L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 170

Deuxième sermon sur la Montagne :

37 correspondances dans 14 sections.

EMV 170.12 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.1

« Jésus monte un peu plus haut que le pré qui s’étend au fond du vallon, s’adosse à la paroi d’un rocher et commence à parler. »

Crampon 1923 — Mt 5, 1-2

5,1Jésus, voyant cette foule, monta sur la montagne, et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui. 5,2Alors, ouvrant sa bouche, il se mit à les enseigner, en disant:
Reformulation●●●∥ Lc 6, 12-20voir dans l'œuvre

Ouverture du Discours sur la montagne : Jésus gravit la hauteur et se met à enseigner la foule.

Maria Valtorta — EMV 170.1

« Il y a une foule nombreuse – de toutes conditions –, venue de toutes les régions de Palestine. »

Crampon 1923 — Lc 6, 17-19

6,17Etant descendu avec eux, il s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une grande multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem et de toute la région maritime de Tyr et de Sidon. 6,18Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 6,19Et toute cette foule cherchait à le toucher, parce qu'il sortait de lui une vertu qui les guérissait tous.
Reformulation●●○∥ Mt 4, 24-25voir dans l'œuvre

Foule venue de toute la Palestine avec ses malades, comme dans le sommaire qui précède le discours chez Luc.

EMV 170.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.2

« La manifestation du Sinaï fut terrible et cette terreur se reflète dans toute la Loi, dans tous les siècles et dans toutes les âmes. »

Crampon 1923 — Ex 19, 16-19

19,16Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla. 19,17Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. 19,18La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu du feu, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement. 19,19Le son de la trompe devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la théophanie effrayante du Sinaï (tonnerre, feu, trompette) lors du don de la Loi.

Maria Valtorta — EMV 170.2

« s’ils promettent des bénédictions à ceux qui l’observent, ils menacent de peines terribles et de malédictions ceux qui désobéissent »

Crampon 1923 — Dt 28, 1-2.15

28,1Si tu obéis exactement à la voix de Yahweh, ton Dieu, en observant et en mettant en pratique tous ses commandements que je te prescris aujourd'hui, Yahweh, ton Dieu, te donnera la supériorité sur toutes les nations de la terre. 28,2Voici toutes les bénédictions qui viendront sur toi et t'atteindront, si tu obéis à la voix de Yahweh, ton Dieu: 28,15Mais si tu n'obéis pas à la voix de Yahweh, ton Dieu, pour observer et mettre en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd'hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et t'atteindront:
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du schéma deutéronomique bénédictions/malédictions attachées à l’observance de la Loi.

EMV 170.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 170.3

« Dieu n’a pas été moins généreux pour l’âme que pour la chair et le sang de la créature qu’il avait faite avec un peu de boue et avec son souffle. »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

L’homme façonné de la glaise et animé par le souffle de vie de Dieu.

EMV 170.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.4

« Et votre être ne connaît pas la mort car, étant dieux[10], vous êtes éternels comme Dieu. »

Crampon 1923 — Ps 82, 6

82,6" J'ai dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous les fils du Très-Haut.
Allusion●●○∥ Jn 10, 34voir dans l'œuvre

Écho de « Vous êtes des dieux, tous des fils du Très-Haut » ; Ps 82 hébreu = Ps 81 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 170.4

« la Faute, cette séparation cruelle survenue entre le Père et ses enfants, croulera comme une muraille ébranlée par le nouveau Samson »

Crampon 1923 — Jg 16, 29-30

16,29Et Samson, embrassant les deux colonnes du milieu sur lesquelles se tenait la maison, s'appuya sur elles, sur l'une de la main droite, sur l'autre de la main gauche. 16,30Et Samson dit: " Que je meure avec les Philistins! ". Et il se pencha avec force, et la maison s'écroula sur les princes et sur tout le peuple qui s'y trouvait. Ceux qu'il fit périr en mourant furent plus nombreux que ceux qu'il avait tués pendant sa vie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image de Samson ébranlant les colonnes du temple des Philistins, appliquée au Rédempteur.

