L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 248

A Bethléem de Galilée

20 correspondances dans 12 sections.

EMV 248.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.1

« Cette fois, ce ne sera pas comme à l’autre Bethléem. Tu trouveras où te reposer, ma Mère. Il n’y a pas beaucoup de voyageurs à cette saison et il n’y a pas d’édit. »

Crampon 1923 — Lc 2, 1-7

2,1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre. 2,2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie. 2,3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. 2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte. 2,6Or, pendant qu'ils étaient en ce lieu, le temps où elle devait enfanter s'accomplit. 2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à l’édit de recensement et au manque de place à Bethléem de Judée lors de la Nativité.

EMV 248.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.2

« « Je te salue, Marie, pleine de grâce. Le Seigneur est-il avec toi ? » »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Salutation de l’ange Gabriel reprise mot pour mot par le jeune berger, transformée en question.

EMV 248.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.3

« Seigneur, permets-nous, à nous aussi, de t’adorer comme nos compagnons de la sainte nuit. » »

Crampon 1923 — Lc 2, 15-16

2,15Lorsque les anges, remontant au ciel, les eurent quittés, les bergers se dirent les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem, et voyons cet événement qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait savoir. " 2,16Ils s'y rendirent en toute hâte, et trouvèrent Marie, Joseph, et le nouveau-né couché dans la crèche.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Référence directe à l’adoration des bergers de Bethléem la nuit de la Nativité.

EMV 248.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.4

« « Il y en avait un, dans la maison d’Elisabeth, ma parente, qui léchait mes tresses toutes les fois qu’il me voyait. »

Crampon 1923 — Lc 1, 39-56

1,39En ces jours-là, Marie se levant, s'en alla en hâte au pays des montagnes, en une ville de Juda. 1,40Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth. 1,41Or, dès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint-Esprit. 1,42Et élevant la voix, elle s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni. 1,43Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne à moi? 1,44Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappé mes oreilles, que mon enfant a tressailli de joie dans mon sein. 1,45Heureuse celle qui a cru! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur! " 1,46Et Marie dit: " Mon âme glorifie le Seigneur. 1,47Et mon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur, 1,48Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse, 1,49Parce qu'il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, Et dont le nom est saint, 1,50Et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, Sur ceux qui le craignent. 1,51Il a déployé la force de son bras; Il a dissipé ceux qui s'enorgueillissaient dans les pensées de leur cœur; 1,52Il a renversé de leur trône les potentats, Et il a élevé les petits; 1,53Il a comblé de biens les affamés, Et les riches, il les a renvoyés les mains vides. 1,54Il a pris soin d'Israël son serviteur, Se ressouvenant de sa miséricorde, 1,55(Ainsi qu'il l'avait promis à nos pères) Envers Abraham et sa race, pour toujours. " 1,56Marie demeura avec Elisabeth environ trois mois, et s'en retourna chez elle.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marie évoque son séjour chez sa parente Élisabeth, épisode de la Visitation.

EMV 248.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 248.5

« Seigneur, la mère d’Abel est belle, jeune et sage. Aser n’est pas sage, ni Jacob. Au premier, la veuve plaît »

