L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 421
22 correspondances dans 8 sections.
Maria Valtorta — EMV 421.3
« comme il adore aujourd’hui sous l’influence du démon que tu lui as mis dans le cœur, toi, le prince des démons »
Crampon 1923 — Lc 11, 15
11,15Mais quelques-uns d'entre eux dirent: " C'est par Béelzébub, prince des démons, qu'il chasse les démons. "
Reprise de l’accusation pharisienne selon laquelle Jésus chasse les démons par le prince des démons.
Maria Valtorta — EMV 421.3
« tu l’as débarrassé d’un démon qui ne détenait que sa raison, mais que tu as mis en lui un démon plus fort. Ce démon serait puissant au point d’avoir vaincu le premier. »
Crampon 1923 — Lc 11, 24-26
11,24Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti. 11,25Et quand il arrive, il la trouve nettoyée et ornée. 11,26Alors il s'en va, prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui; puis ils entrent et s'y établissent: et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. "
Allusion au motif de l’esprit impur remplacé par des esprits plus mauvais, le dernier état devenant pire que le premier.
Maria Valtorta — EMV 421.4
« Lève-toi, fils de Dieu, et crois à la paix qui est en toi. La paix vient de Dieu. Tu es avec Dieu. Ne pèche pas et ne crains pas. »
Crampon 1923 — Jn 5, 14
5,14Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: " Te voilà guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. "
Reprise de l’avertissement adressé au miraculé après sa guérison : « ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive pire ».
Maria Valtorta — EMV 421.5
« « Ne jugez pas. Il y a quelqu’un qui le fait. – Du moins, notre jugement est sincère… »
Crampon 1923 — Mt 7, 1
7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Reprise littérale du « Ne jugez pas » du Sermon sur la montagne, avec renvoi à l’unique Juge.
Maria Valtorta — EMV 421.6
« Or le levain des pharisiens, c’est l’hypocrisie. Qu’elle n’existe jamais chez vous, ni à l’égard des formes du culte rendu à Dieu, ni dans vos relations avec vos frères. Gardez-vous du levain des pharisiens. »
Crampon 1923 — Lc 12, 1
12,1Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples: " Gardez-vous avant tout du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
Citation de Lc 12, 1, seul passage évangélique qui identifie explicitement le levain des pharisiens à l’hypocrisie.
Maria Valtorta — EMV 421.6
« Pensez qu’il n’est rien de secret qui ne puisse être découvert, rien de caché qui ne finisse par être connu. »
Crampon 1923 — Lc 12, 2
12,2Il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien de secret qui ne doive être connu.
Reprise quasi littérale du logion « rien de caché qui ne doive être connu ».
Maria Valtorta — EMV 421.6
« Ce qui est dit dans l’obscurité finit par être dévoilé par la Lumière, ce que l’on ourdit dans le secret d’une chambre peut être découvert comme si on l’avait tramé sur une place publique. »
Crampon 1923 — Lc 12, 3
12,3C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres, on l'entendra au grand jour; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans l'intérieur de la maison, sera publié sur les toits.
Reformulation de « ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, ce que vous aurez dit à l’oreille dans les chambres sera proclamé sur les toits ».
Maria Valtorta — EMV 421.6
« ils m’avaient laissé partir, puis ils ont semé la zizanie là où le Seigneur avait semé le bon grain »
Crampon 1923 — Mt 13, 24-30
13,24Il leur proposa une autre parabole, en disant: " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ. 13,25Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment, et s'en alla. 13,26Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie. 13,27Et les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: Seigneur, n'avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ? D'où vient donc qu'il s'y trouve de l'ivraie? 13,28Il leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Les serviteurs lui dirent: Voulez-vous que nous allions la cueillir? 13,29Non, leur dit-il, de peur qu'avec l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment. 13,30Laissez croître l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Cueillez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, et amassez le froment dans mon grenier. "
Allusion précise à la parabole de l’ivraie semée par l’ennemi dans le champ du bon grain.
Maria Valtorta — EMV 421.6
« Ne vous rappelez-vous pas les paroles[118] de la Sagesse : “ Bref est le triomphe des criminels ” »
Crampon 1923 — Jb 20, 5
20,5le triomphe des méchants a été court, et la joie de l'impie d'un moment?
Citation de Jb 20, 5 (« le triomphe des méchants est court »), que Valtorta rattache aux livres sapientiaux.
Maria Valtorta — EMV 421.6
« celles des Proverbes : “ Mon fils, ne suis pas l’exemple des pécheurs et n’écoute pas les paroles des impies »
Crampon 1923 — Pr 1, 10
1,10Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, ne donne pas ton acquiescement.
Reformulation de l’avertissement liminaire des Proverbes : « Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, n’y consens pas ».
Maria Valtorta — EMV 421.6
« car ils sont pris dans les chaînes de leurs propres méfaits et trompés par leur grande sottise ” ? »
Crampon 1923 — Pr 5, 22-23
5,22Le méchant est pris dans ses propres iniquités, il est saisi par les liens de son péché. 5,23Il mourra faute de correction, il sera trompé par l'excès de sa folie.
