L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 27

L’édit de recensement

15 correspondances dans 7 sections.

EMV 27.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 27.1

« lorsque j’ai vu la descente de l’Esprit Saint, le jour de la Pentecôte, j’ai vu Marie »

Crampon 1923 — Ac 2, 1-4

2,1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un même lieu. 2,2Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent qui souffle avec force et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 2,3Et ils virent paraître comme des langues de feu qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux. 2,4Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils se mirent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit-Saint leur donnait de s'exprimer.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la scène de la Pentecôte au Cénacle, où Marie est présente (Ac 1, 14 ; 2, 1-4).

EMV 27.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 27.2

« C’est un ordre de recensement de tous les Palestiniens. Il faut aller se faire inscrire à son lieu d’origine. Il va nous falloir aller à Bethléem »

Crampon 1923 — Lc 2, 1-5

2,1En ces jours-là fut publié un édit de César Auguste, pour le recensement de toute la terre. 2,2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius commandait la Syrie. 2,3Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. 2,4Joseph monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, 2,5pour être recensé avec Marie son épouse, qui était enceinte.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Édit de recensement obligeant chacun à se faire inscrire dans sa ville d’origine, d’où la montée de Joseph et Marie à Bethléem.

EMV 27.35 correspondances

Maria Valtorta — EMV 27.3

« Et toi, Bethléem Ephrata, le plus petit des clans de Juda, c’est de toi que naîtra celui qui doit régner sur Israël »

Crampon 1923 — Mi 5, 1

5,1Et toi, Bethléem Ephrata, petite pour être entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit être dominateur en Israël, et ses origines dateront des temps anciens, des jours de l'éternité.
Citation●●●∥ Mt 2, 6voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale de l’oracle de Michée sur Bethléem, repris en Mt 2, 6.

Maria Valtorta — EMV 27.3

« Rachel, mère de Benjamin et femme de Jacob dont doit naître l’Etoile, le Sauveur. Rachel ensevelie à Bethléem dont il est dit »

Crampon 1923 — Gn 35, 19

35,19Rachel mourut, et elle fut enterrée au chemin d'Ephrata, qui est Bethléem.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Mention précise de la mort de Rachel enfantant Benjamin et de sa sépulture sur la route de Bethléem-Éphrata.

Maria Valtorta — EMV 27.3

« Rachel, mère de Benjamin et femme de Jacob dont doit naître l’Etoile, le Sauveur. Rachel ensevelie à Bethléem dont il est dit »

Crampon 1923 — Nb 24, 17

24,17Je le vois, mais non comme présent; je le contemple, mais non de près. Un astre sort de Jacob, un sceptre s'élève d'Israël. Il brise les deux flancs de Moab, il extermine tous les fils du tumulte.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’« Étoile » issue de Jacob reprend l’oracle de Balaam : « Un astre se lève de Jacob ».

Maria Valtorta — EMV 27.3

« Celui qui doit régner sur Israël a été promis à la descendance de David. Il naîtra là-bas »

Crampon 1923 — 2 S 7, 12-16

7,12Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j'élèverai ta postérité après toi, celui qui sortira de tes entrailles, et j'affermirai sa royauté. 7,13C'est lui qui bâtira une maison à mon nom, et j'affermirai pour toujours le trône de son royaume. 7,14Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S'il fait le mal, je le châtierai avec une verge d'hommes et des coups de fils d'hommes. 7,15Mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l'ai retirée de Saül, que j'ai retiré de devant toi. 7,16Ta maison et ta royauté seront pour toujours assurées devant toi; ton trône sera affermi pour toujours. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi à la promesse de Natan à David : un descendant dont le trône sera affermi pour toujours.

Maria Valtorta — EMV 27.3

« Si les routes ne sont pas sûres, si la foule rend notre voyage difficile, les anges nous serviront de défense et d’escorte »

Crampon 1923 — Ps 91, 11

91,11Car il ordonnera à ses anges de te garder dans toutes tes voies.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motifs conjoints des anges chargés de garder le voyageur sur ses chemins et de l’abri sous les ailes (Ps 91, 4.11) ; Ps 91 hébreu = Ps 90 Vulgate.

EMV 27.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 27.4

« Bienheureuse es-tu, soleil de mon âme ! Bienheureuse es-tu, toi qui sais tout voir à la lumière de la grâce dont tu es comblée ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 45

1,45Heureuse celle qui a cru! car elles seront accomplies les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur! "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la béatitude d’Élisabeth : « Bienheureuse celle qui a cru », ici sur les lèvres de Joseph.

Maria Valtorta — EMV 27.4

« toi qui sais tout voir à la lumière de la grâce dont tu es comblée »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Expression « comblée de grâce » de la salutation angélique.

Maria Valtorta — EMV 27.4

« – Pour notre Fils, Joseph. Il doit passer pour cela aux yeux du monde, souviens-t’en. Le Père a entouré sa venue de mystère »

Crampon 1923 — Lc 3, 23

3,23Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère; il était, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d'Héli,
Allusion●●○∥ Lc 4, 22voir dans l'œuvre

Jésus tenu par le monde pour le fils de Joseph, « à ce que l’on croyait ».

EMV 27.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 27.5

« Aimer, ce n’est pas rechercher sa propre satisfaction sensible ou intéressée. Aimer, c’est satisfaire celui qu’on aime en dépassant sa propre sensibilité ou son intérêt particulier »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 5

13,5elle ne fait rien d'inconvenant, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne tient pas compte du mal;
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Définition de la charité qui « ne cherche pas son intérêt » de l’hymne paulinien.

EMV 27.62 correspondances

Maria Valtorta — EMV 27.6

« La confiance résume les vertus théologales. Etre confiant sous-entend qu’on a la foi, c’est le signe qu’on espère. C’est aussi faire preuve d’amour. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 13

13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de la triade foi, espérance, charité comme structure des vertus théologales.

Maria Valtorta — EMV 27.6

« Pourquoi me défier de Celui qui est bon ? Pourquoi penser que je suis capable d’agir par moi-même ? ” Dieu se donne à l’humble, mais il s’éloigne de l’orgueilleux. »

Crampon 1923 — Jc 4, 6

4,6Mais il donne une grâce d'autant plus grande, selon ce que dit l'Ecriture: " Dieu résiste aux orgueilleux, et il accorde sa grâce aux humbles. "
Reformulation●●●∥ 1 P 5, 5 · Pr 3, 34voir dans l'œuvre

Reformulation de « Dieu résiste aux orgueilleux, mais il donne sa grâce aux humbles ».

EMV 27.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 27.7

« Aucun événement ne peut survenir sans la permission de Dieu. Es-tu puissant ? Tu l’es parce que Dieu l’a permis. Es-tu soumis à l’autorité ? C’est parce que Dieu l’a permis. »

Crampon 1923 — Rm 13, 1

13,1Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et celles qui existent ont été instituées par lui.
Reformulation●●●∥ Jn 19, 11voir dans l'œuvre

Toute autorité vient de Dieu et n’existe que par sa permission, comme le rappelle Jésus à Pilate.

Maria Valtorta — EMV 27.7

« Et ne maudis jamais, laisse ce soin à Dieu. C’est à lui, le Seigneur de tous, qu’il revient de bénir et de maudire ses créatures. »

Crampon 1923 — Rm 12, 14

12,14Bénissez ceux qui vous persécutent: bénissez et ne maudissez pas.
Reformulation●●○∥ Jc 3, 9-10voir dans l'œuvre

Interdiction de maudire, la sanction étant laissée à Dieu (cf. Rm 12, 19).