Crampon 1923 — Dn 13

13,1Il y avait un homme qui demeurait à Babylone, et son nom était Joakim. 13,2Il prit une femme nommée Susanne, fille d'Helcias, d'une grande beauté et craignant Dieu; 13,3car ses parents, qui étaient justes, avaient instruit leur fille selon la loi de Moïse. 13,4Or Joakim était fort riche, et il avait un jardin près de sa maison, et les Juifs affluaient chez lui, parce qu'il était le plus honorable de tous. 13,5On avait établi juges cette année-là deux anciens d'entre le peuple, dont le Maître a dit: " L'iniquité est sortie de Babylone par des vieillards qui étaient juges, qui paraissaient régir le peuple. " 13,6Ils fréquentaient la maison de Joakim, et tous ceux qui avaient des différends se rendaient auprès d'eux. 13,7Vers le milieu du jour, lorsque le peuple s'était retiré, Susanne entrait dans le jardin de son mari et s'y promenait. 13,8Les deux vieillards la voyaient chaque jour y entrer et s'y promener, et ils conçurent pour elle une ardente passion. 13,9Ils pervertirent leur sens et détournèrent leurs yeux pour ne pas voir le ciel et ne pas se souvenir des justes jugements de Dieu. 13,10Ils étaient donc blessés d'amour pour elle, mais ils ne se communiquaient pas mutuellement leur souffrance, 13,11car ils avaient honte de révéler l'un à l'autre la passion qui leur faisait désirer d'être avec elle. 13,12Ils l'observaient chaque jour avec soin pour la voir, et ils se dirent l'un à l'autre: 13,13" Allons chez nous, c'est l'heure du dîner. " Et ils sortirent et se séparèrent. 13,14Mais étant revenus sur leurs pas, ils se rencontrèrent, et s'étant demandé le motif de leur retour, ils s'avouèrent leur passion; puis ils convinrent entre eux du moment où ils pourraient la trouver seule. 13,15Comme ils épiaient un jour convenable, il arriva que Suzanne entra dans le jardin, comme elle l'avait fait la veille et l'avant-veille, sans autre compagnie que deux jeunes filles; elle voulut se baigner dans le jardin, car il faisait chaud. 13,16Il n'y avait là personne, sinon les deux vieillards, qui s'étaient cachés et qui l'épiaient. 13,17Elle dit aux jeunes filles: " Apportez-moi de l'huile parfumée et des onguents, et fermez les portes du jardin, afin que je me baigne. " 13,18Elles firent ce que Suzanne avait commandé et, ayant fermé la porte du jardin, elles sortirent par une porte de derrière, pour apporter ce qui leur avait été demandé; elles ne savaient pas que les vieillards étaient cachés dans le jardin. 13,19Dès que les jeunes filles furent sorties, les deux vieillards se levèrent, coururent à Susanne et lui dirent: 13,20" Vois, les portes du jardin sont fermées, personne ne nous aperçoit, et nous brûlons d'amour pour toi; consens donc à notre désir et sois à nous. 13,21Si non, nous nous porterons témoins contre toi, et nous dirons qu'un jeune homme était avec toi, et que c'est pour cela que tu as renvoyé les jeunes filles. " 13,22Susanne soupira et dit: " De tous côtés l'angoisse m'environne. Si je fais cela, c'est la mort pour moi, et si je ne le fais pas, je n'échapperai pas de vos mains. 13,23Mais il vaut mieux pour moi tomber entre vos mains sans avoir fait le mal que de pécher en présence du Seigneur. " 13,24Alors Susanne jeta un grand cri, et les deux vieillards crièrent aussi contre elle. 13,25Et l'on d'eux courut ouvrir les portes du jardin. 13,26Quand les serviteurs de la maison entendirent les cris poussés dans le jardin, ils se précipitèrent par la porte de derrière pour voir ce qu'il y avait. 13,27Lorsque les vieillards se furent expliqués, les serviteurs eurent grande honte, parce qu'on n'avait jamais dit chose semblable de Susanne. 13,28Le lendemain, le peuple s'étant rassemblé chez Joakim, mari de Susanne, les deux vieillards y vinrent aussi, tout remplis de pensées méchantes contre elle, afin de la faire périr. 13,29Ils dirent devant le peuple: " Envoyez chercher Suzanne, fille d'Helcias, femme de Joakim. " Et on envoya aussitôt. 13,30Elle vint avec ses parents, ses fils et tous ses proches. 13,31Or Suzanne, avait les traits délicats et une grande beauté. 13,32Comme elle était voilée, les juges méchants commandèrent qu'on lui ôtât son voile, pour se rassasier de sa beauté. 13,33Mais tous les siens et tous ceux qui la connaissaient versaient des larmes. 