L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 527

La nature humaine du Christ connaît

16 correspondances dans 7 sections.

EMV 527.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 527.1

« C’est certainement à cause de Lazare. C’est un homme dont la fin est proche… Et ses sœurs font peine à voir… »

Crampon 1923 — Jn 11, 1-6

11,1Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. 11,2— Marie est celle qui oignit de parfum le Seigneur, et lui essuya les pieds avec ses cheveux; et c'était son frère Lazare qui était malade. — 11,3Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: " Seigneur, celui que vous aimez est malade. " 11,4Ce qu'ayant entendu, Jésus dit: " Cette maladie ne va pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. " 11,5Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur Marie, et Lazare. 11,6Ayant donc appris qu'il était malade, il resta deux jours encore au lieu où il était.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Maladie de Lazare, détresse de ses sœurs et refus apparent de Jésus de le guérir : situation propre au prologue de Jn 11, où Jésus retarde volontairement sa venue.

EMV 527.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 527.2

« Vous rappelez-vous la parabole[68] de la brebis égarée ? La vérité, la clé de sa manière d’agir se trouve dans cette parabole. »

Crampon 1923 — Lc 15, 4-7

15,4" Qui d'entre vous, ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert, pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée? 15,5Et quand il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules; 15,6et, de retour à la maison, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai trouvé ma brebis qui était perdue. 15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Reformulation●●●Mt 18, 12-14voir dans l'œuvre

La parabole de la brebis égarée est nommée explicitement puis paraphrasée (laisser les brebis fidèles pour courir après l’égarée).

Maria Valtorta — EMV 527.2

« l’amour a deux ailes pour être parfait : la foi et l’espérance, deux ailes d’autant plus démesurées qu’il est plus parfait. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 13

13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de la triade paulinienne foi-espérance-charité, l’amour y étant présenté comme le terme que portent les deux autres vertus.

EMV 527.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 527.4

« Beaucoup, pas tous. Je pense que son Père lui en tient quelques-uns cachés par pitié »

Crampon 1923 — Mc 13, 32

13,32Pour ce qui est de ce jour et de cette heure, nul ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.
Allusion●●○Mt 24, 36voir dans l'œuvre

Écho du logion sur le jour et l’heure que le Fils ne connaît pas, réservés au Père seul.

EMV 527.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 527.5

« Avec un lumineux sourire, Jésus entoure de son bras son apôtre préféré, et il le tient près de lui tout en marchant. »

Crampon 1923 — Jn 13, 23

13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait.
Allusion●●○Jn 19, 26 · Jn 21, 20voir dans l'œuvre

Motif johannique du disciple que Jésus aimait, tenu tout contre lui.

Maria Valtorta — EMV 527.5

« Aussi, tout en nous souvenant des jours sereins, nous devons aimer davantage ceux qui nous font souffrir »

Crampon 1923 — Mt 5, 44

5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Allusion●●○Lc 6, 27-28voir dans l'œuvre

Reprise du commandement d’aimer ceux qui persécutent, poussé jusqu’à un amour de préférence pour eux.

EMV 527.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 527.6

« Je connais les événements à venir, car je suis avec le Père depuis avant le temps et je vois au-delà du temps. »

Crampon 1923 — Jn 17, 5

17,5Et maintenant à vous, Père, glorifiez-moi auprès de vous, de la gloire que j'avais auprès de vous, avant que le monde fût.
Reformulation●●○Jn 8, 58 · Jn 1, 1-2voir dans l'œuvre

Affirmation de la préexistence du Fils auprès du Père avant le temps, comme dans la prière sacerdotale.

Maria Valtorta — EMV 527.6

« Comme homme exempt des imperfections et des limites inhérentes au péché originel et aux fautes, j’ai le don de l’introspection des cœurs. »

Crampon 1923 — Jn 2, 24-25

2,24Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu'il les connaissait tous, 2,25et qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendit témoignage d'aucun homme; car il savait, lui, ce qu'il y avait dans l'homme.
Reformulation●●●Mc 2, 8 · Lc 6, 8voir dans l'œuvre

Jésus connaît ce qu’il y a dans l’homme et n’a besoin d’aucun témoignage sur lui : même don de scrutation des cœurs.

Maria Valtorta — EMV 527.6

« Oui, je le connais. Je le connais et je continue d’être son Maître, et je voudrais que vous continuiez à être ses frères. »

Crampon 1923 — Jn 6, 64

6,64Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient point. " Car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le trahirait.
Reformulation●●●Jn 13, 11 · Jn 6, 70-71voir dans l'œuvre

Jésus savait dès le commencement qui allait le livrer, et le garde pourtant parmi les siens.

