L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 61

La parabole du cheval aimé du roi et les bienfaits de Jésus pour les pauvres

22 correspondances dans 6 sections.

EMV 61.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 61.1

« Jusqu’à présent, dit-il, j’ai envoyé des messagers et des amis. Je vais lui envoyer mon propre fils. Il a le même cœur que moi et il parlera avec mon propre amour »

Crampon 1923 — Mc 12, 1-9

12,1Jésus se mit donc à leur parler en paraboles. " Un homme planta une vigne; il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir et y bâtit une tour; puis il la loua à des vignerons et partit pour un autre pays. 12,2En temps convenable, il envoya un serviteur aux vignerons pour recevoir d'eux une part de la récolte. 12,3Mais s'étant saisis de lui, ils le battirent et le renvoyèrent les mains vides. 12,4Il leur envoya encore un autre serviteur, et ils le blessèrent à la tête, et le chargèrent d'outrages. 12,5Il en envoya un troisième, qu'ils tuèrent; beaucoup d'autres furent encore, les uns battus, les autres tués par eux. 12,6Il restait au maître un fils unique qui lui était très cher; il l'envoya aussi vers eux le dernier, se disant: Ils respecteront mon fils. 12,7Mais ces vignerons dirent entre eux: Celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous. 12,8Et ils se saisirent de lui, le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. 12,9Maintenant que fera le maître de la vigne? Il viendra, il exterminera les vignerons et donnera sa vigne à d'autres.
Reformulation●●○Mt 21, 33-41 · Lc 20, 9-16voir dans l'œuvre

Structure identique à la parabole des vignerons homicides : après les serviteurs et les messagers, le maître envoie en dernier son propre fils.

EMV 61.25 correspondances

Maria Valtorta — EMV 61.2

« Le Fils de l’homme est parmi les hommes pour les ramener à Dieu. Suivez-moi. Je suis la Voie, la Vérité et la Vie. » »

Crampon 1923 — Jn 14, 6

14,6Jésus lui dit: " Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ».

Maria Valtorta — EMV 61.2

« Je suis venu pour présenter de nouveau la parole de Dieu. Le Fils de l’homme est parmi les hommes pour les ramener à Dieu. »

Crampon 1923 — Lc 19, 10

19,10Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Même énoncé de mission que « Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ».

Maria Valtorta — EMV 61.2

« Vous, les hommes, vous êtes les créatures de prédilection du Roi des Cieux, Dieu, mon Père et le vôtre »

Crampon 1923 — Jn 20, 17

20,17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. "
Allusion●○○voir dans l'œuvre

La formule « mon Père et le vôtre » reprend celle du matin de Pâques.

Maria Valtorta — EMV 61.2

« vous à qui, après les prophètes, Dieu a envoyé son propre Fils, comportez-vous – je vous en conjure pour votre bien et parce que je vous aime »

Crampon 1923 — He 1, 1-2

1,1Après avoir, à plusieurs reprises et en diverses manières, parlé autrefois à nos pères par les Prophètes, 1,2Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, et par lequel il a aussi créé le monde.
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Dieu, qui avait parlé par les prophètes, parle en dernier lieu par son Fils.

Maria Valtorta — EMV 61.2

« Malheur à celui qui, étant homme, s’abaisse à un degré inférieur à celui de l’animal ! »

Crampon 1923 — Is 1, 3

1,3Le bœuf connaît son possesseur et l'âne la crèche de son maître; mais Israël n'a point de connaissance, mon peuple n'a point d'intelligence.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Motif isaïen de l’animal qui reconnaît son maître alors qu’Israël ne connaît pas le sien, qui sous-tend toute la parabole du cheval.

EMV 61.32 correspondances

Maria Valtorta — EMV 61.3

« Je suis un pauvre ver de terre que les grands piétinent ; je n’osais espérer que tu aurais pitié d’un mendiant. »

Crampon 1923 — Ps 22, 7

22,7Et moi, je suis un ver, et non un homme, l'opprobre des hommes et le rebut du peuple.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Reprise de « Je suis un ver et non un homme, raillé par les gens, méprisé du peuple » ; Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 61.3

« Jésus pose la main sur son dos courbé, la fait courir comme pour le caresser et dit : »

Crampon 1923 — Lc 13, 11-13

13,11Or, il y avait là une femme possédée depuis dix-huit ans d'un esprit qui la rendait infirme: elle était courbée, et ne pouvait absolument pas se redresser. 13,12L'ayant vue, Jésus l'appela et lui dit: " Femme, tu es délivrée de ton infirmité. " 13,13Et il lui imposa les mains; aussitôt elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Même geste que pour la femme courbée : imposition des mains sur le dos, puis redressement immédiat.

EMV 61.43 correspondances

Maria Valtorta — EMV 61.4

« Rentre à la maison, père. Ta fille sera sur le pas de ta porte pour te saluer. »

Crampon 1923 — Jn 4, 46-53

4,46Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or, il y avait un officier du roi dont le fils était malade à Capharnaüm. 4,47Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre, pour guérir son fils qui était à la mort. 4,48Jésus lui dit: " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. " 4,49L'officier du roi lui dit: " Seigneur, venez avant que mon enfant meure. — 4,50Va, lui répondit Jésus, ton enfant est plein de vie. " Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et partit. 4,51Comme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent à sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait. 4,52Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux, et ils lui dirent: " Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. " 4,53Le père reconnut que c'était l'heure à laquelle Jésus lui avait dit: " Ton fils est plein de vie ", et il crut, lui et toute sa maison.
Reformulation●●○Mt 8, 5-13 · Lc 7, 1-10voir dans l'œuvre

Guérison à distance sur la parole de Jésus, comme « Va, ton fils vit » à l’officier royal.

Maria Valtorta — EMV 61.4

« – Peux-tu croire que je puisse la guérir ? – Oh oui, je le crois ! C’est pour cela que je t’en parle. »

Crampon 1923 — Mt 9, 28

9,28Lorsqu'il fut entré dans la maison, les aveugles s'approchèrent de lui, et Jésus leur dit: " Croyez-vous que je puisse faire cela? " Ils lui dirent: " Oui, Seigneur. "
Reformulation●●○voir dans l'œuvre

Quasi-reprise du dialogue des aveugles : « Croyez-vous que je puisse faire cela ? – Oui, Seigneur. »

Maria Valtorta — EMV 61.4

« Isaac t’attend pour te baiser les pieds, te les laver de ses larmes et t’offrir le pain de l’amour. Viens, Jésus. »

Crampon 1923 — Lc 7, 38

7,38et se tenant derrière lui, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à les arroser de ses larmes et à les essuyer avec les cheveux de sa tête, et elle les baisait et les oignait de parfum.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Image empruntée à la pécheresse qui baigne de ses larmes les pieds de Jésus et les couvre de baisers.

EMV 61.66 correspondances

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Je te l’ordonne ! Il est dit : “ Il ne faut pas faire de faux serments. ” Si je ne respectais pas tes cheveux blancs »

Crampon 1923 — Mt 5, 33-37

5,33Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: " Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments. " 5,34Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments: ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu; 5,35ni par la terre, parce que c'est l'escabeau de ses pieds; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi. 5,36Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux en rendre un seul cheveu blanc ou noir. 5,37Mais que votre langage soit: Cela est, cela n'est pas. Ce qui se dit de plus vient du Malin.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de la Loi sous la forme même du Sermon sur la montagne : « Tu ne te parjureras pas ».

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Ne faites pas de faux serments. Que votre langage soit pur et honnête comme vos actes. »

Crampon 1923 — Lv 19, 12

19,12Vous ne jurerez point par mon nom, en mentant, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis Yahweh.
Citation●●○Ex 20, 7voir dans l'œuvre

Reprise du précepte lévitique interdisant de jurer faussement par le nom de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Ne soyez pas cupides. Que votre trésor soit votre âme et non pas l’argent. Ne faites pas de faux serments. »

Crampon 1923 — Mt 6, 19-21

6,19Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la rouille et les vers rongent, et où les voleurs percent les murs et dérobent. 6,20Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent pas les murs ni ne dérobent. 6,21Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Reformulation●●○Lc 12, 33-34voir dans l'œuvre

Opposition du vrai trésor et de l’argent, comme « là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur ».

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Vous, en l’insultant, vous manquez à la charité. Il ne faut pas insulter son frère qui a péché. »

Crampon 1923 — Mt 5, 22

5,22Et moi, je vous dis: Quiconque se met en colère contre son frère mérite d'être puni par le tribunal; et celui qui dira à son frère: Raca, mérite d'être puni par le Conseil; et celui qui lui dira: Fou, mérite d'être jeté dans la géhenne du feu.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Interdiction d’insulter son frère, reprise de l’antithèse sur le meurtre et l’injure.

