L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 21

L’arrivée de Marie à Hébron et sa rencontre avec Elisabeth

21 correspondances dans 6 sections.

EMV 21.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 21.2

« Marie, sur son âne, gravit un chemin en assez bon état qui doit être la voie principale. Elle monte, parce que le village, qui a l’air plutôt bien ordonné, est situé plus haut. »

Crampon 1923 — Lc 1, 39

1,39En ces jours-là, Marie se levant, s'en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Montée de Marie vers la région montagneuse, dans une ville de Juda (ici nommée Hébron) : même scène que le début de la Visitation.

EMV 21.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 21.3

« A peine à l’intérieur, Marie dit : « Je suis Marie, la fille d’Anne et de Joachim, de Nazareth, la cousine de vos maîtres. » »

Crampon 1923 — Lc 1, 40

1,40Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Entrée de Marie dans la maison de Zacharie, correspondant à « elle entra dans la maison de Zacharie ».

Maria Valtorta — EMV 21.3

« Vous savez, Elisabeth est vieille, et Zacharie tout autant. Il est même devenu muet, à présent, et sourd par-dessus le marché. »

Crampon 1923 — Lc 1, 22

1,22Mais étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire, ce qu'il leur faisait entendre par signes; et il resta muet.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Rappel du mutisme de Zacharie après sa vision dans le Temple.

EMV 21.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 21.4

« Ah, il y a dans cette maison un grand bonheur et un grand malheur ! Le Ciel a accordé un enfant à la femme stérile, que le Très-Haut en soit béni ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 36

1,36Déjà Elisabeth, votre parente, a conçu elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et c'est actuellement son sixième mois, à elle que l'on appelle stérile:
Reformulation●●●Lc 1, 7voir dans l'œuvre

Reprise de l’annonce de l’ange : « celle que l’on appelait la stérile » a conçu un fils.

Maria Valtorta — EMV 21.4

« Mais, il y a sept mois, Zacharie est revenu de Jérusalem muet. Il se fait comprendre par signes ou en écrivant. Peut-être l’aurez-vous appris ? »

Crampon 1923 — Lc 1, 22

1,22Mais étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire, ce qu'il leur faisait entendre par signes; et il resta muet.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Écho direct de « il leur faisait des signes et demeurait muet » après le service au Temple.

EMV 21.511 correspondances

Maria Valtorta — EMV 21.5

« « Bénie es-tu entre toutes les femmes ! Béni est le fruit de ton sein ! (elle le dit bien comme ça : en deux phrases bien séparées). »

Crampon 1923 — Lc 1, 42

1,42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Salutation d’Élisabeth reprise mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 21.5

« « Bénie es-tu entre toutes les femmes ! Béni est le fruit de ton sein ! (elle le dit bien comme ça : en deux phrases bien séparées). »

Crampon 1923 — Jdt 13, 18

13,18Par moi, sa servante, il a accompli ses promesses de miséricorde en faveur de la maison d'Israël, et il a tué cette nuit par ma main l'ennemi de son peuple. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La formule « bénie entre toutes les femmes » décalque la bénédiction adressée à Judith, arrière-plan vétérotestamentaire de Lc 1, 42.

Maria Valtorta — EMV 21.5

« Comment m’est-il donné que vienne à moi, qui suis ta servante, la Mère de mon Seigneur ? »

Crampon 1923 — Lc 1, 43

1,43Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi?
Citation●●●voir dans l'œuvre

« D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? »

Maria Valtorta — EMV 21.5

« Car, vois-tu, dès l’instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en mon sein »

Crampon 1923 — Lc 1, 44

1,44Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappé mes oreilles, que mon enfant a tressailli de joie dans mon sein.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale du tressaillement de l’enfant à la voix de Marie.

Maria Valtorta — EMV 21.5

« lorsque je t’ai embrassée, l’Esprit du Seigneur m’a révélé une très haute vérité au fond de mon cœur. »

Crampon 1923 — Lc 1, 41

1,41Or, dès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Élisabeth « fut remplie de l’Esprit Saint » au moment de la salutation.

Maria Valtorta — EMV 21.5

« Bienheureuse es-tu d’avoir cru qu’à Dieu tout est possible, même ce qui paraît impossible à l’esprit humain ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 45

1,45Heureuse celle qui a cru! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Béatitude de la foi de Marie : « Bienheureuse celle qui a cru ».