EMV 527.75 correspondances

Maria Valtorta — EMV 527.7

« Je suis comme vous. Mais je sais vouloir mieux que vous. Aussi je subis les tentations, mais je n’y cède pas, et c’est en cela que réside, comme pour vous, mon mérite. »

Crampon 1923 — He 4, 15

4,15Car nous n'avons pas un grand prêtre impuissant à compatir à nos infirmités; pour nous ressembler, il les a toutes éprouvées hormis le péché.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le Christ éprouvé en tout de façon semblable à nous, hormis le péché.

Maria Valtorta — EMV 527.7

« C’est comme si un pétale frappait un bloc de granit sans fissures. Il vole plus loin… Le démon lui-même s’est lassé d’envoyer contre moi ce dard. »

Crampon 1923 — Lc 4, 13

4,13Après l'avoir ainsi tenté de toutes manières, le diable se retira de lui pour un temps.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du démon qui, ayant épuisé toute tentation, s’éloigne de Jésus jusqu’au temps fixé.

Maria Valtorta — EMV 527.7

« Et enfin, tu ne penses pas combien de fois son souffle brûlant d’orgueil m’insinue : “ Glorifie-toi de ceci ou de cela. Tu es grand. Le monde t’admire. Les éléments te sont soumis ! ” »

Crampon 1923 — Mt 4, 1-11

4,1Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour y être tenté par le diable. 4,2Après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. " 4,4Jésus lui répondit: " Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. " 4,5Alors le diable le transporta dans la ville sainte, et l'ayant posé sur le pinacle du temple, 4,6il lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, jetez-vous en bas; car il est écrit: Il a donné pour vous des ordres à ses anges, et ils vous porteront dans leurs mains, de peur que votre pied ne heurte contre la pierre. " 4,7Jésus lui dit: " Il est écrit aussi: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. " 4,8Le diable, de nouveau, le transporta sur une montagne très élevée, et lui montrant tous les royaumes du monde, avec leur gloire, 4,9il lui dit: " Je vous donnerai tout cela, si, tombant à mes pieds, vous m'adorez ". 4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. " 4,11Alors le diable le laissa; aussitôt des anges s'approchèrent, et ils le servaient.
Allusion●●○Lc 4, 1-13 · Mc 1, 12-13voir dans l'œuvre

Reprise du registre des tentations au désert (richesses, honneurs, gloire et domination offertes par Satan).

Maria Valtorta — EMV 527.7

« Combien perdent leur sainteté déjà acquise à cause de cet orgueil ! Comment Satan a-t-il corrompu Adam ? En tentant les sens, la pensée, l’esprit. »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la séduction d’Adam par le serpent au récit de la chute.

Maria Valtorta — EMV 527.7

« Et ne suis-je pas l’Homme qui doit recréer l’homme ? C’est de moi que viendra la nouvelle humanité. Alors Satan cherche les mêmes voies pour détruire, et pour toujours, la race des enfants de Dieu. »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 45-49

15,45C'est en ce sens qu'il est écrit: " Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante "; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant. 15,46Mais ce n'est pas ce qui est spirituel qui a été fait d'abord, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite. 15,47Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second vient du ciel. 15,48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. 15,49Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.
Reformulation●●○Rm 5, 12-19voir dans l'œuvre

Typologie du nouvel Adam, principe d’une humanité recréée, opposée à l’Adam corrompu nommé juste avant.

EMV 527.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 527.8

« Resté seul, il lève les yeux vers le ciel que l’on voit à travers le feuillage des oliviers, et gémit »

Crampon 1923 — Lc 22, 39-44

22,39Etant sorti, il s'en alla, selon sa coutume, vers le mont des Oliviers, et ses disciples le suivirent. 22,40Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit: " Priez, afin de ne point tomber en tentation. " 22,41Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'un jet de pierre; et s'étant mis à genoux, il priait, 22,42disant: " Père, si vous voulez, éloignez de moi ce calice! Cependant que ce ne soit pas ma volonté, mais la vôtre qui se fasse. " 22,43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait. 22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
Allusion●●○Mt 26, 36-46 · Mc 14, 32-42voir dans l'œuvre

Prière solitaire et larmes de Jésus au mont des Oliviers, en anticipation de l’agonie de Gethsémani.

Maria Valtorta — EMV 527.8

« Fais qu’au moins jusqu’à la dernière heure je puisse tenir caché le Crime, pour empêcher que mes bien-aimés se souillent de sang. »

Crampon 1923 — Jn 18, 10-11

18,10Alors Simon-Pierre, qui avait une épée, la tira, et frappant le serviteur du grand prêtre, il lui coupa l'oreille droite: ce serviteur s'appelait Malchus. 18,11Mais Jésus dit à Pierre: " Remets ton épée dans le fourreau. Ne boirai-je donc pas le calice que mon Père m'a donné? "
Allusion●●○Mt 26, 51-52 · Lc 22, 49-51voir dans l'œuvre

Crainte que les siens ne versent le sang à l’heure de l’arrestation, comme Pierre frappant Malchus, à qui Jésus ordonne de remettre l’épée.