13,34Les deux vieillards, se levant au milieu du peuple, mirent leurs mains sur sa tête. 13,35Elle, en pleurant, regarda vers le ciel, car son cœur avait confiance dans le Seigneur. 13,36Les vieillards dirent: " Comme nous nous promenions seuls dans le jardin, elle est entrée avec deux jeunes filles et, après avoir fait fermer les portes du jardin, elle a renvoyé les jeunes filles. 13,37Et un jeune homme qui était caché est venu à elle et a fait le mal avec elle. 13,38Nous étions dans un coin du jardin; en voyant le crime, nous avons couru à eux, et nous les avons vus dans cette infamie. 13,39Nous n'avons pu prendre le jeune homme, parce qu'il était plus fort que nous, et qu'ayant ouvert la porte, il s'est échappé. 13,40Mais elle, après l'avoir prise, nous lui avons demandé quel était ce jeune homme, et elle n'a pas voulu nous le dire. Voilà ce que nous attestons. " 13,41La foule les crut, parce que c'étaient des vieillards et des juges du peuple, et ils la condamnèrent à mort. 13,42Alors Susanne s'écria à haute voix et dit: " Dieu éternel, qui connaissez ce qui est caché et qui savez toutes choses avant qu'elles n'arrivent, 13,43vous savez qu'ils ont rendu un faux témoignage contre moi; et voici que je meurs, sans avoir rien fait de ce qu'ils ont méchamment inventé contre moi. " 13,44Le Seigneur entendit sa voix. 13,45Comme on la conduisait à la mort, Dieu éveilla l'esprit saint d'un jeune enfant nommé Daniel. 13,46Il cria à haute voix: " Pour moi, je suis pur du sang de cette femme! " 13,47Tout le peuple se tourna vers lui et lui dit: " Que signifie cette parole que tu dis-là? " 13,48Daniel, se tenant au milieu d'eux, dit: " Etes-vous donc insensés à ce point, enfants d'Israël, de faire mourir une fille d'Israël sans examen, sans chercher à connaître la vérité? 13,49Retournez au tribunal, car ils ont rendu un faux témoignage contre elle. " 13,50Alors le peuple retourna en hâte, et les anciens dirent à Daniel: " Viens, prends place au milieu de nous, et expose-nous ton avis, car Dieu t'a donné l'honneur de la vieillesse. " 13,51Daniel dit au peuple: " Séparez-les loin l'un de l'autre, et je les jugerai. " 13,52Quand ils furent séparés l'un de l'autre, Daniel en appela un et lui dit: " Homme vieilli dans le crime, les péchés que tu as commis autrefois sont maintenant venus sur toi, 13,53toi qui rendais des jugements injustes, qui condamnais les innocents et relâchais les coupables, quand le Seigneur a dit: Tu ne feras pas mourir l'innocent et le juste. 13,54Eh bien, si tu l'as vue, dis sous quel arbre tu les as vus s'entretenant ensemble. " Il répondit: " Sous un lentisque. " 13,55Daniel dit: " Justement tu dis un mensonge pour ta perte; car l'ange de Dieu qui a déjà reçu l'arrêt divin va te fendre par le milieu. " 13,56Après l'avoir renvoyé, il ordonna d'amener l'autre, et il lui dit: " Race de Chanaan, et non de Juda, la beauté d'une femme t'a séduit et la passion a perverti ton cœur. 13,57C'est ainsi que vous en agissiez avec les filles d'Israël, et elles, ayant peur de vous, vous parlaient; mais une fille de Juda n'a pu souffrir votre iniquité. 13,58Dis-moi donc maintenant sous quel arbre tu les as surpris s'entretenant ensemble. " Il dit: " Sous un chêne. " 13,59Daniel lui dit: " Justement tu as dit, toi aussi, un mensonge pour ta perte; car l'ange du Seigneur attend, le glaive en main, le moment de te couper par le milieu, afin de vous faire mourir. " 13,60Alors toute l'assemblée jeta un grand cri, et ils bénirent Dieu qui sauve ceux qui espèrent en lui. 13,61Puis ils s'élevèrent contre les deux vieillards, que Daniel avait convaincus par leur propre bouche d'avoir rendu un faux témoignage, et ils leur firent le mal qu'eux-mêmes avaient voulu faire à leur prochain; 13,62afin d'accomplir la loi de Moïse, et ils les firent donc mourir, et le sang innocent fut sauvé en ce jour-là. 13,63Helcias et sa femme louèrent Dieu au sujet de leur fille Susanne, avec Joakim, son mari, et tous ses parents, parce qu'il ne s'était trouvé en elle rien de déshonnête. 13,64Et Daniel devint grand devant le peuple, à partir de ce jour et dans la suite des temps. BEL ET LE DRAGON. Le roi Astyage ayant été réuni à ses pères, Cyrus le Perse reçut le royaume.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Trame de l’histoire de Suzanne : faux témoignage capital motivé par une convoitise repoussée, démasqué ensuite par un interrogatoire séparé des accusateurs (cf. 248.9).

