L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 471

Philippe s’exalte à l’idée de l’ère messianique

40 correspondances dans 8 sections.

EMV 471.110 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.1

« J’écraserai l’Assyrien sur mes terres, je le piétinerai sur mes montagnes… C’est la main qui s’étend sur les nations… Qui pourra la retenir ? »

Crampon 1923 — Is 14, 25-27

14,25Je briserai Assur dans ma terre, et je le foulerai sur mes montagnes. Alors son joug sera ôté de dessus eux, et son fardeau sera enlevé de leurs épaules. 14,26C'est là le dessein qui est arrêté contre toute la terre, et c'est là la main qui est étendue contre toutes les nations! 14,27Car Yahweh des armées a décidé, et qui l'empêcherait? Sa main est étendue, et qui la détournerait? "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Philippe cite explicitement Isaïe sur l'écrasement de l'Assyrien et la main étendue sur les nations.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Damas cessera d’exister et il n’en restera qu’un tas de décombres… Voilà ce qui arrivera à ceux qui nous ont saccagés. »

Crampon 1923 — Is 17, 1

17,1Oracle sur Damas. Voici Damas retirée du nombre des villes; elle ne sera plus qu'un monceau de ruines!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Oracle contre Damas réduite à un tas de décombres, cité nommément comme parole d'Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Voilà ce qui arrivera à ceux qui nous ont saccagés. ” C’est Isaïe qui parle ! »

Crampon 1923 — Is 17, 14

17,14Au temps du soir, voici la consternation; avant le matin, ils ne sont plus. Voilà le partage de ceux qui nous pillent, et le sort de ceux qui nous dépouillent.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprend le refrain d'Is 17, 14 sur le sort de ceux qui nous pillent, attribué à Isaïe.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Et Jérémie dit aussi : “ Je mettrai le feu aux remparts de Damas et il dévorera les murs de Ben-Hadad. ” »

Crampon 1923 — Jr 49, 27

49,27J'allumerai un feu dans les murs de Damas, et il dévorera les palais de Ben-Hadad.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de l'oracle de Jérémie contre Damas, avec mention du prophète.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Et vous, montagnes d’Israël, faites pousser vos branches, portez vos fruits pour mon peuple d’Israël, car il est près de revenir… Je vous ramènerai mon peuple et tu seras sa propriété et son héritage… »

Crampon 1923 — Ez 36, 8-12

36,8Et vous, montagnes d'Israël, vous pousserez vos rameaux, et vous porterez votre fruit, pour mon peuple d'Israël; car ils sont près de venir. 36,9Car voici que je viens à vous; et je tourne ma face vers vous; et vous serez cultivées et ensemencées. 36,10Je multiplierai sur vous les hommes, la maison d'Israël tout entière; les villes seront habitées, et les ruines seront rebâties. 36,11Je multiplierai sur vous hommes et bestiaux; ils seront nombreux et se multiplieront; je vous rendrai habitées comme autrefois; je vous ferai plus de bien que dans votre commencement, et vous saurez que je suis Yahweh. 36,12J'amènerai sur vous des hommes, mon peuple d'Israël, et ils te posséderont; tu seras leur héritage, et tu ne les priveras plus de leurs enfants.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation d'Ézéchiel sur les montagnes d'Israël et le retour du peuple, attribuée explicitement au prophète.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« J’ai trouvé David mon serviteur et je l’ai oint de mon huile sainte. Ma main l’assistera… L’ennemi ne pourra rien contre lui… Par mon nom, il grandira en puissance… »

Crampon 1923 — Ps 89, 21-28

89,21J'ai trouvé David, mon serviteur, je l'ai oint de mon huile sainte. 89,22Ma main sera constamment avec lui, et mon bras le fortifiera. 89,23" L'ennemi ne le surprendra pas, et le fils d'iniquité ne l'emportera pas sur lui. 89,24J'écraserai devant lui ses adversaires, et je frapperai ceux qui le haïssent. 89,25Ma fidélité et ma bonté seront avec lui, et par mon nom grandira sa puissance. 89,26J'étendrai sa main sur la mer et sa droite sur les fleuves. 89,27" Il m'invoquera: Tu es mon père, mon Dieu et le rocher de mon salut. 89,28Et moi je ferai de lui le premier-né, le plus élevé des rois de la terre.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Psaume d'Étân l'Ezrahite sur l'onction de David, cité nommément ; Ps 89 hébreu = Ps 88 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Il durera autant que le soleil et la lune… Il dominera de la mer à la mer, et du fleuve jusqu’aux extrémités de la terre… Tous les rois de la terre se prosterneront devant lui »

Crampon 1923 — Ps 72, 5.8.11

72,5Qu'on te révère, tant que subsistera le soleil, tant que brillera la lune, d'âge en âge! 72,8Il dominera d'une mer à l'autre, du Fleuve aux extrémités de la terre. 72,11Tous les rois se prosterneront devant lui; toutes les nations le serviront.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Psaume royal attribué à Salomon, cité nommément ; Ps 72 hébreu = Ps 71 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« le Fils de l’Homme devra boire le fiel et le vinaigre, et se revêtir de la pourpre de son sang »

Crampon 1923 — Ps 69, 22

69,22Pour nourriture ils me donnent l'herbe amère; dans ma soif, ils m'abreuvent de vinaigre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Reprise du motif du fiel et du vinaigre donnés au juste souffrant ; Ps 69 hébreu = Ps 68 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Ne vous rappelez vous donc pas ce que David et Isaïe disent du Christ ? »

Crampon 1923 — Is 53, 3-5

53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus renvoie à ce qu'Isaïe dit du Christ souffrant, c'est-à-dire aux chants du Serviteur.

Maria Valtorta — EMV 471.1

« Ne vous rappelez vous donc pas ce que David et Isaïe disent du Christ ? Vous prenez le doux miel, le vin enivrant des prophètes… mais vous ne réfléchissez pas »

Crampon 1923 — Lc 24, 25-26

24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes! 24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même reproche qu'aux disciples d'Emmaüs : lents à croire les prophètes qui annoncent un Messie souffrant avant la gloire.

EMV 471.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.2

« Comme l’âme ressent ces limites de la terre ! Mais… Père, que ta volonté soit faite ! »

Crampon 1923 — Mt 26, 42

26,42Il s'éloigna une seconde fois et pria ainsi: " Mon Père, si ce calice ne peut passer sans que je le boive, que votre volonté soit faite! "
Citation●●●Lc 22, 42 · Mt 6, 10voir dans l'œuvre

Reprise mot pour mot de la prière de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 471.2

« Toi qui arrêtes les fleuves et qui calmes les mers, ne pourrais-tu pas ralentir le temps ? »

Crampon 1923 — Mc 4, 39

4,39Jésus étant réveillé tança le vent, et dit à la mer: " Tais-toi, calme-toi. " Et le vent s'apaisa, et il se fit un grand calme.
Allusion●●○Mt 8, 26 · Lc 8, 24voir dans l'œuvre

Philippe renvoie au miracle de la tempête apaisée comme preuve du pouvoir de Jésus sur les éléments.

EMV 471.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.3

« Je n’ai pas peur, car je sais qu’aucun pouvoir n’est donné, pour l’instant, à mes ennemis. Mais je laisse aux sages le plaisir de juger. »

Crampon 1923 — Jn 19, 11

19,11Jésus répondit: " Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait pas été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a un plus grand péché. "
Allusion●●○Jn 7, 30voir dans l'œuvre

Écho de la réponse à Pilate : aucun pouvoir sur Jésus s'il n'est donné d'en haut, et pas avant l'heure.

Maria Valtorta — EMV 471.3

« Mais je laisse aux sages le plaisir de juger. – Que veux-tu dire ? – Que moi, je ne juge pas : je pardonne. »

Crampon 1923 — Jn 8, 15

8,15Vous jugez selon la chair; moi je ne juge personne.
Citation●●●Jn 12, 47 · Jn 3, 17voir dans l'œuvre

Reprend « moi, je ne juge personne » ; Jésus vient pardonner et non condamner.

Maria Valtorta — EMV 471.3

« Je suis qui je suis. Adieu. Paix à toi. Le soleil descend à l’horizon. »

Crampon 1923 — Ex 3, 14

3,14Et Dieu dit à Moïse: " Je suis celui qui suis. " Et il ajouta: " C'est ainsi, que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui est m'envoie vers vous. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Jésus répond par le Nom révélé au buisson ardent.

Maria Valtorta — EMV 471.3

« S’il n’y avait pas eu faute, il n’y aurait pas eu ce supplice qui pour quelqu’un est, aux yeux de Dieu, pareil à un homicide prémédité. »

Crampon 1923 — 1 Jn 3, 15

3,15Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif johannique : la haine du frère est déjà un homicide devant Dieu.

