L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 475
17 correspondances dans 6 sections.
Maria Valtorta — EMV 475.1
« « Levez-vous et partons » ordonne Jésus aux apôtres, qui dorment lourdement sur du foin, ou plutôt des joncs, entassés sur un champ près d’un ruisseau »
Crampon 1923 — Mc 14, 42
14,42Levez-vous, allons; celui qui me trahit est près d'ici. "
Formule et situation reconnaissables de Gethsémani : Jésus réveille les apôtres endormis avec « Levez-vous, allons ».
Maria Valtorta — EMV 475.2
« Ne juge pas sans t’appuyer sur une certitude, dit Jésus. »
Crampon 1923 — Jn 7, 24
7,24Ne jugez point sur l'apparence, mais jugez selon la justice. "
Reprend l’avertissement de Jésus « ne jugez pas sur l’apparence, mais jugez selon la justice », prononcé précisément lors de la fête des Tentes.
Maria Valtorta — EMV 475.2
« Lui, c’est lui, et s’il les fréquente, ce n’est pas par intérêt, mais pour les amener à Dieu. Lui peut le faire… et il le fait. »
Crampon 1923 — Mc 2, 17
2,17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Justification de la fréquentation des pécheurs reprochée à Jésus, que la réponse « je suis venu pour tout le monde » prolonge.
Maria Valtorta — EMV 475.3
« cette migration de familles entières est encore plus sensible à cette fête des Tentes, non parce que les pèlerins seraient plus nombreux que pour la Pâque ou la Pentecôte »
Crampon 1923 — Jn 7, 2-10
7,2Or, la fête des Juifs, celle des Tabernacles, était proche. 7,3Ses frères lui dirent donc: " Partez d'ici, et allez en Judée, afin que vos disciples aussi voient les œuvres que vous faites; 7,4car personne ne fait une chose en secret, lorsqu'il désire qu'elle paraisse. Si vous faites ces choses, montrez-vous au monde. " 7,5Car ses frères mêmes ne croyaient pas en lui. 7,6Jésus leur dit: " Mon temps n'est pas encore venu; mais votre temps à vous est toujours prêt. 7,7Le monde ne saurait vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui ce témoignage, que ses œuvres sont mauvaises. 7,8Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n'y vais point, parce que mon temps n'est pas encore venu. " 7,9Après avoir dit cela, il resta en Galilée. 7,10Mais lorsque ses frères furent partis, lui-même monta aussi à la fête, non publiquement, mais en secret.
Cadre exact de Jn 7 : la montée de Jésus vers Jérusalem à l’approche de la fête juive des Tentes.
Maria Valtorta — EMV 475.3
« La route est très fréquentée à cause de la proximité de la fête et elle a déjà pris l’aspect caractéristique des routes palestiniennes à l’époque des pèlerinages obligatoires au Temple »
Crampon 1923 — Dt 16, 16
16,16Trois fois par année, tout mâle d'entre vous se présentera devant Yahweh, votre Dieu, dans le lieu qu'il aura choisi: à la fête des Azymes, à la fête des Semaines et à la fête des Tabernacles; il ne paraîtra pas devant Yahweh les mains vides.
Les trois pèlerinages annuels obligatoires (Pâque, Pentecôte, Tentes) prescrits par la Loi, que le texte énumère ensuite.
Maria Valtorta — EMV 475.3
« mais parce que, devant obligatoirement vivre sous des cabanes pendant plusieurs jours, ils emportent le mobilier que, lors des autres solennités, tous évitent de traîner avec eux »
Crampon 1923 — Lv 23, 42-43
23,42Vous demeurerez pendant sept jours sous des huttes de feuillage: tous les indigènes en Israël demeureront dans des huttes; 23,43afin que vos descendants sachent que j'ai fait habiter sous des huttes les enfants d'Israël, lorsque je les ai fait sortir du pays d'Egypte. Je suis Yahweh, votre Dieu. "
Prescription de la fête des Tentes : habiter sous des huttes durant sept jours.
Maria Valtorta — EMV 475.4
« nous qui sommes pourtant fortifiés par la grâce et les sacrements ? Nous qui devrions être “ parfaits comme le Père qui est dans les Cieux ? ” »
Crampon 1923 — Mt 5, 48
5,48Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.
Citation explicite, entre guillemets, du précepte « soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait » dans la phrase suivante.