Maria Valtorta — EMV 248.5

« Deux hommes du village, d’ailleurs, jurent qu’ils l’ont vu attaquer Joël. Maintenant les parents du mort exigent la mort du jeune homme. »

Crampon 1923 — Dt 19, 15

19,15Un seul témoin ne sera pas admis contre un homme pour constater un crime ou un péché, quel que soit le péché commis. C'est sur la parole de deux témoins ou sur la parole de trois témoins que la chose sera établie.
Allusion●●○Dt 17, 6voir dans l'œuvre

L’accusation repose sur la règle mosaïque exigeant deux ou trois témoins pour une condamnation.

EMV 248.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 248.8

« De même que vous couvez la luxure, que vous nourrissez la haine, que vous êtes avides de richesses, que vous êtes homicides, vous êtes également parjures. »

Crampon 1923 — Ex 20, 13-17

20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●○Dt 5, 17-21voir dans l'œuvre

Énumération qui reprend les commandements du Décalogue transgressés : adultère, meurtre, convoitise, faux témoignage.

Maria Valtorta — EMV 248.8

« Oui, je suis l’Etranger car la terre n’est pas mon Royaume. Mais je suis Juge et Prêtre. Non seulement de cette petite portion d’Israël, mais de tout Israël »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la réponse à Pilate : « Mon Royaume n’est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 248.8

« Mais je suis Juge et Prêtre. Non seulement de cette petite portion d’Israël, mais de tout Israël et du monde entier. »

Crampon 1923 — Jn 5, 22

5,22Le Père même ne juge personne, mais il a donné au Fils le jugement tout entier,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Père a remis tout jugement au Fils : Jésus revendique ici la judicature universelle.

EMV 248.91 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.9

« Et voici comment je juge : donnez-moi une pincée de la poussière de la route et peu d’eau dans un vase. »

