L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 444

Eloge de Marziam. Leçon sur l’unique précepte

30 correspondances dans 7 sections.

EMV 444.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 444.2

« quand j’offre des suffrages[15], je pense aux âmes pour lesquelles personne ne prie et je dis : s’il n’en est plus besoin pour mon père »

Crampon 1923 — 2 M 12, 43-46

12,43Puis, ayant fait une collecte où il recueillit la somme de deux mille drachmes, il l'envoya à Jérusalem pour être employée à un sacrifice expiatoire. Belle et noble action, inspirée par la pensée de la résurrection! 12,44Car, s'il n'avait pas cru que les soldats tués dans la bataille dussent ressusciter, c'eût été chose inutile et vaine de prier pour des morts. 12,45Il considérait en outre qu'une très belle récompense est réservée à ceux qui s'endorment dans la piété, 12,46et c'est là une pensée sainte et pieuse. Voilà pourquoi il fit ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu'ils fussent délivrés de leurs péchés.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les suffrages offerts par Marziam pour son grand-père défunt reprennent le motif du sacrifice offert pour les morts en 2 M 12, 43-46.

EMV 444.36 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.3

« Vous êtes en train de vous former à cet amour du prochain, qui est la seconde partie du précepte base de la Loi de Dieu »

Crampon 1923 — Mt 22, 34-40

22,34Les Pharisiens ayant appris que Jésus avait réduit au silence les Sadducéens, s'assemblèrent. 22,35Et l'un d'eux, docteur de la loi, lui demanda pour le tenter: 22,36" Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi? " 22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Reformulation●●●∥ Mc 12, 28-34 · Lc 10, 25-28voir dans l'œuvre

Tout le discours développe le double commandement d’amour de Dieu et du prochain présenté comme un précepte unique, comme en Mt 22, 37-40.

Maria Valtorta — EMV 444.3

« si Dieu sur le Sinaï a donné pour commandement d’aimer le Dieu très saint et son prochain en un unique précepte, il est clair qu’il n’y a pas deux préceptes »

Crampon 1923 — Dt 6, 4-5

6,4Ecoute, Israël: Yahweh, notre Dieu, est seul Yahweh. 6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Première moitié du précepte clé : le Shema du Deutéronome, « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur ».

Maria Valtorta — EMV 444.3

« si Dieu sur le Sinaï a donné pour commandement d’aimer le Dieu très saint et son prochain en un unique précepte, il est clair qu’il n’y a pas deux préceptes »

Crampon 1923 — Lv 19, 18

19,18Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahweh.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Seconde moitié du précepte clé : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », que Jésus déclare soudée à la première.

Maria Valtorta — EMV 444.3

« Quelle valeur peut avoir aux yeux de Dieu l’exhibition d’un culte quand, à l’intérieur, le cœur n’aime pas Dieu, ne s’anéantit pas dans un respectueux amour pour Dieu »

Crampon 1923 — Is 29, 13

29,13Le Seigneur dit: Puisque ce peuple s'approche en paroles et m'honore des lèvres, tandis qu'il tient son cœur éloigné de moi, et que le culte qu'il me rend est un précepte appris des hommes,
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Reprise du reproche d’Isaïe sur le culte des lèvres avec un cœur éloigné de Dieu, cité par Jésus en Mt 15, 8-9.

Maria Valtorta — EMV 444.3

« Les nombreuses règles, les minuties qui ont succédé à la Loi du Sinaï, droite et complète dans sa brièveté, ont défiguré la première partie du précepte clé en le réduisant à une foule de rites extérieurs »

Crampon 1923 — Mc 7, 8-13

7,8Vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes, purifiant les vases et les coupes, et faisant beaucoup d'autres choses semblables. 7,9Vous savez fort bien, ajouta-t-il, anéantir ainsi le commandement de Dieu, pour observer votre tradition! 7,10Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père et sa mère, qu'il soit puni de mort. 7,11Et vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Le bien dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire un don fait à Dieu, 7,12vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou sa mère, — 7,13anéantissant ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous enseignez. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. "
Allusion●●○∥ Mt 15, 3-9voir dans l'œuvre

Motif du commandement de Dieu annulé par les traditions humaines accumulées, comme dans la controverse de Mc 7.