Maria Valtorta — EMV 21.5

« Bienheureuse es-tu d’avoir cru qu’à Dieu tout est possible, même ce qui paraît impossible à l’esprit humain ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 37

1,37car rien ne sera impossible à Dieu. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de la parole de l’ange à l’Annonciation : « rien n’est impossible à Dieu ».

Maria Valtorta — EMV 21.5

« C’est qu’il se sent délivré du poids de la faute, appelé à être le Précurseur, sanctifié dès avant la Rédemption par le Saint qui grandit en toi ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 15

1,15car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni rien qui enivre, car il sera rempli de l'Esprit-Saint dès le sein de sa mère.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Jean sanctifié dans le sein de sa mère, selon l’annonce « il sera rempli de l’Esprit Saint dès le sein de sa mère ».

Maria Valtorta — EMV 21.5

« C’est qu’il se sent délivré du poids de la faute, appelé à être le Précurseur, sanctifié dès avant la Rédemption par le Saint qui grandit en toi ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 76

1,76Quant à toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, Car tu marcheras devant la face du Seigneur, Pour lui préparer les voies;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Vocation de précurseur annoncée par le Benedictus : « tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer les voies ».

Maria Valtorta — EMV 21.5

« elle s’exclame : « Mon âme magnifie le Seigneur » et poursuit son cantique tel qu’il nous a été transmis »

Crampon 1923 — Lc 1, 46-55

1,46Et Marie dit: " Mon âme glorifie le Seigneur. 1,47Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur, 1,48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse, 1,49Parce qu'il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint, 1,50Et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, Sur ceux qui le craignent. 1,51Il a déployé la force de son bras; Il a dissipé ceux qui s'enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur; 1,52Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits; 1,53Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides. 1,54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde, 1,55(Ainsi qu'il l'avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Magnificat, cité par son premier verset et renvoyé explicitement au texte reçu.

Maria Valtorta — EMV 21.5

« A la fin, au verset : “ Il relève Israël son serviteur ”, etc., elle joint les mains sur son cœur et s’agenouille, prosternée à terre, en adorant Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 1, 54

1,54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde,
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du verset « Il relève Israël son serviteur » du Magnificat.

EMV 21.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 21.6

« Mon Zacharie est muet. Dieu l’a puni de ne pas avoir cru. Je te le raconterai plus tard. »

Crampon 1923 — Lc 1, 20

1,20Et voici que tu seras muet et ne pourras parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tu seras muet… parce que tu n’as pas cru à mes paroles » : même motif du châtiment de l’incrédulité.

Maria Valtorta — EMV 21.6

« Mais maintenant, j’espère le pardon de Dieu, puisque tu es venue, toi, la Pleine de grâce. »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du titre « Pleine de grâce » donné à Marie par l’ange.

Maria Valtorta — EMV 21.6

« Marie répond aux questions que Zacharie lui pose en écrivant avec un stylet sur une tablette enduite de cire. »

Crampon 1923 — Lc 1, 63

1,63S'étant fait apporter une tablette, il écrivit: " Jean est son nom "; et tous furent dans l'étonnement.
Allusion●●○Lc 1, 22voir dans l'œuvre

Détail de la tablette à écrire, propre à Zacharie muet dans Luc.

EMV 21.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 21.7

« Quelle douce vision, si douce ! Elle efface toute l’horreur qui était restée au fond de moi après avoir vu le suicide de Judas. »

Crampon 1923 — Mt 27, 5

27,5Alors, ayant jeté les pièces d'argent dans le Sanctuaire, il se retira et alla se pendre.
Allusion●●○Ac 1, 18voir dans l'œuvre

Mention explicite du suicide de Judas, rapporté en Mt 27, 5.

Maria Valtorta — EMV 21.7

« j’ai vu les larmes de Marie, courbée sur la pierre de l’onction, sur le corps inanimé du Rédempteur. Elle était à sa droite et tournait le dos à l’entrée de la grotte du sépulcre. »

Crampon 1923 — Jn 19, 38-42

19,38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus. 19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres. 19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs. 19,41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis. 19,42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.
Allusion●●○Mt 27, 57-61 · Mc 15, 42-47 · Lc 23, 50-56voir dans l'œuvre

Scène de l’ensevelissement : onction du corps et sépulcre creusé dans le jardin.