L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 612

La nuit du vendredi saint

55 correspondances dans 21 sections.

EMV 612.11 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.1

« Ici tu as la coupe et le pain entamé par lui, employé par lui pour l’Eucharistie. Y a-t-il plus saint souvenir ? »

Crampon 1923 — Lc 22, 19-20

22,19Puis il prit du pain, et ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna, en disant: " Ceci est mon corps, qui est donné pour vous: faites ceci en mémoire de moi. " 22,20Il fit de même pour la coupe, après le souper, disant: " Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, lequel est versé pour vous.
Allusion●●●Mt 26, 26-28 · Mc 14, 22-24voir dans l'œuvre

La coupe et le pain conservés renvoient explicitement à l’institution de l’Eucharistie à la Cène.

EMV 612.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.2

« parce que tu es la Mère que Jésus m’a donnée et que tu es sa Mère, par conséquent ne fais pas une trop grande différence entre le Fils né de toi et le fils qui t’a été donné »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jean se réclame de la maternité que Jésus lui a confiée du haut de la croix.

Maria Valtorta — EMV 612.2

« D’ailleurs ne dis-tu pas qu’il va ressusciter ? Si, tu le dis, et c’est vrai. Veux-tu donc qu’à sa résurrection, il trouve la maison vide de toi ? »

Crampon 1923 — Mc 8, 31

8,31Alors il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les Anciens, par les Princes des prêtres et les Scribes, qu'il fût mis à mort et qu'il ressuscitât trois jours après.
Allusion●●○Mt 16, 21 · Lc 9, 22voir dans l'œuvre

Renvoi à l’annonce par Jésus de sa résurrection après trois jours.

EMV 612.35 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.3

« Lazare avait les blessures des jambes cicatrisées, mais on en voyait la trace. Et il est apparu enveloppé dans des bandes pleines de pourriture »

Crampon 1923 — Jn 11, 44

11,44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit: " Déliez-le, et laissez-le aller. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Rappel de la sortie de Lazare du tombeau, lié de bandelettes.

Maria Valtorta — EMV 612.3

« Le fils de la veuve de Naïm était comme étourdi et semblait être un bébé incapable de marcher et de parler couramment, si bien que Jésus le rendit à sa mère »

Crampon 1923 — Lc 7, 11-15

7,11Quelques temps après, Jésus se rendait à une ville appelée Naïm; de nombreux disciples et une grande foule faisaient route avec lui. 7,12Comme il arrivait près de la porte de la ville, il se trouva qu'on emportait un mort, fils unique de sa mère, et celle-ci était veuve, et beaucoup de gens de la ville l'accompagnaient. 7,13Le Seigneur l'ayant vue, fut touché de compassion pour elle, et lui dit: " Ne pleurez pas. " 7,14Et s'approchant, il toucha le cercueil, les porteurs s'étant arrêtés; puis il dit: " Jeune homme, je te le commande, lève-toi. " 7,15Aussitôt le mort se leva sur son séant, et se mit à parler, et Jésus le rendit à sa mère.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Reprend le « il le rendit à sa mère » de la résurrection du fils de la veuve de Naïm.

Maria Valtorta — EMV 612.3

« Quant à la fillette de Jaïre, c’est lui-même qui guida ses premiers pas, dit Jean. »

Crampon 1923 — Mc 5, 41-43

5,41Et lui prenant la main, il lui dit: " Talitha qoumi, " c'est à dire: " Jeune fille, lève-toi, je te le dis. " 5,42Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher, car elle avait douze ans; et ils furent frappés de stupeur. 5,43Et Jésus leur défendit fortement d'en rien faire savoir à personne; puis il dit de donner à manger à la jeune fille.
Allusion●●●Mt 9, 23-25 · Lc 8, 51-55voir dans l'œuvre

Rappel de la résurrection de la fille de Jaïre, que Jésus fait marcher et nourrir.

Maria Valtorta — EMV 612.3

« Chaque jour, chaque heure retournait l’épée dans mon cœur : “ Un jour de moins ! Une heure de moins ! Et ensuite, il sera mort ! ” »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Image de l’épée dans le cœur, propre à la prophétie de Siméon.

Maria Valtorta — EMV 612.3

« Je ne pensais pas qu’on le priverait de son vêtement… Je ne suis pas habituée aux usages du monde et à sa férocité… »

Crampon 1923 — Jn 19, 23-24

19,23Les soldats, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements, et ils en firent quatre parts, une pour chacun d'eux. Ils prirent aussi sa tunique: c'était une tunique sans couture, d'un seul tissu depuis le haut jusqu'en bas. 19,24Ils se dirent donc entre eux: " Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle sera ": afin que s'accomplît cette parole de l'Écriture: " Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré ma robe au sort. " C'est ce que firent les soldats.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion au vêtement tissé par sa Mère, dont les soldats le dépouillent au Calvaire.