EMV 471.45 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.4

« j’observe toujours la Loi, quand cela ne lèse pas un commandement plus grand que celui du sabbat : celui de l’amour »

Crampon 1923 — Mt 12, 7-8

12,7Si vous compreniez cette parole: " Je veux la miséricorde, et non le sacrifice ", vous n'auriez jamais condamné des innocents. 12,8Car le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "
Reformulation●●●Mc 2, 27-28voir dans l'œuvre

Même enseignement que dans la controverse des épis : la miséricorde prime le sabbat, dont le Fils de l'homme est maître.

Maria Valtorta — EMV 471.4

« On a élevé la voix quand je guérissais un malade et quand je l’absolvais un jour de sabbat »

Crampon 1923 — Jn 5, 9-16

5,9Et à l'instant cet homme fut guéri; il prit son grabat et se mit à marcher. C'était un jour de sabbat. 5,10Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: " C'est le sabbat, il ne t'est pas permis d'emporter ton grabat. " 5,11Il leur répondit: " Celui qui m'a guéri m'a dit: Prends ton grabat et marche. " 5,12Ils lui demandèrent: " Qui est l'homme qui t'a dit: Prends ton grabat et marche? " 5,13Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était; car Jésus s'était esquivé, grâce à la foule qui était en cet endroit. 5,14Plus tard, Jésus le trouva dans le temple et lui dit: " Te voilà guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. " 5,15Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. 5,16C'est pourquoi les Juifs persécutaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoie à la guérison du paralytique de Bézatha, guéri et absous un jour de sabbat, qui déclencha la contestation.

Maria Valtorta — EMV 471.4

« et à vous il est permis de violer le sabbat pour une discussion oiseuse ? Y a-t-il donc deux mesures en Israël ? »

Crampon 1923 — Lc 13, 15-16

13,15Hypocrite, lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire? 13,16Et cette fille d'Abraham, que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il ne fallait pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat! "
Allusion●●○Mt 12, 11-12voir dans l'œuvre

Même reproche d'hypocrisie que dans la guérison de la femme courbée : deux poids, deux mesures pour le sabbat.

Maria Valtorta — EMV 471.4

« Ce n’est pas moi, mais les hommes qui repoussent le Fils de l’homme, et ce dernier doit se défier de ses frères. »

Crampon 1923 — Jn 1, 11

1,11Il vint chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif du Prologue : il est venu chez les siens et les siens ne l'ont pas reçu.

Maria Valtorta — EMV 471.4

« Ses yeux sévères, qui traversent et pénètrent au-delà des voiles de la chair pour lire les cœurs »

Crampon 1923 — Jn 2, 24-25

2,24Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, 2,25et qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendit témoignage d'aucun homme; car il savait, lui, ce qu'il y avait dans l'homme.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend la remarque johannique : Jésus n'avait pas besoin qu'on le renseigne, il connaissait ce qu'il y a dans l'homme.

EMV 471.53 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.5

« Ils m’ont appelé Joseph parce que, comme l’ancien Joseph[65], j’ai ôté à ma mère la douleur d’être stérile. Mais comme ma mère m’appelait toujours “ ma consolation ” pendant qu’elle me nourrissait, je suis devenu Barnabé pour tous. »

Crampon 1923 — Ac 4, 36

4,36Un lévite originaire de Chypre, Joseph, surnommé par les apôtres Barnabé (ce qui se traduit Fils de consolation),
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Portrait de Joseph surnommé Barnabé, « fils de la consolation », lévite de la Diaspora, exactement comme en Actes 4, 36.

Maria Valtorta — EMV 471.5

« comme l’ancien Joseph[65], j’ai ôté à ma mère la douleur d’être stérile »

Crampon 1923 — Gn 30, 22-24

30,22Dieu se souvint de Rachel; il l'exauça et la rendit féconde. 30,23Elle conçut et enfanta un fils, et elle dit: " Dieu a ôté mon opprobre. " 30,24Et elle le nomma Joseph, en disant: " Que Yahweh m'ajoute encore un autre fils! "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion explicite à la naissance de Joseph, qui enleva à Rachel l'opprobre de la stérilité.

Maria Valtorta — EMV 471.5

« il a été consacré à Dieu dès se naissance parce qu’il fut une “ consolation pour ses parents ” qui, reconnaissants au Seigneur de ce don, le confièrent à des parents à Jérusalem pour qu’il appartienne au Temple »

Crampon 1923 — 1 S 1, 24-28

1,24Quand elle l'eut sevré, elle le fit monter avec elle, ayant pris trois taureaux, un épha de farine et une outre de vin, et elle le mena dans la maison de Yahweh à Silo; l'enfant était encore tout jeune. 1,25Ils égorgèrent le taureau, et ils conduisirent l'enfant à Héli. 1,26Anne dit: « Pardon, mon seigneur. Aussi vrai que ton âme vit, mon seigneur, je suis cette femme qui me tenais ici près de toi pour prier Yahweh. 1,27C'est pour cet enfant que je priais, et Yahweh m'a accordé la demande que je lui avais faite. 1,28Moi aussi je le donne à Yahweh; tous les jours de sa vie, il sera donné à Yahweh. » Et ils se prosternèrent là devant Yahweh.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le schéma de Samuel : l'enfant obtenu de Dieu est consacré et remis au sanctuaire.

EMV 471.64 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.6

« Le peuple a vu le Très-Haut au milieu des éclairs. Ils ceignaient d’une auréole terrible le visage du Père et Créateur. »

Crampon 1923 — Ex 19, 16-19

19,16Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, une nuée épaisse sur la montagne, et un son de trompe très fort, et tout le peuple qui était dans le camp trembla. 19,17Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. 19,18La montagne de Sinaï était toute fumante, parce que Yahweh y était descendu au milieu du feu, et la fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait fortement. 19,19Le son de la trompe devenait de plus en plus fort. Moïse parla, et Dieu lui répondit par une voix.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoie à la théophanie du Sinaï, explicitement nommée dans la réplique précédente.

Maria Valtorta — EMV 471.6

« vous sauriez que le principal attribut de Dieu, c’est l’amour, et l’amour miséricordieux »

Crampon 1923 — 1 Jn 4, 8.16

4,8Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 4,16Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Énonce sous forme d'attribut principal l'affirmation johannique « Dieu est amour ».

Maria Valtorta — EMV 471.6

« En vérité, vous ne connaissez pas le vrai visage de Dieu. Si vous le connaissiez et si vous en connaissiez l’esprit, vous sauriez que le principal attribut de Dieu »

Crampon 1923 — Jn 8, 54-55

8,54Jésus répondit: " Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien; c'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites qu'il est votre Dieu; 8,55et pourtant vous ne le connaissez pas; mais moi, je le connais; et si je disais que je ne le connais pas, je serais menteur comme vous. Mais je le connais et je garde sa parole.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Même reproche qu'aux Juifs dans Jean : vous dites qu'il est votre Dieu et vous ne le connaissez pas.

Maria Valtorta — EMV 471.6

« Qui peut espérer obtenir à sa mort la paix en Abraham ? »

Crampon 1923 — Lc 16, 22

16,22Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et on lui donna la sépulture.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image du sein d'Abraham comme lieu de repos du juste après la mort, propre à la parabole de Lazare.

EMV 471.711 correspondances

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Car Adam a péché, et nous avons cette faute en nous. Elle nous rend faibles. L’homme a perdu la grâce du Seigneur, l’unique force pour nous conduire… »

Crampon 1923 — Rm 5, 12

5,12Ainsi donc, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort... Et ainsi la mort a passé dans tous les hommes parce que tous ont péché.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Exposé du péché originel transmis par Adam et de la perte de la grâce, comme en Rm 5.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Il ne faut pas avoir peur de Dieu et le fuir comme Adam après la faute, mais se rappeler qu’il est l’Amour. »

Crampon 1923 — Gn 3, 8-10

3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Allusion explicite à Adam qui se cache de Dieu après la faute.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Son visage resplendit sur les hommes, non pas pour les réduire en cendres, mais pour les réconforter comme le soleil le fait par ses rayons. »

Crampon 1923 — Nb 6, 25

6,25Que Yahweh fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce!
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend la bénédiction sacerdotale : que le Seigneur fasse resplendir sur toi son visage.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Un fardeau que l’on ne peut porter ? Un code aux innombrables articles que l’on risque d’oublier ? »

Crampon 1923 — Mt 23, 4

23,4Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
Allusion●●○Lc 11, 46voir dans l'œuvre

Motif des fardeaux pesants et impossibles à porter imposés par les docteurs de la Loi.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Non : seulement les dix commandements. Il s’agissait de retenir comme un poulain l’homme animal qui, sans bride, va à sa ruine. »