Reformulation de « le méchant est pris dans ses propres fautes, retenu par les liens de son péché ; il périra par l’excès de sa folie ».
Maria Valtorta — EMV 421.7
« Qu’il n’ait pas peur de ceux qui tuent, de ceux qui peuvent tuer le corps mais rien de plus. Voici plutôt ce que vous devez craindre : craignez ceux qui, après vous avoir fait mourir, peuvent vous envoyer en enfer »
Crampon 1923 — Lc 12, 4-5
12,4Mais je vous dis, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus. 12,5Je vais vous apprendre qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.
Reprise du logion sur la crainte : ne pas craindre ceux qui tuent le corps, mais celui qui peut perdre l’âme dans la géhenne.
Maria Valtorta — EMV 421.7
« Pourtant, leur valeur matérielle est bien petite : cinq passereaux valent deux as. Quant à leur valeur spirituelle, elle est nulle. Malgré cela, Dieu s’en occupe. »
Crampon 1923 — Lc 12, 6
12,6Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'eux n'est en oubli devant Dieu.
Le chiffrage « cinq passereaux pour deux as » est propre à Lc 12, 6.
Maria Valtorta — EMV 421.7
« Le Père connaît même le nombre des cheveux de votre tête, et aucune injustice commise envers ses enfants ne passe inaperçue »
Crampon 1923 — Lc 12, 7
12,7Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point: vous êtes de plus de prix que beaucoup de passereaux.
Reprise des cheveux comptés et de la valeur des disciples supérieure à celle des passereaux.
Maria Valtorta — EMV 421.8
« lorsque quelqu’un ne veut pas me reconnaître devant les hommes par crainte que cela ne lui porte tort, Dieu lui aussi ne le reconnaîtra pas pour son fils »
Crampon 1923 — Lc 12, 8-9
12,8Je vous le dis encore, quiconque m'aura confessé devant les hommes, le Fils de l'homme aussi le confessera devant les anges de Dieu; 12,9mais celui qui m'aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.
Reprise du logion sur la confession et le reniement du Christ devant les hommes et devant les anges de Dieu (forme lucanienne).
Maria Valtorta — EMV 421.8
« Celui qui aura mal parlé contre le Fils de l’homme pourra encore être pardonné, parce que je réclamerai son pardon auprès du Père, mais celui qui aura blasphémé contre l’Esprit Saint ne le sera pas. »
Crampon 1923 — Lc 12, 10
12,10Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, obtiendra le pardon; mais pour celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura point de pardon.
Reprise quasi littérale du logion sur le blasphème contre l’Esprit Saint, seul péché sans pardon.
Maria Valtorta — EMV 421.9
« ils vous accuseront devant les magistrats et les princes, dans les synagogues et devant les tribunaux. Mais ne vous préoccupez pas de penser à la manière de vous défendre. »
Crampon 1923 — Lc 12, 11-12
12,11Quand on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez point en peine de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz; 12,12car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "
Reprise de l’annonce des comparutions devant synagogues, magistrats et autorités, avec l’Esprit inspirant la défense.
Maria Valtorta — EMV 421.9
« Ceux qui me persécutent connaissent les prophètes. Les prophéties sont remplies de moi. Ils les connaissent et ils savent ce que je fais. »
Crampon 1923 — Jn 5, 39
5,39Vous scrutez les Écritures, parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle;
Allusion au reproche johannique : les Écritures rendent témoignage au Christ, mais ceux qui les scrutent refusent de venir à lui.
Maria Valtorta — EMV 421.9
« ils s’obstinent à garder les yeux fermés pour ne pas voir la Lumière qui est dans le monde ; par conséquent ils renient l’Esprit Saint, sa vérité, sa lumière. »
Crampon 1923 — Jn 3, 19-20
3,19Or, voici quel est le jugement: c'est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises. 3,20Car quiconque fait le mal, hait la lumière, de peur que ses œuvres ne soient blâmées.
Allusion au jugement johannique : la lumière est venue dans le monde et les hommes lui ont préféré les ténèbres.
Maria Valtorta — EMV 421.9
« le Fils de Dieu prédit par les prophètes, celui qui est né d’une Vierge, non par une volonté humaine, mais par celle de l’Amour éternel »
Crampon 1923 — Is 7, 14
7,14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe: Voici que la Vierge a conçu, et elle enfante un fils, et elle lui donne le nom d'Emmanuel.
Allusion à l’oracle de l’Emmanuel : « la vierge concevra et enfantera un fils ».
Maria Valtorta — EMV 421.10
« Allez en paix, dans ma paix, dans cette paix qui est Dieu et que Dieu exhale pour en combler ses enfants. Allez, et ne craignez pas. »
Crampon 1923 — Jn 14, 27
14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
Allusion au don de « ma paix » qui n’est pas celle du monde, avec l’injonction de ne pas craindre.
Maria Valtorta — EMV 421.10
« Je ne suis pas venu pour vous tromper, mais pour vous instruire, pas pour vous perdre, mais pour vous racheter. »
Crampon 1923 — Jn 3, 17
3,17Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Allusion au motif johannique : le Fils n’est pas envoyé pour perdre le monde mais pour le sauver.