EMV 612.46 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.4

« C’est donc cela qu’a su te donner ta patrie : du fer, des épines, du vinaigre et du fiel ! »

Crampon 1923 — Mt 27, 34

27,34ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel; mais, l'ayant goûté, il ne voulut pas le boire.
Allusion●●●Mc 15, 23 · Jn 19, 29-30voir dans l'œuvre

Le vinaigre et le fiel présentés au crucifié.

Maria Valtorta — EMV 612.4

« C’est donc cela qu’a su te donner ta patrie : du fer, des épines, du vinaigre et du fiel ! »

Crampon 1923 — Ps 69, 22

69,22Pour nourriture ils me donnent l'herbe amère; dans ma soif, ils m'abreuvent de vinaigre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le couple fiel/vinaigre est celui du psaume de la Passion ; Ps 69 hébreu = Ps 68 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 612.4

« parmi tous les fils d’Israël, on a dû choisir un homme de Cyrène pour porter la croix. Cet homme est pour moi sacré comme un époux. »

Crampon 1923 — Mc 15, 21

15,21Un certain Simon, de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, passant par là en revenant des champs, ils le réquisitionnent pour porter la croix de Jésus,
Reformulation●●●Mt 27, 32 · Lc 23, 26voir dans l'œuvre

Simon de Cyrène réquisitionné pour porter la croix.

Maria Valtorta — EMV 612.4

« De vous tous, aucun n’a su obtenir une torture moins cruelle. Serviteurs inutiles et inertes de votre Roi, sortez ! »

Crampon 1923 — Mt 25, 30

25,30Et ce serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Allusion●●○Lc 17, 10voir dans l'œuvre

L’expression « serviteurs inutiles » est celle des paraboles du Royaume.

Maria Valtorta — EMV 612.4

« Ils le seraient restés si mon Fils avait expiré à l’intérieur d’eux. Mais Jérusalem l’a expulsé comme un vomissement qui donne la nausée. »

Crampon 1923 — He 13, 12

13,12C'est pour cela que Jésus aussi, devant sanctifier le peuple par son sang, a souffert hors de la porte.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus a souffert hors de la porte de la ville, thème propre à l’épître aux Hébreux.

Maria Valtorta — EMV 612.4

« Ils sont restés dans l’ombre, ou bien ils ont fui… Mon cœur se révolte devant tant de lâcheté. »

Crampon 1923 — Mc 14, 50

14,50Alors tous ses disciples l'abandonnèrent et prirent la fuite.
Allusion●●○Mt 26, 56voir dans l'œuvre

Fuite de tous les disciples au moment de l’arrestation.

EMV 612.52 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.5

« On dit que beaucoup de gens sont morts dans le tremblement de terre, que beaucoup ont été blessés dans les corps à corps entre les fidèles du Nazaréen et les Juifs »

Crampon 1923 — Mt 27, 51

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Suites du tremblement de terre survenu à la mort de Jésus, propre à Matthieu.

Maria Valtorta — EMV 612.5

« Et Jacques, qui est doux comme une fillette ! Ah ! Je n’ai plus de fils ! Je suis comme la mère des fils Maccabées !… »

Crampon 1923 — 2 M 7

7,1Il arriva aussi qu'on prit sept frères avec leur mère, et que le roi voulut les contraindre, en les déchirant à coups de fouets et de nerfs de bœuf, à manger de la chair de porc, interdite par la loi. 7,2L'un d'eux, prenant la parole au nom de tous, dit: " Que demandes-tu, et que veux-tu apprendre de nous? Nous sommes prêts à mourir plutôt que de transgresser la loi de nos pères. " 7,3Le roi, outré de colère, commanda de mettre sur le feu des poêles et des chaudières. Aussitôt qu'elles furent brûlantes, 7,4il commanda de couper la langue à celui qui avait parlé au nom de tous, puis de lui enlever la peau de la tête et de lui trancher les extrémités, sous les yeux de ses autres frères et de leur mère. 7,5Lorsqu'on l'eut ainsi complètement mutilé, il ordonna qu'on l'approchât du feu, respirant encore, et qu'on le fît rôtir dans la poêle. Pendant que la vapeur de la poêle se répandait au loin, ses frères et leur mère s'exhortaient mutuellement à mourir avec courage: 7,6" Le Seigneur Dieu voit, disaient-ils, et il a vraiment compassion de nous, selon que Moïse l'a annoncé, dans le cantique qui proteste en face contre Israël, en disant: Il aura pitié de ses serviteurs. " 7,7Le premier étant mort de cette manière, on amena le second pour le supplice, et après lui avoir arraché la peau de la tête avec les cheveux, on lui demanda s'il voulait manger du porc avant d'être torturé dans tous les membres de son corps. 7,8Il répondit dans la langue de ses pères: " Non! " C'est pourquoi il subit à son tour les mêmes tourments que le premier. 7,9Au moment de rendre le dernier soupir, il dit: " Scélérat que tu es, tu nous ôtes la vie présente, mais le Roi de l'univers nous ressuscitera pour une vie éternelle, nous qui mourons pour être fidèles à ses lois. " 7,10Après lui, on tortura le troisième. A la demande du bourreau, il présenta aussitôt sa langue et tendit intrépidement ses mains, 7,11et il dit avec un noble courage: " Je tiens ces membres du Ciel, mais à cause de ses lois je les méprise, et c'est de Lui que j'espère les recouvrer un jour. " 7,12Le roi lui-même et ceux qui l'accompagnaient furent frappés du courage de ce jeune homme, qui comptait pour rien les tortures. 7,13Lui mort, on fit subir au quatrième les mêmes tourments. 7,14Sur le point d'expirer, il dit: " Heureux ceux qui meurent de la main des hommes, avec l'espérance qu'ils tiennent de Dieu d'être ressuscités par lui! Pour toi, ta résurrection ne sera point pour la vie. " 7,15On amena ensuite le cinquième, et on le tortura. Mais lui, fixant les yeux sur le roi, 7,16dit: " Tu as, quoique mortel, pouvoir parmi les hommes, et tu fais ce que tu veux. Mais ne crois pas que notre race soit abandonnée de Dieu. 7,17Pour toi, attends, et tu verras sa grande puissance, comme il te tourmentera toi et ta race. " 7,18Après lui, on amena le sixième. Près de mourir, il dit: " Ne te fais pas de vaine illusion; c'est nous-mêmes qui nous sommes attiré ces maux, en péchant contre notre Dieu; aussi nous est-il arrivé d'étranges calamités. 7,19Mais toi, ne t'imagines pas que tu seras impuni, après avoir osé combattre contre Dieu. " 7,20La mère, admirable au-dessus de toute expression et digne d'une illustre mémoire, voyant mourir ses sept fils dans l'espace d'un seul jour, le supporta généreusement, soutenue par son espérance dans le Seigneur. 7,21Elle exhortait chacun d'eux en la langue de ses pères et, remplie des plus nobles sentiments, elle raffermissait par un mâle courage sa tendresse de femme. 7,22Elle leur disait: " Je ne sais comment vous avez apparu dans mes entrailles; ce n'est pas moi qui vous ai donné l'esprit et la vie; ce n'est pas moi qui ai assemblé les éléments qui composent votre corps. 7,23C'est pourquoi le Créateur du monde, qui a formé l'homme à sa naissance et qui préside à l'origine de toutes choses, vous rendra dans sa miséricorde et l'esprit et la vie, parce que maintenant vous vous méprisez vous-mêmes pour l'amour de sa loi. " 7,24Antiochus se crut insulté et soupçonna un outrage dans ces paroles. Comme le plus jeune était encore en vie, non seulement il lui adressa des exhortations, mais il lui promit avec serment de le rendre riche et heureux, s'il abandonnait les lois de ses pères, d'en faire son ami et de lui confier de hauts emplois. 7,25Le jeune homme ne prêtant à ces offres aucune attention, le roi appela la mère et l'engagea à donner à l'adolescent des conseils de salut. 7,26Lorsqu'il l'eut longtemps exhortée, elle accepta de persuader son fils. 7,27S'étant donc penchée vers lui et raillant le tyran cruel, elle parla ainsi dans la langue de ses pères: " Mon fils, aie pitié de moi, qui t'ai porté neuf mois dans mon sein, qui t'ai allaité trois ans, qui t'ai entretenu, nourri et élevé jusqu'à l'âge où tu es. 7,28Je t'en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, vois tout ce qu'ils contiennent, et sache que Dieu les a créés de rien, et que la race des hommes est arrivée ainsi à l'existence. 7,29Ne crains pas ce bourreau, mais sois digne de tes frères et accepte la mort, afin que je te retrouve, avec tes frères, au temps de la miséricorde. " 7,30Comme elle parlait encore, le jeune homme dit: " Qu'attendez-vous? Je n'obéis pas aux ordres du roi; j'obéis aux prescriptions de la loi qui a été donnée par Moïse à nos pères. 7,31Et toi, l'auteur de tous les maux déchaînés sur les Hébreux, tu n'éviteras pas le bras de Dieu. 7,32Car c'est à cause de nos péchés que nous souffrons; 7,33et si, pour nous châtier et nous corriger, notre Seigneur, qui est vivant, nous a montré un moment sa colère, il se réconciliera avec ses serviteurs. 7,34Mais toi, ô impie et le plus scélérat de tous les hommes, ne t'enorgueillis pas follement, te livrant à de vaines espérances, quand tu lèves la main contre les serviteurs de Dieu; 7,35car tu n'as pas encore échappé au jugement du Dieu tout-puissant qui surveille toutes choses. 7,36Nos frères, après avoir enduré une souffrance passagère, sont échus à l'alliance de Dieu pour une vie éternelle; mais toi, par le jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de ton orgueil. 7,37Quant à moi, ainsi que mes frères, je livre mon corps et ma vie pour les lois de mes pères, suppliant Dieu d'être bientôt propice envers son peuple et de t'amener, par les tourments et la souffrance, à confesser qu'il est le seul Dieu, 7,38et puisse, en moi et en mes frères, s'arrêter la colère du Tout-Puissant, justement déchaînée sur toute notre race! " 7,39Le roi, transporté de fureur, sévit contre celui-ci plus cruellement encore que contre les autres, ne pouvant supporter qu'on se jouât de lui. 7,40Ainsi mourut ce jeune homme, pur de toute idolâtrie et se confiant entièrement au Seigneur. 7,41Enfin la mère mourut la dernière, après ses enfants. 7,42Mais en voilà assez au sujet des sacrifices et des excessives cruautés d'Antiochus.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Référence explicite à la mère des sept frères Maccabées.