Maria Valtorta — EMV 444.3

« cette sublime vertu, la plus grande de toutes, celle qui s’élève avec l’âme au Ciel — car elle est la seule qui y subsiste »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 13

13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Reformulation●●●∥ 1 Co 13, 8voir dans l'œuvre

La charité « la plus grande » et seule à ne jamais passer : reprise directe de l’hymne à la charité.

EMV 444.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.4

« C’est impossible, car je ne puis me séparer de la chair de ma chair. Si vous ne voulez pas l’accueillir, moi non plus, je ne peux pas m’arrêter chez vous »

Crampon 1923 — Gn 2, 23-24

2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. " 2,24C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’expression « la chair de ma chair » et l’indissociabilité des époux viennent du récit de la création de la femme.

Maria Valtorta — EMV 444.4

« Dieu ne fait qu’un avec l’Amour, qui est vraiment l’esprit de son Esprit, et même plus intimement encore que deux époux qui s’aiment intensément. L’Amour, c’est Dieu lui-même. »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 16

4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Reformulation●●●∥ 1 Jn 4, 8voir dans l'œuvre

Énoncé équivalent au « Dieu est amour » johannique.

Maria Valtorta — EMV 444.4

« celui qui n’aime pas son frère et le méprise, méprise, afflige, méconnaît le Maître de maison de son frère, le Roi, le Père, l’Epoux de son frère »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 20

4,20Si quelqu'un dit: " J'aime Dieu ", et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; comment celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas?
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Impossibilité d’aimer Dieu sans aimer le frère, argument central de 1 Jn 4, 20-21.

Maria Valtorta — EMV 444.4

« Dieu est dans les créatures. Il y est avec son signe ineffaçable, avec ses droits de Père, d’Epoux, de Roi. L’âme est son trône, le corps est son temple. »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 19

6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes?
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image paulinienne du corps comme temple de Dieu habité par son Esprit.

Maria Valtorta — EMV 444.4

« fasse sienne l’offense faite à l’être plus petit, à la partie du Tout, autrement dit à chaque homme en particulier. C’est pour cela que je vous ai enseigné les œuvres corporelles et spirituelles de miséricorde »

Crampon 1923 — Mt 25, 31-46

25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. 25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges. 25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. 25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Principe du jugement dernier : ce qui est fait — ou refusé — au plus petit est fait au Christ lui-même.

EMV 444.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.5

« La conception, la formation d’un nouvel être est la même partout sur la terre, quelle que soit la religion des habitants. Toutes les créatures naissent comme Abel et Caïn sont nés du sein d’Eve. »

Crampon 1923 — Gn 4, 1-2

4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! " 4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la naissance de Caïn et Abel du sein d’Ève.

Maria Valtorta — EMV 444.5

« survivra en attendant la résurrection générale pour s’unir alors de nouveau au corps ressuscité et obtenir avec lui sa récompense ou son châtiment, selon les actions accomplies pendant la vie terrestre »

Crampon 1923 — Jn 5, 28-29

5,28Ne vous en étonnez pas; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix. 5,29Et ils en sortiront, ceux qui auront fait le bien, pour une résurrection de vie; ceux qui auront fait le mal, pour une résurrection de condamnation.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résurrection de tous pour la vie ou pour la condamnation selon les actes accomplis.

Maria Valtorta — EMV 444.5

« Ne pensez pas que doivent rester éternellement sans récompense tous ceux qui n’auront pas appartenu à Israël ou au Christ, même en pratiquant la vertu dans la religion qu’ils suivent, avec la conviction que c’est la vraie. »

Crampon 1923 — Ac 10, 34-35

10,34Alors Pierre, ouvrant la bouche, parla ainsi: " En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, 10,35mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Dieu ne fait pas acception des personnes : en toute nation, qui pratique la justice lui est agréable.

