L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 609

La crucifixion, la mort et la déposition de croix

68 correspondances dans 26 sections.

EMV 609.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.1

« Le centurion présente à Jésus l’amphore pour qu’il boive la mixture anesthésique du vin mêlé à de la myrrhe. Mais Jésus la refuse. »

Crampon 1923 — Mc 15, 23

15,23Et ils lui donnaient à boire du vin mêlé de myrrhe; mais il n'en prit pas.
Reformulation●●●Mt 27, 34voir dans l'œuvre

Le vin myrrhé offert au condamné et refusé par Jésus, propre à Marc.

EMV 609.21 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.2

« Mais quand on lui dit de les enlever, il tend la main pour mendier ce chiffon aux bourreaux pour cacher sa nudité. Il est vraiment l’Anéanti jusqu’à devoir quémander une guenille aux criminels. »

Crampon 1923 — Ph 2, 7

2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le titre « l’Anéanti » reprend la kénose de Ph 2, 7 (« il s’anéantit lui-même »).

EMV 609.34 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.3

« Tu es le plus beau des enfants des hommes ! Les filles de Jérusalem t’adorent »

Crampon 1923 — Ps 45, 3

45,3Tu es le plus beau des fils de l'homme, la grâce est répandue sur tes lèvres; c'est pourquoi Dieu t'a béni pour toujours.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation moqueuse du Ps 45, 3 (hébreu) = Ps 44 Vulgate, appliqué au Messie-Époux.

Maria Valtorta — EMV 609.3

« Mon bien-aimé est clair et vermeil : on le distingue entre dix mille ! Sa tête est d’or, d’un or pur. Ses boucles, d’un noir de corbeau, ondulent. »

Crampon 1923 — Ct 5, 10-16

5,10Mon bien-aimé est frais et vermeil; il se distingue entre dix mille. 5,11Sa tête est de l'or pur, ses boucles de cheveux, flexibles comme des palmes, sont noires comme le corbeau. 5,12Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, se baignant dans le lait, posées sur les rives. 5,13Ses joues sont comme des parterres de baumiers, des carrés de plantes odorantes; ses lèvres sont des lis, d'où découle la myrrhe la plus pure. 5,14Ses mains sont des cylindres d'or, émaillés de pierres de Tharsis; son sein est un chef-d'œuvre d'ivoire, couvert de saphirs. 5,15Ses jambes sont des colonnes d'albâtre, posées sur des bases d'or pur. Son aspect est celui du Liban, élégant comme le cèdre. 5,16Son palais n'est que douceur, et toute sa personne n'est que charme. Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, filles de Jérusalem.
Citation●●●voir dans l'œuvre

La foule psalmodie mot pour mot le portrait du Bien-Aimé du Cantique des cantiques.

Maria Valtorta — EMV 609.3

« Le lépreux ! Le lépreux ! Tu as donc forniqué avec une idole, pour que Dieu t’ait frappé ainsi ? »

Crampon 1923 — Is 53, 2-4

53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprend le motif du Serviteur défiguré « frappé par Dieu », que l’on tenait pour un lépreux.

Maria Valtorta — EMV 609.3

« Tu as murmuré contre les saints d’Israël comme Myriam, la sœur de Moïse, si tu as été ainsi puni ? »

Crampon 1923 — Nb 12, 10

12,10la nuée se retira de dessus la tente. Et voici, Marie devint lépreuse, blanche comme la neige. Aaron se tourna vers Marie, et voici, elle était lépreuse.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite à la lèpre infligée à Miryam pour avoir murmuré contre Moïse.

EMV 609.41 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.4

« Les larrons sont attachés sur les croix et amenés à leurs places, l’un à droite, l’autre à gauche »

Crampon 1923 — Lc 23, 33

23,33Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Calvaire, ils l'y crucifièrent, ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite, l'autre à gauche.
Reformulation●●●Mt 27, 38 · Mc 15, 27 · Jn 19, 18voir dans l'œuvre

Disposition des deux malfaiteurs de part et d’autre de Jésus.

EMV 609.51 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.5

« Le bourreau applique la pointe du clou sur le poignet, lève le marteau et donne le premier coup. »

Crampon 1923 — Ps 22, 17

22,17Car des chiens m'environnent, une troupe de scélérats rôdent autour de moi; ils ont percé mes pieds et mes mains,
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le percement des mains et des pieds, image du Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

EMV 609.72 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.7

« à l’intérieur de ce cercle d’hommes en armes, les dix cavaliers, descendus de leur monture, jouent aux dés les vêtements des condamnés »

Crampon 1923 — Mt 27, 35

27,35Quand ils l'eurent crucifié, ils se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort, afin que s'accomplit la parole du Prophète: " Ils se sont partagés mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. "
Reformulation●●●Mc 15, 24 · Lc 23, 34 · Jn 19, 23-24voir dans l'œuvre

Les soldats tirent au sort les vêtements des crucifiés.

Maria Valtorta — EMV 609.7

« à l’intérieur de ce cercle d’hommes en armes, les dix cavaliers, descendus de leur monture, jouent aux dés les vêtements des condamnés »

Crampon 1923 — Ps 22, 19

22,19ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Ils se partagent mes habits et tirent au sort mon vêtement » — Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

EMV 609.81 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.8

« et franchit le cordon de soldats pour venir au pied de la croix, mais un peu à l’écart pour être vue par Jésus et pour le voir »

Crampon 1923 — Jn 19, 25

19,25Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie-Madeleine.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Marie et Jean se tiennent près de la croix, propre à Jean.

EMV 609.914 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Il a sauvé les autres, prétendait-il, avec l’aide de Dieu ! Et il ne réussit pas à se sauver lui-même ! »

Crampon 1923 — Mt 27, 42

27,42" Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même; s'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.
Citation●●●Mc 15, 31 · Lc 23, 35voir dans l'œuvre

Raillerie des grands prêtres reprise presque mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Descends de la croix, et nous croirons en toi. Toi qui détruis le Temple… Quel fou !… Regarde-le, le glorieux et saint Temple d’Israël. »

Crampon 1923 — Mt 27, 40

27,40et disant: " Toi, qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix! "
Citation●●●Mc 15, 29-30voir dans l'œuvre

« Toi qui détruis le Temple… descends de la croix ! »

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Blasphémateur ! Toi, le Fils de Dieu ? Descends de là, alors ! Foudroie-nous, si tu es Dieu. Nous n’avons pas peur de toi et nous crachons vers toi. »

Crampon 1923 — Mt 27, 43

27,43Il s'est confié en Dieu; si Dieu l'aime, qu'il le délivre maintenant; car il a dit: Je suis Fils de Dieu. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Défi tiré du fait qu’il s’est dit Fils de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Des passants hochent la tête : « Il ne sait que pleurer. Sauve-toi, s’il est vrai que tu es l’Elu ! » »

Crampon 1923 — Lc 23, 35

23,35Le peuple se tenait là et regardait. Les magistrats se joignaient à lui pour railler Jésus en disant: " Il en a sauvé d'autres; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu. "
Citation●●●Mt 27, 39voir dans l'œuvre

« Qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ de Dieu, l’Élu ! », avec le hochement de tête des passants.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Des passants hochent la tête : « Il ne sait que pleurer. Sauve-toi, s’il est vrai que tu es l’Elu ! » »

Crampon 1923 — Ps 22, 8

22,8Tous ceux qui me voient se moquent de moi; ils ouvrent les lèvres, ils branlent la tête:
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif du Ps 22, 8 hébreu (= Ps 21 Vulgate) : « ils ricanent et hochent la tête ».

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Même les soldats s’y mettent : « Sauve-toi, donc ! Réduis en cendres ce ramassis de bas-fonds ! »

Crampon 1923 — Lc 23, 36-37

23,36Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du vinaigre; 23,37ils disaient: " Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les soldats se joignent aux moqueries, détail propre à Luc.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Et comme des perroquets, ils imitent la parole lente de Jésus : « “ Lazare, mon ami, sors ! Déliez-le et laissez-le aller. ” »

Crampon 1923 — Jn 11, 43-44

11,43Ayant parlé ainsi, il cria d'une voix forte: " Lazare, sors! " 11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Parodie des paroles de Jésus au tombeau de Lazare.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Il disait à Marthe et à Marie, ses femmes : “ Je suis la Résurrection et la Vie. ” Ah ! Ah ! Ah ! La Résurrection ne sait pas repousser la mort, et la Vie meurt ! »

Crampon 1923 — Jn 11, 25

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra;
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise ironique de « Je suis la Résurrection et la Vie ».