EMV 612.71 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.7

« toi qui es si grand, toi, le Puissant anéanti dans un germe d’homme pour le salut du monde »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-8

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

L’anéantissement du Puissant dans la condition humaine reprend l’hymne aux Philippiens.

EMV 612.83 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.8

« Du moment où j’ai su que je devais être Mère, et que mon enfant s’appellerait “ Jésus ! ”. »

Crampon 1923 — Lc 1, 31

1,31Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous lui donnerez le nom de Jésus.
Reformulation●●●Mt 1, 21voir dans l'œuvre

Annonce à Marie qu’elle sera mère et que l’enfant se nommera Jésus.

Maria Valtorta — EMV 612.8

« Or je n’avais pas de feu ni de berceau, et je ne pouvais souffrir à ta place, Jésus. Je n’avais que mon sein comme feu et oreiller »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Dénuement de la nuit de Bethléem, sans place ni berceau.

Maria Valtorta — EMV 612.8

« Pour moi, il était plus beau que le chant, si doux, des anges dans la nuit de ta naissance. »

Crampon 1923 — Lc 2, 13-14

2,13Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant: 2,14" Gloire, dans les hauteurs, à Dieu! Et, sur la terre, paix aux hommes, Objet de la bienveillance divine! "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Chant des anges à la naissance de Jésus.

EMV 612.93 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.9

« Tu as dit : “ En trois jours, je reconstruirai ce Temple. ” Je me répète cette parole toute la journée, pour ne pas tomber morte »

Crampon 1923 — Jn 2, 19

2,19Jésus leur répondit: " Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours. "
Citation●●●Mt 26, 61 · Mc 14, 58voir dans l'œuvre

Citation littérale de la parole sur le Temple relevé en trois jours.

Maria Valtorta — EMV 612.9

« Ne peux-tu te l’imaginer en te rappelant ce moment où je t’ai perdu à Jérusalem et où tu m’as vue fendre la foule autour de toi »

Crampon 1923 — Lc 2, 41-50

2,41Or ses parents allaient tous les ans à Jérusalem, à la fête de Pâque. 2,42Quand il eut atteint sa douzième année, ils y montèrent, selon la coutume de cette fête; 2,43et lorsqu'ils s'en retournèrent, les jours de la fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville, sans que ses parents s'en fussent aperçus. 2,44Pensant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils marchèrent tout un jour, puis ils le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances. 2,45Ne l'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. 2,46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant. 2,47Et tous ceux qui l'entendaient étaient ravis de son intelligence et de ses réponses. 2,48En le voyant, ils furent étonnés; et sa mère lui dit: " Mon enfant, pourquoi avez-vous agi ainsi avec nous? Votre père et moi, nous vous cherchions tout affligés. " 2,49Et il leur répondit: " Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois aux choses de mon Père? " 2,50Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Rappel des trois jours de recherche de Jésus perdu à Jérusalem.