Maria Valtorta — EMV 444.5

« Il y aura un seul Seigneur, pas un Seigneur pour Israël, un pour le catholicisme, un pour chacune des autres religions. »

Crampon 1923 — Ep 4, 5-6

4,5Il n'y a qu'un Seigneur, une foi, un baptême, 4,6un Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit par tous, qui est en tous.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Formule paulinienne « un seul Seigneur… un seul Dieu et Père de tous ».

EMV 444.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.6

« N’attendez pas toujours que l’Esprit Saint éclaire à nouveau les vérités, après des années ou des siècles d’obscurité. »

Crampon 1923 — Jn 16, 13

16,13Quand le Consolateur, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous guidera dans toute la vérité. Car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Allusion●●○∥ Jn 14, 26voir dans l'œuvre

Rôle de l’Esprit de vérité qui conduit vers la vérité tout entière et rappelle l’enseignement du Christ.

Maria Valtorta — EMV 444.6

« Un païen vertueux, pour la seule raison qu’il aura pratiqué une vertu authentique, convaincu que sa religion était bonne, obtiendra le Ciel à la fin. »

Crampon 1923 — Rm 2, 14-16

2,14Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes; 2,15ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent. 2,16C'est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Evangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les païens qui accomplissent naturellement la loi écrite dans leur cœur seront jugés sur leur conscience.

Maria Valtorta — EMV 444.6

« les bons, quelle que soit leur provenance, seront tous à la droite de Dieu ; les mauvais, quelle que soit leur provenance, à la gauche, puis dans l’enfer horrible »

Crampon 1923 — Mt 25, 31-46

25,31" Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. 25,32Et, toutes les nations étant rassemblées devant lui, il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs. 25,33Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. 25,34Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: Venez, les bénis de mon Père: prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès l'origine du monde. 25,35Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; 25,36nu, et vous m'avez vêtu; malade, et vous m'avez visité; en prison, et vous êtes venus à moi. 25,37Les justes lui répondront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim, et vous avons-nous donné à manger; avoir soif, et vous avons-nous donné à boire? 25,38Quand vous avons-nous vu étranger, et vous avons-nous recueilli; nu, et vous avons-nous vêtu? 25,39Quand vous avons-nous vu malade ou en prison, et sommes-nous venus à vous? 25,40Et le Roi leur répondra: En vérité, je vous le dis, toutes les fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. 25,41S'adressant ensuite à ceux qui seront à sa gauche, il dira: Retirez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges. 25,42Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; 25,43j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; nu, et vous ne m'avez pas vêtu; malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité. 25,44Alors eux aussi lui diront: Seigneur, quand vous avons-nous vu avoir faim ou soif, ou être étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne vous avons-nous pas assisté? 25,45Et il leur répondra: En vérité, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait. 25,46Et ceux-ci s'en iront à l'éternel supplice, et les justes à la vie éternelle. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Séparation des brebis à droite et des boucs à gauche lors du jugement dernier.

EMV 444.76 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.7

« Tu dis toujours que tu es le Sauveur et que tu rachèteras ceux qui croient en toi. Alors comment peuvent être sauvés[16] ceux qui ne croient pas »

Crampon 1923 — Jn 3, 16-18

3,16En effet, Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais ait la vie éternelle. 3,17Car Dieu n'a pas envoyé le Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. 3,18Celui qui croit en lui n'est pas jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Barthélemy objecte à partir de l’enseignement johannique du salut donné à celui qui croit au Fils.

Maria Valtorta — EMV 444.7

« Mais Dieu n’a pas de mérites, en ce sens qu’il n’a pas mérité : il a des attributs, des vertus qui lui sont propres. Il est Celui qui est : la Perfection, l’Infini, le Tout-Puissant. »

Crampon 1923 — Ex 3, 14

3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du nom divin révélé au buisson ardent : « Je suis Celui qui suis ».

Maria Valtorta — EMV 444.7

« l’Homme-Dieu peut se forcer lui-même en humiliant son infinie nature divine jusqu’aux limites humaines, en triomphant de la nature humaine, qui en lui n’est pas absente ou métaphorique mais réelle »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-8

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Kénose du Christ qui s’anéantit dans la condition humaine et va jusqu’à la mort.