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Toi qui pas plus tard qu’il y a cinq jours, avec l’aide du démon, faisais dire au Père… ah ! ah ! ah ! qu’il allait te glorifier, pourquoi ne lui rappelles-tu pas sa promesse ? »

Crampon 1923 — Jn 12, 28

12,28Père, glorifiez votre nom. " Et une voix vint du ciel: " Je l'ai glorifié et je le glorifierai encore. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi à la voix du Père : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore », quelques jours avant la Pâque.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Et pour commencer, j’y mettrai Lazare. Nous verrons si tu l’arraches à la mort, cette fois. »

Crampon 1923 — Jn 12, 10-11

12,10Mais les Princes des prêtres délibérèrent de faire mourir aussi Lazare, 12,11parce que beaucoup de Juifs se retiraient à cause de lui, et croyaient en Jésus.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le projet des grands prêtres de faire mourir aussi Lazare.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Et ils sifflent comme des charretiers. Des hommes lancent des pierres : « Change-les en pains, toi qui les multiplies. » »

Crampon 1923 — Mt 4, 3

4,3Et le tentateur, s'approchant, lui dit: " Si vous êtes le Fils de Dieu, commandez que ces pierres deviennent des pains. "
Allusion●●○Lc 4, 3voir dans l'œuvre

Reprise moqueuse de la première tentation : changer les pierres en pains.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Certains singent les hosannas du dimanche des Rameaux, agitent des palmes, et crient : « Maudit soit celui qui vient au nom du Démon ! Maudit soit son royaume ! »

Crampon 1923 — Mt 21, 9

21,9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! "
Reformulation●●●Mc 11, 9-10 · Lc 19, 38 · Jn 12, 13voir dans l'œuvre

Parodie inversée de l’acclamation des Rameaux.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Certains singent les hosannas du dimanche des Rameaux, agitent des palmes, et crient : « Maudit soit celui qui vient au nom du Démon ! Maudit soit son royaume ! »

Crampon 1923 — Ps 118, 26

118,26Béni soit celui qui vient au nom de Yahweh! Nous vous bénissons de la maison de Yahweh!
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Inversion du « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » — Ps 118 hébreu = Ps 117 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 609.9

« Maintenant le Dieu du Sinaï te prépare au feu éternel. Pourquoi n’appelles-tu pas Jonas pour qu’il te rende un bon service? »

Crampon 1923 — Mt 12, 39-40

12,39Il leur répondit: " Cette race méchante et adultère demande un signe, et il ne lui sera pas donné d'autre signe que celui du prophète Jonas: 12,40de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.
Allusion●●○Lc 11, 29-30voir dans l'œuvre

Moquerie visant le signe de Jonas annoncé par Jésus.

EMV 609.112 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.11

« Sauve-toi et sauve-nous, si tu veux que l’on te croie. Le Christ, toi ? Tu es un fou ! »

Crampon 1923 — Lc 23, 39

23,39Or, l'un des malfaiteurs pendus à la croix l'injuriait, disant: " Puisque tu es le Christ, sauve-toi toi-même et sauve-nous! "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Insulte du mauvais larron, presque mot pour mot.

Maria Valtorta — EMV 609.11

« Tais-toi. Tu ne crains pas Dieu, même maintenant que tu subis cette peine ? Pourquoi insultes-tu un homme bon ? Son supplice est encore plus grand que le nôtre, or lui n’a rien fait de mal. »

Crampon 1923 — Lc 23, 40-41

23,40Mais l'autre le reprenait, en disant: " Ne crains-tu donc pas Dieu, toi non plus, condamné que tu es au même supplice? 23,41Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais lui, il n'a rien fait de mal. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Réplique du bon larron : « Tu ne crains donc pas Dieu… lui n’a rien fait de mal. »

EMV 609.143 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.14

« Jésus prend la parole pour la première fois : « Père, pardonne-leur parce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font ! » »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Première parole en croix, propre à Luc.

Maria Valtorta — EMV 609.14

« Seigneur, souviens-toi de moi quand tu seras dans ton royaume. Pour moi, il est juste que je souffre ici. Mais accorde-moi miséricorde et paix dans l’autre vie. »

Crampon 1923 — Lc 23, 42

23,42Et il dit à Jésus: " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serez parvenu dans votre royaume. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Prière du bon larron.

Maria Valtorta — EMV 609.14

« Avec un sourire encore très beau sur sa pauvre bouche torturée, il déclare : « Je te le dis : aujourd’hui, tu seras avec moi au Paradis. » »

Crampon 1923 — Lc 23, 43

23,43Jésus lui répondit: " Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Réponse de Jésus au bon larron.

EMV 609.153 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.15

« Le ciel devient toujours plus sombre. Il est désormais rare que les nuages s’entrouvrent pour laisser passer le soleil. Ils s’amoncellent au contraire en couches de plus en plus épaisses »

Crampon 1923 — Lc 23, 44-45

23,44Il était environ la sixième heure, quand des ténèbres couvrirent toute la terre jusqu'à la neuvième heure. 23,45Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
Reformulation●●●Mt 27, 45 · Mc 15, 33voir dans l'œuvre

Les ténèbres qui couvrent la terre pendant l’agonie.

Maria Valtorta — EMV 609.15

« La lumière, d’abord vive outre mesure, est en train de devenir blafarde. Les visages prennent des teintes bizarres. »

Crampon 1923 — Am 8, 9

8,9Il arrivera en ce jour-là, — oracle du Seigneur Yahweh, je ferai coucher le soleil en plein midi, et j'envelopperai la terre de ténèbres en un jour serein.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Je ferai coucher le soleil en plein midi, j’obscurcirai la terre en plein jour. »

Maria Valtorta — EMV 609.15

« Il penche la tête, car la Mère, pour mieux voir, s’est mise plus près sous la croix, et il lui dit : « Femme, voici ton fils. Fils, voici ta Mère. » »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Le testament de Jésus confiant Marie à Jean.

EMV 609.162 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.16

« Moi, noble membre du Grand Conseil, Joseph d’Arimathie, l’Ancien, et j’ai avec moi Nicodème, chef des juifs. »

Crampon 1923 — Mc 15, 43

15,43arriva Joseph d'Arimathie: c'était un membre du grand conseil fort considéré, qui attendait, lui aussi, le royaume de Dieu. Il était allé hardiment auprès de Pilate, demander le corps de Jésus.
Reformulation●●●Mt 27, 57 · Lc 23, 50-51 · Jn 19, 38voir dans l'œuvre

Joseph d’Arimathie, membre éminent du Conseil, se déclare disciple.

Maria Valtorta — EMV 609.16

« Moi, noble membre du Grand Conseil, Joseph d’Arimathie, l’Ancien, et j’ai avec moi Nicodème, chef des juifs. »

Crampon 1923 — Jn 3, 1

3,1Or, il y avait parmi les Pharisiens un homme nommé Nicodème, un des principaux parmi les Juifs.
Allusion●●●Jn 19, 39voir dans l'œuvre

Reprend l’épithète johannique de Nicodème, « un chef des Juifs ».

EMV 609.194 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.19

« il pousse un grand cri, triomphant par la force de sa volonté, par le besoin de son âme, de l’obstacle de ses mâchoires raidies, de sa langue enflée, de sa gorge gonflée : « Eloï, Eloï, lamma chébacténi ? »

Crampon 1923 — Mc 15, 34

15,34Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: " Eloï, Eloï, lama sabacthani. " Ce qui s'interprète: " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
Citation●●●Mt 27, 46voir dans l'œuvre

Le cri d’abandon dans sa forme araméenne, celle de Marc.

Maria Valtorta — EMV 609.19

« il pousse un grand cri, triomphant par la force de sa volonté, par le besoin de son âme, de l’obstacle de ses mâchoires raidies, de sa langue enflée, de sa gorge gonflée : « Eloï, Eloï, lamma chébacténi ? »

Crampon 1923 — Ps 22, 2

22,2Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Je gémis, et le salut reste loin de moi!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Premier verset du Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 609.19

« D’autres crient : « Voyons si Elie viendra le sauver ! » Ou encore : « Donnez-lui un peu de vinaigre, pour qu’il se gargarise la gorge. »

Crampon 1923 — Mt 27, 47-49

27,47Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: " Il appelle Elie. " 27,48Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire. 27,49Les autres disaient: " Laisse; voyons si Elie viendra le sauver. "
Citation●●●Mc 15, 35-36voir dans l'œuvre

Méprise sur Élie et proposition du vinaigre.

Maria Valtorta — EMV 609.19

« Car cet abandon est bien la première cause de la mort de mon Jésus, ô Dieu, toi qui l’as frappé à cause de nous ! »

Crampon 1923 — Is 53, 4-5

53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Serviteur « frappé par Dieu » et transpercé à cause de nos péchés.

EMV 609.203 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.20

« Et de cette lumière qui n’est pas de la lumière arrive la voix plaintive de Jésus : « J’ai soif ! » »

Crampon 1923 — Jn 19, 28

19,28Après cela, Jésus sachant que tout était maintenant consommé, afin que l'Écriture s'accomplît, dit: " J'ai soif. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Cinquième parole en croix, propre à Jean.

Maria Valtorta — EMV 609.20

« Il prend l’éponge plongée dans le liquide, l’enfile au bout d’un roseau fin et pourtant rigide qui est déjà préparé tout près, et il présente l’éponge au Mourant. »

Crampon 1923 — Mt 27, 48

27,48Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre, et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire.
Reformulation●●●Mc 15, 36 · Jn 19, 29voir dans l'œuvre

L’éponge imbibée de vinaigre fixée à un roseau.

Maria Valtorta — EMV 609.20

« Un soldat se rend auprès d’un vase où les aides du bourreau ont mis du vinaigre avec du fiel parce que, par son amertume, il augmente la salivation chez les suppliciés. »

Crampon 1923 — Ps 69, 22

69,22Pour nourriture ils me donnent l'herbe amère; dans ma soif, ils m'abreuvent de vinaigre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« Ils m’ont donné du fiel… et du vinaigre pour ma soif » — Ps 69 hébreu = Ps 68 Vulgate.

EMV 609.224 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.22

« Un silence. Puis, nette dans l’obscurité totale, jaillit la parole : « Tout est accompli ! » »

Crampon 1923 — Jn 19, 30

19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Dernière parole johannique.

Maria Valtorta — EMV 609.22

« Puis, prononcée avec une infinie douceur, en une ardente prière, s’élève cette supplication : « Père, entre tes mains je remets mon esprit ! » »

Crampon 1923 — Lc 23, 46

23,46Et Jésus s'écria d'une voix forte: " Père, je remets mon esprit entre vos mains. " En disant ces mots, il expira.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Septième parole en croix, propre à Luc.

Maria Valtorta — EMV 609.22

« Puis, prononcée avec une infinie douceur, en une ardente prière, s’élève cette supplication : « Père, entre tes mains je remets mon esprit ! » »

Crampon 1923 — Ps 31, 6

31,6Entre tes mains je remets mon esprit; tu me délivreras, Yahweh, Dieu de vérité!
Citation●●●voir dans l'œuvre

« En tes mains je remets mon esprit » — Ps 31 hébreu = Ps 30 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 609.22

« La tête retombe sur la poitrine, le corps en avant, le frémissement cesse ainsi que toute respiration. Jésus a expiré. »

Crampon 1923 — Mc 15, 37

15,37Mais Jésus, ayant jeté un grand cri, expira.
Reformulation●●●Mt 27, 50 · Lc 23, 46voir dans l'œuvre

Le grand cri puis l’expiration ; le texte renvoie lui-même aux évangiles.

EMV 609.231 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.23

« Le tremblement de terre et la trombe d’air s’unissent dans une même apocalypse pour châtier les blasphémateurs. Le sommet du Golgotha ondule et danse comme un plat dans la main d’un fou »

Crampon 1923 — Mt 27, 51

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le séisme et les rochers fendus au moment de la mort, propre à Matthieu.

EMV 609.241 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.24

« Marthe et Suzanne se servent d’une éponge et d’un linge trempés dans le vinaigre, pour laver ses tempes et ses narines, pendant que sa belle-sœur, la bonne Marie, femme d’Alphée, lui baise les mains »

Crampon 1923 — Mt 27, 55-56

27,55Il y avait là aussi plusieurs femmes qui regardaient de loin; elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée, pour le servir. 27,56Parmi elles étaient Marie-Madeleine, Marie mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
Reformulation●●○Mc 15, 40-41 · Jn 19, 25voir dans l'œuvre

Le groupe des femmes présentes au Calvaire, dont Marie-Madeleine et Marie mère de Jacques.

EMV 609.261 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.26

« j’ai entendu dire que les juifs veulent se rendre au Prétoire et obtenir le brisement des jambes. Or je ne voudrais pas qu’ils lui fassent affront. »

Crampon 1923 — Jn 19, 31

19,31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, — car le jour de ce sabbat était très solennel, — les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les Juifs demandent à Pilate qu’on brise les jambes des crucifiés à cause de la Parascève.

EMV 609.274 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.27

« Longinus se met en face du Crucifié, étudie bien le coup, puis le donne. La large lance pénètre profondément de bas en haut, de droite à gauche. »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le coup de lance au côté, d’où sortent du sang et de l’eau.

Maria Valtorta — EMV 609.27

« « C’est fait, mon ami » dit Longinus, avant d’ajouter : « C’est mieux ainsi. Comme à un cavalier, et sans briser les os… c’était vraiment un juste ! » »

Crampon 1923 — Lc 23, 47

23,47Le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit: " Certainement, cet homme était juste. "
Citation●●●Mc 15, 39 · Mt 27, 54voir dans l'œuvre

Confession du centurion : « Sûrement, cet homme était un juste. »

Maria Valtorta — EMV 609.27

« « C’est fait, mon ami » dit Longinus, avant d’ajouter : « C’est mieux ainsi. Comme à un cavalier, et sans briser les os… c’était vraiment un juste ! » »

Crampon 1923 — Jn 19, 36

19,36Car ces choses sont arrivées afin que l'Écriture fut accomplie: " Aucun de ses os ne sera rompu. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

« Aucun de ses os ne sera brisé » : Jésus est épargné du crurifragium.

Maria Valtorta — EMV 609.27

« « C’est fait, mon ami » dit Longinus, avant d’ajouter : « C’est mieux ainsi. Comme à un cavalier, et sans briser les os… c’était vraiment un juste ! » »

Crampon 1923 — Ex 12, 46

12,46On ne la mangera que dans la maison; vous n'emporterez point de chair hors de la maison, et vous ne briserez aucun os.
Allusion●●○Nb 9, 12 · Ps 34, 21voir dans l'œuvre

Prescription sur l’agneau pascal dont on ne brise aucun os, citée par Jn 19, 36.

EMV 609.281 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.28

« Le signe ! Le Temple tout ouvert ! Le rideau pourpre et jacinthe pend, déchiré ! Le Saint des Saints est découvert ! Anathème sur nous ! »

Crampon 1923 — Mt 27, 51

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Reformulation●●●Mc 15, 38 · Lc 23, 45voir dans l'œuvre

Le voile du sanctuaire déchiré à la mort de Jésus.

EMV 609.292 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.29

« Beaucoup de tombeaux s’étaient ouverts par suite de la secousse tellurique, et des personnes juraient en avoir vu sortir des squelettes qui, l’espace d’un instant, reprenaient apparence humaine »

Crampon 1923 — Mt 27, 52-53

27,52les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs saints, dont les corps y étaient couchés, ressuscitèrent. 27,53Etant sortis de leur tombeau, ils entrèrent, après la résurrection de Jésus, dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Les tombeaux ouverts et les corps des saints apparaissant, propre à Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 609.29

« La ville est en proie à la terreur. Des gens vont et viennent en se battant la poitrine ; d’autres font un bond en arrière »

Crampon 1923 — Lc 23, 48

23,48Et toutes la multitude qui s'était rassemblée pour ce spectacle, considérant ce qui était arrivé, s'en retournait en se frappant la poitrine.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

La foule s’en retourne en se frappant la poitrine, propre à Luc.

EMV 609.304 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.30

« Et moi, qui suis païen, je te le déclare : l’homme que vous avez crucifié était réellement le Fils de Dieu ! »

Crampon 1923 — Mc 15, 39

15,39Le centurion qui se tenait en face de Jésus, voyant qu'il avait expiré en jetant un tel cri, dit: " Vraiment cet homme était Fils de Dieu. "
Citation●●●Mt 27, 54voir dans l'œuvre

Profession du soldat païen : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »

Maria Valtorta — EMV 609.30

« Nous ne pouvons plus être pardonnés. Nous avons demandé ton sang sur nous. Il crie vers le Ciel, et le Ciel nous maudit… »

Crampon 1923 — Mt 27, 25

27,25Et tout le peuple dit: " Que son sang soit sur nous et sur nos enfants! "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Gamaliel rappelle le cri « Que son sang soit sur nous ! ».

Maria Valtorta — EMV 609.30

« Isaïe le dit[36] : “ Il a payé pour les pécheurs et il a pris sur lui les péchés des multitudes. ” »

Crampon 1923 — Is 53, 12

53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite d’Isaïe sur le Serviteur souffrant.

Maria Valtorta — EMV 609.30

« Lumière du monde, dans les ténèbres qui ne t’ont pas compris, fais descendre un de tes rayons ! »

Crampon 1923 — Jn 1, 5

1,5Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue.
Allusion●●●Jn 8, 12voir dans l'œuvre

« La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas comprise. »

EMV 609.312 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.31

« Nicodème et Joseph arrivent rapidement et annoncent qu’ils ont la permission de Pilate. Mais Longinus, qui ne s’y fie pas trop, envoie chez le Proconsul un soldat à cheval »

Crampon 1923 — Mc 15, 45

15,45Sur le rapport du centurion, il accorda le corps à Joseph.
Reformulation●●●Mt 27, 58 · Jn 19, 38voir dans l'œuvre

Pilate accorde le corps de Jésus à Joseph d’Arimathie.

Maria Valtorta — EMV 609.31

« Le soldat va et revient au galop avec l’ordre de remettre Jésus aux siens et de briser les jambes des autres, par volonté des juifs. »

Crampon 1923 — Jn 19, 31-32

19,31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, — car le jour de ce sabbat était très solennel, — les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât. 19,32Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ordre de briser les jambes des deux autres crucifiés, à la demande des Juifs.

EMV 609.321 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.32

« Jean soutient toujours Jésus par les aisselles, sa tête renversée sur son épaule, pendant que Nicodème et Joseph le saisissent l’un aux cuisses, l’autre aux jambes, et le descendent avec précaution par les échelles. »

Crampon 1923 — Jn 19, 38

19,38Après cela, Joseph d'Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret par crainte des Juifs, demanda à Pilate d'enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Il vint donc, et prit le corps de Jésus.
Reformulation●●●Mc 15, 46 · Lc 23, 53 · Mt 27, 59voir dans l'œuvre

La descente de croix par Joseph d’Arimathie et Nicodème.

EMV 609.331 correspondance

Maria Valtorta — EMV 609.33

« Elle voit le côté ouvert et le cœur de son Fils. Elle pousse un hurlement. C’est comme si une épée ouvrait son propre cœur. »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’image de l’épée qui transperce l’âme de Marie, prophétie de Siméon.

EMV 609.344 correspondances

Maria Valtorta — EMV 609.34

« Rassure-toi, Femme ! Mon tombeau est neuf et digne d’un grand homme. Je le lui donne. »

Crampon 1923 — Mt 27, 60

27,60et le déposa dans le sépulcre neuf, qu'il avait fait tailler dans le roc pour lui-même; puis, ayant roulé une grosse pierre à l'entrée du sépulcre, il s'en alla.
Reformulation●●●Lc 23, 53 · Jn 19, 41voir dans l'œuvre

Le tombeau neuf de Joseph d’Arimathie.

Maria Valtorta — EMV 609.34

« Et Nicodème, mon ami, a déjà porté au tombeau les aromates qu’il veut lui offrir personnellement. »

Crampon 1923 — Jn 19, 39-40

19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres. 19,40Ils prirent donc le corps de Jésus, et l'enveloppèrent dans des linges, avec les aromates, selon la manière d'ensevelir en usage chez les Juifs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Nicodème apporte les aromates pour la sépulture.

Maria Valtorta — EMV 609.34

« Mais, je t’en prie, puisque le soir approche, laisse-nous faire… C’est la Parascève. Sois bonne, Femme sainte ! »

Crampon 1923 — Mc 15, 42

15,42Le soir étant déjà venu, comme c'était la Préparation, c'est-à-dire la veille du sabbat,
Reformulation●●●Jn 19, 42 · Lc 23, 54voir dans l'œuvre

Le soir venu, jour de la Préparation (Parascève).

Maria Valtorta — EMV 609.34

« Nicodème et Jean par les épaules, Joseph par les pieds, soulèvent la dépouille, enveloppée dans le drap, mais aussi étendue sur les manteaux qui font office de brancard »

Crampon 1923 — Mt 27, 59

27,59Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul blanc,
Reformulation●●●Mc 15, 46 · Lc 23, 53voir dans l'œuvre

Le corps enveloppé dans le linceul avant la mise au tombeau.