Maria Valtorta — EMV 475.4
« ce peuple qui depuis des dizaines de siècles accomplit le rite mosaïque, en pensant à Jérusalem, à son Temple qui resplendit sur le mont Moriah »
Crampon 1923 — 2 Ch 3, 1
3,1Salomon commença à bâtir la maison de Yahweh à Jérusalem, sur le mont Moria, qui avait été indiqué à David, son père, au lieu qu'avait préparé David, sur l'aire d'Ornan le Jébuséen.
Seul passage biblique qui situe la construction du Temple sur le mont Moriah.
Maria Valtorta — EMV 475.4
« un lieu resplendit : Jérusalem. Son nom est comme un appel au rassemblement, il est comme un étendard déployé pour le rappel, le souvenir, la promesse. »
Crampon 1923 — Is 11, 12
11,12Il élèvera un étendard pour les nations, et il rassemblera les bannis d'Israël; il recueillera les dispersés de Juda, des quatre bouts de la terre.
Image isaïenne de l’étendard levé pour rassembler les dispersés d’Israël.
Maria Valtorta — EMV 475.5
« il continue à être un démon. De sa bouche sort le venin et le blasphème, de son cœur la haine et la cruauté. »
Crampon 1923 — Mt 15, 18-19
15,18Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c'est là ce qui souille l'homme. 15,19Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les paroles injurieuses.
Reprend le schéma évangélique « ce qui sort de la bouche vient du cœur », avec la liste homicide, adultère, blasphème décrite juste avant.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Abel, c’étaient tes Caïn et ils t’ont haï comme on ne le peut davantage. Ils voulaient tout t’enlever : la vie, l’honneur et ta mère… »
Crampon 1923 — Gn 4, 8
4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Jésus nomme expressément Caïn, meurtrier de son frère Abel, homonyme du disciple.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Et deux pécheurs sauvés : les premiers-nés du troupeau que j’espère te conduire et t’offrir, Seigneur. »
Crampon 1923 — Gn 4, 4
4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande;
Abel reprend l’offrande de son homonyme : les premiers-nés de son troupeau offerts à Dieu.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Moi, je les aime pour ce don qu’ils m’ont fait, et je te demande qu’ils soient là où moi je suis : à ta suite. »
Crampon 1923 — Mt 5, 44
5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Mise en œuvre littérale du précepte d’aimer ses ennemis et de prier pour ses persécuteurs.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Jusqu’à moi-même, jusqu’à ma vie. Je perdrais une poignée de boue, pour posséder le Ciel. Ce serait une heureuse perte pour un grand profit, infini : Dieu, le Ciel. »
Crampon 1923 — Jn 15, 13
15,13Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
Abel offre sa propre vie pour le salut de ceux qui voulaient le tuer : « nul n’a de plus grand amour ».
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Je perdrais une poignée de boue, pour posséder le Ciel. Ce serait une heureuse perte pour un grand profit, infini : Dieu, le Ciel. »
Crampon 1923 — Ph 3, 7-8
3,7Mais ces titres qui étaient pour moi de précieux avantages, je les ai considérés comme un préjudice à cause du Christ. 3,8Oui certes, et même je tiens encore tout cela comme un préjudice, eu égard au prix éminent de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur. Pour son amour j'ai voulu tout perdre, regardant toutes choses comme de la balayure, afin de gagner le Christ,
Même comptabilité paulinienne perte/profit, où tout est tenu pour ordure afin de gagner le Christ.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« il dépose un baiser sur sa bouche en disant : “ Qu’il en soit ainsi. ” Je crois du moins que c’est ce que signifie son “ Marana Tha ”. »
Crampon 1923 — 1 Co 16, 22
16,22SI QUELQU'UN N'AIME PAS LE SEIGNEUR, QU'IL SOIT ANATHÈME! MARAN ATHA.
L’acclamation araméenne « Marana tha » ne figure telle quelle dans le NT qu’en 1 Co 16, 22.
Maria Valtorta — EMV 475.6
« Pour tes sentiments, qu’il te soit fait selon ce que demandent tes paroles. Viens avec moi, tu me guideras. Jean, accompagne-moi. »
Crampon 1923 — Mt 8, 13
8,13Alors Jésus dit au centurion: " Va, et qu'il te soit fait selon ta foi; " et à l'heure même son serviteur fut guéri.
Formule évangélique de l’exaucement : « qu’il te soit fait selon ta foi » / « comme tu le veux ».