L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 606

Jésus et Marie sont l’antithèse d’Adam et Eve

45 correspondances dans 14 sections.

EMV 606.13 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.1

« C’est lui qui est chargé d’annuler la faute d’Adam et Eve et de ramener l’humanité à son état initial de la Création : riche en grâce »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au récit de la chute et à la perte des dons originels.

Maria Valtorta — EMV 606.1

« Le temps et l’histoire de l’homme se comptent à partir du moment où la nouvelle Eve, par un renversement de la création, tire de son sein inviolé le nouvel Adam »

Crampon 1923 — 1 Co 15, 45

15,45C'est en ce sens qu'il est écrit: " Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante "; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant.
Allusion●●●∥ Rm 5, 14voir dans l'œuvre

Le titre de « nouvel Adam » reprend le « dernier Adam » de saint Paul.

Maria Valtorta — EMV 606.1

« Il leur fallut pousser l’obéissance jusqu’à la perfection qui s’anéantit et s’immole dans la chair, dans les sentiments, dans la pensée, dans la volonté pour accepter tout ce que Dieu veut. »

Crampon 1923 — Rm 5, 19

5,19De même en effet, que par la désobéissance d'un seul homme, tous ont été constitués pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul tous seront constitués justes.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Antithèse désobéissance d’un seul / obéissance d’un seul, propre à Rm 5.

EMV 606.25 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.2

« Cet amour embrassait Dieu au Ciel et était uni à lui, comme le sont les branches au tronc qui les nourrit ; il s’épanchait et descendait en prodiguant le repos »

Crampon 1923 — Jn 15, 1-5

15,1" Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. 15,2Tout sarment qui en moi ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte davantage. 15,3Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. 15,4Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 15,5Je suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits: car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image des branches unies au tronc nourricier, reprise de la vigne et des sarments.

Maria Valtorta — EMV 606.2

« nous reconnaissions en eux, quoique défigurée et souillée par leurs fautes, la sainte figure du Seigneur qui les avait formés à son image et à sa ressemblance. »

Crampon 1923 — Gn 1, 26-27

1,26Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. " 1,27Et Dieu créa l'homme à son image; il le créa à l'image de Dieu: il les créa mâle et femelle.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la formule « à son image et à sa ressemblance ».

Maria Valtorta — EMV 606.2

« Nous aimions, en nous réjouissant avec les bons, en pleurant sur ceux qui ne l’étaient pas, en priant pour les bons »

Crampon 1923 — Rm 12, 15

12,15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie; pleurez avec ceux qui pleurent.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho du « se réjouir avec ceux qui se réjouissent, pleurer avec ceux qui pleurent ».

Maria Valtorta — EMV 606.2

« en priant pour les mauvais, pour que le Bien parle à leurs esprits, les abatte peut-être par la foudre de sa puissance, mais les convertisse au Seigneur leur Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 5, 44

5,44Et moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent:
Allusion●●○∥ Lc 6, 27-28voir dans l'œuvre

Prière pour les méchants, précepte du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 606.2

« l’abîme creusé par le manque d’amour d’Adam et Eve, qui s’aimèrent eux-mêmes plus que Dieu, en voulant obtenir plus qu’il ne leur était permis pour devenir supérieurs à Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 3, 5

3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reformulation de la promesse du serpent : « vous serez comme des dieux ».

EMV 606.35 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.3

« chair, puissance, argent, autrement dit le trinôme de Satan opposé au trinôme de Dieu : foi, espérance, charité. »

Crampon 1923 — 1 Co 13, 13

13,13Maintenant ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande des trois c'est la charité.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Énumération des trois vertus théologales telle que formulée par saint Paul.

Maria Valtorta — EMV 606.3

« Il nous a fallu de même prendre le contre-pied de la haine, de la luxure, de la colère, de l’orgueil, ces quatre passions perverses opposées aux quatre vertus saintes : force, tempérance, justice et prudence. »

Crampon 1923 — Sg 8, 7

8,7Aime-t-on la justice? Les labeurs de la sagesse produisent les vertus; elle enseigne la tempérance et la prudence, la justice et la force, ce qu'il y a de plus utile aux hommes pendant la vie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Liste des quatre vertus cardinales dans l’ordre du livre de la Sagesse.

