L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 5

Naissance de Marie. Sa virginité dans la pensée éternelle du Père

23 correspondances dans 11 sections.

EMV 5.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.2

« Tu brilleras d’une vive lumière, tous les peuples de la terre se prosterneront devant toi, les nations viendront vers toi et t’apporteront des présents »

Crampon 1923 — Tb 13, 10-14

13,10Bénissez le Seigneur, vous tous qui êtes le peuple choisi; célébrez des jours de joie et chantez ses louanges! 13,11Jérusalem, cité de Dieu, le Seigneur t'a châtiée à cause des œuvres de tes mains. 13,12Glorifie le Seigneur par tes bonnes œuvres, et bénis le Dieu des siècles, afin qu'il rebâtisse en toi son sanctuaire, qu'il rappelle à toi tous les captifs et que tu te réjouisses dans tous les siècles des siècles. 13,13Tu brilleras d'une éclatante lumière, et tous les pays de la terre se prosterneront devant toi. 13,14Les nations viendront à toi des contrées lointaines, apportant des présents, elles adoreront dans tes murs le Seigneur, et considéreront ta terre comme un sanctuaire;
Citation●●●voir dans l'œuvre

Anne récite explicitement « le cantique du vieux Tobie » : les versets de Tb 13 sur Jérusalem rebâtie et illuminée sont cités mot à mot.

Maria Valtorta — EMV 5.2

« devait envahir l’âme de Jacob, notre père, après son songe[10] des anges. Si je m’y plonge, elle ne cesse d’augmenter à mesure que je la savoure »

Crampon 1923 — Gn 28, 10-22

28,10Jacob partit de Bersabée et s'en alla à Haran. 28,11Il arriva dans un lieu; et il y passa la nuit, parce que le soleil était couché. Ayant pris une des pierres qui étaient là, il en fit son chevet, et il se coucha dans ce lieu. 28,12Il eut un songe: et voici, une échelle était posée sur la terre et son sommet touchait au ciel; et voici, sur elle des anges de Dieu montaient et descendaient, 28,13et au haut se tenait Yahweh. Il dit: " Je suis Yahweh, le Dieu d'Abraham, ton père, et le Dieu d'Isaac. Cette terre sur laquelle tu es couché, je te la donnerai, à toi et à ta postérité. 28,14Ta postérité sera comme la poussière de la terre; tu t'étendras à l'occident et à l'orient, au septentrion et au midi, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité. 28,15Voici, je suis avec toi, et je te garderai partout où tu iras et je te ramènerai dans ce pays. Car je ne t'abandonnerai point que je n'aie fait ce que je t'ai dit. " 28,16Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: " Certainement Yahweh est en ce lieu, et moi je ne le savais pas! " 28,17Saisi de crainte, il ajouta: " Que ce lieu est redoutable! C'est bien ici la maison de Dieu, c'est ici la porte du ciel. " 28,18S'étant levé de bon matin, Jacob prit la pierre dont il avait fait son chevet, la dressa pour monument et versa de l'huile sur son sommet. 28,19Il nomma ce lieu Béthel; mais primitivement la ville s'appelait Luz. 28,20Et Jacob fit un vœu en disant: " Si Dieu est avec moi et me garde dans ce voyage que je fais; s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, 28,21et si je retourne heureusement à la maison de mon père, Yahweh sera mon Dieu; 28,22cette pierre que j'ai dressée pour monument sera une maison de Dieu, et je vous paierai la dîme de tout ce que vous me donnerez. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au songe de l’échelle des anges à Béthel comme terme de comparaison de la paix d’Anne.

EMV 5.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 5.3

« ou bien Michel l’aura frappé d’un nouveau coup de foudre de Dieu et il en a les cornes et la queue coupées et brûlées »

Crampon 1923 — Ap 12, 7-9

12,7Et il y eut un combat dans le ciel: Michel et ses anges combattaient contre le dragon; et le dragon et ses anges combattaient; 12,8mais ils ne purent vaincre, et leur place même ne se trouva plus dans le ciel. 12,9Et il fût précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur de toute la terre, il fût précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le serviteur évoque Michel terrassant Satan, motif du combat de l’archange contre le dragon.

EMV 5.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 5.4

« Au même moment, un immense arc-en-ciel se déploie en demi-cercle sur toute la voûte céleste. Il sort ou du moins paraît sortir du sommet de l’Hermon »

Crampon 1923 — Gn 9, 12-17

9,12Et Dieu dit: " Voici le signe de l'alliance que je mets entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour toutes les générations à venir. 9,13J'ai mis mon arc dans la nue, et il deviendra signe d'alliance entre moi et la terre. 9,14Quand j'assemblerai des nuées au-dessus de la terre, l'arc apparaîtra dans la nue, 9,15et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous et tout être vivant, de toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge détruisant toute chair. 9,16L'arc sera dans la nue et, en le regardant, je me souviendrai de l'alliance éternelle qui existe entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair, qui sont sur la terre. " 9,17Et Dieu dit à Noé: " Tel est le signe de l'alliance que j'ai établie entre moi et toute chair qui est sur la terre. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’arc-en-ciel qui suit l’orage et « encercle toute la terre d’Israël » reprend le signe de l’alliance donné à Noé.

