L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 595
24 correspondances dans 6 sections.
Maria Valtorta — EMV 595.1
« tu as insulté les membres les plus haineux du Sanhédrin qui me poussaient impoliment en me lançant : “ Ecarte-toi, démon, laisse passer les envoyés de Dieu. ” »
Crampon 1923 — Jn 10, 20
10,20Plusieurs d'entre eux disaient: " Il est possédé d'un démon, il a perdu le sens: Pourquoi l'écoutez-vous? "
L'insulte « démon » lancée à Jésus par les chefs juifs reprend l'accusation johannique « Il a un démon ».
Maria Valtorta — EMV 595.2
« vous avez vu un figuier desséché et toute une pommeraie sans fleurs. Le figuier, comme Israël, a refusé de restaurer le Fils de l’homme, et il est mort dans son péché. »
Crampon 1923 — Mt 21, 19-20
21,19Voyant un figuier près du chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: " Que jamais aucun fruit ne naisse de toi! " Et à l'instant le figuier sécha. 21,20A cette vue, les disciples dirent avec étonnement: " Comment a-t-il séché en un instant? "
Jésus revient sur le figuier maudit et desséché, dont il donne ici l'interprétation (Israël stérile).
Maria Valtorta — EMV 595.2
« S’agit-il de l’heure du retour du Christ ? Là aussi, tu as parlé de branches qui deviennent tendres et s’habillent de feuilles. »
Crampon 1923 — Mt 24, 32
24,32" Écoutez une comparaison prise du figuier. Dès que ses rameaux deviennent tendres, et qu'il pousse ses feuilles, vous savez que l'été est proche.
Matthieu rappelle la parabole du figuier du discours eschatologique : « dès que ses branches deviennent tendres et que ses feuilles poussent ».
Maria Valtorta — EMV 595.2
« Guerres, destructions, esclavage, persécutions, l’Evangile prêché dans le monde entier, la désolation de l’abomination dans la maison de Dieu, et puis des tremblements de terre, des pestes, de faux prophètes, des signes dans le soleil et dans les étoiles… »
Crampon 1923 — Mt 24, 6-29
24,6Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerre; n'en soyez pas troublés, car il faut que ces choses arrivent; mais ce ne sera pas encore la fin. 24,7On verra s'élever nation contre nation, royaume contre royaume, et il y aura des pestes, des famines et des tremblements de terre en divers lieux. 24,8Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. 24,9Alors on vous livrera aux tortures et on vous fera mourir, et vous serez en haine à toutes les nations, à cause de mon nom. 24,10Alors aussi beaucoup failliront; ils se trahiront et se haïront les uns les autres. 24,11Et il s'élèvera plusieurs faux prophètes qui en séduiront un grand nombre. 24,12Et à cause des progrès croissants de l'iniquité, la charité d'un grand nombre se refroidira. 24,13Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. 24,14Cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier, pour être un témoignage à toutes les nations; alors viendra la fin. 24,15" Quand donc vous verrez l'abomination de la désolation, annoncée par le prophète Daniel, établie en lieu saint, — que celui qui lit, entende! — 24,16alors que ceux qui sont dans la Judée s'enfuient dans les montagnes; 24,17et que celui qui est sur le toit ne descende pas pour prendre ce qu'il a dans sa maison; 24,18et que celui qui est dans les champs ne revienne pas pour prendre son vêtement. 24,19Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! 24,20Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat; 24,21car il y aura alors une si grande détresse, qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement du monde jusqu'ici, et qu'il n'y en aura jamais. 24,22Et si ces jours n'étaient abrégés, nul n'échapperait; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. 24,23Alors, si quelqu'un vous dit: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez point. 24,24Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes, et ils feront de grands prodiges et des choses extraordinaires, jusqu'à séduire, s'il se pouvait, les élus mêmes. 24,25Voilà que je vous l'ai prédit. 24,26Si donc on vous dit: Le voici dans le désert, ne sortez point; le voici dans le lieu le plus retiré de la maison, ne le croyez point. 24,27Car, comme l'éclair part de l'orient et brille jusqu'à l'occident, ainsi en sera-t-il de l'avènement du Fils de l'homme. 24,28Partout où sera le cadavre, là s'assembleront les aigles. 24,29" Aussitôt après ces jours d'affliction, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.
Thomas récapitule les signes annoncés dans le discours eschatologique : guerres, prédication universelle, abomination, séismes, faux prophètes, signes cosmiques.
Maria Valtorta — EMV 595.2
« Guerres, destructions, esclavage, persécutions, l’Evangile prêché dans le monde entier, la désolation de l’abomination dans la maison de Dieu, et puis des tremblements de terre, des pestes, de faux prophètes, des signes dans le soleil et dans les étoiles… »
Crampon 1923 — Dn 9, 27
9,27Il conclura une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine; et, au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'oblation, et sur l'aile des abominations viendra un dévastateur, et cela jusqu'à ce que la destruction et ce qui a été décrété se répandent sur le dévasté.
L'expression « la désolation de l'abomination dans la maison de Dieu » est celle de Daniel, reprise en Mt 24, 15.
Maria Valtorta — EMV 595.3
« Judas, es-tu sûr de ne pas le mériter ? Alors ne te fâche pas de sa faute. Moi aussi, on m’a appelé “ démon ”, et on m’appellera encore ainsi. »
Crampon 1923 — Jn 8, 48
8,48Les Juifs lui répondirent: " N'avons-nous pas raison de dire que vous êtes un Samaritain et que vous êtes possédé d'un démon? "
Jésus rappelle l'accusation portée contre lui par les juifs : « tu as un démon ».
Maria Valtorta — EMV 595.3
« – Mais tu as dit que celui qui insulte son frère est coupa… »
Crampon 1923 — Mt 5, 22
5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
Judas objecte l'enseignement du Sermon sur la montagne sur celui qui insulte son frère.
Maria Valtorta — EMV 595.3
« Jean et Jésus sont enlacés, poitrine contre poitrine, de sorte que le premier pleure sur le cœur du second. »
Crampon 1923 — Jn 13, 23-25
13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait. 13,24Simon-Pierre lui fit donc signe pour lui dire: " Qui est celui dont il parle? " 13,25Le disciple, s'étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: " Seigneur, qui est-ce? "
Motif spécifique du disciple bien-aimé reposant sur la poitrine de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Vous ne devez donc pas vous étonner si je vous dis[137] : “ De ma bouche est sortie la justice, une parole qui ne reviendra pas sans effet. ” »
Crampon 1923 — Is 45, 23
45,23Je l'ai juré par moi-même; de ma bouche sort la vérité, une parole qui ne sera pas révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue me prêtera serment.
Citation quasi littérale d'Isaïe : « de ma bouche est sortie une parole de justice, et elle ne reviendra pas ».
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Ou encore, et toujours avec Isaïe, au sujet des païens qui viendront à moi après que j’aurai été élevé de terre : “ Tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. ” »
Crampon 1923 — Is 45, 23
45,23Je l'ai juré par moi-même; de ma bouche sort la vérité, une parole qui ne sera pas révoquée: Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue me prêtera serment.
Second stique du même verset d'Isaïe, cité tel quel et explicitement attribué au prophète.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Ou encore, et toujours avec Isaïe, au sujet des païens qui viendront à moi après que j’aurai été élevé de terre : “ Tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. ” »
Crampon 1923 — Jn 12, 32
12,32Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "
« après que j'aurai été élevé de terre » reprend mot pour mot l'expression johannique, avec l'attrait des païens.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Ou encore, et toujours avec Isaïe, au sujet des païens qui viendront à moi après que j’aurai été élevé de terre : “ Tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. ” »
Crampon 1923 — Ph 2, 10-11
2,10afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et dans les enfers, 2,11et que toute langue confesse, à la gloire de Dieu le Père, que Jésus-Christ est Seigneur.
L'hymne aux Philippiens reprend le même verset d'Isaïe (tout genou fléchit, toute langue confesse) appliqué au Christ élevé.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« faire revivre les tribus de Jacob, et de convertir ce qui reste d’Israël — les fameux restes. Il m’a établi comme lumière des Nations afin que je sois le “ Sauveur ” de toute la terre. »
Crampon 1923 — Is 49, 6
49,6Il a dit: " C'est peu que tu sois mon Serviteur, pour rétablir les tribus de Jacob et pour ramener les préservés d'Israël; je t'établirai lumière des nations, pour que mon salut arrive jusqu'aux extrémités de la terre. "
Deuxième chant du Serviteur : relever les tribus de Jacob, ramener les restes d'Israël, être lumière des nations et salut jusqu'aux extrémités de la terre.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« en ces trente-trois années d’exil loin du Ciel et du sein du Père, j’ai continué à croître en grâce et en sagesse auprès de Dieu et des hommes, jusqu’à atteindre l’âge parfait. »
Crampon 1923 — Lc 2, 52
2,52Et Jésus progressait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.
Reprise de la formule lucanienne : Jésus croissait en sagesse et en grâce devant Dieu et devant les hommes.
Maria Valtorta — EMV 595.4
« Et pendant ces trois dernières années, après avoir brûlé mon esprit et mon âme au feu de l’amour et les avoir trempés au froid de la pénitence, j’ai fait “ de ma bouche une épée acérée ”. »
Crampon 1923 — Is 49, 2
49,2Il a fait de ma bouche une épée tranchante; il m'a abrité sous l'ombre de sa main; il a fait de moi une flèche aiguë, il m'a caché dans son carquois.
Citation guillemetée du chant du Serviteur : « il a fait de ma bouche une épée tranchante ».
Maria Valtorta — EMV 595.5
« m’a jusqu’ici gardé sous l’ombre de sa main, car l’heure de l’Expiation n’était pas encore venue. Désormais, il me laisse aller. La flèche choisie, la flèche de son divin carquois »
Crampon 1923 — Is 49, 2
49,2Il a fait de ma bouche une épée tranchante; il m'a abrité sous l'ombre de sa main; il a fait de moi une flèche aiguë, il m'a caché dans son carquois.
Suite du même verset : « il m'a abrité à l'ombre de sa main, il a fait de moi une flèche acérée, il m'a caché dans son carquois ».
Maria Valtorta — EMV 595.5
« C’est en vain que je me suis fatigué sans raison, sans rien obtenir. J’ai consumé mes forces pour rien. ” »
Crampon 1923 — Is 49, 4
49,4Et moi j'ai dit: " En vain je me suis fatigué; inutilement, pour rien, j'ai consumé ma force; mais mon droit est auprès de Yahweh, et ma récompense auprès de mon Dieu. "
Plainte du Serviteur : « en vain je me suis fatigué, pour rien, inutilement j'ai usé mes forces ».
Maria Valtorta — EMV 595.5
« Arrière, Satan qui veux me porter au découragement et essayer de me faire désobéir ! A l’alpha et à l’oméga de mon ministère, tu es venu et tu viens encore. »
Crampon 1923 — Mt 4, 10
4,10Alors Jésus lui dit: " Retire-toi, Satan; car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu ne serviras que lui seul. "
« Arrière, Satan » reprend la parole de Jésus au terme de la tentation au désert.
Maria Valtorta — EMV 595.5
« Arrière, Satan qui veux me porter au découragement et essayer de me faire désobéir ! A l’alpha et à l’oméga de mon ministère, tu es venu et tu viens encore. »
Crampon 1923 — Lc 4, 13
4,13Après l'avoir ainsi tenté de toutes manières, le diable se retira de lui pour un temps.
Allusion précise à la note lucanienne : le démon s'éloigna de Jésus « jusqu'au moment fixé », d'où le retour à la fin du ministère.
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Mais dans ce supplice où il y aura deux principaux tortionnaires : Dieu, par son absence, et toi, démon, par ta présence, la Victime aura avec elle l’Amour. »
Crampon 1923 — Mt 27, 46
27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
La torture de « Dieu par son absence » renvoie au cri d'abandon du Crucifié.
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Déjà, celui-ci agite ses ailes d’or dans son impatience de venir essuyer mes sueurs et recueillir toutes les larmes des anges dans la coupe céleste »
Crampon 1923 — Lc 22, 43-44
22,43Alors lui apparut du ciel un ange qui le fortifiait. 22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
Annonce de l'ange consolateur de Gethsémani et de la sueur de sang.
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Ma fatigue était sainte, ma cause est auprès de mon Père. Il défend l’œuvre de son Fils, et il ne permettra pas que mon esprit fléchisse. »
Crampon 1923 — Is 49, 4
49,4Et moi j'ai dit: " En vain je me suis fatigué; inutilement, pour rien, j'ai consumé ma force; mais mon droit est auprès de Yahweh, et ma récompense auprès de mon Dieu. "
Seconde moitié d'Is 49, 4 : « mon droit est auprès du Seigneur et mon œuvre auprès de mon Dieu ».
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Père, je te dis dès maintenant pour cette heure atroce : “ Entre tes mains j’abandonne mon esprit. ” »
Crampon 1923 — Lc 23, 46
23,46Et Jésus s'écria d'une voix forte: " Père, je remets mon esprit entre vos mains. " En disant ces mots, il expira.
Maria Valtorta — EMV 595.6
« Père, je te dis dès maintenant pour cette heure atroce : “ Entre tes mains j’abandonne mon esprit. ” »
Crampon 1923 — Ps 31, 6
31,6Entre tes mains je remets mon esprit; tu me délivreras, Yahweh, Dieu de vérité!