Crampon 1923 — Nb 5, 11-31

5,11Yahweh parla à Moïse, en disant: 5,12« Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur: Si une femme mariée se détourne et devient infidèle à son mari, 5,13un autre homme ayant eu commerce avec elle, et que la chose soit cachée aux yeux de son mari, cette femme s’étant souillée en secret, sans qu’il y ait eu de témoin contre elle, et sans qu’elle ait été prise sur le fait: 5,14— si le mari est saisi d’un esprit de jalousie et qu’il soit jaloux de sa femme qui s’est souillée, ou bien s’il est saisi d’un esprit de jalousie et qu’il soit jaloux de sa femme qui ne s’est pas souillée: 5,15cet homme amènera sa femme au prêtre et il apportera une offrande à cause d’elle, un dixième d’épha de farine d’orge; il n’y versera pas d’huile et n’y mettra pas d’encens, car c’est une oblation de jalousie, une oblation de souvenir, qui rappelle une prévarication. 5,16Le prêtre la fera approcher de l’autel et se tenir debout devant Yahweh. 5,17Le prêtre prendra de l’eau sainte dans un vase de terre et, ayant pris de la poussière sur le sol de la Demeure, il la mettra dans l’eau. 5,18Le prêtre fera tenir la femme debout devant Yahweh, il dénouera la chevelure de la tête de la femme et lui posera sur les mains l’oblation de souvenir; c’est une oblation de jalousie. Le prêtre aura dans la main les eaux amères qui apportent la malédiction. 5,19Le prêtre adjurera la femme et lui dira: Si aucun homme n’a couché avec toi, et si tu ne t’es pas détournée pour te souiller, étant sous la puissance de ton mari, sois préservée de l’effet de ces eaux amères qui apportent la malédiction. 5,20Mais si, étant sous la puissance de ton mari, tu t’es détournée et t’es souillée, et si un autre homme que ton mari a couché avec toi: 5,21— le prêtre adjurera la femme par le serment d’imprécation, et lui dira: — Que Yahweh fasse de toi une malédiction et une exécration au milieu de ton peuple, en faisant maigrir tes flancs et enfler ton ventre, 5,22et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et maigrir les flancs! Et la femme dira: Amen! Amen! 5,23Le prêtre écrira ces imprécations sur un rouleau, et il les effacera ensuite dans les eaux amères. 5,24Puis il fera boire à la femme les eaux amères qui apportent la malédiction, et les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour lui être amères. 5,25Le prêtre, ayant pris des mains de la femme l’oblation de jalousie, la balancera devant Yahweh, et l’approchera de l’autel; 5,26il prendra une poignée de cette oblation comme mémorial, et il la fera fumer sur l’autel; et après cela, il fera boire les eaux à la femme. 5,27Quand il lui fera boire les eaux, il arrivera, si elle s’est souillée et a été infidèle à son mari, que les eaux qui apportent la malédiction entreront en elle pour lui être amères: son ventre s’enflera, ses flancs maigriront, et cette femme sera une malédiction au milieu de son peuple. 5,28Mais si la femme ne s’est pas souillée et qu’elle soit pure, elle sera préservée, et elle aura des enfants. 5,29Telle est la loi sur la jalousie, quand une femme, étant sous la puissance de son mari, se détourne et se souille, 5,30ou quand l’esprit de jalousie s’empare d’un mari et qu’il devient jaloux de sa femme: il fera tenir sa femme debout devant Yahweh, et le prêtre lui appliquera cette loi dans son entier. 5,31Le mari sera exempt de faute; mais la femme portera son iniquité ».
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Transposition explicite du rituel des eaux amères (poussière du sanctuaire, eau, malédictions écrites effacées à l’encre) mentionné juste avant par Jésus.

EMV 248.104 correspondances

Maria Valtorta — EMV 248.10

« Quant à vous… Je devrais vous dire : “ Qu’il vous soit fait ce que vous avez fait. ” Et ce serait justice, une justice humaine. »

Crampon 1923 — Dt 19, 16-21

19,16Lorsqu'un témoin à charge s'élèvera contre un homme pour l'accuser d'un crime, 19,17les deux hommes en contestation se présenteront devant Yahweh, devant les prêtres et les juges alors en fonction; 19,18les juges feront avec soin une enquête et, si le témoin se trouve être un faux témoin, s'il a fait contre son frère une fausse déposition, 19,19vous lui ferez subir ce qu'il avait dessein de faire subir à son frère. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. 19,20Les autres, en l'apprenant craindront, et l'on ne commettra plus un acte aussi mauvais au milieu de toi. 19,21Ton œil sera sans pitié: vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Loi du faux témoin : on lui fait ce qu’il avait dessein de faire à son frère ; Jésus l’énonce puis y substitue une expiation.

Maria Valtorta — EMV 248.10

« ouvrez-vous comme les eaux de la mer pour les laisser aller vers leur longue galère. Galère terrible ! Plus atroce qu’une mort immédiate. »

Crampon 1923 — Ex 14, 21-22

14,21Moïse ayant étendu sa main sur la mer, Yahweh refoula la mer par un vent impétueux d'orient qui souffla toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se divisèrent. 14,22Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image de la mer Rouge qui s’ouvre pour livrer passage.

Maria Valtorta — EMV 248.10

« Les trois hommes, couverts de lèpre comme s’ils étaient malades depuis des années, s’en vont, l’un derrière l’autre, vers la montagne. »

Crampon 1923 — Lv 13, 45-46

13,45Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés et laissera flotter ses cheveux, il se couvrira la barbe et criera: Impur! impur! 13,46Aussi longtemps que durera sa plaie, il sera impur. Il est impur; il habitera seul; sa demeure sera hors du camp.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mise à l’écart du lépreux hors de l’habitat, prescrite par la Loi que Jésus dit avoir appliquée.