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Il ne faut pas insulter son frère qui a péché. Chacun a son péché ; personne n’est parfait, excepté Dieu. »

Crampon 1923 — Mc 10, 18

10,18Jésus lui dit: " Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.
Reformulation●●○Lc 18, 19voir dans l'œuvre

Écho de « Nul n’est bon que Dieu seul ».

Maria Valtorta — EMV 61.6

« Vous aussi devez éprouver de la souffrance de voir un israélite manquer à la Loi en cherchant à faire tort aux pauvres et à la veuve. »

Crampon 1923 — Ex 22, 21-22

22,21Vous n'affligerez point la veuve ni l'orphelin. 22,22Si tu les affliges, ils crieront vers moi, et j'entendrai leur cri;
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Formule légale de l’Exode interdisant d’opprimer la veuve et l’orphelin.

EMV 61.75 correspondances

Maria Valtorta — EMV 61.7

« Pitié, Seigneur, mon fils que voilà est muet à cause d’un démon qui le tourmente. »

Crampon 1923 — Mt 9, 32-33

9,32Après leur départ, on lui présenta un homme muet, possédé du démon. 9,33Le démon ayant été chassé, le muet parla, et la multitude, saisie d'admiration, disait: " Jamais rien de semblable ne s'est vu en Israël. "
Reformulation●●○Lc 11, 14 · Mt 12, 22voir dans l'œuvre

Même cas que le muet démoniaque présenté à Jésus, délivré et rendu à la parole.

Maria Valtorta — EMV 61.7

« Et mon frère, ici, est semblable à une bête répugnante. Il se roule dans la boue et mange les excréments. »

Crampon 1923 — Mc 9, 17-27

9,17Partout où l'esprit s'empare de lui, il le jette contre terre, et l'enfant écume, et grince des dents et il se dessèche; j'ai prié vos disciples de le chasser, et ils ne l'ont pu. — 9,18O race incrédule, leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? Jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. " 9,19On le lui amena. A sa vue, l'esprit agita soudain l'enfant avec violence; il tomba par terre et se roulait en écumant. 9,20Jésus demanda au père de l'enfant: " Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? — Depuis son enfance, répondit-il. 9,21Souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr; si vous pouvez quelque chose, ayez pitié de nous et secourez-nous. " 9,22Jésus lui dit: " Si vous pouvez (croire), tout est possible à celui qui croit. " 9,23Aussitôt le père de l'enfant s'écria, disant avec larmes: " Je crois (Seigneur); venez au secours de mon incrédulité " 9,24Jésus, voyant le peuple accourir en foule, menaça l'esprit impur, en disant: " Esprit sourd et muet, je te le commande, sors de cet enfant, et ne rentre plus en lui. " 9,25Alors, ayant poussé un grand cri, et l'ayant agité avec violence, il sortit, et l'enfant devint comme un cadavre, au point que plusieurs disaient: " Il est mort. " 9,26Mais Jésus, l'ayant pris par la main, le fit lever, et il se tint debout. 9,27Lorsqu'il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier: " Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit? "
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Motif de l’esprit impur qui jette à terre et fait se rouler le possédé malgré lui.

Maria Valtorta — EMV 61.7

« en vérité je vous dis que tous les péchés se trouvent en Israël et que les démons y ont établi leur demeure »

Crampon 1923 — Mt 12, 43-45

12,43" Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. 12,44Alors il dit: Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti. Et revenant, il la trouve vide, nettoyée et ornée. 12,45Alors il s'en va prendre sept autres esprits plus méchants que lui, et, entrant dans cette maison, ils y fixent leur demeure, et le dernier état de cet homme est pire que le premier. Ainsi en sera-t-il de cette génération méchante. "
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Image des esprits impurs qui font de cette génération leur demeure.

Maria Valtorta — EMV 61.7

« Je le sais, mais vous êtes si peu nombreux… et mon désir de sauver est si grand ! » »

Crampon 1923 — Mt 9, 37-38

9,37Alors il dit à ses disciples: " La moisson est grande, mais les ouvriers sont en petit nombre. 9,38Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson. "
Allusion●○○Lc 10, 2voir dans l'œuvre

Contraste entre l’ampleur de la moisson et le petit nombre des ouvriers.

Maria Valtorta — EMV 61.7

« Jésus a pris Jean dans ses bras et met sa tête contre la sienne. Il est triste. »

Crampon 1923 — Jn 13, 23

13,23Or, l'un d'eux était couché sur le sein de Jésus; c'était celui que Jésus aimait.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Anticipation du geste du disciple bien-aimé reposant sur la poitrine de Jésus.