L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 529

Enseignements aux apôtres, pendant

10 correspondances dans 4 sections.

EMV 529.31 correspondance

Maria Valtorta — EMV 529.3

« Je dis que parfois une grande paix, dans un lieu exposé aux bourrasques, prélude à une tempête plus dangereuse que jamais. »

Crampon 1923 — 1 Th 5, 3

5,3Quand les hommes diront: " Paix et sûreté! " c'est alors qu'une ruine soudaine fondra sur eux comme la douleur sur la femme qui doit enfanter, et ils n'y échapperont point.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le calme trompeur qui précède la ruine soudaine reprend l'image paulinienne « Quand les hommes diront : Paix et sécurité ! alors une ruine soudaine fondra sur eux ».

EMV 529.55 correspondances

Maria Valtorta — EMV 529.5

« ils demandaient si faire un miracle est toujours une preuve de sainteté. Je les assurais que oui, mais eux pensaient que non. »

Crampon 1923 — Mt 7, 22-23

7,22Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en votre nom que nous avons prophétisé? n'est-ce pas en votre nom que nous avons chassé les démons? et n'avons-nous pas, en votre nom, fait beaucoup de miracles? 7,23Alors je leur dirai hautement: Je ne vous ai jamais connus. Retirez-vous de moi, ouvriers d'iniquité.
Reformulation●●○∥ Lc 13, 26-27voir dans l'œuvre

La question posée à Jésus (le prodige prouve-t-il la sainteté ?) reprend l'enseignement où des faiseurs de miracles au nom du Christ s'entendent dire : « Je ne vous ai jamais connus ».

Maria Valtorta — EMV 529.5

« Je les ai fait taire en disant que l’homme juge toujours mal et que celui dont ils prétendaient qu’il n’était pas juste, l’était peut-être plus qu’eux. »

Crampon 1923 — Mt 7, 1

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés.
Allusion●●○∥ Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Matthieu applique le logion « Ne jugez pas » ; Jésus approuve ensuite « en conseillant de ne pas juger pour ne pas se tromper ».

Maria Valtorta — EMV 529.5

« En effet dans ce village, aux confins de la Samarie, celui qui avait accompli des choses extraordinaires n’était certainement pas un juste. »

Crampon 1923 — Ac 8, 9-11

8,9Or, il s'y trouvait déjà un homme nommé Simon, qui pratiquait la magie, et qui émerveillait le peuple de la Samarie, se donnant pour un grand personnage. 8,10Tous, petits et grands, s'étaient attachés à lui. Cet homme, disaient-ils, est la Vertu de Dieu, celle qu'on appelle la Grande. 8,11Ils s'étaient donc attachés à lui, parce que, depuis longtemps, il les avait séduits par ses enchantements.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le prodige accompli en Samarie par un homme qui n'est pas juste évoque spécifiquement Simon le magicien, qui « émerveillait le peuple de Samarie » par sa magie.

Maria Valtorta — EMV 529.5

« Il y a des créatures déjà adoratrices de Satan, car elles ont le culte de l’orgueil, qui, pour s’imposer aux autres, se vendent elles-mêmes au Ténébreux »

Crampon 1923 — Mt 24, 24

24,24Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes, et ils feront de grands prodiges et des choses extraordinaires, jusqu'à séduire, s'il se pouvait, les élus mêmes.
Allusion●●○∥ Mc 13, 22voir dans l'œuvre

Les prodiges d'origine satanique destinés à s'imposer aux hommes renvoient aux faux christs et faux prophètes qui « feront de grands signes et des prodiges » pour séduire.

Maria Valtorta — EMV 529.5

« En vérité, je vous dis que ceux qui se vendent au Maudit pour parvenir à leur fin, sont plus nombreux qu’on ne croit. »

Crampon 1923 — 2 Th 2, 9-10

2,9Dans son apparition cet impie sera, par la puissance de Satan, accompagné de toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, 2,10avec toutes les séductions de l'iniquité, pour ceux qui se perdent, parce qu'ils n'ont pas ouvert leur cœur à l'amour de la vérité qui les eût sauvés.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de l'action de Satan « avec toutes sortes de miracles, signes et prodiges mensongers » et des séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent.

EMV 529.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 529.6

« nous avons reçu tant de lumières de sagesse, que nous ne pouvons avoir l’excuse de l’ignorance. Vous, ensuite, vous qui avez déjà la grâce pour Maîtresse depuis presque trois années »

Crampon 1923 — Lc 12, 47-48

12,47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. 12,48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Jésus répond à Judas par le principe « à qui l'on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » : le serviteur qui connaît la volonté du maître est jugé plus sévèrement.

Maria Valtorta — EMV 529.6

« Car nous, en Israël, nous avons déjà tant de foi, d’espérance, de charité, nous avons reçu tant de lumières de sagesse, que nous ne pouvons avoir l’excuse de l’ignorance. »

Crampon 1923 — Jn 15, 22

15,22Si je n'étais pas venu, et que je ne leur eusse point parlé, ils seraient sans péché; mais maintenant leur péché est sans excuse.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Ils n'ont plus d'excuse pour leur péché » : l'excuse de l'ignorance tombe pour ceux qui ont reçu la lumière.

Maria Valtorta — EMV 529.6

« De cette façon, si moi, par exemple, pour affirmer que ton contact donne un pouvoir surnaturel, je faisais des actions… que tu réprouves, je serais un démon ? »

Crampon 1923 — Jn 6, 70-71

6,70Jésus leur répondit: " N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze? Et l'un de vous est un démon. " 6,71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote, car c'était lui qui devait le trahir, lui, l'un des Douze.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Judas s'applique à lui-même, sur un ton badin, la sentence « un démon », que Jean rapporte dans la bouche de Jésus : « l'un de vous est un démon », désignant Judas.

EMV 529.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 529.7

« Et ici un pommier, jeune et bon comme celui de l’Eden, pour te rappeler, Jean, que tu descends toi aussi d’Adam, et que tu ne dois pas t’étonner si… je peux être pécheur. Attention, toi, au Serpent… »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Judas mentionne explicitement l'Eden, Adam et le Serpent : renvoi direct au récit de la chute.