Maria Valtorta — EMV 444.7

« j’aurai une puissance infinie non seulement comme Dieu, mais comme Homme qui s’immole pour tous, c’est-à-dire qui atteint l’extrême limite de l’amour »

Crampon 1923 — Jn 15, 13

15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie » : l’immolation comme extrême de l’amour.

Maria Valtorta — EMV 444.7

« à laquelle le Père dit : “ Qu’il en soit comme tu veux ! ” parce qu’elle l’a aimé sans mesure et qu’elle a aimé son prochain sans mesure »

Crampon 1923 — Mt 26, 39

26,39Et s'étant un peu avancé, il se prosterna la face contre terre, priant et disant: " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loin de moi! Cependant, non pas comme je veux, mais comme vous voulez. "
Allusion●●○∥ Mc 14, 36 · Lc 22, 42voir dans l'œuvre

Renversement de la parole de Gethsémani « non pas comme je veux, mais comme tu veux », adressée cette fois par le Père à la victime.

Maria Valtorta — EMV 444.7

« même si vous n’avez plus une bouchée de pain, une coupe d’eau, un lambeau de vêtement, vous pouvez toujours faire du bien. Comment ? En priant et en souffrant pour vos frères. »

Crampon 1923 — Mt 10, 42

10,42Et quiconque donnera seulement un verre d'eau fraîche à l'un de ces petits parce qu'il est de mes disciples, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense. "
Allusion●●○∥ Mc 9, 41voir dans l'œuvre

Motif évangélique de la coupe d’eau donnée, plus petit des dons qui ne reste pas sans récompense.

EMV 444.85 correspondances

Maria Valtorta — EMV 444.8

« Sanctifiez vos actes, vos journées, mettez du sel dans vos oraisons, de la lumière dans vos actes. La lumière, la saveur, la sanctification, c’est la charité. »

Crampon 1923 — Mt 5, 13-16

5,13Vous êtes le sel de la terre. Si le sel s'affadit, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes. 5,14Vous êtes la lumière du monde. Une ville située au sommet d'une montagne ne peut être cachée; 5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le couple sel/lumière du Sermon sur la montagne appliqué ici à la charité.

Maria Valtorta — EMV 444.8

« La lumière, la saveur, la sanctification, c’est la charité. Sans elle, les rites sont sans valeur, les prières vaines et les offrandes fausses. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 1-3

13,1Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. 13,2Quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que je posséderais toute science; quand j'aurais même toute la foi, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. 13,3Quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, tout cela ne me sert de rien.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Sans la charité, dons, œuvres et offrandes ne servent de rien.

Maria Valtorta — EMV 444.8

« le sourire par lequel un pauvre vous salue comme frères a plus de prix qu’un sac de pièces de monnaie qu’on peut jeter à vos pieds, dans le seul but d’être remarqué »

Crampon 1923 — Mt 6, 1-4

6,1Gardez-vous de faire vos bonnes œuvres devant les hommes, pour être vus d'eux: autrement vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. 6,2Quand donc tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être honorés des hommes. En vérité, je vous le dis, ils ont reçu leur récompense. 6,3Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite, 6,4afin que ton aumône soit dans le secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Aumône faite pour être vue des hommes, opposée au don du cœur ; proche aussi de l’obole de la veuve (Mc 12, 41-44).

Maria Valtorta — EMV 444.8

« Cela fait deux ans que je vous l’enseigne. Imitez-moi : vous serez dans la charité et la charité sera en vous. »

Crampon 1923 — Jn 15, 9-12

15,9Comme mon Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés: demeurez dans mon amour. 15,10Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi-même j'ai gardé les commandements de mon Père, et comme je demeure dans son amour. 15,11Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. 15,12Ceci est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

« Demeurez dans mon amour… aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » : réciprocité de la demeure dans la charité.

Maria Valtorta — EMV 444.8

« Sur vous sera le sceau, le chrême, la couronne qui vous feront reconnaître pour des ministres du Dieu-Charité. »

Crampon 1923 — Jn 13, 34-35

13,34Je vous donne un commandement nouveau: que vous vous aimiez les uns les autres; que comme je vous ai aimés, vous vous aimiez aussi les uns les autres. 13,35C'est à cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« À ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres ».