L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 554

Le sabbat à Ephraïm, sur un îlot du torrent

22 correspondances dans 8 sections.

EMV 554.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.3

« Lui, qui est Celui qui commande même à la mort, pouvait, ou plutôt devait descendre au bercail et ressusciter le berger. Il l’a bien fait pour Lazare qui n’était utile à personne ! »

Crampon 1923 — Jn 11, 1-44

11,1Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. 11,2— Marie est celle qui oignit de parfum le Seigneur, et lui essuya les pieds avec ses cheveux; et c'était son frère Lazare qui était malade. — 11,3Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: " Seigneur, celui que vous aimez est malade. " 11,4Ce qu'ayant entendu, Jésus dit: " Cette maladie ne va pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. " 11,5Or, Jésus aimait Marthe, et sa sœur Marie, et Lazare. 11,6Ayant donc appris qu'il était malade, il resta deux jours encore au lieu où il était. 11,7Il dit ensuite à ses disciples: " Retournons en Judée. " 11,8Les disciples lui dirent: " Maître, tout à l'heure les Juifs voulaient vous lapider, et vous retournez là? " 11,9Jésus répondit: " N'y a-t-il pas douze heures dans le jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne se heurte point, parce qu'il voit la lumière de ce monde. 11,10Mais s'il marche pendant la nuit, il se heurte, parce qu'il manque de lumière. " 11,11Il parla ainsi, et ajouta: " Notre ami Lazare dort, mais je me mets en route pour le réveiller. " 11,12Ses disciples lui dirent: " S'il dort, il guérira. " 11,13Mais Jésus avait parlé de sa mort, et ils pensaient que c'était du repos du sommeil. 11,14Alors Jésus leur dit clairement: " Lazare est mort; 11,15et je me réjouis à cause de vous de n'avoir pas été là, afin que vous croyiez; mais allons vers lui. " 11,16Et Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: " Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui. " 11,17Jésus vint donc et trouva Lazare depuis quatre jours dans le sépulcre. 11,18Or Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ. 11,19Beaucoup de Juifs étaient venus près de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frère. 11,20Dès que Marthe eut appris que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. 11,21Marthe dit donc à Jésus: " Seigneur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort. 11,22Mais maintenant encore, je sais que tout ce que vous demanderez à Dieu, Dieu vous l'accordera. " 11,23Jésus lui dit: " Votre frère ressuscitera. — 11,24Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera lors de la résurrection, au dernier jour. " 11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra; 11,26et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous? — 11,27Oui, Seigneur, lui dit-elle, je crois que vous êtes le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir en ce monde. " 11,28Lorsqu'elle eut ainsi parlé, elle s'en alla, et appela en secret Marie, sa sœur, disant: " Le Maître est là, et il t'appelle. " 11,29Dès que celle-ci l'eut entendu, elle se leva promptement et alla vers lui. 11,30Car Jésus n'était pas encore entré dans le village; il n'avait pas quitté le lieu où Marthe l'avait rencontré. 11,31Les Juifs qui étaient avec Marie, et la consolaient, l'ayant vue se lever en hâte et sortir, la suivirent en pensant: " Elle va au sépulcre pour y pleurer. " 11,32Lorsque Marie fut arrivée au lieu où était Jésus, le voyant, elle tomba à ses pieds, et lui dit: " Seigneur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort. " 11,33Jésus la voyant pleurer, elle et les Juifs qui l'accompagnaient, frémit en son esprit, et se laissa aller à son émotion. 11,34Et il dit: " Où l'avez-vous mis? — Seigneur, lui répondirent-ils, venez et voyez. " 11,35Et Jésus pleura. 11,36Les Juifs dirent: " Voyez comme il l'aimait! " 11,37Mais quelques-uns d'entre eux dirent: " Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux d'un aveugle-né, faire aussi que cet homme ne mourût point? " 11,38Jésus donc, frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre: c'était un caveau, et une pierre était posée dessus. 11,39" Otez la pierre ", dit Jésus. Marthe, la sœur de celui qui était mort, lui dit: " Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là. " 11,40Jésus lui dit: " Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu? " 11,41Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus leva les yeux en haut et dit: " Père, je vous rends grâces de ce que vous m'avez exaucé. 11,42Pour moi, je savais que vous m'exaucez toujours; mais j'ai dit cela à cause de la foule qui m'entoure, afin qu'ils croient que c'est vous qui m'avez envoyé. " 11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! " 11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Judas invoque explicitement la résurrection de Lazare rapportée en Jn 11 pour reprocher à Jésus de n’avoir pas ressuscité le berger.

Maria Valtorta — EMV 554.3

« Es-tu plus exigeant que les pharisiens et les scribes, qui ont voulu avoir la preuve d’un mort déjà décomposé pour pouvoir dire que je ressuscite réellement les morts ? »

Crampon 1923 — Jn 11, 39

11,39" Otez la pierre ", dit Jésus. Marthe, la sœur de celui qui était mort, lui dit: " Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu'il est là. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi au détail johannique du mort de quatre jours déjà en décomposition, exigé comme preuve de la résurrection.

EMV 554.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 554.4

« C’est justement parce qu’il a le cœur si malade que je le garde près de moi. Ce sont ceux qui souffrent et qui sont faibles, qui ont besoin d’un médecin et de quelqu’un pour les soutenir. »

Crampon 1923 — Mc 2, 17

2,17Entendant cela, Jésus leur dit: " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Reformulation●●●∥ Mt 9, 12-13 · Lc 5, 31-32voir dans l'œuvre

Reprise de la sentence évangélique sur le médecin nécessaire aux malades et non aux bien-portants, appliquée à Judas.

EMV 554.63 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.6

« Si je n’avais pas de respect pour Josaphat, roi de Juda, je ne t’aurais même pas regardé. Mais maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. »

Crampon 1923 — 2 R 3, 14-15

3,14Elisée dit: « Yahweh des armées, devant qui je me tiens, est vivant! Si je n'avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas. 3,15Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. » Et pendant que le joueur de harpe jouait, la main de Yahweh fut sur Elisée;
Citation●●●voir dans l'œuvre

Paroles d’Élisée aux rois coalisés contre Moab, citées quasi mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 554.6

« Et, à l’heure du sacrifice du matin, le torrent, sans qu’il y eût du vent ou de la pluie, s’emplit comme le Seigneur l’avait dit. »

Crampon 1923 — 2 R 3, 16-20

3,16et il dit: « Ainsi dit Yahweh: Faites dans cette vallée des fosses et des fosses. 3,17Car ainsi dit Yahweh: Vous ne verrez point de vent et vous ne verrez point de pluie, et cette vallée se remplira d'eau, et vous boirez, vous, vos troupeaux et vos bêtes de somme. 3,18Mais cela est peu de chose aux yeux de Yahweh: il livrera Moab entre vos mains. 3,19Vous frapperez toutes les villes fortes et toutes les villes de choix, vous abattrez tous les arbres fruitiers, vous boucherez toutes les sources d'eau, et vous désolerez, en les couvrant de pierres, tous les meilleurs champs. » 3,20De fait le matin, à l'heure où l'on offre l'oblation, voici que l'eau arriva par le chemin d'Edom, et le pays fut rempli d'eau.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Récit des fossés creusés dans le torrent à sec et de l’eau venue à l’heure de l’oblation.

Maria Valtorta — EMV 554.6

« Je suis l’Eau de la vie. Creusez des fossés dans vos cœurs pour pouvoir me recevoir. »

Crampon 1923 — Jn 4, 13-14

4,13Jésus lui répondit: " Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura plus jamais soif; 4,14au contraire l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant jusqu'à la vie éternelle. "
Allusion●●○∥ Jn 7, 37-38voir dans l'œuvre

Jésus s’identifie à l’eau vive promise à la Samaritaine, en conclusion du récit d’Élisée.

EMV 554.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.7

« quand la Sunamite perdit son fils, elle voulut aller trouver le prophète bien que son mari lui dise que ce n’était pas le premier du mois et que ce n’était pas le sabbat »

Crampon 1923 — 2 R 4, 18-37

4,18L'enfant grandit. Un jour qu'il était allé trouver son père auprès des moissonneurs, 4,19il dit à son père: « Ma tête! ma tête! » Le père dit à son serviteur: « Porte-le à sa mère. » 4,20Le serviteur l'ayant emporté et amené à sa mère, l'enfant resta sur les genoux de sa mère jusqu'à midi, puis il mourut. 4,21Elle monta, le coucha sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte sur lui et sortit. 4,22Elle appela son mari, et dit: « Envoie-moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses, que je courre vers l'homme de Dieu, pour en revenir aussitôt. » 4,23Il dit: « Pourquoi aller aujourd'hui vers lui? Ce n'est ni la nouvelle lune, ni le sabbat. » Elle répondit: « Sois tranquille. » 4,24Et, ayant fait seller l'ânesse, elle dit à son serviteur: « Mène-moi et va; ne m'arrête pas en route sans que je te le dise. » 4,25Elle partit et se rendit vers l'homme de Dieu, sur la montagne du Carmel. L'homme de Dieu l'ayant aperçue de loin, dit à Giézi, son serviteur: « Voici la Sunamite. 4,26Cours donc à sa rencontre et dis-lui: Te portes-tu bien? Ton mari se porte-t-il bien? Ton enfant se porte-t-il bien? » Elle répondit: « Bien! » 4,27Dès qu'elle fut arrivée auprès de l'homme de Dieu, sur la montagne, elle saisit ses pieds. Giézi s'approcha pour la repousser; mais l'homme de Dieu dit: « Laisse-la, car son âme est dans l'amertume, et Yahweh me l'a caché et ne me l'a pas fait connaître. » 4,28Alors elle dit: « Ai-je demandé un fils à mon seigneur? N'ai-je pas dit: Ne me trompe pas? » 4,29Et Elisée dit à Giézi: « Ceins tes reins, prends mon bâton dans ta main et pars. Si tu rencontres quelqu'un, ne le salue pas, et si quelqu'un te salue, ne lui réponds pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l'enfant. » 4,30La mère de l'enfant dit: « Yahweh est vivant et ton âme est vivante! je ne te quitterai point. » Et Elisée se leva et la suivit. 4,31Giézi les avait devancés et il avait mis le bâton sur le visage de l'enfant; mais il n'y eut ni voix, ni signe d'attention. Il s'en retourna au-devant d'Elisée et lui rapporta la chose en disant: « L'enfant ne s'est pas réveillé. » 4,32Lorsqu'Elisée arriva dans la maison, voici que l'enfant était mort, couché sur son lit. 4,33Elisée entra et, ayant fermé la porte sur eux deux, il pria Yahweh. 4,34Et il monta et se coucha sur l'enfant; il mit sa bouche sur sa bouche, ses yeux sur ses yeux, ses mains sur ses mains, et il s'étendit sur lui; et la chair de l'enfant se réchauffa. 4,35Elisée s'éloigna, et il allait çà et là dans la maison; puis il remonta sur le lit et s'étendit sur l'enfant; et l'enfant éternua sept fois, et l'enfant ouvrit les yeux. 4,36Elisée appela Giézi, et dit: « Appelle la Sunamite. » Giézi l'ayant appelée, elle vint vers Elisée qui lui dit: « Prends ton fils. » 4,37Elle vint tomber à ses pieds et se prosterna contre terre; et, prenant son fils, elle sortit.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Résumé de l’épisode de la Sunamite, avec l’objection du mari sur la néoménie et le sabbat (2 R 4, 23).

Maria Valtorta — EMV 554.7

« Le Seigneur l’a tenu secret pour moi. ” Donc on ne sait pas toujours tout, même par les prophètes, réplique Judas. »

Crampon 1923 — 2 R 4, 27

4,27Dès qu'elle fut arrivée auprès de l'homme de Dieu, sur la montagne, elle saisit ses pieds. Giézi s'approcha pour la repousser; mais l'homme de Dieu dit: « Laisse-la, car son âme est dans l'amertume, et Yahweh me l'a caché et ne me l'a pas fait connaître. »
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la parole d’Élisée : « Le Seigneur me l’a caché et ne me l’a pas fait connaître ».