Maria Valtorta — EMV 606.3

« La nouvelle Eve avait repoussé dès ses plus tendres années les flatteries employées par Satan pour l’exhorter à mordre le fruit et en goûter la saveur qui avait rendue folle la compagne d’Adam »

Crampon 1923 — Gn 3, 1-6

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la scène de la tentation par le serpent et du fruit défendu.

Maria Valtorta — EMV 606.3

« Que Satan ne relève pas la tête sous le talon de la Vierge, ma Mère ! Il bave et écume, rugit et blasphème. »

Crampon 1923 — Gn 3, 15

3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image du protévangile : la femme écrase la tête du serpent sous son talon.

Maria Valtorta — EMV 606.3

« elle ne voit pas même la bave répugnante du Serpent éternel parce que les harmonies et les parfums célestes dansent avec amour autour de sa belle et sainte personne »

Crampon 1923 — Ap 12, 9

12,9Et il fût précipité, le grand dragon, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur de toute la terre, il fût précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
Allusion●●○∥ Ap 20, 2voir dans l'œuvre

Appellation du « Serpent ancien » identifié à Satan dans l’Apocalypse.

EMV 606.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.4

« elle connaissait les ronces et les épines, la dureté du sol, la sécheresse, la grêle, le gel, la canicule, elle qui avait été créée parfaite et servie par des éléments parfaits »

Crampon 1923 — Gn 3, 17-18

3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la malédiction du sol produisant « épines et ronces ».

Maria Valtorta — EMV 606.4

« Le sang coula sur la terre, répandu par la main d’un frère. Ce premier sang attire comme un aimant millénaire tout le sang qu’une main d’homme répand en le tirant des veines de l’homme. »

Crampon 1923 — Gn 4, 8-11

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua. 4,9Et Yahweh dit à Caïn: " Où est Abel, ton frère? " Il répondit: " Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? " 4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le sang d’Abel répandu sur la terre et criant vers Dieu.

Maria Valtorta — EMV 606.4

« Elle sait qu’il est le Caïn de son Jésus, le second Abel. Elle sait que le sang de ce second Abel a été vendu par ce Caïn, et que déjà il est répandu. »

Crampon 1923 — Mt 26, 14-16

26,14Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla trouver les Princes des prêtres, 26,15et leur dit: " Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? " Et ils lui comptèrent trente pièces d'argent. 26,16Depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour livrer Jésus.
Allusion●●○∥ Mc 14, 10-11 · Lc 22, 3-6voir dans l'œuvre

Allusion au marché conclu par Judas pour livrer Jésus.

Maria Valtorta — EMV 606.4

« Toi seule as su en cette heure, alors que tu sentais déjà la croix te briser le cœur, aimer et pardonner. »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la prophétie de Siméon sur le glaive qui transpercera l’âme de Marie.

EMV 606.54 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.5

« Il doute des paroles de la Mère de la Vérité et par conséquent de mes paroles, qui n’avaient cessé de répéter que j’étais venu pour sauver et non pour perdre »

Crampon 1923 — Jn 12, 47

12,47Si quelqu'un entend ma parole, et ne la garde pas, moi je ne le juge point; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
Reformulation●●●∥ Jn 3, 17 · Lc 19, 10voir dans l'œuvre

Reformulation de « je ne suis pas venu juger le monde, mais sauver le monde ».

Maria Valtorta — EMV 606.5

« N’imitez pas Judas, qui ferme son cœur à cette maîtresse de grâce et désespère en disant : “ Il ne peut me pardonner. ” »

Crampon 1923 — Mt 27, 3-5

27,3Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, fut touché de repentir, et rapporta les trente pièces d'argent aux Princes des prêtres et aux Anciens, 27,4disant: " J'ai péché en livrant le sang innocent. " Ils répondirent: " Que nous importe? Cela te regarde. " 27,5Alors, ayant jeté les pièces d'argent dans le Sanctuaire, il se retira et alla se pendre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le désespoir de Judas après la trahison, propre au récit de Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 606.5

« Marie, la nouvelle Eve, a reçu de Dieu un nouveau fils “ à la place d’Abel tué par Caïn ”. »

Crampon 1923 — Gn 4, 25

4,25Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils et l'appela Seth, car, dit-elle, " Dieu m'a donné une postérité à la place d'Abel, que Caïn a tué. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation littérale de la naissance de Seth donné à Ève à la place d’Abel.