Crampon 1923 — Ex 20, 1-17

20,1Et Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 20,2Je suis Yahweh, ton dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 20,3Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20,4Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune figure de ce qui est en haut dans le ciel, ou de ce qui est en bas sur la terre, ou de ce qui est dans les eaux au-dessous de la terre. 20,5Tu ne te prosterneras point devant elles et tu ne les serviras point. Car moi Yahweh, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, sur la troisième et sur la quatrième génération pour ceux qui me haïssent, 20,6et faisant miséricorde jusqu'à mille générations, pour ceux m'aiment et qui gardent mes commandements. 20,7Tu ne prendras point le nom de Yahweh, ton Dieu, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. 20,8Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. 20,9Pendant six jours tu travailleras, et tu feras tout ton ouvrage. 20,10Mais le septième jour est un sabbat consacré à Yahweh, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. 20,11Car pendant six jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils contiennent, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi Yahweh a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. 20,12Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que Yahweh, ton Dieu, te donne. 20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain. 20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoie au Décalogue du Sinaï comme seule loi imposée par Dieu lui-même.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« il ne sera donné qu’un seul commandement aux enfants de Dieu et aux sujets du Roi, et il contiendra tout : “ Aime ton Dieu de tout ton être, et ton prochain comme toi-même. ” »

Crampon 1923 — Mt 22, 37-40

22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Citation●●●Mc 12, 29-31 · Lc 10, 27voir dans l'œuvre

Reprise du double commandement de l'amour dont dépendent toute la Loi et les prophètes.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Ecoute : aime Dieu de tout ton être, aime ton prochain comme toi-même. »

Crampon 1923 — Dt 6, 4-5

6,4Ecoute, Israël: Yahweh, notre Dieu, est seul Yahweh. 6,5Tu aimeras Yahweh, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprend le Shema : « Écoute, Israël… tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur ».

Maria Valtorta — EMV 471.7

« aime ton prochain comme toi-même. Réfléchis : les lourds six cent treize préceptes ainsi que toutes les prières et bénédictions »

Crampon 1923 — Lv 19, 18

19,18Tu ne te vengeras point, et tu ne garderas point de rancune contre les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahweh.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale du précepte lévitique de l'amour du prochain.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Dieu-Amour ne peut qu’alléger le joug et le rendre plus doux, et avec l’amour il sera doux de servir Dieu »

Crampon 1923 — Mt 11, 29-30

11,29Prenez sur vous mon joug, et recevez mes leçons, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez le repos de vos âmes. 11,30Car mon joug est doux et mon fardeau léger. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend l'image du joug doux et du fardeau léger.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Si tu aimes ton prochain, tu ne fais certainement rien qui le fasse souffrir. Tu ne mens pas, tu ne voles pas, tu ne tues ni ne blesses, tu n’es pas adultère. »

Crampon 1923 — Rm 13, 8-10

13,8Ne soyez en dette avec personne, si ce n'est de l'amour mutuel; car celui qui aime son prochain a accompli la loi. 13,9En effet, ces commandements: " Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; [tu ne diras point de faux témoignage]; tu ne convoiteras point, " et ceux qu'on pourrait citer encore, se résument dans cette parole: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. " 13,10L'amour ne fait point de mal au prochain; l'amour est donc la plénitude de la loi.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Même démonstration que Paul : l'amour du prochain récapitule les commandements énumérés et accomplit la Loi.

Maria Valtorta — EMV 471.7

« Tu ne mens pas, tu ne voles pas, tu ne tues ni ne blesses, tu n’es pas adultère. »

Crampon 1923 — Ex 20, 13-16

20,13Tu ne tueras point. 20,14Tu ne commettras point d'adultère. 20,15Tu ne déroberas point. 20,16Tu ne porteras point de faux témoignages contre ton prochain.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Énumération des préceptes de la seconde table du Décalogue.

EMV 471.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 471.8

« Quand elle arrivera, ton maître lui-même te le dira, car c’est un juste. »

Crampon 1923 — Ac 5, 34-39

5,34Mais un Pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, vénéré de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et, ayant ordonné de faire sortir un instant les Apôtres, 5,35il dit: " Enfants d'Israël, prenez garde à ce que vous allez faire à l'égard de ces hommes. 5,36Car il n'y a pas longtemps parut Théodas, qui se donnait pour un personnage; environ quatre cents hommes s'attachèrent à lui: il fut tué, et tous ceux qui l'avaient suivi furent dispersés et réduits à néant. 5,37Après lui s'éleva Judas le Galiléen, à l'époque du recensement, et il attira du monde à son parti: il périt aussi, et tous ses partisans ont été dispersés. 5,38Voici maintenant le conseil que je vous donne: Ne vous occupez plus de ces gens-là, et laissez-les aller. Si cette idée ou cette œuvre vient des hommes, elle se détruira d'elle-même; 5,39mais si elle vient de Dieu, vous ne sauriez la détruire. Ne courez pas le risque d'avoir lutté contre Dieu même. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Anticipe l'intervention de Gamaliel au Sanhédrin, docteur estimé qui reconnaît qu'on ne peut combattre l'œuvre de Dieu.