L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 521
23 correspondances dans 6 sections.
Maria Valtorta — EMV 521.1
« En outre, ils crient à pleine gorge pour offrir des lampes à un ou plusieurs becs pour les fêtes prochaines de Casleu »
Crampon 1923 — Jn 10, 22
10,22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
Les lampes vendues pour « les fêtes prochaines de Casleu » situent la scène juste avant la fête de la Dédicace, seul repère chronologique johannique de cette période hivernale.
Maria Valtorta — EMV 521.1
« ils crient à pleine gorge pour offrir des lampes à un ou plusieurs becs pour les fêtes prochaines de Casleu »
Crampon 1923 — 1 M 4, 52-59
4,52ils se levèrent de grand matin, le vingt-cinquième jour du neuvième mois — c'est le mois nommé Casleu — de l'an cent quarante-huit, 4,53et ils offrirent un sacrifice, selon la loi, sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient construit. 4,54Dans le même mois et le même jour qu'il avait été profané par les nations, l'autel fut consacré de nouveau, au chant des psaumes, au son des harpes, des lyres et des cymbales. 4,55Tout le peuple tomba sur sa face et adora et, levant les yeux vers le ciel, il bénissait Celui qui lui avait donné prospérité. 4,56Ils célébrèrent la dédicace de l'autel pendant huit jours, et ils offrirent des holocaustes avec joie, et des sacrifices d'actions de grâces et de louanges. 4,57Ils ornèrent la façade du temple de couronnes et d'écussons, et réparèrent les entrées du temple et les chambres, et leur mirent des portes. 4,58Il y eut parmi le peuple une très grande joie, et l'opprobre infligé par les nations fut ôté. 4,59Judas, d'accord avec ses frères et toute l'assemblée d'Israël, établit que les jours de la dédicace de l'autel seraient célébrés en leur temps chaque année pendant huit jours, à partir du vingt-cinq Casleu, avec joie et allégresse.
Le mois de Casleu et les lampes renvoient à l'institution de la fête de la Dédicace le 25 Casleu par Judas Maccabée.
Maria Valtorta — EMV 521.2
« ou profane par des trafics humains les lieux destinés à la prière, ou agit en malfaiteur pendant la nuit en commettant des vols et des crimes »
Crampon 1923 — Mt 21, 13
21,13et leur dit: " Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière, et vous en faites une caverne de voleurs. "
Le couple « lieux destinés à la prière » / trafic et malfaiteurs reprend l'opposition maison de prière / caverne de bandits de la purification du Temple.
Maria Valtorta — EMV 521.2
« on ne travaille pas non plus la nuit, mais au contraire pendant qu’il fait jour »
Crampon 1923 — Jn 9, 4
9,4Il faut, tandis qu'il est jour, que je fasse les œuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
Reprend l'image johannique du travail à accomplir tant qu'il fait jour, avant que vienne la nuit où nul ne peut travailler.
Maria Valtorta — EMV 521.2
« Hier soir plusieurs d’entre vous sont venus raconter les agissements des mauvais vendeurs, et moi, j’ai dit : “ Laissez-les faire. Gardez vos cœurs fermes, et Dieu pourvoira. ” »
Crampon 1923 — Mt 15, 12-14
15,12Alors ses disciples venant à lui, lui dirent: " Savez-vous que les Pharisiens, en entendant cette parole, se sont scandalisés? " 15,13Il répondit: " Toute plante que n'a pas plantée mon Père céleste, sera arrachée. 15,14Laissez-les; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles. Or, si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse. "
Même schéma qu'en Mt 15 : on vient rapporter à Jésus la conduite des chefs, et il répond « Laissez-les ».
Maria Valtorta — EMV 521.2
« goûtez la première gorgée ou la première bouchée qui vous est offerte, et si vous sentez de l’aigreur, si la conduite d’autrui a quelque chose de ténébreux »
Crampon 1923 — Mt 7, 15-20
7,15Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous sous des vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravissants. 7,16Vous les reconnaîtrez à leurs fruits: cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des ronces? 7,17Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits, et tout arbre mauvais de mauvais fruits. 7,18Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre mauvais porter de bons fruits. 7,19Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. 7,20Vous les reconnaîtrez donc à leurs fruits.