EMV 5.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 5.5

« Comment se tenir debout sur de si petits pieds ? Et comment permettront-ils de faire un chemin si rude et de soutenir une telle douleur sous une croix ? »

Crampon 1923 — Jn 19, 25

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Anticipation précise de Marie debout au pied de la croix.

EMV 5.62 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.6

« Dieu est avec elle. Elle est à lui avant même d’exister. Il la conduira sur ses sentiers et toute amertume se changera en miel paradisiaque. »

Crampon 1923 — Jr 1, 5

1,5" Avant de te former dans le ventre de ta mère, je t'ai connu, et avant que tu sortisses de son sein, je t'ai consacré; je t'ai établi prophète pour les nations. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif de la consécration antérieure à l’existence, formulé comme en Jr 1, 5 (« avant de te former… je te connaissais »).

Maria Valtorta — EMV 5.6

« Mais ce nom veut aussi dire amertume… Tu n’as pas peur que cela lui porte malheur ? »

Crampon 1923 — Ex 15, 23-25

15,23Ils arrivèrent à Mara, mais ils ne purent boire l'eau de Mara, parce qu'elle était amère. C'est pourquoi ce lieu fut appelé Mara. 15,24Le peuple murmura contre Moïse, en disant: " Que boirons-nous? " 15,25Moïse cria à Yahweh, et Yahweh lui indiqua un bois; il le jeta dans l'eau, et l'eau devint douce. Là Yahweh donna au peuple un statut et un droit, et là il le mit à l'épreuve.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Le nom Marie rapporté à l’amertume (Mara) et l’amertume changée en douceur renvoient aux eaux de Mara adoucies.

EMV 5.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 5.8

« Yahvé m’a créée, prémices de son œuvre, avant la création. Dès l’éternité je fus établie, dès le principe, avant l’origine de la terre. »

Crampon 1923 — Pr 8, 22-31

8,22« Yahweh m'a possédée au commencement de ses voies, avant ses œuvres les plus anciennes. 8,23J'ai été fondée dès l'éternité, dès le commencement, avant les origines de la terre. 8,24Il n'y avait point d'abîmes quand je fus enfantée, point de sources chargées d'eaux. 8,25Avant que les montagnes fussent affermies, avant les collines, j'étais enfantée, 8,26lorsqu'il n'avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe. 8,27Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là, lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme, 8,28lorsqu'il affermit les nuages en haut, et qu'il dompta les sources de l'abîme, 8,29lorsqu'il fixa sa limite à la mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il posa les fondements de la terre. 8,30J'étais à l'œuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence, 8,31jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation continue de l’hymne de la Sagesse, expressément appliquée à Marie (« le livre de l’Ancêtre » = Salomon).

EMV 5.104 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.10

« Tout cela, il l’a fait pour la créature qu’il a voulu établir roi de sa création : l’homme. »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-28

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle. 1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Reprise du récit de la création de l’homme à l’image de Dieu et de sa domination sur les créatures.

Maria Valtorta — EMV 5.10

« après avoir vécu dans la maison de sa mère – la terre dont il a été formé – durant son enfance de fils de l’Eternel pendant son séjour sur terre »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’homme « formé » de la terre reprend le modelage de l’homme avec la poussière du sol.

Maria Valtorta — EMV 5.10

« Dieu vous accorde encore de jouir de la beauté de l’univers, et il vous traite comme si vous étiez bons, de bons fils à qui on enseigne »

Crampon 1923 — Mt 5, 45

5,45afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et descendre sa pluie sur les justes et sur les injustes.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Dieu prodigue les biens de la création aux pécheurs comme aux justes, motif du Père qui fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons.

Maria Valtorta — EMV 5.10

« Nous réalisons la seconde partie de son commandement d’amour en vous aimant, vous, notre prochain universel, et ce en vous offrant direction et lumière, chaleur et beauté. »

Crampon 1923 — Mt 22, 39

22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Allusion●●○Mc 12, 31 · Lc 10, 27voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au « second » commandement, l’amour du prochain.

EMV 5.124 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.12

« Tout fut créé pour moi, le Fils bien-aimé du Père. Comme roi, j’aurais dû avoir sous mes pieds de Roi divin des tapis et des joyaux comme aucun palais n’en eut jamais »

Crampon 1923 — Col 1, 16

1,16car c'est en lui que toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, Trônes, Dominations, Principautés, Puissances; tout a été créé par lui et pour lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tout a été créé par lui et pour lui » : primauté du Fils sur toute la création.