EMV 554.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.8

« que signifie pour vous la farine qui enlève l’amertume à la soupe des fils des prophètes ? »

Crampon 1923 — 2 R 4, 38-41

4,38Elisée revint à Galgala, et la famine était dans le pays. Comme les fils des prophètes étaient assis devant lui, il dit à son serviteur: « Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophètes. » 4,39L'un d'eux sortit dans les champs pour cueillir des herbes; il trouva une espèce de vigne sauvage et il y cueillit des coloquintes sauvages, plein son vêtement. A son retour, il les coupa en morceaux dans le pot où se préparait le potage, sans qu'ils en eussent connaissance. 4,40On versa du potage à ces hommes pour qu'ils en mangent; mais dès qu'ils eurent mangé du potage, ils poussèrent des cris en disant: « La mort est dans le pot, homme de Dieu! » Et ils ne purent manger. 4,41Elisée dit: « Apportez-moi de la farine. » Il en jeta dans le pot et dit: « Verse aux gens, et qu'ils mangent. » Et il n'y avait plus rien de mauvais dans le pot.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Renvoi à l’épisode de la mort dans la marmite, où Élisée jette de la farine dans le potage des fils des prophètes.

Maria Valtorta — EMV 554.8

« Celui qui ordonne d’apporter la farine et la verse dans la soupe amère, c’est ton Père, et c’est toi la farine qui se sacrifie afin de se faire nourriture pour les hommes. »

Crampon 1923 — Jn 6, 51

6,51Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour le salut du monde. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jean lit la farine comme figure du Christ envoyé par le Père et fait nourriture des hommes, à la manière du pain vivant descendu du ciel.

EMV 554.106 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.10

« Je vais faire l’homme, et l’homme vivra dans le paradis terrestre où se trouve le grand fleuve qui ensuite se divise en quatre, formant le Phison, le Géhon, l’Euphrate et le Tigre, qui parcourent la terre. »

Crampon 1923 — Gn 2, 8-14

2,8Puis Yahweh Dieu planta un jardin en Eden du côté de l'Orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé. 2,9Et Yahweh Dieu fit pousser du sol toute espèce d'arbres agréables à voir et bons à manger, et l'arbre de la vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal. 2,10Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se partageait en quatre bras. 2,11Le nom du premier est Phison; c'est celui qui entoure tout le pays d'Hévilath, où se trouve l'or. 2,12Et l'or de ce pays est bon; là aussi se trouvent le bdellium et la pierre d'onyx. 2,13Le nom du second fleuve est Géhon; c'est celui qui entoure toute la terre de Cousch. 2,14Le nom du troisième est le Tigre; c'est celui qui coule à l'orient d'Assur. Le quatrième fleuve est l'Euphrate.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du jardin d’Éden et des quatre fleuves nommés en Gn 2, 10-14.

Maria Valtorta — EMV 554.10

« Elle écouta ce que disait le serpent et désobéit au Seigneur, puis elle fit désobéir Adam. Ce fut seulement ensuite qu’ils virent le serpent pour ce qu’il était et qu’ils comprirent leur péché »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-13

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Récit de la tentation par le serpent, de la femme entraînant l’homme, puis de la honte, de la cachette et du mensonge devant Dieu.

Maria Valtorta — EMV 554.10

« Alors Dieu mit des anges à la limite du Jardin et en chassa les hommes. Ce fut comme si les hommes étaient jetés de la rive tranquille de l’Eden »

Crampon 1923 — Gn 3, 23-24

3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Expulsion du jardin et chérubins postés à l’entrée d’Éden.

Maria Valtorta — EMV 554.10

« Car le Serpent, qui n’est plus dans le Jardin, se trouve maintenant sur la terre, et il cherche justement à mener les âmes au naufrage »

Crampon 1923 — Ap 12, 9

12,9Et il fût précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur de toute la terre, il fût précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
Allusion●●○∥ 1 P 5, 8voir dans l'œuvre

Motif du serpent ancien précipité sur la terre et rôdant pour perdre les âmes.

Maria Valtorta — EMV 554.10

« jusqu’au grand Fleuve qui court dans le Paradis éternel et arrose les arbres de la Vie et du Salut. Or ce sont ces derniers qui portent les fruits perpétuels »

Crampon 1923 — Ap 22, 1-2

22,1Puis il me montra un fleuve d'eau de la vie, clair comme du cristal, jaillissant du trône de Dieu et de l'Agneau, 22,2au milieu de la rue de la ville; et de part et d'autre du fleuve, des arbres de vie qui donnent douze fois leurs fruits, les rendant une fois par mois, et dont les feuilles servent à la guérison des nations.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image du fleuve de vie arrosant l’arbre de vie qui porte ses fruits sans interruption.

Maria Valtorta — EMV 554.10

« Les trois garçons s’approchent si près qu’ils s’asseyent tout bonnement sur les jambes de Jésus, qui les enlace de ses bras, et commence son récit »

Crampon 1923 — Mc 10, 13-16

10,13On lui amena des petits enfants pour qu'il les touchât. Mais les disciples réprimandaient ceux qui les présentaient. 10,14Jésus, à cette vue, fut indigné et leur dit: " Laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent. 10,15Je vous le dis, en vérité, quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le royaume de Dieu, n'y entrera point. " 10,16Puis il les embrassa, et les bénit en leur imposant les mains.
Allusion●●○∥ Mt 19, 13-15 · Lc 18, 15-17voir dans l'œuvre

Reprise du geste évangélique de Jésus embrassant les enfants qu’on lui amène.

EMV 554.114 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.11

« Et alors ? il n’y a pas de paradis pour nous, sous prétexte que nous sommes samaritains ? Alors, nous n’aurons pas Dieu, nous ? »

Crampon 1923 — Jn 4, 9

4,9La femme samaritaine lui dit: " Comment vous, qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine? " (les Juifs, en effet, n'ont pas de commerce avec les Samaritains).
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le mépris de Judas pour les Samaritains suppose la remarque johannique selon laquelle Juifs et Samaritains n’ont pas de relations.

Maria Valtorta — EMV 554.11

« Et d’ici peu, il n’y aura plus de séparation entre la Samarie et la Judée, car le Messie aura un peuple unique qui portera son nom »

Crampon 1923 — Jn 4, 21-24

4,21Jésus dit: " Femme, croyez-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père. 4,22Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. 4,23Mais l'heure approche, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; ce sont de tels adorateurs que le Père demande. 4,24Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent, doivent l'adorer en esprit et en vérité. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Annonce de la fin de l’opposition cultuelle entre Garizim et Jérusalem faite à la Samaritaine.

Maria Valtorta — EMV 554.11

« Pour moi, il n’y a aucune différence entre l’âme d’un juif et celle d’un Samaritain. »

Crampon 1923 — Ga 3, 28

3,28Il n'y a plus ni Juif ni Grec; il n'y a plus ni esclave ni homme libre; il n'y a plus ni homme ni femme: car vous n'êtes tous qu'une personne dans le Christ Jésus.
Allusion●●○∥ Rm 10, 12voir dans l'œuvre

Anticipation de l’affirmation paulinienne qu’il n’y a plus de distinction d’origine dans le Christ.

Maria Valtorta — EMV 554.11

« Les voleurs étaient de vrais démons, mais lui nous a sauvés parce que nos anges l’ont appelé. »

Crampon 1923 — Mt 18, 10

18,10" Prenez garde de mépriser aucun de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans le ciel voient sans cesse la face de mon Père qui est dans les cieux.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif des anges des petits qui voient sans cesse la face du Père, invoqué à propos des enfants sauvés.

EMV 554.122 correspondances

Maria Valtorta — EMV 554.12

« Des habitants d’Ephraïm s’approchent en entendant le chœur. Ils attendent avec respect la fin du psaume pour saluer, et s’adressent à Jésus »

Crampon 1923 — Jn 11, 54

11,54C'est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs; mais il se retira dans la contrée voisine du désert, dans une ville nommée Ephrem, et il y séjourna avec ses disciples.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le chapitre se déroule à Éphraïm, où Jean note que Jésus se retira et séjourna avec ses disciples après la résurrection de Lazare.

Maria Valtorta — EMV 554.12

« Un seul peuple sur la terre sous le sceptre du Messie. Un seul peuple dans le Ciel sous le regard d’un seul Dieu. »

Crampon 1923 — Jn 10, 16

10,16J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène, et elles entendront ma voix, et il y aura une seule bergerie, un seul pasteur.
Allusion●●○∥ Jn 11, 52voir dans l'œuvre

Reprise de la promesse d’un seul troupeau sous un seul pasteur, appliquée à l’unification de Juifs et Samaritains.