Maria Valtorta — EMV 606.5

« Elle l’a reçu à l’heure de la plus grande souffrance, au pied d’un gibet, au milieu des râles de son Fils mourant, des insultes d’une foule déicide »

Crampon 1923 — Jn 19, 25-27

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine. 19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Marie au pied de la croix recevant un nouveau fils.

EMV 606.74 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.7

« Il est écrit dans la Genèse : “ Alors Adam donna à sa femme le nom d’Eve parce qu’elle était la mère de tous les vivants. ” »

Crampon 1923 — Gn 3, 20

3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite, introduite comme telle.

Maria Valtorta — EMV 606.7

« la femme était née de la “ Virago ” formée par Dieu pour être la compagne d’Adam, en la tirant de la côte de l’homme. »

Crampon 1923 — Gn 2, 21-23

2,21Alors Yahweh Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit, et il prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. 2,22De la côte qu'il avait prise de l'homme, Yahweh Dieu forma une femme, et il l'amena à l'homme. 2,23Et l'homme dit: " Celle-ci cette fois est os de mes os et chair de ma chair! Celle-ci sera appelée femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Formation de la femme à partir de la côte d’Adam ; « Virago » est le terme de la Vulgate en Gn 2, 23.

Maria Valtorta — EMV 606.7

« Séduite par Lucifer, elle avait en effet désiré des connaissances que Dieu seul pouvait avoir sans danger, et elle s’était faite créatrice. »

Crampon 1923 — Gn 3, 4-6

3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La séduction du serpent et le désir de la connaissance du bien et du mal.

Maria Valtorta — EMV 606.7

« Si les ténèbres et des cataclysmes accompagnèrent la mort de l’Innocent, les ténèbres et la tempête accompagnèrent la mort de l’innocence et de la grâce dans les cœurs des premiers parents. »

Crampon 1923 — Mt 27, 45.51

27,45Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre. 27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Allusion●●●∥ Mc 15, 33.38 · Lc 23, 44-45voir dans l'œuvre

Ténèbres et tremblement de terre à la mort de Jésus.

EMV 606.82 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.8

« Dieu le Père éloigna l’homme, dont les signes de désobéissance étaient manifestes, du lieu des délices paradisiaques afin qu’il ne pèche pas une autre fois, et davantage encore en levant une main avide vers l’arbre de vie. »

Crampon 1923 — Gn 3, 22-24

3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Expulsion du jardin motivée par l’accès interdit à l’arbre de vie.

Maria Valtorta — EMV 606.8

« C’est ce qu’il fit par ses mains transpercées et il le donna aux hommes pour qu’ils redeviennent cohéritiers du Ciel et possesseurs de la vie qui ne meurt jamais. »

Crampon 1923 — Rm 8, 17

8,17Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, pour être glorifiés avec lui.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le terme « cohéritiers » reprend « héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ ».

EMV 606.93 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.9

« La Genèse poursuit : “ Adam connut ensuite sa femme Eve. ” Ils avaient voulu connaître les secrets du bien et du mal. »

Crampon 1923 — Gn 4, 1

4,1Adam connut Eve, sa femme; elle conçut et enfanta Caïn, et elle dit: " J'ai acquis un homme avec le secours de Yahweh! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite du verset, suivie de son commentaire.

Maria Valtorta — EMV 606.9

« L’aide directe de Dieu se borna à ce que l’homme ne peut créer : l’âme, cette étincelle qui part de Dieu, ce souffle que Dieu nous infuse, le sceau qui appose sur la chair le signe du Créateur éternel. »

Crampon 1923 — Gn 2, 7

2,7Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le souffle de vie insufflé par Dieu dans l’homme.