Maria Valtorta — EMV 5.12

« voilà les mondes pour ton sourire, prends les étoiles pour couronne et les astres pour colliers, mets la lune sous tes pieds gracieux »

Crampon 1923 — Ap 12, 1

12,1Puis il parut dans le ciel un grand signe: une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise des attributs de la Femme de l’Apocalypse : couronne d’étoiles et lune sous les pieds.

Maria Valtorta — EMV 5.12

« Je te regarde, et je te vois telle que tu seras, toi la Femme immaculée qui n’es pour l’instant qu’esprit, l’esprit en qui je me complais. »

Crampon 1923 — Mt 3, 17

3,17Et du ciel une voix disait: " Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. "
Allusion●●○Mc 1, 11 · Lc 3, 22voir dans l'œuvre

Formule de la théophanie du baptême (« en qui j’ai mis mes complaisances ») transposée à Marie.

Maria Valtorta — EMV 5.12

« Accours, vole, jubile, ma toute-belle ; toi qui es la Femme aimante, apprends à l’univers, qui se crée d’heure en heure, à m’aimer »

Crampon 1923 — Ct 2, 10-13

2,10Mon bien-aimé a pris la parole, il m'a dit: " Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens! 2,11Car voici que l'hiver est fini; la pluie a cessé, elle a disparu. 2,12Les fleurs ont paru sur la terre, le temps des chants est arrivé; la voix de la tourterelle s'est fait entendre dans nos campagnes; 2,13le figuier pousse ses fruits naissants, la vigne en fleur donne son parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
Allusion●●○Ct 4, 7voir dans l'œuvre

Appel de l’Époux à « ma toute-belle », expression reconnaissable du Cantique (« Lève-toi, ma bien-aimée, ma toute belle, et viens »).

EMV 5.133 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.13

« Dieu, le Père créateur, avait créé l’homme et la femme avec une loi d’amour si parfaite que vous ne pouvez même plus en comprendre les perfections. »

Crampon 1923 — Gn 1, 27-28

1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle. 1,28Et Dieu les bénit, et il leur dit: " Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Création de l’homme et de la femme et loi de fécondité originelle.

Maria Valtorta — EMV 5.13

« A l’homme et à la femme pervertis par Satan, Dieu a voulu opposer l’Homme né d’une Femme sublimée par Dieu au point d’engendrer sans avoir connu d’homme »

Crampon 1923 — Lc 1, 34-35

1,34Marie dit à l'ange: " Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme? " 1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Engendrer sans avoir connu d’homme » reprend la réponse de Marie à l’ange et la conception virginale.

Maria Valtorta — EMV 5.13

« A l’homme et à la femme pervertis par Satan, Dieu a voulu opposer l’Homme né d’une Femme sublimée par Dieu au point d’engendrer sans avoir connu d’homme »

Crampon 1923 — Ga 4, 4

4,4Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Expression « né d’une femme » employée par Paul pour l’envoi du Fils.

EMV 5.143 correspondances

Maria Valtorta — EMV 5.14

« si petit qu’il pourrait entrer dans la corolle d’une tulipe et se faire de ce satin végétal une chaussure, voilà qu’il t’écrase sans crainte et t’enferme dans ton antre »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le talon de l’enfant qui écrase Satan développe le protévangile (« elle t’écrasera la tête »).

Maria Valtorta — EMV 5.14

« Si tu ne les avais corrompus, ils auraient connu la joie d’enfanter sans douleur, la joie d’être nés sans redouter la mort. »

Crampon 1923 — Gn 3, 16

3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi à la sentence « tu enfanteras dans la douleur », présentée comme conséquence de la corruption satanique.

Maria Valtorta — EMV 5.14

« C’est ainsi que le Fils vint au monde non à la suite d’une chaste union humaine, mais par une étreinte divine qui transfigure l’âme dans l’extase du Feu. »

Crampon 1923 — Lc 1, 35

1,35L'ange lui répondit: " L'Esprit-Saint viendra sur vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'être saint qui naîtra (de vous) sera appelé Fils de Dieu.
Allusion●●○Mt 1, 18-20voir dans l'œuvre

Conception du Fils par l’Esprit Saint et non par une union humaine.

EMV 5.151 correspondance

Maria Valtorta — EMV 5.15

« Qu’est-ce que la virginité de la femme qui désire être vierge pour appartenir à Dieu, mais ne sait l’être que de corps et non d’âme »

Crampon 1923 — 1 Co 7, 34

7,34De même la femme, celle qui n'a pas de mari, et la vierge, ont souci des choses du Seigneur, afin d'être saintes de corps et d'esprit; mais celle qui est mariée a souci des choses du monde, elle cherche à plaire à son mari.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Distinction paulinienne de la vierge « sainte de corps et d’esprit », qui se soucie des choses du Seigneur.