EMV 170.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 170.5

« Bienheureux si j’ai faim de justice, plus que du pain et du vin qui rassasient la chair : la Justice me rassasiera ! »

Crampon 1923 — Mt 5, 3-12

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! 5,4Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre! 5,5Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés! 5,6Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! 5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! 5,8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu! 5,9Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu! 5,10Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! 5,11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. 5,12Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Reformulation●●●∥ Lc 6, 20-23voir dans l'œuvre

Énoncé complet des huit béatitudes, retourné à la première personne comme chemin de joie.

EMV 170.65 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Il pratique alors la sainte pauvreté d’esprit qui se dépouille de tout pour être plus libre de conquérir le Dieu saint, la suprême richesse. »

Crampon 1923 — Mt 5, 3

5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Reformulation●●●∥ Lc 6, 20voir dans l'œuvre

Commentaire de la première béatitude : la pauvreté en esprit comme détachement qui donne le Royaume.

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Celui qui maudit en souhaitant malheurs et mort n’est pas bien différent de celui qui tue matériellement, car il porte en lui le désir de voir périr celui qu’il hait. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 15

3,15Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Quiconque hait son frère est un homicide » : la haine intérieure équivaut au meurtre.

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Il ne suffit pas de ne pas commettre le mal, il faut encore ne pas désirer le faire. »

Crampon 1923 — Mt 5, 21-22

5,21Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne tueras point, et celui qui tuera mérite d'être puni par le tribunal. " 5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Antithèse du Sermon sur la montagne : le péché est déjà consommé dans le désir intérieur.

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Pourquoi donc ordonne-t-il d’aimer son père, sa mère, son épouse, ses enfants et pourquoi dit-il : ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même’ ? »

Crampon 1923 — Lv 19, 18

19,18Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahweh.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du commandement de l’amour du prochain.

Maria Valtorta — EMV 170.6

« Tandis que Dieu doit être aimé par-dessus tout et de tout notre être. Nous ne devons pas aimer Dieu comme nous aimons ceux qui nous sont les plus chers »

Crampon 1923 — Dt 6, 5

6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du Shema : aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force.

EMV 170.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.7

« Si vous êtes doux, vous obtiendrez la terre en héritage. Vous amènerez à Dieu ce domaine qui appartenait à Satan. »

Crampon 1923 — Mt 5, 5

5,5Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude des doux qui recevront la terre en héritage.

Maria Valtorta — EMV 170.7

« Si vous êtes doux, vous obtiendrez la terre en héritage. Vous amènerez à Dieu ce domaine qui appartenait à Satan. »

Crampon 1923 — Ps 37, 11

37,11Mais les doux posséderont la terre, ils goûteront les délices d'une paix profonde. ZAÏN.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Source vétérotestamentaire de la béatitude : « les humbles posséderont la terre » ; Ps 37 hébreu = Ps 36 Vulgate.

EMV 170.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.8

« et que les larmes résignées qui ne détruisent pas la foi, qui ne rendent pas la prière aride et qui ne connaissent pas la révolte, changent de nature et cessent d’être douleur pour devenir consolation. »

Crampon 1923 — Mt 5, 4

5,4Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre!
Reformulation●●●∥ Lc 6, 21voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude de ceux qui pleurent et seront consolés.

Maria Valtorta — EMV 170.8

« La souffrance n’existait pas. Mais l’homme l’a apportée sur la terre et, par la dépravation de son intelligence, il s’efforce de la faire croître de toutes les façons. »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La souffrance et la mort entrées dans le monde par le péché de l’homme, non par la création de Dieu.

EMV 170.94 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.9

« N’ayez aucune crainte, vous qui êtes assoiffés ou affamés de Dieu ! Restez fidèles et vous serez rassasiés par celui qui vous aime. »

Crampon 1923 — Mt 5, 6

5,6Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
Reformulation●●●∥ Lc 6, 21voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude de la faim et de la soif de justice, promise au rassasiement.

Maria Valtorta — EMV 170.9

« Et plus on s’en nourrit, plus augmente la sainte avidité de posséder la Sagesse et de connaître la Justice. »

Crampon 1923 — Si 24, 21

24,21Celui qui m'écoute n'aura jamais de confusion, et ceux qui agissent par moi ne pécheront point.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Ceux qui me mangent auront encore faim » : la Sagesse dont la nourriture accroît le désir.

Maria Valtorta — EMV 170.9

« Dieu se donnera à son enfant, il l’attachera directement à son sein, et l’enfant au paradis se rassasiera de cette Mère admirable qui est Dieu lui-même »

Crampon 1923 — Is 66, 11-13

66,11afin que vous soyez allaités et rassasiés à la mamelle de ses consolations, afin que vous savouriez avec délices la plénitude de sa gloire! 66,12Car ainsi parle Yahweh: Je vais faire couler sur elle la paix comme un fleuve, et la gloire des nations comme un torrent qui déborde; et vous serez allaités, portés sur le sein, caressés sur les genoux. 66,13Comme un homme que sa mère console, ainsi je vous consolerai, et vous serez consolés dans Jérusalem.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image isaïenne du nourrisson rassasié au sein maternel et consolé comme par une mère.

Maria Valtorta — EMV 170.9

« Ce n’est pas la chair qui devient immortelle, mais l’âme. Et il faut la nourrir pour l’amener à l’immortalité à laquelle, par amour, elle peut amener la chair à la résurrection bienheureuse. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 42-44

15,42Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible; 15,43semé dans l'ignominie, il ressuscite glorieux; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force; 15,44semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Argument paulinien de la semence semée en corruption et ressuscitée incorruptible, illustré ici par la noix.

EMV 170.107 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.10

« pourquoi ne devrait-on pas dire dans la nouvelle : “ Qui aura été miséricordieux obtiendra miséricorde ” ? Tous ont besoin de pardon. »

Crampon 1923 — Mt 5, 7

5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Énoncé quasi littéral de la béatitude des miséricordieux.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Or, s’il est dit[11] dans l’ancienne Loi : “ Œil pour œil et dent pour dent ”, pourquoi ne devrait-on pas dire dans la nouvelle »

Crampon 1923 — Ex 21, 24

21,24œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,
Citation●●●∥ Lv 24, 20 · Dt 19, 21voir dans l'œuvre

Citation littérale de la loi du talion, donnée comme l’ancien état de la Loi.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Or, s’il est dit[11] dans l’ancienne Loi : “ Œil pour œil et dent pour dent ”, pourquoi ne devrait-on pas dire dans la nouvelle »

Crampon 1923 — Mt 5, 38-39

5,38Vous avez appris qu'il a été dit: " Œil pour œil et dent pour dent. " 5,39Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui encore l'autre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Structure de l’antithèse « il a été dit… et moi je vous dis » du Sermon sur la montagne, sur le talion précisément.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Bienheureux donc celui qui sait être miséricordieux à l’égard de ceux qui sont affamés, nus, sans toit, et de ces personnes encore plus misérables »

Crampon 1923 — Mt 25, 35-36

25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Énumération des œuvres de miséricorde du jugement dernier : affamés, nus, sans abri.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Et cela se fait aussi pour annoncer les temps et les signes des temps, et le sang répandu est la figure du Sang qui sera répandu pour effacer les péchés des hommes. »

Crampon 1923 — He 9, 12-14

9,12et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle. 9,13Car si le sang des boucs et des taureaux, si la cendre d'une vache, dont on asperge ceux qui sont souillés, sanctifient de manière à procurer la pureté de la chair, 9,14combien plus le sang du Christ qui, par l'Esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes, pour servir le Dieu vivant?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le sang des boucs figure du sang du Christ qui purifie réellement les péchés.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Ne vous enfermez pas dans une tour de cristal en disant : “ Moi, je suis pur, et je ne descends pas parmi les pécheurs. ” »

Crampon 1923 — Lc 18, 11

18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Attitude du pharisien de la parabole qui remercie Dieu de n’être pas comme les autres hommes.

Maria Valtorta — EMV 170.10

« Ne dites pas : “ Je suis riche et heureux et je ne veux pas entendre parler des misères d’autrui. ” »

Crampon 1923 — Lc 16, 19-21

16,19Il y avait un homme riche qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui faisait chaque jour splendide chère. 16,20Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, 16,21et souhaitant de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; mais les chiens mêmes venaient lécher ses ulcères.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Le riche de la parabole, dans le luxe, qui ignore la misère de Lazare à sa porte.

EMV 170.112 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.11

« Dieu se penche sur celui qui est pur, et l’homme qui vit sur la terre voit son Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 5, 8

5,8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude des cœurs purs qui verront Dieu.

Maria Valtorta — EMV 170.11

« Rien d’impur ne peut entrer au Ciel où est Dieu. Par conséquent, si vous êtes impurs, vous ne pourrez entrer dans le Royaume de Dieu. »

Crampon 1923 — Ap 21, 27

21,27et il n'y entrera rien de souillé, aucun artisan d'abomination et de mensonge, mais ceux-là seulement qui sont inscrits dans le livre de vie de l'Agneau.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Il n’y entrera rien de souillé » : condition de pureté pour entrer dans la Cité céleste.

EMV 170.121 correspondance

Maria Valtorta — EMV 170.12

« Personne ne peut se dire enfant de Dieu, et Dieu ne peut reconnaître pour fils un homme s’il a un esprit irascible, toujours prêt à déchaîner des tempêtes. »

Crampon 1923 — Mt 5, 9

5,9Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude des artisans de paix appelés fils de Dieu.

EMV 170.134 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.13

« Celui qui, par sa manière de vivre, témoigne sans cesse en faveur de la justice ne peut pas ne pas être détesté par ceux qui sont injustes. »

Crampon 1923 — Mt 5, 10

5,10Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Commentaire de la béatitude des persécutés pour la justice.

Maria Valtorta — EMV 170.13

« En effet, la bonté d’une personne fait paraître encore plus noire la méchanceté du méchant. »

Crampon 1923 — Sg 2, 12-15

2,12Traquons donc le juste, puisqu'il nous incommode, qu'il est contraire à notre manière d'agir, qu'il nous reproche de violer la loi, et nous accuse de démentir notre éducation. 2,13Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme fils du Seigneur. 2,14Il est pour nous la condamnation de nos pensées, sa vue seule nous est insupportable; 2,15car sa vie ne ressemble pas à celle des autres, et ses voies sont étranges.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les impies décidés à traquer le juste parce que sa vie même est un reproche pour eux.

Maria Valtorta — EMV 170.13

« Mais il ne peut que persécuter ceux dont la vie est brève. La partie éternelle de l’homme échappe aux pièges et acquiert ainsi une vitalité encore plus vigoureuse du fait de la persécution. »

Crampon 1923 — Mt 10, 28

10,28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut perdre l'âme et le corps dans la géhenne.
Reformulation●●○∥ Lc 12, 4-5voir dans l'œuvre

Les persécuteurs ne peuvent tuer que le corps, non l’âme.

Maria Valtorta — EMV 170.13

« mais le sang fait la pourpre du futur roi et les privations sont autant d’échelons pour s’élever jusqu’aux trônes que le Père a préparés pour ses martyrs »

Crampon 1923 — Mt 20, 23

20,23Il leur répondit: " Vous boirez en effet mon calice; quant à être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n'est pas à moi de l'accorder; si ce n'est à ceux à qui mon Père l'a préparé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les places de gloire réservées à ceux pour qui le Père les a préparées.

EMV 170.142 correspondances

Maria Valtorta — EMV 170.14

« Jusqu’à présent, on a calomnié et outragé les prophètes. Mais quand s’ouvriront les portes des Cieux, ils entreront comme des rois imposants dans la Cité de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 5, 11-12

5,11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. 5,12Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux: c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
Reformulation●●●∥ Lc 6, 22-23voir dans l'œuvre

Commentaire de la dernière béatitude : outragés et calomniés, récompensés comme les prophètes persécutés avant eux.

Maria Valtorta — EMV 170.14

« En revanche, les œuvres des bons y sont inscrites avec justice et amour pour qu’ils puissent recevoir la récompense promise à ceux qui sont bénis de Dieu. »

Crampon 1923 — Ap 20, 12

20,12Et je vis les morts, grands et petits, debout devant le trône. Des livres furent ouverts; on ouvrit encore un autre livre, qui est le livre de la vie; et les morts furent jugés, d'après ce qui était écrit dans ces livres, selon leurs œuvres.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les livres célestes où sont consignées les œuvres, ouverts pour le jugement et la récompense.