L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 179

La parabole du semeur

16 correspondances dans 7 sections.

EMV 179.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 179.3

« Une fois que j’ai parlé et que vous n’avez pu tout comprendre et retenir, demandez-moi sans craindre de paraître ennuyeux ou de me décourager. Nous avons toujours des heures d’intimité. »

Crampon 1923 — Mc 4, 34

4,34Il ne leur parlait point sans paraboles, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus institue l’explication privée aux disciples, pratique résumée par Mc 4, 34 (« en particulier, il expliquait tout à ses disciples »), juste avant la parabole du semeur.

EMV 179.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 179.4

« Pierre a soin d’éloigner la barque à quelques mètres du rivage de façon que tous puissent entendre la voix de Jésus, mais en laissant un peu d’espace entre lui et les auditeurs. »

Crampon 1923 — Mc 4, 1

4,1Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une si grande foule s'assembla auprès de lui, qu'il monta et s'assit dans la barque, sur la mer, et toute la foule était à terre le long du rivage.
Reformulation●●●∥ Mt 13, 1-2 · Lc 8, 4voir dans l'œuvre

Mise en scène identique à celle de Mc 4, 1 : Jésus enseigne depuis une barque écartée du bord, la foule restée à terre.

Maria Valtorta — EMV 179.4

« Vous avez vu venir vers moi trois hommes. L’un spontanément, l’autre parce que je le sollicitais, le troisième poussé par un enthousiasme soudain. Et vous avez vu aussi que, des trois, je n’en ai pris que deux. »

Crampon 1923 — Lc 9, 57-62

9,57Pendant qu'ils étaient en chemin, un homme lui dit: " Je vous suivrai partout où vous irez. " 9,58Jésus lui répondit: " Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel des nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. " 9,59Il dit à un autre: " Suis-moi. " Celui-ci répondit: " Seigneur, permettez-moi d'aller auparavant ensevelir mon père. " 9,60Mais Jésus lui dit: " Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu. " 9,61Un autre lui dit: " Je vous suivrai, Seigneur, mais permettez-moi d'aller auparavant faire mes adieux à ceux de ma maison. " 9,62Jésus lui répondit: " Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. "
Allusion●●●∥ Mt 8, 18-22voir dans l'œuvre

Retour explicite sur la triple scène de vocation de Lc 9, 57-62 (dont l’homme qui voulait d’abord ensevelir son père) ; Mt 8, 18-22 n’en rapporte que deux.

Maria Valtorta — EMV 179.4

« Pourquoi cela se produit-il ? Pourquoi les païens et les pécheurs avancent-ils davantage sur ma route ? Pourquoi ces derniers accueillent-ils ce que je dis et les autres pas ? »

Crampon 1923 — Mt 21, 31

21,31Lequel des deux a fait la volonté de son père? — Le premier, " lui dirent-ils. Alors Jésus: " Je vous le dis en vérité, les publicains et les courtisanes vous devancent dans le royaume de Dieu.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise du paradoxe de Mt 21, 31 : publicains et prostituées précèdent les chefs du peuple dans le Royaume.

Maria Valtorta — EMV 179.4

« ce Messie dans l’attente duquel les patriarches et les prophètes se sont consumés d’impatience, ce Messie enfin venu, précédé et accompagné de tous les signes annoncés par les prophètes »

Crampon 1923 — Lc 10, 24

10,24Car, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. "
Allusion●●○∥ Mt 13, 17voir dans l'œuvre

Motif spécifique des prophètes et des rois qui ont désiré voir ce que les disciples voient (Lc 10, 24).

EMV 179.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 179.5

« Un semeur s’en alla semer. Il possédait de nombreux champs, de différentes sortes. Certains étaient un héritage de son père et la négligence y avait laissé proliférer les plantes épineuses. »

Crampon 1923 — Mt 13, 3-8

13,3et il leur dit beaucoup de choses en paraboles: — le semeur, dit-il, sortit pour semer. 13,4Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent. 13,5D'autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha. 13,7D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent. 13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente.
Reformulation●●●∥ Mc 4, 3-8 · Lc 8, 5-8voir dans l'œuvre

Ouverture de la parabole du semeur, avec les quatre types de terrain (bonne terre, chemins, épines, pierres) développés en récit.

EMV 179.66 correspondances

Maria Valtorta — EMV 179.6

« Elles avaient repoussé et formé un véritable plafond de ramilles hérissées de ronces au travers duquel seuls quelques rares épis avaient pu lever. Le reste était presque entièrement mort étouffé. »

Crampon 1923 — Mt 13, 7

13,7D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines crûrent et les étouffèrent.
Reformulation●●●∥ Mc 4, 7 · Lc 8, 7voir dans l'œuvre

Le grain tombé parmi les épines, étouffé par elles (Mt 13, 7).

Maria Valtorta — EMV 179.6

« Or il n’y avait ni insectes ni rongeurs : mais que de pierres, que de pierres ! Un amas de caillasse. Les champs en étaient littéralement truffés et le peu de terre qui les recouvrait n’était qu’un trompe-l’œil. »

Crampon 1923 — Mt 13, 5-6

13,5D'autres grains tombèrent sur un sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde. 13,6Mais le soleil s'étant levé, la plante, frappée de ses feux et n'ayant pas de racine, sécha.
Reformulation●●●∥ Mc 4, 5-6 · Lc 8, 6voir dans l'œuvre

Le terrain pierreux où le blé lève vite puis sèche faute de racines et de profondeur de terre (Mt 13, 5-6).

Maria Valtorta — EMV 179.6

« une bande de nombreux oiseaux qui s’abattaient des sentiers sur le champ, et du champ sur les sentiers, à la recherche de graines »

Crampon 1923 — Mt 13, 4

13,4Et pendant qu'il semait, des grains tombèrent le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et les mangèrent.
Reformulation●●●∥ Mc 4, 4 · Lc 8, 5voir dans l'œuvre

Le grain tombé au bord du chemin et mangé par les oiseaux (Mt 13, 4).

Maria Valtorta — EMV 179.6

« Ainsi l’ensemencement, le même pour tous les champs, avait donné là-bas cent pour un, ailleurs soixante ou trente, et ici rien. »

Crampon 1923 — Mt 13, 8

13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente.
Citation●●●∥ Mc 4, 8 · Lc 8, 8voir dans l'œuvre

Série « cent, soixante, trente » dans l’ordre propre à Mt 13, 8 (Mc et Lc diffèrent).

Maria Valtorta — EMV 179.6

« cent pour un, ailleurs soixante ou trente, et ici rien. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. La semence, c’est la Parole : elle est la même pour tous. »

Crampon 1923 — Mt 13, 9

13,9Que celui qui a des oreilles entende! "
Citation●●●∥ Mc 4, 9 · Lc 8, 8voir dans l'œuvre

Formule finale de la parabole reprise mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 179.6

« La semence, c’est la Parole : elle est la même pour tous. Les endroits où elle tombe sont vos cœurs. Que chacun en fasse l’application et comprenne. »

Crampon 1923 — Lc 8, 11

8,11Voici ce que signifie cette parabole: La semence, c'est la parole de Dieu.
Citation●●●∥ Mc 4, 14 · Mt 13, 19voir dans l'œuvre

Clé d’interprétation de Lc 8, 11 (« la semence, c’est la parole de Dieu »), les terrains étant les cœurs.

EMV 179.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 179.7

« je te rappelle ce que tu as dit chez moi. Tu as si bien parlé ! Mais je commence à avoir dans la tête des nuages aussi embrouillés que là-haut, dit Pierre. »

Crampon 1923 — Mc 4, 10

4,10Lorsqu'il se trouva seul, ceux qui l'entouraient, avec les Douze, l'interrogèrent sur la parabole.
Reformulation●●●∥ Mt 13, 10 · Lc 8, 9voir dans l'œuvre

Les disciples, une fois à l’écart, demandent l’explication de la parabole ; Jésus la leur réserve pour le soir.

EMV 179.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 179.8

« Tu l’as dit. Mais moi, je ne voudrais pas qu’il soit mort… Fais qu’il devienne vivant comme moi, et à ton service. »

Crampon 1923 — Lc 9, 59-60

9,59Il dit à un autre: " Suis-moi. " Celui-ci répondit: " Seigneur, permettez-moi d'aller auparavant ensevelir mon père. " 9,60Mais Jésus lui dit: " Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu. "
Allusion●●●∥ Mt 8, 21-22voir dans l'œuvre

Elie applique à son frère la parole « laisse les morts ensevelir leurs morts », que les autres ne comprennent pas.

Maria Valtorta — EMV 179.8

« Ta tête est sage et elle oublie aussi de se glorifier du bien qu’elle fait pour son Maître. Oublier le bien que l’on a fait, c’est de la sagesse. »

Crampon 1923 — Mt 6, 3-4

6,3Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, 6,4afin que ton aumône soit dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du précepte du Sermon sur la montagne : que ta main gauche ignore ce que fait ta droite.

EMV 179.91 correspondance

Maria Valtorta — EMV 179.9

« L’âme du juste ne s’est pas troublée de voir que son fils n’assistait pas à l’ensevelissement de son cadavre. »

Crampon 1923 — Lc 9, 59-60

9,59Il dit à un autre: " Suis-moi. " Celui-ci répondit: " Seigneur, permettez-moi d'aller auparavant ensevelir mon père. " 9,60Mais Jésus lui dit: " Laisse les morts ensevelir leurs morts; pour toi, va annoncer le royaume de Dieu. "
Allusion●●●∥ Mt 8, 21-22voir dans l'œuvre

Justification de l’appel qui dispense d’ensevelir son père (Lc 9, 59-60), face au jugement humain de la famille.