Maria Valtorta — EMV 606.9

« la terre horrifiée par le fratricide et mêla les larmes d’une mère au sang d’un fils, alors que celui qui l’avait répandu par haine de Dieu et de son frère aimé de Dieu fuyait »

Crampon 1923 — Gn 4, 2-8

4,2Elle enfanta encore Abel, son frère. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était laboureur. 4,3Au bout de quelque temps, Caïn offrit des produits de la terre en oblation à Yahweh; 4,4Abel, de son côté, offrit des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Yahweh regarda Abel et son offrande; 4,5mais il ne regarda pas Caïn et son offrande. Caïn en fut très irrité et son visage fut abattu. 4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu? 4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. " 4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Récit du meurtre d’Abel par Caïn et de sa fuite.

EMV 606.101 correspondance

Maria Valtorta — EMV 606.10

« Le Seigneur dit à Caïn : “ Pourquoi es-tu irrité ? ” Si tu me causes du tort, pourquoi me reprocher de ne pas te regarder avec bienveillance ? »

Crampon 1923 — Gn 4, 6

4,6Yahweh dit à Caïn: " Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu?
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la question de Dieu à Caïn après le refus de son offrande.

EMV 606.113 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.11

« Dieu a dit : “ N’est-il pas vrai que si tu fais le bien tu auras le bien, et si tu fais le mal le péché sera à ta porte ? ” »

Crampon 1923 — Gn 4, 7

4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la première partie de Gn 4, 7.

Maria Valtorta — EMV 606.11

« Dieu dit encore : “ Le péché est à l’affût, mais tu dois le dominer. ” Oui : Dieu ne vous a pas faits esclaves du péché. »

Crampon 1923 — Gn 4, 7

4,7Si tu fais bien, ne seras-tu pas agréé? Et si tu ne fais pas bien, le péché ne se couche-t-il pas à ta porte? Son désir se tourne vers toi; mais toi, tu dois dominer sur lui. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la seconde partie de Gn 4, 7 : le péché tapi et l’appel à le dominer.

Maria Valtorta — EMV 606.11

« Voilà pourquoi les anges à ma naissance ont chanté à la terre : “ Paix aux hommes de bonne volonté. ” »

Crampon 1923 — Lc 2, 14

2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du chant des anges à la Nativité, forme de la Vulgate.

EMV 606.122 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.12

« “ Alors Caïn dit à son frère : ‘ Sortons. ’ ” Voilà un mensonge qui cache sous un sourire une trahison criminelle. »

Crampon 1923 — Gn 4, 8

4,8Caïn dit à Abel, son frère: " Allons aux champs. " Et, comme ils étaient dans les champs, Caïn s'éleva contre Abel, son frère, et le tua.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de Gn 4, 8 selon la Vulgate (« Egrediamur foras »), absente du texte hébreu massorétique.

Maria Valtorta — EMV 606.12

« Bien des siècles plus tard, quelqu’un a dit : “ Salut, Maître ” et lui a donné un baiser. »

Crampon 1923 — Mt 26, 49

26,49Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: " Salut, Maître ", et il le baisa.
Citation●●●∥ Mc 14, 45 · Lc 22, 47-48voir dans l'œuvre

Citation littérale du baiser de Judas : « Salut, Rabbi », suivi du baiser.

EMV 606.135 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.13

« sachez que si le remords et les ténèbres d’un cœur coupable permettent et fomentent les hallucinations du pécheur, il n’est permis à personne de s’ériger en juge pour un frère »

Crampon 1923 — Mt 7, 1-2

7,1Ne jugez point, afin que vous ne soyez point jugés. 7,2Car selon ce que vous aurez jugé, on vous jugera, et de la même mesure dont vous aurez mesuré, on vous mesurera.
Allusion●●○∥ Lc 6, 37voir dans l'œuvre

Interdiction de juger son frère, reprise de l’enseignement du Sermon sur la montagne.

Maria Valtorta — EMV 606.13

« il n’est permis à personne de s’ériger en juge pour un frère, et encore moins en justicier. Un seul est Juge : Dieu. »

Crampon 1923 — Jc 4, 11-12

4,11Frères, ne dites point de mal les uns des autres. Celui qui parle mal de son frère ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es plus un observateur de la loi, mais tu t'en fais juge. 4,12Il n'y a qu'un seul législateur et qu'un seul juge, celui qui a la puissance de sauver et de perdre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « un seul est législateur et juge » et de la défense de juger son frère.

Maria Valtorta — EMV 606.13

« Le Seigneur a promis à Caïn que, s’il était tué, il serait vengé sept fois. Donc celui qui condamne injustement par asservissement à Satan, en qualité de puissance humaine, sera frappé soixante-dix-sept fois par la rigueur de Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 4, 15

4,15Yahweh lui dit: " Eh bien, si quelqu'un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. " Et Yahweh mit un signe sur Caïn, afin que quiconque le rencontrerait ne le tuât pas.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la promesse de vengeance septuple faite à Caïn.

Maria Valtorta — EMV 606.13

« Donc celui qui condamne injustement par asservissement à Satan, en qualité de puissance humaine, sera frappé soixante-dix-sept fois par la rigueur de Dieu. »

Crampon 1923 — Gn 4, 24

4,24Caïn sera vengé sept fois, et Lamech soixante-dix-sept fois.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le chiffre « soixante-dix-sept fois » vient du chant de Lamek.

Maria Valtorta — EMV 606.13

« sans savoir que vous creusez sous vos pieds la trappe où vous serez précipités, maudits par Dieu et par les hommes. Car j’ai dit : “ Tu ne tueras pas. ” »

Crampon 1923 — Ex 20, 13

20,13Tu ne tueras point.
Citation●●●∥ Dt 5, 17 · Mt 5, 21voir dans l'œuvre

Citation littérale du cinquième commandement du Décalogue.

EMV 606.142 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.14

« et le mal se trouve devant elle, dans la dépouille de son fils tué, et autour d’elle à cause du vide laissé par son fils meurtrier et fugitif. Alors Seth naquit : il engendra Enos, le premier prêtre. »

Crampon 1923 — Gn 4, 25-26

4,25Adam connut encore sa femme; elle enfanta un fils et l'appela Seth, car, dit-elle, " Dieu m'a donné une postérité à la place d'Abel, que Caïn a tué. " 4,26Seth eut aussi un fils, qu'il appela Enos. Ce fut alors que l'on commença à invoquer le nom de Yahweh.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Naissance de Seth puis d’Énosh, du temps duquel « on commença à invoquer le nom du Seigneur ».

Maria Valtorta — EMV 606.14

« sans contrevenir au désir de Dieu, à son commandement au sujet de l’arbre de vie, de posséder cette vie comme Dieu veut que vous en jouissiez »

Crampon 1923 — Gn 3, 22

3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Renvoi à l’interdit divin portant sur l’arbre de vie.

EMV 606.152 correspondances

Maria Valtorta — EMV 606.15

« Vous deviendrez par conséquent les prêtres qui de la terre prient pour leurs frères. Car qui est prêtre ? L’homme ordonné bien sûr, mais le croyant convaincu, fidèle et plein d’amour l’est aussi. »

Crampon 1923 — 1 P 2, 9

2,9Mais vous, vous êtes une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple que Dieu s'est acquis afin que vous annonciez les perfections de Celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière;
Allusion●●○∥ Ap 1, 6voir dans l'œuvre

Sacerdoce commun des baptisés, « nation sainte, sacerdoce royal ».

Maria Valtorta — EMV 606.15

« Ce n’est pas l’habit que Dieu prend en considération, mais l’âme. A mes yeux, beaucoup de tonsurés n’ont de sacerdotal que la tonsure »

Crampon 1923 — 1 S 16, 7

16,7Et Yahweh dit à Samuel: « Ne prends pas garde à sa figure et à la hauteur de sa taille, car je l'ai écarté. Il ne s'agit pas de ce que l'homme voit; l'homme regarde le visage, mais Yahweh regarde le cœur. »
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de « l’homme regarde l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur ».