cela qu’il m’a envoyé, ô fils errants : pour que vous ayez la vraie vie. »

Crampon 1923 — Ez 33, 11

33,11Dis-leur: Je suis vivant! — oracle du Seigneur Yahweh: je ne prends point plaisir à la mort du méchant, mais à ce que le méchant se détourne de sa voie et qu'il vive. Revenez, revenez de vos mauvaises voies! Et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël?
Citation●●●∥ Ez 18, 23 · Ez 18, 32voir dans l'œuvre

Citation littérale d’Ez 33, 11, reprise sous forme abrégée du même oracle qu’Ez 18, 23.32.

Maria Valtorta — EMV 144.4

« C’est pour cela qu’il m’a envoyé, ô fils errants : pour que vous ayez la vraie vie. Je suis la Vie. »

Crampon 1923 — Jn 14, 6

14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Citation●●●∥ Jn 11, 25-26voir dans l'œuvre

Auto-désignation « Je suis la Vie », formule johannique de Jn 14, 6 et Jn 11, 25.

Maria Valtorta — EMV 144.4

« Celui qui croit en moi et en celui qui m’a envoyé aura la vie éternelle, même s’il a été pécheur jusqu’à ce jour. »

Crampon 1923 — Jn 5, 24

5,24En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et n'encourt point la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie.
Reformulation●●●∥ Jn 6, 47voir dans l'œuvre

Reprise de la promesse « celui qui croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle » (Jn 5, 24).

Maria Valtorta — EMV 144.4

« – Nous voici chez moi, Maître. N’as-tu pas horreur d’y entrer ? – Je n’ai horreur que du péché. »

Crampon 1923 — Jn 4, 40

4,40Les Samaritains étant donc venus vers lui, le prièrent de rester chez eux, et il y demeura deux jours.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus accepte l’hospitalité des Samaritains et annonce qu’il leur parlera le lendemain, ce que résume Jn 4, 40 (« il y demeura deux jours »).