L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 581
13 correspondances dans 7 sections.
Maria Valtorta — EMV 581.1
« à leur arrivée aux premières maisons de Béthanie, la rosée finit de s’évaporer sur les feuilles et les herbes des prés »
Crampon 1923 — Jn 12, 1
12,1Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, le mort qu'il avait ressuscité.
Arrivée de Jésus à Béthanie en venant de Jéricho, quelques jours avant la Pâque, comme en Jn 12, 1.
Maria Valtorta — EMV 581.2
« leur bonheur éclate en hosannas, et ils agitent couvre-chefs et voiles. On lance des fleurs et des feuilles de myrte, de laurier, de roses et de jasmins »
Crampon 1923 — Mt 21, 8-9
21,8Le peuple en grand nombre étendit ses manteaux le long de la route; d'autres coupaient des branches d'arbres et en jonchaient le chemin. 21,9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! "
Acclamation en hosannas et jonchée de rameaux et de fleurs sous les pas de Jésus, motif propre à l’entrée messianique, anticipé ici à Béthanie.
Maria Valtorta — EMV 581.2
« on dirait qu’il y a des siècles qu’elle ne l’a pas vu, tant elle ne se lasse pas de baiser ses pieds poussiéreux dans ses sandales »
Crampon 1923 — Lc 7, 38
7,38et se tenant derrière lui, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à les arroser de ses larmes et à les essuyer avec les cheveux de sa tête, et elle les baisait et les oignait de parfum.
Marie de Magdala reprend le geste de la pécheresse de Lc 7, 38 qui couvre de baisers les pieds de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 581.3
« le lendemain matin du sabbat, je passerai par Bethphagé, vers l’heure de tierce, puis j’entrerai dans Jérusalem pour monter solennellement au Temple »
Crampon 1923 — Mc 11, 1-11
11,1Comme ils approchaient de Jérusalem, aux environs de Betphagé et Béthanie, vers la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples, 11,2en leur disant: " Allez au village qui est devant vous; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel nul homme ne s'est encore assis: détachez-le et amenez-le-moi. 11,3Et si quelqu'un vous dit: Que faites-vous? répondez: Le Seigneur en a besoin; et aussitôt il va le renvoyer ici. " 11,4S'en étant allés, les disciples trouvèrent un ânon attaché à une porte, en dehors, au tournant du chemin, et ils le détachèrent. 11,5Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent: " Que faites-vous de détacher cet ânon? " 11,6Ils répondirent comme Jésus le leur avait commandé, et on les laissa faire. 11,7Et ils amenèrent l'ânon à Jésus, et ils mirent dessus leurs manteaux, et Jésus s'y assit. 11,8Un grand nombre étendirent leurs manteaux le long de la route; d'autres, ayant coupé des branches d'arbres, en jonchèrent le chemin. 11,9Et ceux qui marchaient devant, et ceux qui suivaient, criaient: " Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! 11,10Béni soit le règne de David notre père, qui va commencer! Hosanna au plus haut des cieux! " 11,11Et il entra à Jérusalem, dans le temple; et ayant observé toutes choses, comme déjà l'heure était avancée, il s'en alla à Béthanie avec les Douze.
Annonce de l’entrée solennelle à Jérusalem par Bethphagé et de la montée au Temple, toponyme et déroulé propres au récit des Rameaux.
Maria Valtorta — EMV 581.4
« tu es Joseph, surnommé Barnabé, le disciple de Gamaliel, qui est venu à ma rencontre près de Giscala »
Crampon 1923 — Ac 4, 36
4,36Un lévite originaire de Chypre, Joseph, surnommé par les apôtres Barnabé (ce qui se traduit Fils de consolation),
Reprend la formule d’identification d’Ac 4, 36 : « Joseph, surnommé par les Apôtres Barnabé ».
Maria Valtorta — EMV 581.4
« Oh ! le Rabbi Gamaliel n’a nul besoin de paroles ! C’est le rabbi le plus savant d’Israël ! »
Crampon 1923 — Ac 5, 34
5,34Mais un Pharisien, nommé Gamaliel, docteur de la loi, vénéré de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin, et, ayant ordonné de faire sortir un instant les Apôtres,
Gamaliel, docteur de la Loi honoré de tout le peuple selon Ac 5, 34, dont Paul se dit le disciple en Ac 22, 3.
Maria Valtorta — EMV 581.5
« Une mesure bien pleine, tassée, secouée, sera versée dans le pan de votre vêtement, et vous recevrez le centuple de ce que vous avez donné. »
Crampon 1923 — Lc 6, 38
6,38Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, pressée, secouée et débordante, car on se servira, pour vous rendre, de la même mesure avec laquelle vous aurez mesuré. "
Lazare cite explicitement la parole « Donnez et il vous sera donné… une mesure bien pleine, tassée, secouée » de Lc 6, 38.
Maria Valtorta — EMV 581.5
« Moi, j’ai reçu le centuple du centuple alors même que je ne t’avais encore rien donné. »
Crampon 1923 — Mc 10, 29-30
10,29Jésus répondit: " Je vous le dis en vérité, nul ne quittera sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou ses enfants, ou ses champs, à cause de moi et à cause de l'Evangile, 10,30qu'il ne reçoive maintenant, en ce temps présent, cent fois autant: maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, au milieu même des persécutions, et dans le siècle à venir, la vie éternelle.
La promesse du centuple reçu dès ce temps présent est propre à Mc 10, 30 et parallèles.
Maria Valtorta — EMV 581.5
« Mes amis, pas mes serviteurs. Car, en vérité, ceux qui font la volonté de mon Père et suivent la Vérité qu’il a envoyée sont mes amis et non plus mes serviteurs. »
Crampon 1923 — Jn 15, 14-15
15,14Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. 15,15Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.
Reprend « Je ne vous appelle plus serviteurs… je vous appelle amis » et le lien entre amitié et accomplissement de la volonté du Père.
Maria Valtorta — EMV 581.5
« Mieux : ils sont mes frères, puisqu’ils accomplissent la volonté du Père comme moi je l’ai accomplie le premier. »
Crampon 1923 — Mt 12, 50
12,50Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. "
« Quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est mon frère » (Mt 12, 50).
Maria Valtorta — EMV 581.7
« Joseph me disait que son jardin en dehors de la Porte Judiciaire semble tout à fait stérile, cette année. »
Crampon 1923 — Jn 19, 41
19,41Or, au lieu où Jésus avait été crucifié, il y avait un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis.
Le jardin de Joseph d’Arimathie hors des murs, où se trouve le sépulcre neuf du Vendredi saint (Jn 19, 41).
Maria Valtorta — EMV 581.7
« Je serai contraint d’aller là-bas précisément à la Parascève. Mais je ne serai pas le seul à agir d’une manière qui ne se bornera pas à préparer la Pâque ancienne. »
Crampon 1923 — Jn 19, 42
19,42C'est là, à cause de la Préparation des Juifs, qu'ils déposèrent Jésus, parce que le sépulcre était proche.
Jésus annonce qu’il ira dans ce jardin le jour de la Parascève : c’est sa mise au tombeau, « à cause de la Préparation des Juifs » (Jn 19, 42).
Maria Valtorta — EMV 581.8
« Voici ta sœur qui a peur que nous soyons mouillés et accourt avec une toile épaisse… Ah ! Marthe, tu es toujours prudente et active. »
Crampon 1923 — Lc 10, 38-42
10,38Pendant qu'ils étaient en chemin, Jésus entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. 10,39Elle avait une sœur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole, 10,40tandis que Marthe s'empressait aux divers soins du service. S'étant donc arrêtée: " Seigneur, dit-elle, ne vous mettez-vous pas en peine que ma sœur m'ait laissée servir seule? Dites-lui donc de m'aider. " 10,41Le Seigneur lui répondit: " Marthe, Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses. 10,42Une seule est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. "
Marthe reste caractérisée par son empressement au service, trait propre à Lc 10, 38-42.