Maria Valtorta — EMV 612.9

« De son cœur ! du cœur de mon Enfant, de mon Fils ! de mon Jésus ! Mon Dieu ! Dieu de pitié, ne me fais pas souvenir qu’on lui a ouvert le cœur… »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le coup de lance qui ouvre le côté et fait sortir le sang.

EMV 612.117 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Jésus mort ? Je délire. Jésus ne peut mourir ! Souffrir, oui. Mourir, non. Il est la Vie ! Il est le Fils de Dieu. Il est Dieu. Dieu ne meurt pas. »

Crampon 1923 — Jn 11, 25-26

11,25Jésus lui dit: " Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra; 11,26et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous? —
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Écho de la révélation de Béthanie : il est la Vie, et le Fils de Dieu.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Que veut dire “ Jésus ” ? Cela veut dire… oh ! cela veut dire : “ Sauveur ” ! Il est mort ! Il est mort parce qu’il est le Sauveur. »

Crampon 1923 — Mt 1, 21

1,21Et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; car il sauvera son peuple de ses péchés. "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Explication du nom de Jésus : il sauvera son peuple.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Hommes, regardez avec quoi vous avez transpercé Dieu, mon Fils ! Or je dois vous pardonner et je dois vous aimer… »

Crampon 1923 — Jn 19, 37

19,37Et il est encore écrit ailleurs: " Ils regarderont celui qu'ils ont transpercé. "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Ils regarderont celui qu’ils ont transpercé », citation johannique de Zacharie.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Hommes, regardez avec quoi vous avez transpercé Dieu, mon Fils ! Or je dois vous pardonner et je dois vous aimer… »

Crampon 1923 — Za 12, 10

12,10Et je répandrai sur la maison de David et sur l'habitant de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les yeux vers moi qu'ils ont transpercé. Et ils feront le deuil sur lui, comme on fait le deuil sur un fils unique; ils pleureront amèrement sur lui, comme on pleure amèrement sur un premier-né.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Oracle du transpercé que l’on regarde, source de Jn 19, 37.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Parce que lui, il vous a pardonné, et parce qu’il m’a dit de vous aimer ! Il m’a fait votre Mère, Mère des assassins de mon Enfant ! »

Crampon 1923 — Lc 23, 34

23,34Mais Jésus disait: " Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. " Se partageant ensuite ses vêtements, ils les tirèrent au sort.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le pardon accordé par Jésus à ses bourreaux depuis la croix.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Ce fut l’une de ses dernières paroles, alors qu’il luttait contre le râle de l’agonie… “ Mère, voici ton fils… tes fils. ” »

Crampon 1923 — Jn 19, 26-27

19,26Jésus, ayant vu sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère: " Femme, voilà votre fils. " 19,27Ensuite il dit au disciple: " Voilà votre mère. " Et depuis cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation de « Femme, voici ton fils » adressée à Marie.

Maria Valtorta — EMV 612.11

« Je ferme les yeux pour ne pas voir ces objets de ta torture, pour être capable de leur pardonner de les aimer, de prier pour eux. »

Crampon 1923 — Lc 6, 27-28

6,27Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis; faites du bien à ceux qui vous haïssent. 6,28Bénissez ceux qui vous maudissent, et priez pour ceux qui vous maltraitent.
Allusion●●○Mt 5, 44voir dans l'œuvre

Aimer ses ennemis et prier pour ceux qui persécutent.

EMV 612.121 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.12

« Siméon l’a annoncé : “ Une épée te transpercera le cœur. ” Une épée ? Une forêt d’épées ! Combien de blessures ils t’ont faites, mon Fils ? »

Crampon 1923 — Lc 2, 35

2,35vous-même, un glaive transpercera votre âme; — et ainsi seront révélées les pensées cachées dans le cœur d'un grand nombre. "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation explicite de la prophétie de Siméon.

EMV 612.132 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.13

« Maintenant, plus rien. Tout est accompli. Ta Maman ne fera plus rien pour toi. Tu n’as plus besoin de rien… »

Crampon 1923 — Jn 19, 30

19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise de la dernière parole « Tout est accompli ».

Maria Valtorta — EMV 612.13

« Quand j’attendais ta naissance, je te préparais les langes et les linges en filant le plus beau lin de la terre. »

Crampon 1923 — Lc 2, 7

2,7Et elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les langes de l’enfant à Bethléem.

EMV 612.142 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.14

« moi, qui m’étais sentie mourir en voyant des gouttes de ton sang à la circoncision — Joseph dut même me soutenir, car je tremblais comme un mourant »

Crampon 1923 — Lc 2, 21

2,21Les huit jours étant accomplis, pour la circoncision de l'Enfant, il fut appelé Jésus, nom que l'ange lui avait donné avant qu'il eût été conçu dans le sein maternel.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Circoncision de Jésus le huitième jour.

Maria Valtorta — EMV 612.14

« Ton front et ta nuque sont couverts de plaies et personne ne t’a donné de remède et de réconfort. »

Crampon 1923 — Ps 69, 21

69,21L'opprobre a brisé mon cœur et je suis malade; j'attends de la pitié, mais en vain; des consolateurs, et je n'en trouve aucun.
Allusion●○○voir dans l'œuvre

Écho du psaume de la Passion : nul consolateur ne s’est trouvé ; Ps 69 hébreu = Ps 68 Vulgate.

EMV 612.151 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.15

« Les coups de fouets sont tombés sur moi comme une grêle pendant qu’on le frappait. Qu’est la distance pour l’amour ? J’ai souffert les tortures de mon Fils ! »

Crampon 1923 — Jn 19, 1

19,1Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller.
Allusion●●○Mt 27, 26 · Mc 15, 15voir dans l'œuvre

La flagellation ordonnée par Pilate.

EMV 612.161 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.16

« dans notre fuite en Egypte nous avions tout perdu, et nous avions dû nous refaire un toit, des meubles, sans compter les vêtements et la nourriture »

Crampon 1923 — Mt 2, 13-15

2,13Après leur départ, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et lui dit: " Lève-toi, prends l'Enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je t'avertisse; car Hérode va rechercher l'Enfant pour le faire périr. " 2,14Joseph se leva, et la nuit même, prenant l'Enfant avec sa mère, il se retira en Egypte. 2,15Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplît ce qu'avait dit le Seigneur par le Prophète: " J'ai rappelé mon fils d'Egypte. "
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Fuite en Égypte et exil de la sainte Famille.

EMV 612.177 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.17

« J’étais “ pleine de grâce ”. L’Ange l’a dit : “ Salut, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre toutes les femmes. ” »

Crampon 1923 — Lc 1, 28

1,28L'ange étant entré où elle était, lui dit: " Je vous salue, pleine de grâce; le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre les femmes. "
Citation●●●Lc 1, 42voir dans l'œuvre

Citation littérale de la salutation de l’ange Gabriel.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Ce qui l’a fait mourir dans une angoisse surhumaine, a été ton abandon. Ce qui me fait crier, c’est ton abandon. Je ne t’entends plus. Où es-tu, Père saint ? »

Crampon 1923 — Mt 27, 46

27,46Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte: " Eli, Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné? "
Allusion●●●Mc 15, 34voir dans l'œuvre

Le cri d’abandon de Jésus en croix, repris par la Mère.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Ce qui l’a fait mourir dans une angoisse surhumaine, a été ton abandon. Ce qui me fait crier, c’est ton abandon. Je ne t’entends plus. Où es-tu, Père saint ? »

Crampon 1923 — Ps 22, 2

22,2Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Je gémis, et le salut reste loin de moi!
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Psaume de l’abandon cité par Jésus en croix ; Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Me voilà traitée comme si j’étais maudite par toi à cause de mon péché. Tu n’es plus avec moi. La grâce s’est retirée, comme si j’étais une seconde Eve pécheresse. »

Crampon 1923 — Gn 3

3,1Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que Yahweh Dieu ait faits. Il dit à la femme: " Est-ce que Dieu aurait dit: " Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin? " 3,2La femme répondit au serpent: " Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3,3Mais du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. " 3,4Le serpent dit à la femme: " Non, vous ne mourrez point; 3,5mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu, connaissant le bien et le mal. " 3,6La femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, agréable à la vue et désirable pour acquérir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. 3,7Leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; et, ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 3,8Alors ils entendirent la voix de Yahweh Dieu passant dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent de devant Yahweh Dieu au milieu des arbres du jardin. 3,9Mais Yahweh Dieu appela l'homme et lui dit: " Où es-tu? " 3,10Il répondit: " J'ai entendu ta voix, dans le jardin, et j'ai eu peur, car je suis nu; et je me suis caché. " 3,11Et Yahweh Dieu dit: " Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? " 3,12L'homme répondit: " La femme que vous avez mise avec moi m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé. " 3,13Yahweh Dieu dit à la femme: " Pourquoi as-tu fait cela? " La femme répondit: " Le serpent m'a trompée, et j'en ai mangé. " 3,14Yahweh Dieu dit au serpent: " Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux domestiques et toutes les bêtes des champs; tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras la poussière tous les jours de ta vie. 3,15Et je mettrai une inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité; celle-ci te meurtrira à la tête, et tu la meurtriras au talon. " 3,16A la femme il dit: " je multiplierai tes souffrances, et spécialement celles de ta grossesse; tu enfanteras des fils dans la douleur; ton désir se portera vers ton mari, et il dominera sur toi. " 3,17Il dit à l'homme: " Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras pas, le sol est maudit à cause de toi. C'est par un travail pénible que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie; 3,18il te produira des épines et des chardons, et tu mangeras l'herbe des champs. 3,19C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre, parce que c'est d'elle que tu as été pris; car tu es poussière et tu retourneras en poussière. " 3,20Adam donna à sa femme le nom d'Eve, parce qu'elle a été la mère de tous les vivants. 3,21Yahweh Dieu fit à Adam et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. 3,22Et Yahweh Dieu dit: " Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Maintenant, qu'il n'avance pas sa main, qu'il ne prenne pas aussi de l'arbre de vie, pour en manger et vivre éternellement. " 3,23Et Yahweh Dieu le fit sortir du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre d'où il avait été pris. 3,24Et il chassa l'homme, et il mit à l'orient du jardin d'Eden les Chérubins et la flamme de l'épée tournoyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Référence à Ève pécheresse et à la malédiction qui suit la faute.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Plus encore que le sang d’Abel, ce signe crie vers toi depuis la terre. Or toi, qui as maudit Caïn et as exercé sur lui ta vengeance »

Crampon 1923 — Gn 4, 10-11

4,10Yahweh dit: " Qu'as-tu fait? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi. 4,11Maintenant tu es maudit de la terre, qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Le sang d’Abel qui crie de la terre et la malédiction de Caïn.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Plus encore que le sang d’Abel, ce signe crie vers toi depuis la terre. Or toi, qui as maudit Caïn et as exercé sur lui ta vengeance »

Crampon 1923 — He 12, 24

12,24de Jésus, le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui parle plus éloquemment que celui d'Abel.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le sang de Jésus qui parle plus fort que celui d’Abel.

Maria Valtorta — EMV 612.17

« Regarde, Père, cette marque : c’est l’empreinte de ma main entrée dans la large blessure de la lance. »

Crampon 1923 — Jn 19, 34

19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La blessure du côté ouverte par la lance du soldat.

EMV 612.182 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.18

« Ton abandon a servi à le faire mourir avant le coucher du soleil, pour lui éviter d’autres tortures. »

Crampon 1923 — Jn 19, 31-33

19,31Or, comme c'était la Préparation, de peur que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, — car le jour de ce sabbat était très solennel, — les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés et qu'on les détachât. 19,32Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui. 19,33Mais quand ils vinrent à Jésus, le voyant déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes;
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Jésus déjà mort avant le sabbat, ce qui lui épargne le brisement des jambes.

Maria Valtorta — EMV 612.18

« Je blasphème, Père. Je suis ta servante, ton rien, et voilà que j’ose te faire des reproches ! Pitié ! »

Crampon 1923 — Lc 1, 38

1,38Marie dit alors: " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. " Et l'ange la quitta.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Marie se redit servante du Seigneur, comme à l’Annonciation.

EMV 612.214 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.21

« Il faudrait que tout soit prêt pour l’aurore du premier jour après le sabbat, observe Marie, femme d’Alphée. »

Crampon 1923 — Mc 16, 1-2

16,1Lorsque le sabbat fut passé, Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus. 16,2Et, le premier jour de la semaine, de grand matin, elles arrivèrent au sépulcre, le soleil étant déjà levé.
Reformulation●●●Lc 24, 1 · Mt 28, 1voir dans l'œuvre

Les femmes préparent les aromates pour venir au tombeau à l’aube du premier jour.

Maria Valtorta — EMV 612.21

« – Nous ne pourrons déplacer la pierre toutes seules. » Marie-Madeleine réplique : « Tu prétends qu’à cinq cela nous serait impossible ? »

Crampon 1923 — Mc 16, 3

16,3Elles se disaient entre elles: " Qui nous ôtera la pierre qui ferme l'entrée du sépulcre? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Qui nous roulera la pierre ? », inquiétude des femmes en chemin.

