L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 355

Le nouveau disciple Nicolaï d’Antioche et la deuxième annonce de la Passion

18 correspondances dans 6 sections.

EMV 355.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 355.3

« Je reste ici devant le Père, qui me comprend et ne trouve pas de faute en moi. »

Crampon 1923 — Jn 18, 38

18,38Pilate lui dit: " Qu'est-ce que la vérité? " Ayant dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit: " Pour moi, je ne trouve aucun crime en lui.
Allusion●●○∥ Lc 23, 4 · Jn 19, 4voir dans l'œuvre

L'expression « ne trouve pas de faute en moi/en toi », reprise par Jesus puis par Jaire, reprend la formule du verdict d'innocence prononce par Pilate.

EMV 355.42 correspondances

Maria Valtorta — EMV 355.4

« Par ta parole, tu m’as rendue à maman et à mon père : j’étais morte. Mais regarde ceux qui vont à la synagogue ! Beaucoup sont plus morts que je ne l »

Crampon 1923 — Mc 5, 35-43

5,35Il parlait encore, lorsqu'on vint de la maison du chef de synagogue lui dire: " Ta fille est morte, pourquoi fatiguer davantage le Maître? " 5,36Mais Jésus entendant la parole qui venait d'être proférée, dit au chef de synagogue: " Ne crains rien, crois seulement. " 5,37Et il ne permit à personne de l'accompagner, si ce n'est à Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques. 5,38On arrive à la maison du chef de synagogue, et là il voit une troupe confuse de gens qui pleurent et poussent de grands cris. 5,39Il entre et leur dit: " Pourquoi tout ce bruit et ces pleurs? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. " 5,40Et ils se moquaient de lui. Mais lui, les ayant tous fait sortir, prit avec lui le père et la mère de l'enfant, et les disciples qui l'accompagnaient, et entra dans le lieu où l'enfant était couchée. 5,41Et lui prenant la main, il lui dit: " Talitha qoumi, " c'est à dire: " Jeune fille, lève-toi, je te le dis. " 5,42Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans; et ils furent frappés de stupeur. 5,43Et Jésus leur défendit fortement d'en rien faire savoir à personne; puis il dit de donner à manger à la jeune fille.
Allusion●●●∥ Mt 9, 23-26 · Lc 8, 49-56voir dans l'œuvre

La fille de Jaire rappelle explicitement sa propre resurrection, scene rapportee par les trois synoptiques.

Maria Valtorta — EMV 355.4

« Mais ce sont des paroles… La tienne, c’est la Parole. O mon Seigneur ! Par ta parole, tu m’as rendue à maman et à mon père : j »

Crampon 1923 — Jn 6, 68

6,68Simon-Pierre lui répondit: " Seigneur, à qui irions-nous? Vous avez les paroles de la vie éternelle.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'opposition entre les « paroles » des hommes et la « Parole » qui rend la vie fait echo a la confession de Pierre au terme du discours du Pain de vie, contexte immediat du chapitre.

EMV 355.56 correspondances

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Oui, Maître. J’essayais de faire comprendre que celui qui se sépare du vrai Dieu tombe dans l’idolâtrie des veaux d »

Crampon 1923 — 1 R 12, 26-33

12,26Et Jéroboam dit dans son cœur: « Maintenant le royaume pourrait bien retourner à la maison de David. 12,27Si ce peuple monte pour faire des sacrifices dans la maison de Yahweh, à Jérusalem, le cœur de ce peuple retournera à son seigneur, à Roboam, roi de Juda, ils me tueront et retourneront à Roboam, roi de Juda. » 12,28Après s'être consulté, le roi fit deux veaux d'or, et il dit au peuple: « Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem! Israël, voici ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Egypte. » 12,29Il plaça l'un de ces veaux à Béthel, et il mit l'autre à Dan. 12,30Ce fut là une occasion de péché, car le peuple allait jusqu'à Dan adorer l'un des veaux. 12,31Jéroboam fit une maison de hauts lieux, et il fit des prêtres pris parmi le peuple, qui n'étaient pas des enfants de Lévi. 12,32Jéroboam institua une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, à l'imitation de la fête qui se célébrait en Juda, et il offrit des sacrifices sur l'autel. C'est ainsi qu'il fit à Béthel, afin que l'on sacrifiât aux veaux qu'il avait faits. Il établit à Béthel les prêtres des hauts lieux qu'il avait élevés. 12,33Il monta sur l'autel qu'il avait fait à Béthel, le quinzième jour du huitième mois, le mois qu'il avait choisi de lui-même. Il institua une fête pour les enfants d'Israël, et il monta sur l'autel pour mettre le feu aux victimes.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La lecture sabbatique commentee par Jaire est celle des Rois : les veaux d'or dresses par Jeroboam apres la separation d'avec Jerusalem (cf. aussi Ex 32).

