L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 184

Le petit Benjamin de Magdala et deux paraboles sur le Royaume des Cieux

16 correspondances dans 8 sections.

EMV 184.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.1

« Il se retourne et appelle à lui l’enfant qui accourt pour finir de pleurer sur ses genoux. »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Jésus appelle l'enfant à lui et le défend contre celle qui veut l'écarter (« Laisse-le, laisse-le »), motif de l'accueil des enfants que l'on voulait empêcher d'approcher.

EMV 184.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.2

« Elles sont belles, fraîches. La condamnation d’Eve ne les concerne pas. Elles sont plutôt notre condamnation, car… les hommes… Tu me comprends. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La femme désigne explicitement « la condamnation d'Eve », c'est-à-dire la peine des douleurs de l'enfantement et de la sujétion prononcée en Gn 3, 16.

EMV 184.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.3

« Les âmes doivent se faire par elles-mêmes. Moi, je passe, je jette la semence. Secrètement la semence travaille. L’âme doit être respectée dans son travail. »

Crampon 1923 — Mc 4, 26-29

4,26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence. 4,27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment. 4,28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment. 4,29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise du motif du semeur qui jette la semence puis s'en va, la semence germant et croissant à son insu.

EMV 184.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 184.4

« Tout cela sans l’aide de l’homme. La terre produit spontanément l’herbe issue de la semence, puis l’herbe se fortifie et porte l’épi qui se lève, se dresse, se gonfle, se durcit, devient blond, dur, parfait dans la formation du grain. »

Crampon 1923 — Mc 4, 26-29

4,26Il dit encore: " Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui jette en terre de la semence. 4,27Il dort et il se lève, la nuit et le jour, et la semence germe et croît, sans qu'il sache comment. 4,28Car la terre produit d'elle-même du fruit: d'abord de l'herbe, puis un épi, et l'épi ensuite s'emplit de froment. 4,29Et quand le fruit est mûr, aussitôt on y met la faucille, parce que c'est le temps de la moisson. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Développement de la parabole de la semence qui pousse d'elle-même : la terre produisant spontanément l'herbe puis l'épi, et le semeur revenant y passer la faux quand le grain est mûr.

Maria Valtorta — EMV 184.4

« Maintenant, écoutez la parabole de l’œuvre de Dieu dans les cœurs pour fonder son Royaume, car chaque cœur est un petit royaume de Dieu sur la terre. »

Crampon 1923 — Lc 17, 21

17,21On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là; car voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Royaume de Dieu établi au-dedans, dans le cœur de chacun, plutôt qu'en un lieu observable.

EMV 184.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.5

« Et dis-moi la vérité : est-ce ma patience qui t’a davantage persuadé ou les reproches acerbes des pharisiens ? »

Crampon 1923 — Mt 9, 9-13

9,9Étant parti de là, Jésus vit un homme, nommé Matthieu, assis au bureau de péage, et il lui dit: " Suis-moi. " Celui-ci se leva, et le suivit. 9,10Or il arriva que Jésus étant à table dans la maison de Matthieu, un grand nombre de publicains et de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples. 9,11Ce que voyant, les Pharisiens dirent à ses disciples: " Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs? " 9,12Jésus, entendant cela, leur dit: " Ce ne sont point les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. 9,13Allez apprendre ce que signifie cette parole: Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Allusion●●○Mc 2, 13-17 · Lc 5, 27-32voir dans l'œuvre

Renvoi à la vocation de Matthieu le publicain et au reproche des pharisiens sur la fréquentation des pécheurs, que Jésus oppose à sa propre miséricorde.

EMV 184.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.7

« Le petit bonhomme en veine de franchise se mêle à ces rires. Même Jésus rit, il le serre sur son cœur et lui donne un baiser. »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Geste de Mc 10, 16 : Jésus embrasse l'enfant en le serrant contre lui.

