L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 526

Guérisons près du gué de Beth-Abara et

22 correspondances dans 6 sections.

EMV 526.13 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.1

« Dès qu’ils comprennent quel est celui qui vient, ils poussent le cri habituel : « Jésus, Fils de David, aie pitié de nous. » »

Crampon 1923 — Mt 20, 30-31

20,30Et voilà que deux aveugles, qui étaient assis sur le bord du chemin, entendant dire que Jésus passait, se mirent à crier: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. " 20,31La foule les gourmandait pour les faire taire; mais ils criaient plus fort: " Seigneur, fils de David, ayez pitié de nous. "
Citation●●●Mt 9, 27 · Mc 10, 47 · Lc 18, 38 · Mt 15, 22voir dans l'œuvre

Le cri des malades reprend mot pour mot l’invocation évangélique « Fils de David, aie pitié de nous ».

Maria Valtorta — EMV 526.1

« comme si c’était l’écho de celui qui provient de la tente précédente : « Je suis guéri ! Hosanna au Fils de David ! » »

Crampon 1923 — Mt 21, 9

21,9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! "
Citation●●●Mt 21, 15 · Mc 11, 10voir dans l'œuvre

Acclamation messianique reprise textuellement de l’entrée à Jérusalem.

Maria Valtorta — EMV 526.1

« « Acclamez joyeusement Dieu par toute la terre, servez le Seigneur dans l’allégresse. Venez à lui avec des chants de joie. Reconnaissez que le Seigneur est Dieu, qu’il nous a faits… » »

Crampon 1923 — Ps 100, 1-3

100,1Psaume de louange. Poussez des cris de joie vers Yahweh, vous, habitants de toute la terre! 100,2Servez Yahweh avec joie, venez en sa présence avec allégresse! 100,3Reconnaissez que Yahweh est Dieu. C'est lui qui nous a faits et nous lui appartenons; nous sommes son peuple et le troupeau de son pâturage.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Jésus entonne le psaume d’action de grâce ; Ps 100 hébreu = Ps 99 Vulgate.

EMV 526.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.2

« « Qu’êtes-vous venus chercher ici ? La santé du corps, vous qui étiez malades, et elle vous a été donnée. La parole qui évangélise, et vous l’avez trouvée. »

Crampon 1923 — Mt 11, 7-9

11,7Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à parler de Jean à la foule: 11,8" Qu'êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Qu'êtes-vous donc aller voir? Un homme vêtu d'habits somptueux? Mais ceux qui portent des habits somptueux se trouvent dans les maisons des rois. 11,9Mais qu'êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.
Allusion●●○Lc 7, 24-26voir dans l'œuvre

Reprise de la question évangélique « Qu’êtes-vous allés voir au désert ? », posée ici encore à propos de Jean-Baptiste et au lieu de sa prédication.

Maria Valtorta — EMV 526.2

« Malheur si la santé du corps se bornait à la joie de la chair et du sang en laissant inerte toute vie spirituelle ! »

Crampon 1923 — Jn 6, 26-27

6,26Jésus leur repartit et leur dit: " En vérité, en vérité je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même enseignement qu’après la multiplication des pains : ne pas s’arrêter au bienfait corporel mais chercher la nourriture qui demeure.

EMV 526.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.3

« Cet endroit a entendu la prédication de Jean-Baptiste. Plusieurs de vous l’ont certainement écoutée. Beaucoup de monde l’a entendue, en Israël »

Crampon 1923 — Jn 10, 40-41

10,40Il s'en retourna au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait commencé à baptiser; et il y demeura. 10,41Et beaucoup venaient à lui, disant: " Jean n'a fait aucun miracle;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

La scène se situe au lieu où Jean baptisait au-delà du Jourdain, où Jean revient explicitement en mémoire.

Maria Valtorta — EMV 526.3

« Comme le cri d’une sentinelle, elles ont résonné, et l’armée des âmes s’est divisée, bien qu’il n’y ait eu qu’un seul cri. »

Crampon 1923 — Ez 33, 7

33,7Et toi, fils de l'homme, je t'ai établi comme sentinelle pour la maison d'Israël: quand tu entendras de ma bouche une parole, tu les avertiras de ma part.
Allusion●●○Ez 3, 17voir dans l'œuvre

Image prophétique de la sentinelle dont le cri met le peuple en demeure de choisir.

Maria Valtorta — EMV 526.3

« Et c’est pour cela qu’Israël sera vaincu, car un royaume divisé ne peut être fort et les étrangers en profitent pour l’assujettir. »

Crampon 1923 — Mt 12, 25

12,25Jésus, qui connaissait leurs pensées, leur dit: " Tout royaume divisé contre lui-même sera désolé, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne pourra subsister.
Reformulation●●●Mc 3, 24 · Lc 11, 17voir dans l'œuvre

Reprise de l’adage évangélique sur le royaume divisé contre lui-même qui ne peut subsister.

Maria Valtorta — EMV 526.3

« Quant à la volonté de choisir une seule partie et de la faire reine, les fils du siècle font preuve de plus de capacités. Eux savent être complètement mauvais quand ils veulent l’être »

Crampon 1923 — Lc 16, 8

16,8Et le maître loua l'économe infidèle d'avoir agi habilement; car les enfants de ce siècle sont plus habiles entre eux que les enfants de la lumière.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Opposition des « fils du siècle », plus habiles, aux hommes tournés vers la Lumière (fils de lumière).

EMV 526.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.4

« si un œil est motif de scandale, il faut l’arracher, que si une main est motif de scandale, il faut la couper »

Crampon 1923 — Mt 18, 8-9

18,8Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi: il vaut mieux pour toi entrer dans la vie mutilé ou boiteux, que d'être jeté, ayant deux pieds ou deux mains, dans le feu éternel. 18,9Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi: il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul œil, que d'être jeté, ayant deux yeux, dans la géhenne du feu.
Citation●●●Mc 9, 43-47 · Mt 5, 29-30voir dans l'œuvre

Jésus se cite lui-même : arracher l’œil, couper la main, mieux vaut entrer mutilé dans la vie.

Maria Valtorta — EMV 526.4

« Par amour pour le Seigneur et pour son âme, il a jeté bien plus qu’un œil ou une main, mais sa vie même pour être fidèle à la justice. »

Crampon 1923 — Mc 6, 17-29

6,17Car c'était lui, Hérode, qui avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait mettre en prison chargé de fers, à cause d'Hérodiade, femme de Philippe, son frère, qu'il avait épousée; 6,18car Jean disait à Hérode: " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. " 6,19Hérodiade lui était donc hostile, et voulait le faire périr; mais elle ne le pouvait pas. 6,20Car Hérode, sachant que c'était un homme juste et saint, le vénérait et veillait sur sa vie; il faisait beaucoup de choses d'après ses conseils et l'écoutait volontiers. 6,21Enfin il se présenta une occasion favorable. Le jour anniversaire de sa naissance, Hérode donna un festin aux grands de sa cour, à ses officiers et aux principaux de la Galilée. 6,22La fille d'Hérodiade étant entrée dans la salle, dansa, et plut tellement à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui, que le roi dit à la jeune fille: " Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai. " 6,23Et il ajouta avec serment: " Quoi que ce soit que tu me demandes, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume. " 6,24Elle sortit et dit à sa mère: " Que demanderai-je? " Sa mère lui répondit: " La tête de Jean-Baptiste. " 6,25Revenant aussitôt avec empressement auprès du roi, la jeune fille lui fit cette demande: " Je veux que tu me donnes, à l'instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. " 6,26Le roi fut contristé: néanmoins, à cause de son serment et de ses convives, il ne voulut point l'affliger d'un refus. 6,27Il envoya aussitôt un de ses gardes avec l'ordre d'apporter la tête de Jean sur un plat. 6,28Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta sa tête sur un plat; il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. 6,29Les disciples de Jean l'ayant appris, vinrent prendre son corps et le mirent dans un sépulcre.
Allusion●●●Mt 14, 3-12voir dans l'œuvre

Renvoi au martyre de Jean-Baptiste, mis à mort pour avoir défendu la justice.

Maria Valtorta — EMV 526.4

« mais sont au contraire une échelle pour monter près de mon Père et du vôtre, qui nous attend tous dans son Royaume. »

Crampon 1923 — Jn 20, 17

20,17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Expression « mon Père et le vôtre » propre à la parole du Ressuscité à Marie-Madeleine.

Maria Valtorta — EMV 526.4

« Sachez distinguer les vrais bergers des faux et suivez ceux qui vous donnent les paroles de Vie qu’ils ont apprises de moi. »

Crampon 1923 — Jn 10, 11-13

10,11Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. 10,12Mais le mercenaire, qui n'est pas le pasteur, et à qui les brebis n'appartiennent pas, voit venir le loup, laisse là les brebis et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. 10,13Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire et qu'il n'a nul souci des brebis.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Discernement entre le bon Pasteur et le mercenaire, thème du discours johannique du Bon Berger.

