L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 301

Parabole sur les fronts dei rois détrônés et explication de la parabole sur l’impureté

12 correspondances dans 3 sections.

EMV 301.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 301.4

« Sais-tu, Maître, que ces pharisiens, après avoir entendu tes paroles, sont partis scandalisés ? A la sortie, ils le disaient en me bousculant… Tu as été très tranchant »

Crampon 1923 — Mt 15, 12

15,12Alors ses disciples venant à lui, lui dirent: " Savez-vous que les Pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les disciples rapportent à Jésus que les pharisiens ont été scandalisés en entendant sa parole, comme en Mt 15, 12.

Maria Valtorta — EMV 301.4

« Toute plante qui n’est pas semée par mon Père céleste sera arrachée. Or elle n’a pas été semée par lui, l’inutile broussaille des plantes parasites, envahissantes, épineuses »

Crampon 1923 — Mt 15, 13

15,13Il répondit: " Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste, sera arrachée.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la sentence sur la plante que le Père céleste n’a pas plantée.

Maria Valtorta — EMV 301.4

« C’est charité d’extirper les traditions et les préceptes qui surchargent le Décalogue, le défigurent, le rendent inerte et impossible à observer »

Crampon 1923 — Mt 15, 3-6

15,3Il leur répondit: " Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition? 15,4Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Quiconque maudira son père ou sa mère, qu'il soit puni de mort. 15,5Mais vous, vous dites: Quiconque dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu vous assister, j'en ait fait offrande, — 15,6n'a pas besoin d'honorer autrement son père ou sa mère. Et vous mettez ainsi à néant le commandement de Dieu par votre tradition.
Allusion●●○∥ Mc 7, 8-13voir dans l'œuvre

Renvoi précis au reproche de Jésus aux pharisiens qui annulent le commandement de Dieu au profit de leur tradition.

Maria Valtorta — EMV 301.4

« Ce sont des aveugles qui guident des aveugles. Si un aveugle en guide un autre, ils ne pourront que tomber tous les deux dans la fosse »

Crampon 1923 — Mt 15, 14

15,14Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse. "
Citation●●●∥ Lc 6, 39voir dans l'œuvre

Citation quasi littérale du logion des aveugles guides d’aveugles, précédé du « laissez-les » de Mt 15, 14.

EMV 301.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 301.5

« Ce n’est pas ce qui entre dans l’homme qui le corrompt, mais ce qui sort de lui, demande pensivement Simon le Zélote »

Crampon 1923 — Mt 15, 11

15,11Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. "
Citation●●●∥ Mc 7, 15voir dans l'œuvre

Le Zélote rappelle en propres termes la sentence sur ce qui entre et ce qui sort de l’homme.

Maria Valtorta — EMV 301.5

« Maître, moi – et je ne suis pas le seul –, je n’ai pas bien compris la parabole. Explique-la-nous un peu »

Crampon 1923 — Mt 15, 15

15,15Pierre, prenant la parole, lui dit: " Expliquez-nous cette parabole. "
Reformulation●●●∥ Mc 7, 17voir dans l'œuvre

Demande de Pierre : « Explique-nous cette parabole ».

EMV 301.66 correspondances

Maria Valtorta — EMV 301.6

« Mais êtes-vous encore maintenant sans intelligence ? Réfléchissez au cas sur lequel les pharisiens vous accusaient. Vous, disaient-ils, vous vous contaminiez parce que vous portiez de la nourriture à votre bouche »

Crampon 1923 — Mt 15, 16

15,16Jésus répondit: " Êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?
Citation●●●∥ Mc 7, 18voir dans l'œuvre

Reprise du reproche « Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ? ».

Maria Valtorta — EMV 301.6

« Mais où allait cette nourriture ? De la bouche à l’estomac, de celui-ci au ventre, du ventre à l’égout »

Crampon 1923 — Mt 15, 17

15,17Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va au ventre, et est rejeté au lieu secret?
Citation●●●∥ Mc 7, 18-19voir dans l'œuvre

Explication du trajet de la nourriture qui va au ventre puis au lieu d’aisance.

Maria Valtorta — EMV 301.6

« Ce qui contamine l’homme, c’est ce qui est à lui, uniquement à lui, engendré et enfanté par son moi. C’est-à-dire ce qu’il a dans le cœur, et qui du cœur monte aux lèvres »

Crampon 1923 — Mt 15, 18

15,18Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est là ce qui souille l'homme.
Reformulation●●●∥ Mc 7, 20voir dans l'œuvre

Ce qui sort de la bouche vient du cœur et c’est cela qui rend l’homme impur.

Maria Valtorta — EMV 301.6

« C’est du cœur que proviennent les pensées mauvaises, les homicides, les adultères, les fornications, les vols, les faux témoignages et les blasphèmes »

Crampon 1923 — Mt 15, 19

15,19Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les paroles injurieuses.
Citation●●●∥ Mc 7, 21voir dans l'œuvre

Liste des vices de Mt 15, 19 reprise dans le même ordre.

Maria Valtorta — EMV 301.6

« C’est du cœur que proviennent les cupidités, les penchants vicieux, les orgueils, les envies, les colères, les appétits exagérés, l’oisiveté coupable »

Crampon 1923 — Mc 7, 21-22

7,21Car c'est du dedans, du cœur des hommes, que sortent les pensées mauvaises, les adultères, les fornications, les homicides, 7,22les vols, l'avarice, les méchancetés, la fraude, le libertinage, l'œil malin, la calomnie, l'orgueil, la folie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Seconde liste, propre à Marc (cupidités, envie, orgueil, dérèglement), absente de la liste matthéenne.

Maria Valtorta — EMV 301.6

« Tous ces graves désordres qui vont de l’intérieur à l’extérieur corrompent l’homme, mais pas le fait de manger sans se laver les mains »

Crampon 1923 — Mt 15, 20

15,20Voilà ce qui souille l'homme; mais manger sans s'être lavé les mains, cela ne souille point l'homme. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Conclusion littérale : manger sans se laver les mains ne rend pas l’homme impur.