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Ceux qui crient sont les nombreux déserteurs d’hier, que le sabbat a retenus à Capharnaüm. »

Crampon 1923 — Jn 6, 66

6,66Dès ce moment, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Les « deserteurs d'hier » sont les disciples qui se sont retires apres le discours du Pain de vie.

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Puis, se tournant vers ceux qui les réprimandent, il dit : « Ne leur faites pas de reproches. Tout arbre donne son fruit. »

Crampon 1923 — Mt 7, 17-20

7,17Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits. 7,18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. 7,19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. 7,20Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
Reformulation●●●∥ Lc 6, 43-44voir dans l'œuvre

« Tout arbre donne son fruit » condense la sentence sur l'arbre et ses fruits du discours sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Seigneur, réitère le geste de Néhémie[98] ! Parle contre eux, toi, le Prêtre suprême ! » s’écrie Jaïre avec indignation. »

Crampon 1923 — Ne 13, 25

13,25Je leur adressai des réprimandes et je les maudis; j'en frappai plusieurs, je leur arrachai les cheveux et je les adjurai au nom de Dieu, en disant: " Vous ne donnerez point vos filles à leurs fils et vous ne prendrez point de leurs filles pour vos fils ou pour vous.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jaire reclame le geste de Nehemie contre les infideles, qu'il reprimanda et maudit lors de sa seconde mission.

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Souviens-toi de moi, ô mon Dieu ! Et favorablement ! Et souviens-toi aussi d’eux, favorablement ! Moi, je leur pardonne ! »

Crampon 1923 — Ne 13, 31

13,31et ce qui concernait l'offrande du bois à des époques déterminées, ainsi que les prémices. Souvenez-vous-en en ma faveur, ô mon Dieu, pour mon bien!
Citation●●●∥ Ne 5, 19 · Ne 13, 14voir dans l'œuvre

« Souviens-toi de moi, o mon Dieu ! Et favorablement ! » reprend mot pour mot le refrain final de Nehemie, ici retourne en intercession pour les coupables.

Maria Valtorta — EMV 355.5

« Jésus ouvre les bras en croix et, très pâle, l’air torturé et pourtant très doux, il crie : « Souviens-toi de moi, ô mon Dieu ! Et favorablement ! Et souviens-toi aussi d’eux, favorablement ! Moi, je leur pardonne ! »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les bras ouverts en croix et le pardon accorde aux coupables anticipent la priere de Jesus crucifie.

EMV 355.61 correspondance

Maria Valtorta — EMV 355.6

« Qui es-tu ? – Nicolaï, prosélyte d’Antioche ; je me rends à Jérusalem pour la Pâque. »

Crampon 1923 — Ac 6, 5

6,5Ce discours plut à toute l'assemblée, et ils élurent Etienne, homme plein de foi et du Saint-Esprit, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, prosélyte d'Antioche.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le personnage se presente exactement dans les termes des Actes : « Nicolas, proselyte d'Antioche », l'un des sept.

EMV 355.74 correspondances

Maria Valtorta — EMV 355.7

« Mais le sabbat est terminé, et ceux qui veulent fuir Jésus se pressent sur la plage pour négocier leur traversée pour Tibériade. »

Crampon 1923 — Jn 6, 66

6,66Dès ce moment, beaucoup de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le depart en masse de ceux qui abandonnent Jesus met en scene le retrait des disciples apres le discours du Pain de vie.