Critère de discernement des faux docteurs : on les reconnaît à ce qu'ils produisent, comme l'arbre à ses fruits.
Maria Valtorta — EMV 521.3
« Jamais ma main ne pourrait se rabougrir : elle comblera toujours de bienfaits ceux qui suivent mes voies ; de même, jamais la main du Très-Haut ne sera réduite à rien »
Crampon 1923 — Is 50, 2
50,2Je suis venu: pourquoi n'y avait-il personne? J'ai appelé: pourquoi personne n'a-t-il répondu? Ma main est-elle donc trop courte pour délivrer, ou bien n'ai-je pas assez de force pour sauver? Voici que, par ma menace, je dessèche la mer, je change les fleuves en désert; leurs poissons pourrissent faute d'eau, et ils périssent de soif.
Jésus renvoie explicitement aux « paroles du Seigneur dans Isaïe » : « Ma main est-elle trop courte, réduite à rien, pour délivrer ? »
Maria Valtorta — EMV 521.3
« de même que celui qui me fait honneur honore le Père qui m’a envoyé, ainsi celui qui me méprise, méprise celui qui m’a envoyé »
Crampon 1923 — Jn 5, 23
5,23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
Reprend presque littéralement « qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé ».
Maria Valtorta — EMV 521.3
« ainsi celui qui me méprise, méprise celui qui m’a envoyé. Et, conformément à l’antique loi du talion, celui qui me repousse sera repoussé »
Crampon 1923 — Ex 21, 23-25
21,23Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, 21,24œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, 21,25brûlure pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure.
Renvoi explicite à « l'antique loi du talion » de la législation mosaïque.
Maria Valtorta — EMV 521.3
« ne craignez pas les opprobres des hommes et ne tremblez pas à cause de leurs outrages adressés d’abord à moi, et ensuite à vous parce que vous m’aimez »
Crampon 1923 — Is 51, 7
51,7Entendez-moi, vous qui connaissez la justice, ô peuple qui as ma loi dans ton cœur: Ne craignez pas les injures des hommes, et ne vous effrayez pas de leurs outrages!
« Ne craignez pas les outrages des hommes, ne soyez pas effrayés par leurs sarcasmes » (Is 51, 7).
Maria Valtorta — EMV 521.3
« moi, je vous consolerai et vous protégerai. N’ayez pas peur, ne redoutez pas l’homme mortel qui est aujourd’hui et qui demain ne sera qu’un souvenir et de la poussière »
Crampon 1923 — Is 51, 12
51,12C'est moi, c'est moi qui vous console. Qui es-tu pour craindre un homme mortel, un fils d'homme qui passe comme l'herbe;
« C'est moi qui vous console : qui es-tu pour craindre l'homme mortel, le fils d'homme voué au sort de l'herbe ? » — la suite immédiate d'Is 51, 7.
Maria Valtorta — EMV 521.3
« ne redoutez pas l’homme mortel qui est aujourd’hui et qui demain ne sera qu’un souvenir et de la poussière. Mais craignez le Seigneur »
Crampon 1923 — Mt 10, 28
10,28Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et ne peuvent tuer l'âme; craignez plutôt celui qui peut perdre l'âme et le corps dans la géhenne.
Opposition entre la crainte de l'homme, qui ne peut que tuer le corps, et la crainte de Dieu.
Maria Valtorta — EMV 521.3
« Je vous le redis : aimez. Aimez Dieu et son Christ, aimez votre prochain comme je vous l’ai enseigné. Et vous ferez tout bien, si vous savez aimer »
Crampon 1923 — Mt 22, 37-40
22,37Jésus lui dit: " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. 22,38C'est là le plus grand et le premier commandement. 22,39Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 22,40A ces deux commandements se rattachent toute la Loi, et les Prophètes. "
Résumé du double commandement, avec la nuance johannique du « comme je vous l'ai enseigné ».
Maria Valtorta — EMV 521.4
« Reste, Maître ! Reste avec nous. Le désert a toujours été bon pour les saints d’Israël ! »
Crampon 1923 — Lc 4, 42-43
4,42Dès que le jour parut, il sortit et s'en alla en un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et étant arrivés jusqu'à lui, ils voulaient le retenir, pour qu'il ne les quittât point. 4,43Mais il leur dit: " Il faut que j'annonce aussi aux autres villes le royaume de Dieu, car je suis envoyé pour cela. "
La foule retient Jésus pour qu'il ne parte pas, et il répond qu'il doit annoncer le Royaume ailleurs.