EMV 526.56 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.5

« La fête des Lumières, la célébration de la Dédicace du Temple approche. Rappelez-vous que les nombreuses lampes en l’honneur de la fête et du Seigneur ne servent à rien, si votre cœur reste sans lumière. »

Crampon 1923 — Jn 10, 22

10,22On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver;
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Seule mention évangélique de la fête de la Dédicace, cadre chronologique explicite de la scène.

Maria Valtorta — EMV 526.5

« Rappeler la Dédicace du Temple est pertinent, mais il est beaucoup mieux, et plus agréable au Seigneur de dédier son âme à Dieu et de la consacrer de nouveau par l’amour. »

Crampon 1923 — 1 M 4, 56-59

4,56Ils célébrèrent la dédicace de l'autel pendant huit jours, et ils offrirent des holocaustes avec joie, et des sacrifices d'actions de grâces et de louanges. 4,57Ils ornèrent la façade du temple de couronnes et d'écussons, et réparèrent les entrées du temple et les chambres, et leur mirent des portes. 4,58Il y eut parmi le peuple une très grande joie, et l'opprobre infligé par les nations fut ôté. 4,59Judas, d'accord avec ses frères et toute l'assemblée d'Israël, établit que les jours de la dédicace de l'autel seraient célébrés en leur temps chaque année pendant huit jours, à partir du vingt-cinq Casleu, avec joie et allégresse.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Institution par Judas Maccabée de la fête annuelle de la Dédicace de l’autel, à laquelle Jésus renvoie.

Maria Valtorta — EMV 526.5

« La lumière, c’est la charité, et le porte-lampe la volonté d’aimer le Seigneur en accomplissant de bonnes œuvres. »

Crampon 1923 — Mt 5, 15-16

5,15et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. 5,16Qu'ainsi votre lumière brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes œuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif de la lampe sur son support et des bonnes œuvres qui font briller la lumière.

Maria Valtorta — EMV 526.5

« Des esprits justes dans des corps justes, car le corps ressemble aux murs qui entourent l’autel et l’esprit est l’autel sur lequel descend la gloire du Seigneur. »

Crampon 1923 — 1 Co 6, 19-20

6,19Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes plus à vous-mêmes? 6,20Car vous avez été rachetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps.
Allusion●●○1 Co 3, 16-17voir dans l'œuvre

Le corps comme sanctuaire et l’esprit comme autel où descend la gloire de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 526.5

« N’enviez pas les riches. Ne haïssez personne. Ne désirez pas ce que vous voyez aux autres. »

Crampon 1923 — Ex 20, 17

20,17Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain.
Allusion●●○Dt 5, 21voir dans l'œuvre

Reprise du commandement de ne pas convoiter ce qui appartient à autrui.

Maria Valtorta — EMV 526.5

« Soyez satisfaits de votre état, en pensant de faire la volonté de Dieu en toute chose, c’est la clé qui ouvre les portes de la Jérusalem éternelle. »

Crampon 1923 — Mt 7, 21

7,21Ce ne sont pas tous ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais bien celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Faire la volonté de Dieu comme unique condition d’entrée dans le Royaume.

EMV 526.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 526.6

« Je vous quitte. Beaucoup d’entre vous ne me verront plus, car je vais aller préparer les places de mes disciples… »

Crampon 1923 — Jn 14, 2-3

14,2Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père; s'il en était autrement, je vous l'aurais dit, car je vais vous y préparer une place. 14,3Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi;
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Annonce du départ pour préparer une place aux siens, comme au discours d’adieu.

Maria Valtorta — EMV 526.6

« Ma bénédiction servira à ne pas faire tomber les plus forts et à relever les plus faibles. »

Crampon 1923 — Lc 2, 34

2,34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: " Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction; —
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la prophétie de Siméon : Jésus placé pour la chute et le relèvement de beaucoup.

Maria Valtorta — EMV 526.6

« Il les bénit tous ensemble, puis, il bénit les femmes, embrasse les enfants et, lentement, il revient vers le gué »

Crampon 1923 — Mc 10, 16

10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○Mt 19, 15voir dans l'œuvre

Geste évangélique de Jésus qui embrasse et bénit les enfants.