Maria Valtorta — EMV 612.21

« – Et les gardes ? Comment allons-nous faire ? demande Suzanne. – Nous le dirons à Joseph, s’ils ne nous laissent pas entrer, répond Marthe. »

Crampon 1923 — Mt 27, 62-66

27,62Le lendemain, qui était le samedi, les Princes des prêtres et les Pharisiens allèrent ensemble trouver Pilate, 27,63et lui dirent: " Seigneur, nous nous sommes rappelés que cet imposteur, lorsqu'il vivait encore, a dit: Après trois jours je ressusciterai; 27,64commandez donc que son sépulcre soit gardé jusqu'au troisième jour, de peur que ses disciples ne viennent dérober le corps et ne disent au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première. " 27,65Pilate leur répondit: " Vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous l'entendez. " 27,66Ils s'en allèrent donc et ils s'assurèrent du sépulcre en scellant la pierre et en y mettant des gardes.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

La garde placée au tombeau, épisode propre à Matthieu ; Joseph d’Arimathie en est le propriétaire.

Maria Valtorta — EMV 612.21

« Il le faudrait pourtant… Plusieurs livres d’aloès et de myrrhe… mais il était si mal lavé… »

Crampon 1923 — Jn 19, 39

19,39Nicodème, qui était venu la première fois trouver Jésus de nuit, vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Les livres de myrrhe et d’aloès apportées par Nicodème pour l’ensevelissement.

EMV 612.221 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.22

« j’ai caché dans un endroit connu de moi seule, les albâtres et les encens dont je me servais pour mes orgies d’amour »

Crampon 1923 — Lc 7, 37-38

7,37Et voici qu'une femme qui menait dans la ville une vie déréglée, ayant su qu'il était à table dans la maison du Pharisien, apporta un vase d'albâtre plein de parfum; 7,38et se tenant derrière lui, à ses pieds, tout en pleurs, elle se mit à les arroser de ses larmes et à les essuyer avec les cheveux de sa tête, et elle les baisait et les oignait de parfum.
Allusion●●○Mc 14, 3 · Jn 12, 3voir dans l'œuvre

Les vases d’albâtre de la pécheresse convertie, employés ensuite pour oindre Jésus.

EMV 612.241 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.24

« Jésus disait : “ Mes fidèles connaîtront le même sort que moi. ” Hum ! Si de nombreux Romains se rallient à Jésus, c’est possible. »

Crampon 1923 — Jn 15, 20

15,20Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite: Le serviteur n'est pas plus grand que le maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront, vous aussi; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
Reformulation●●○Mt 10, 24-25voir dans l'œuvre

Paraphrase de « s’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ».

EMV 612.271 correspondance

Maria Valtorta — EMV 612.27

« Jésus a appelé à son Royaume les enfants d’Israël comme les païens. Il les a tous appelés. Maintenant… il est mort… Mais je suis ici pour lui, et je reçois tout le monde. »

Crampon 1923 — Mt 8, 11

8,11C'est pourquoi je vous dis que beaucoup viendront de l'Orient et de l'Occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux,
Allusion●○○Lc 13, 29voir dans l'œuvre

Appel des païens comme des fils d’Israël au festin du Royaume.

EMV 612.282 correspondances

Maria Valtorta — EMV 612.28

« Un coq chante joyeusement non loin de là. Jean sursaute. « Qu’as-tu, Jean ? demande la Vierge. – Je pensais à Simon-Pierre… »

Crampon 1923 — Mt 26, 74-75

26,74Alors il se mit à faire des imprécations et à jurer qu'il ne connaissait pas cet homme. Aussitôt le coq chanta. 26,75Et Pierre se souvint de la parole que Jésus lui avait dite: " Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois; " et étant sorti, il pleura amèrement.
Allusion●●●Mc 14, 72 · Lc 22, 60-62 · Jn 18, 27voir dans l'œuvre

Le chant du coq rappelle le reniement de Pierre.

Maria Valtorta — EMV 612.28

« Si, chez Hanne. Puis j’ai compris que je devais venir ici et je ne l’ai plus vu du tout. »

Crampon 1923 — Jn 18, 15-16

18,15Cependant Simon-Pierre suivait Jésus, avec un autre disciple. Ce disciple, étant connu du grand-prêtre, entra avec Jésus dans la cour du grand-prêtre, 18,16mais Pierre était resté près de la porte, en dehors. L'autre disciple, qui était connu du grand-prêtre sortit donc, parla à la portière, et fit entrer Pierre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jean accompagne Pierre dans la cour du grand prêtre Anne.