Maria Valtorta — EMV 521.4
« Cela m’est impossible. D’autres m’attendent. Vous êtes en moi et moi en vous, puisque nous nous aimons »
Crampon 1923 — Jn 14, 20
14,20En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous.
« Vous êtes en moi, et moi en vous » est repris mot pour mot du discours après la Cène.
Maria Valtorta — EMV 521.4
« cœurs consolés qui le remercient, mendiants qui le saluent : “ Vivante Manne de Dieu ”… »
Crampon 1923 — Jn 6, 48-51
6,48Je suis le pain de vie. 6,49Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. 6,50Voici le pain descendu du ciel, afin qu'on en mange et qu'on ne meure point. 6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Le titre « Vivante Manne de Dieu » renvoie au discours du pain de vie opposant la manne du désert au pain vivant descendu du ciel.
Maria Valtorta — EMV 521.5
« Toi qui pleures, tu ne pleureras plus, car le Miséricordieux a eu pitié de toi. ” »
Crampon 1923 — Is 30, 19
30,19Car, ô peuple qui habite en Sion, à Jérusalem, tu ne pleureras désormais plus. A ton premier cri, il te fera grâce; dès qu'il t'aura entendu, il t'exaucera.
Jésus cite explicitement « les paroles du prophète » : Is 30, 19 (« plorans nequaquam plorabis ; miserans miserebitur tui »).
Maria Valtorta — EMV 521.5
« Le Seigneur t’a donné un peu de pain et d’eau. Je n’ai pu faire davantage »
Crampon 1923 — Is 30, 20
30,20Le Seigneur vous donnera le pain de l'angoisse et l'eau de la détresse; et ceux qui t'instruisent ne se cacheront plus et tes yeux verront ceux qui t'instruisent;
Suite immédiate du verset cité : le Seigneur donne « le pain de l'angoisse et l'eau de la détresse ».
Maria Valtorta — EMV 521.5
« j’ai pour me chasser tous les puissants d’un peuple, et c’est beaucoup si je trouve pour moi et mes apôtres un peu de nourriture et un abri »
Crampon 1923 — Mt 8, 20
8,20Jésus lui répondit: " Les renards ont leurs tanières, et les oiseaux du ciel leurs nids; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête. "
Écho du Fils de l'homme qui n'a pas où reposer la tête, alors que les renards ont des tanières.
Maria Valtorta — EMV 521.5
« Mais tes yeux ont vu Celui que tu désirais voir, et tes oreilles ont entendu mes paroles, de même que ton cœur doit sentir mon amour »
Crampon 1923 — Mt 13, 16-17
13,16Pour vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent! 13,17Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu; entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
« Heureux vos yeux parce qu'ils voient et vos oreilles parce qu'elles entendent… beaucoup ont désiré voir ce que vous voyez ».
Maria Valtorta — EMV 521.5
« car tu es un martyr de la justice, un des précurseurs de tous ceux qui seront persécutés à cause de moi »
Crampon 1923 — Mt 5, 10-11
5,10Heureux ceux qui souffrent persécution pour la justice, car le royaume des cieux est à eux! 5,11Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.
Reprend les deux dernières béatitudes : persécutés pour la justice et persécutés à cause de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 521.6
« Que devrait-il répondre, en effet, pour ne pas mentir ni monter le fidèle Pierre contre l’infidèle Judas ? Il préfère le laisser parler »
Crampon 1923 — Jn 6, 64
6,64Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient point. " Car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le trahirait.
Jésus sait dès le commencement qui doit le livrer, mais ne le désigne pas aux autres.
Maria Valtorta — EMV 521.6
« Nous autres, Galiléens, nous sommes des pécheurs pour les Judéens… Mais s’il fallait vivre ici ! »
Crampon 1923 — Jn 7, 52
7,52Ils lui répondirent: " Toi aussi, es-tu Galiléen? Examine avec soin les Écritures, et tu verras qu'il ne sort point de prophète de la Galilée. "
Écho du mépris judéen pour la Galilée : « De Galilée ne surgit pas de prophète ».