Maria Valtorta — EMV 355.7

« Je t’avais vu, un jour de gloire, au milieu de la foule qui t’acclamait en te saluant comme »

Crampon 1923 — Jn 6, 14-15

6,14Ces hommes ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: " Celui-ci est vraiment le Prophète qui doit venir dans le monde. " 6,15Sachant donc qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, Jésus se retira de nouveau, seul, sur la montagne.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Nicolai evoque le jour ou la foule voulait faire roi Jesus, apres la multiplication des pains.

Maria Valtorta — EMV 355.7

« le Fils de l’homme sera accusé puis remis aux hommes, qui le tueront comme un malfaiteur et croiront l’avoir vaincu. Mais c’est inutilement qu’ils auront commis leur crime, car je ressusciterai trois jours plus tard »

Crampon 1923 — Mc 9, 31

9,31Mais ils ne comprenaient point cette parole, et ils craignaient de l'interroger.
Reformulation●●●∥ Mt 17, 22-23 · Lc 9, 44voir dans l'œuvre

Annonce de la Passion dans les termes de la deuxieme predication : le Fils de l'homme livre aux mains des hommes, mis a mort, ressuscitant trois jours apres.

Maria Valtorta — EMV 355.7

« car je ressusciterai trois jours plus tard et je triompherai. Bienheureux ceux qui sauront rester avec moi jusqu »

Crampon 1923 — Mt 10, 22

10,22Vous serez en haine à tous à cause de mon nom; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.
Reformulation●●○∥ Mt 24, 13 · Mc 13, 13voir dans l'œuvre

La beatitude de ceux qui restent jusqu'a la fin reprend la promesse faite a qui persevere jusqu'a la fin (cf. aussi Lc 22, 28).

EMV 355.84 correspondances

Maria Valtorta — EMV 355.8

« Mais en vérité, je te dis que là où arrivera Nicolaï, disciple et prosélyte, Judas, fils de Simon, apôtre juif et Judéen, n »

Crampon 1923 — Jn 6, 70-71

6,70Jésus leur répondit: " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon. " 6,71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des Douze.
Allusion●●○∥ Jn 13, 26voir dans l'œuvre

Jesus designe Judas par la formule johannique « Judas, fils de Simon » au moment meme ou il annonce sa defection.

Maria Valtorta — EMV 355.8

« qui est venu à moi parce qu’il espérait être le premier ministre d’un roi puissant… et qui ne se persuade pas que je suis Roi seulement au niveau spirituel »

Crampon 1923 — Jn 18, 36

18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L'attente d'un roi puissant opposee a une royaute seulement spirituelle reprend la reponse a Pilate : « Ma royaute n'est pas de ce monde ».

Maria Valtorta — EMV 355.8

« Descendons pour hâter le repas. Quand il fera nuit noire, nous partirons… Simon… m’aimes-tu ? »

Crampon 1923 — Jn 21, 15-17

21,15Lorsqu'ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci? " Il lui répondit: " Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes agneaux. " 21,16Il lui dit une seconde fois: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre lui répondit: " Oui, Seigneur, vous savez bien que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes agneaux. " 21,17Il lui dit pour la troisième fois: " Simon, fils de Jean, m'aimes-tu? " Pierre fut contristé de ce que Jésus lui demandait pour la troisième fois: " M'aimes-tu? " et il lui répondit: " Seigneur, vous connaissez toutes choses, vous savez bien que je vous aime. " Jésus lui dit: " Pais mes brebis.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La question « Simon... m'aimes-tu ? » est celle du dialogue au bord du lac apres la Resurrection.

Maria Valtorta — EMV 355.8

« Simon, mon cœur est plus sombre que le lac en une nuit de tempête, et aussi agité que lui »

Crampon 1923 — Mt 26, 38

26,38Et il leur dit: " Mon âme est triste jusqu'à la mort; demeurez ici et veillez avec moi. "
Allusion●●○∥ Mc 14, 34voir dans l'œuvre

L'aveu de tristesse fait a Pierre annonce la parole de Gethsemani : « Mon ame est triste jusqu'a la mort ».