EMV 184.88 correspondances

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Je le comparerai à une minuscule graine de sénevé. Comme elle est petite ! C’est même l’une des plus petites que l’homme sème. »

Crampon 1923 — Mt 13, 31-32

13,31Il leur proposa une autre parabole, en disant: " Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et semé dans son champ. 13,32C'est la plus petite de toutes les semences; mais, lorsqu'il a poussé, il est plus grand que toutes les plantes potagères, et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent s'abriter dans ses rameaux. "
Reformulation●●●Mc 4, 30-32 · Lc 13, 18-19voir dans l'œuvre

Parabole du grain de sénevé, la plus petite des semences devenue plante touffue où les oiseaux viennent s'abriter.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Non pas cent pour cent, mais cent pour un. C’est la plus petite, mais la plus active. Et que de profit elle vous donne ! »

Crampon 1923 — Mt 13, 8

13,8D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils produisirent du fruit, l'un cent, un autre soixante, et un autre trente.
Allusion●●○Mc 4, 8 · Lc 8, 8voir dans l'œuvre

Reprise de l'expression du rendement « cent pour un » de la parabole du semeur.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« mentir en parole, en acte, en matière de religion, est toujours le signe d’une alliance avec Satan, le maître du mensonge. »

Crampon 1923 — Jn 8, 44

8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Satan désigné comme maître du mensonge, écho de « il est menteur et père du mensonge ».

Maria Valtorta — EMV 184.8

« gardez présent à l’esprit le grand précepte de l’amour et soyez fidèles à Dieu Vérité et à la vérité en toute parole, acte et sentiment »

Crampon 1923 — Mt 22, 37-40

22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Reformulation●●○Mc 12, 28-31 · Lc 10, 25-28voir dans l'œuvre

Le « grand précepte de l'amour » de Dieu et du prochain, présenté comme fondement de toute la loi.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Si vous enfermez dans votre sein une semence d’amour pour notre Dieu très saint et pour votre prochain, et si vos actions sont inspirées par l’amour, vous ne manquerez à aucun précepte du Décalogue. »

Crampon 1923 — Rm 13, 8-10

13,8Ne soyez en dette avec personne, si ce n'est de l'amour mutuel; car celui qui aime son prochain a accompli la loi. 13,9En effet, ces commandements: " Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; [tu ne diras point de faux témoignage]; tu ne convoiteras point, " et ceux qu'on pourrait citer encore, se résument dans cette parole: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. " 13,10L'amour ne fait point de mal au prochain; l'amour est donc la plénitude de la loi.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même raisonnement que Rm 13, 8-10 : qui aime a accompli la loi, l'amour récapitulant les commandements du Décalogue.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Soyez bons. Vivez en paix les uns avec les autres. Ne murmurez pas. Ne jugez pas. Dieu sera alors avec vous. »

Crampon 1923 — Mc 9, 50

9,50
Citation●●○voir dans l'œuvre

« Vivez en paix les uns avec les autres » reprend littéralement la finale de Mc 9, 50.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Soyez bons. Vivez en paix les uns avec les autres. Ne murmurez pas. Ne jugez pas. Dieu sera alors avec vous. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Citation●●○Lc 6, 37voir dans l'œuvre

« Ne jugez pas » reprend mot pour mot l'impératif du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 184.8

« Je vous donne ma paix comme bénédiction et comme remerciement de la foi que vous avez en moi. »

Crampon 1923 — Jn 14, 27

14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du don de la paix propre à Jésus : « je vous donne ma paix ».

EMV 184.91 correspondance

Maria Valtorta — EMV 184.9

« N’as-tu donc pas d’yeux pour voir, et n’as-tu aucune intelligence ? »

Crampon 1923 — Mc 8, 17-18

8,17Jésus, connaissant leur pensée, leur dit: " Pourquoi vous entretenez-vous de ce que vous n'avez pas de pains? N'avez-vous encore ni sens ni intelligence? Votre cœur est-il encore aveuglé? 8,18Avez-vous des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre? Et n'avez-vous point de mémoire?
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise du reproche de Jésus à ses disciples : « Vous ne comprenez pas encore ? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas ? »