L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 420

Guérison d’un homme complètement possédé

32 correspondances dans 11 sections.

EMV 420.12 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.1

« Mais il a dû fuir car l’obsédé était à l’intérieur, nu et hurlant comme toujours, et le menaçait à coups de pierres… »

Crampon 1923 — Mc 5, 3-5

5,3Il avait sa demeure dans les sépulcres; et nul ne pouvait plus le tenir attaché, même avec une chaîne. 5,4Car on l'avait souvent chargé de liens aux pieds et de chaînes, et il avait brisé les chaînes et rompu ses liens, de sorte que personne ne pouvait en être maître. 5,5Sans cesse, le jour et la nuit, il errait au milieu des sépulcres et sur les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Reformulation●●●Lc 8, 27 · Mt 8, 28voir dans l'œuvre

Le possédé habite un tombeau, nu et hurlant : traits caractéristiques du démoniaque géraséen.

Maria Valtorta — EMV 420.1

« – Et la fois où il s’est rappelé que Tobie et Daniel l’avaient pris de force, lié et ramené chez lui ? »

Crampon 1923 — Mc 5, 4

5,4Car on l'avait souvent chargé de liens aux pieds et de chaînes, et il avait brisé les chaînes et rompu ses liens, de sorte que personne ne pouvait en être maître.
Allusion●●○Lc 8, 29voir dans l'œuvre

Motif des tentatives de le lier de force, dont il se libère par une force surhumaine.

EMV 420.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 420.2

« – Hé ! on le dit… et puis nous sommes du fleuve et nous savons ce que tu as fait, il y a trois lunes. Qui arrête une crue, s’il n’est pas Fils de Dieu ? »

Crampon 1923 — Jos 3, 14-17

3,14Quand le peuple fut sorti de ses tentes pour passer le Jourdain, les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance marchèrent devant le peuple. 3,15Au moment où les porteurs de l'arche arrivèrent au Jourdain et où les pieds des prêtres qui portaient l'arche plongèrent au bord de l'eau, — car le Jourdain déborde par-dessus toutes ses rives tout le temps de la moisson, — 3,16alors les eaux qui descendent d'en haut s'arrêtèrent; elles s'élevèrent en un monceau, à une très grande distance, près de la ville d'Adom, qui est à côté de Sarthan; et celles qui descendent vers la mer de l'Arabah, la mer Salée, furent complètement coupées; et le peuple passa vis-à-vis de Jéricho. 3,17Les prêtres qui portaient l'arche de l'alliance de Yahweh se tinrent de pied ferme sur la terre sèche au milieu du Jourdain, pendant que tout Israël passait à sec, jusqu'à ce que toute la nation eut achevé de passer le Jourdain.
Allusion●●○Ex 14, 21-22voir dans l'œuvre

L'arrêt des eaux du fleuve renvoie au passage du Jourdain par Josué, et Jésus répond aussitôt « Et Moïse ? Et Josué ? ».

EMV 420.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.3

« Le possédé bondit, complètement nu, brun. Sa barbe et ses cheveux sont longs et ébouriffés, et des mèches noires et hirsutes remplies de feuilles sèches et de poussière »

Crampon 1923 — Lc 8, 27

8,27Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était depuis longtemps possédé des démons, il ne portait aucun vêtement et n'avait point d'autre habitation que les sépulcres.
Reformulation●●●Mc 5, 2-3voir dans l'œuvre

L'homme sort à la rencontre de Jésus entièrement nu, comme le démoniaque de Lc 8, 27.

Maria Valtorta — EMV 420.3

« sur la bouche qui écume et saigne, car le forcené la frappe avec une pierre pointue. »

Crampon 1923 — Mc 5, 5

5,5Sans cesse, le jour et la nuit, il errait au milieu des sépulcres et sur les montagnes, criant et se meurtrissant avec des pierres.
Reformulation●●●Lc 8, 29voir dans l'œuvre

Il se blesse lui-même avec des pierres, détail propre à Mc 5, 5.

Maria Valtorta — EMV 420.3

« « Va-t’en ! Arrière ! Je vais te tuer ! Pourquoi me poursuis-tu ? Je ne veux pas te voir ! » »

Crampon 1923 — Mc 5, 7

5,7et, ayant poussé un cri, il dit d'une voix forte: " Qu'avez-vous à faire avec moi, Jésus, fils du Dieu très haut? Je vous adjure au nom de Dieu, ne me tourmentez point. "
Reformulation●●●Lc 8, 28voir dans l'œuvre

Cri du démon suppliant Jésus de le laisser, comme « Que me veux-tu ? ne me tourmente pas ».

EMV 420.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.4

« « Ecoutez ! Ecoutez ! Celui qui vient, c’est… – Tais-toi, démon de l’homme ! Je te l’ordonne. »

Crampon 1923 — Mc 1, 25

1,25Mais Jésus, lui parlant avec menace: " Tais-toi, dit-il, et sors de cet homme. "
Reformulation●●●Lc 4, 35 · Mc 1, 34voir dans l'œuvre

Jésus impose silence au démon qui allait proclamer son identité.

Maria Valtorta — EMV 420.4

« Qu’y a-t-il entre toi et nous ? Pourquoi ne nous traites-tu pas bien ? Il ne t’a pas suffi de nous avoir confinés dans le royaume de l’enfer ? »

Crampon 1923 — Mt 8, 29

8,29Et ils se mirent à crier: " Qu'avons-nous à faire avec vous, Jésus, Fils de Dieu? Êtes-vous venu ici pour nous tourmenter avant le temps? "
Citation●●●Mc 5, 7 · Lc 8, 28voir dans l'œuvre

Reprise littérale de l'apostrophe des démons « Qu'y a-t-il entre nous et toi ? ».

Maria Valtorta — EMV 420.4

« Laisse-nous habiter dans nos proies ! Toi, qui est grand et puissant, passe et conquiers, si tu le peux, mais laisse-nous jouir et nuire. »

Crampon 1923 — Mc 5, 10-12

5,10Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors de ce pays. 5,11Or, il y avait là, le long de la montagne, un grand troupeau de porcs qui paissaient. 5,12Et les démons suppliaient Jésus, disant: " Envoyez-nous dans ces pourceaux, afin que nous y entrions. "
Allusion●●○Lc 8, 31-32voir dans l'œuvre

Les démons supplient de rester dans le pays et de garder une proie où habiter.

EMV 420.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.5

« « Pas en enfer ! Non, pas en enfer ! Ne m’y envoie pas ! Même ici, dans cette prison d’homme, ma vie est horrible »

Crampon 1923 — Lc 8, 31

8,31Et ces démons priaient Jésus de ne pas leur commander d'aller dans l'abîme.
Reformulation●●●Mc 5, 10voir dans l'œuvre

Le démon supplie de ne pas être renvoyé dans l'abîme.

Maria Valtorta — EMV 420.5

« – Sors de lui. Je te le commande. – Non ! – Sors ! – Non ! – Sors ! – Non ! – Au nom du Dieu vrai, sors ! »

Crampon 1923 — Mc 5, 8

5,8Car Jésus lui disait: " Esprit impur, sors de cet homme. "
Reformulation●●●Lc 8, 29voir dans l'œuvre

Ordre répété « Sors de cet homme, esprit impur ».

Maria Valtorta — EMV 420.5

« – Qui es-tu ? – Je suis Belzébuth, je suis Belzébuth, le maître du monde, et je ne me soumets pas. »

Crampon 1923 — Mc 5, 9

5,9Et il lui demanda: " Quel est ton nom? " Et il lui dit: " Mon nom est Légion, car nous sommes nombreux. "
Reformulation●●●Lc 8, 30voir dans l'œuvre

Jésus demande son nom au démon, qui le décline (ici Belzébuth, là Légion).

Maria Valtorta — EMV 420.5

« Oh ! Pourquoi es-tu victorieux de moi ? Mais je ne sors pas, non. Tu es le Christ, le Fils de Dieu, mais moi je suis… »

Crampon 1923 — Lc 4, 41

4,41Des démons aussi sortaient de plusieurs, criant et disant: " Tu es le Fils de Dieu "; et il les réprimandait pour leur imposer silence, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.
Citation●●●Mc 3, 11 · Mc 5, 7voir dans l'œuvre

Confession du démon : « Tu es le Christ, le Fils de Dieu ».

EMV 420.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.6

« seulement un claquement sec et déchirant et, alors que le possédé gît comme mort sur le sol et y reste »

Crampon 1923 — Mc 9, 26

9,26Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever, et il se tint debout.
Reformulation●●●Lc 9, 42 · Mc 1, 26voir dans l'œuvre

Sortie du démon dans un grand fracas, l'homme restant à terre comme mort.

Maria Valtorta — EMV 420.6

« Je sors, oui, tu m’as vaincu. Mais je me vengerai. Tu me chasses, mais tu as un démon à côté de toi, et j’entrerai en lui pour le posséder, en l’assaillant de tout mon pouvoir. »

Crampon 1923 — Jn 6, 70-71

6,70Jésus leur répondit: " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon. " 6,71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des Douze.
Allusion●●○Lc 22, 3 · Jn 13, 27voir dans l'œuvre

Satan annonce qu'il entrera dans un familier de Jésus : cf. « l'un de vous est un démon » et l'entrée de Satan en Judas.

Maria Valtorta — EMV 420.6

« tu les trouveras quand tu seras toi-même une loque dégoûtante de chair exposée aux crocs des chiens. »

Crampon 1923 — Ps 22, 17

22,17Car des chiens m'environnent, une troupe de scélérats rôdent autour de moi; ils ont percé mes pieds et mes mains,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image des chiens entourant le juste supplicié ; Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

EMV 420.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.7

« Jésus s’est penché sur l’homme jeté à terre et l’a pris par la main, puis il se retourne, restant ainsi penché, la main de l’homme délivré dans la sienne »

Crampon 1923 — Mc 9, 27

9,27Lorsqu'il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: " Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit? "
Reformulation●●●Mc 1, 31voir dans l'œuvre

Jésus le prend par la main et le relève, comme après l'expulsion de l'esprit muet.

Maria Valtorta — EMV 420.7

« Des hommes arrivent avec une tunique qu’ils présentent au miraculé. Une pauvre vieille femme en pleurs accourt et serre l’homme guéri sur son cœur. »

Crampon 1923 — Lc 8, 35

8,35Les habitants sortirent pour voir ce qui était arrivé: ils vinrent à Jésus, et trouvèrent l'homme de qui les démons étaient sortis, assis à ses pieds, vêtu et sain d'esprit; et ils furent remplis de frayeur.
Reformulation●●●Mc 5, 15voir dans l'œuvre

Le délivré est retrouvé assis, vêtu et dans son bon sens.

EMV 420.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.8

« « Tu as eu de la chance ! Heureusement que tu l’as rencontré, lui, le maître des démons. »

Crampon 1923 — Mt 12, 24

12,24Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent: " Il ne chasse les démons que par Béelzébub, prince des démons. "
Reformulation●●●Mc 3, 22 · Lc 11, 15voir dans l'œuvre

Accusation pharisienne : il chasse les démons par le prince des démons.

Maria Valtorta — EMV 420.8

« – Puis-je te suivre ? » C’est l’homme guéri qui parle. « Non, reste. Porte-moi témoignage et sois la joie de ta mère. Va ! » »

Crampon 1923 — Mc 5, 18-19

5,18Comme Jésus montait dans la barque, celui qui avait été possédé lui demanda la permission de le suivre. 5,19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: " Va dans ta maison, auprès des tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, et comment il a eu pitié de toi. "
Reformulation●●●Lc 8, 38-39voir dans l'œuvre

Le délivré demande à suivre Jésus, qui le renvoie chez lui pour témoigner.

EMV 420.93 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.9

« Il y a trois chemins qu’il emprunte généralement, et l’un d’eux ne fait jamais défaut. Il s’agit de la volupté, de l’argent, et de l’orgueil de l’esprit. »

Crampon 1923 — 1 Jn 2, 16

2,16Car tout ce qui est dans le monde, la concupiscence de la chair, la concupiscence des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais du monde.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les trois voies de Satan reprennent la triple concupiscence : chair, yeux/avoir, orgueil de la vie.

Maria Valtorta — EMV 420.9

« – Tu disais de Marie de Magdala qu’elle avait sept démons, tu l’as dit.[117] C’étaient certainement des démons de luxure. Et pourtant, tu l’as délivrée avec beaucoup de facilité. »

Crampon 1923 — Lc 8, 2

8,2ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, dite de Magdala, de laquelle étaient sortis sept démons;
Citation●●●Mc 16, 9voir dans l'œuvre

Rappel explicite des sept démons sortis de Marie de Magdala.

Maria Valtorta — EMV 420.9

« Quand quelqu’un ouvre son esprit aux sept vices, alors il entre en lui un esprit complet. C’est Satan qui entre, le prince noir. »

Crampon 1923 — Mt 12, 45

12,45Alors il s'en va prendre sept autres esprits plus méchants que lui, et, entrant dans cette maison, ils y fixent leur demeure, et le dernier état de cet homme est pire que le premier. Ainsi en sera-t-il de cette génération méchante. "
Allusion●●○Lc 11, 26voir dans l'œuvre

Le motif des sept esprits qui prennent possession de l'homme.

EMV 420.105 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.10

« Réfléchis au commandement que Dieu se donna à lui-même : “ Faisons à Adam une compagne. ” Dieu-Bonté ne pouvait que vouloir faire une bonne compagne à Adam. »

Crampon 1923 — Gn 2, 18

2,18Yahweh Dieu dit: " Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du dessein créateur : Dieu se donne de faire à Adam une compagne.

Maria Valtorta — EMV 420.10

« Satan sait tant de choses ! C’est lui qui parle par les lèvres des pythons en disant des mensonges mêlés à des vérités. »

Crampon 1923 — Ac 16, 16-18

16,16Un jour que nous allions à la prière, nous rencontrâmes une jeune esclave qui avait un esprit Python et procurait un grand profit à ses maîtres par ses divinations. 16,17Elle se mit à nous suivre, Paul et nous, en criant: " Ces hommes sont les serviteurs du Dieu très haut; ils vous annoncent la voie du salut. " 16,18Elle fit ainsi pendant plusieurs jours. Comme Paul en éprouvait de la peine, il se retourna et dit à l'esprit: " Je te commande, au nom de Jésus-Christ, de sortir de cette fille. " Et il sortit à l'heure même.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La « python » désigne l'esprit de divination de la servante de Philippes, qui disait le vrai pour tromper.

Maria Valtorta — EMV 420.10

« Comme il est Mensonge, il déteste ces vérités, mais il les dit uniquement — retenez bien cela, vous tous et vous qui viendrez plus tard »

Crampon 1923 — Jn 8, 44

8,44Le père dont vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement, et n'est point demeuré dans la vérité, parce qu'il n'y a point de vérité en lui. Lorsqu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Satan identifié au Mensonge, écho de « il est menteur et le père du mensonge ».

Maria Valtorta — EMV 420.10

« pour vous séduire par l’illusion que ce ne sont pas les Ténèbres qui parlent, mais la Lumière. »

Crampon 1923 — 2 Co 11, 14

11,14Et ne vous en étonnez pas; car Satan lui-même se déguise en ange de lumière.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Satan se déguise en ange de lumière pour séduire.

Maria Valtorta — EMV 420.10

« Satan, qui est rusé, sournois et cruel, s’est insinué dans cette perfection, il y a mordu et y a laissé son poison. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le serpent rusé s'insinue dans la femme et corrompt sa perfection : récit de la chute.

EMV 420.114 correspondances

Maria Valtorta — EMV 420.11

« – Et la récompense, alors ? Il est dit que c’est par la Femme que le Bien reviendra dans le monde et que Satan sera vaincu. »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Protévangile : l'inimitié entre la Femme et le serpent, vaincu par elle et sa descendance.

Maria Valtorta — EMV 420.11

« – Elle sera plus grande que Judith ? – Plus grande que toute autre femme. – Que fera-t-elle ? Que fera-t-elle donc ? »

Crampon 1923 — Jdt 13, 18

13,18Par moi, sa servante, il a accompli ses promesses de miséricorde en faveur de la maison d'Israël, et il a tué cette nuit par ma main l'ennemi de son peuple. "
Allusion●●○Jdt 15, 9voir dans l'œuvre

Comparaison explicite avec Judith, « bénie entre toutes les femmes de la terre ».

Maria Valtorta — EMV 420.11

« – Elle renversera Eve et son triple péché : par son obéissance absolue, sa pureté absolue, son humilité absolue, elle se dressera, reine et victorieuse… »

Crampon 1923 — Lc 1, 38

1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Allusion●●○Lc 1, 48voir dans l'œuvre

Obéissance, pureté et humilité de Marie à l'Annonciation, opposées au péché d'Eve.

Maria Valtorta — EMV 420.11

« – Grand est celui qui fait la volonté de Dieu, c’est pour cela que Marie est grande. Tout autre mérite vient de Dieu, mais celui-là lui est entièrement personnel. »

Crampon 1923 — Mt 12, 50

12,50Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. "
Reformulation●●●Mc 3, 35 · Lc 8, 21 · Lc 11, 27-28voir dans l'œuvre

La grandeur de Marie tient à l'accomplissement de la volonté de Dieu plus qu'à la maternité charnelle.