Maria Valtorta — EMV 248.10

« Toi, va auprès de ta mère. Qu’en sortant de son évanouissement, elle voie ton visage et revienne à une vie tranquille. »

Crampon 1923 — Lc 7, 11-17

7,11Quelques temps après, Jésus se rendait à une ville appelée Naïm; de nombreux disciples et une grande foule faisaient route avec lui. 7,12Comme il arrivait près de la porte de la ville, il se trouva qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve, et beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient. 7,13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. " 7,14Et s'approchant, il toucha le cercueil, les porteurs s'étant arrêtés; puis il dit: " Jeune homme, je te le commande, lève-toi. " 7,15Aussitôt le mort se leva sur son séant, et se mit à parler, et Jésus le rendit à sa mère. 7,16Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu en disant: " Un grand prophète a paru parmi nous, et Dieu a visité son peuple. " 7,17Et cette parole prononcée à son sujet se répandit dans toute la Judée et dans tout le pays d'alentour.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Fils unique d’une veuve arraché à la mort et rendu à sa mère, comme à Naïm.

EMV 248.111 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.11

« Tu suivras ton fils, et moi avec lui. Sois heureuse. Sois en paix, maintenant. Avec ma paix. Adieu. » »

Crampon 1923 — Jn 14, 27

14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Ma paix » reprend le don propre de Jésus : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ».

EMV 248.121 correspondance

Maria Valtorta — EMV 248.12

« Au nombre de ces points, il nous est montré que rien n’est inutile de ce que Dieu a donné comme Loi. »

Crampon 1923 — Mt 5, 17-18

5,17Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. 5,18Car, je vous le dis en vérité, jusqu'à ce que passent le ciel et la terre, un seul iota ou un seul trait de la Loi ne passera pas, que tout ne soit accompli.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de l’affirmation que pas un iota de la Loi ne passera, Jésus n’étant pas venu l’abolir.

EMV 248.132 correspondances

Maria Valtorta — EMV 248.13

« La Loi est là, analysée, disséquée, disloquée au point de la faire mourir par des tortures subtiles et mesquines. »

Crampon 1923 — Mt 23, 23-24

23,23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres. 23,24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau!
Allusion●●○Lc 11, 42voir dans l'œuvre

Reproche fait aux docteurs : minutie casuistique qui tue la Loi en négligeant l’essentiel.

Maria Valtorta — EMV 248.13

« Je les ai vues. J’en ai gardé le souvenir – bien qu’à cette époque, je ne sois guère plus agé qu’un tout-petit »

Crampon 1923 — Mt 2, 13-15

2,13Après leur départ, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse; car Hérode va rechercher l'Enfant pour le faire périr. " 2,14Joseph se leva, et la nuit même, prenant l'Enfant avec sa mère, il se retira en Egypte. 2,15Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce qu'avait dit le Seigneur par le Prophète: " J'ai rappelé mon fils d'Egypte. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jésus se souvient de l’Égypte où il était tout petit : la fuite et le séjour en Égypte.

EMV 248.142 correspondances

Maria Valtorta — EMV 248.14

« Aujourd’hui, vous avez eu un exemple de ce qu’est une Loi réduite à l’état de pierre dans une âme devenue elle aussi de pierre. »

Crampon 1923 — Ez 36, 26

36,26Et je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai au dedans de vous un esprit nouveau; j'ôterai de votre chair le cœur de pierre; et je vous donnerai un cœur de chair.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image ézéchiélienne du cœur de pierre à ôter pour un cœur de chair.

Maria Valtorta — EMV 248.14

« sans critiquer les malheureux déjà punis par Dieu, sans tirer orgueil, de n’avoir pas péché comme eux, promettez à Dieu et à vous-mêmes »

Crampon 1923 — Lc 18, 9-14

18,9Il dit encore cette parabole en vue de quelques gens persuadés de leur propre perfection, et pleins de mépris pour les autres: 18,10" Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était Pharisien, l'autre publicain. 18,11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je vous rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain. 18,12Je jeûne deux fois la semaine; je paie la dîme de tous mes revenus. 18,13Le publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel; mais il frappait sa poitrine en disant: O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur! 18,14Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que celui-là; car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Mise en garde contre l’attitude du pharisien qui remercie Dieu de n’être pas comme les autres hommes.