L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 618
18 correspondances dans 6 sections.
Maria Valtorta — EMV 618.1
« elle dit dans un sanglot qui est tout à la fois rire et pleur : « Seigneur, mon Dieu ! » »
Crampon 1923 — Jn 20, 28
20,28Thomas lui répondit: " Mon Seigneur, et mon Dieu! "
L'exclamation de Marie devant le Ressuscité reprend presque mot pour mot la confession de Thomas, « Mon Seigneur et mon Dieu ! ».
Maria Valtorta — EMV 618.2
« Et puis elle lui prend les mains et en baise le dessus et la paume, sur les blessures rayonnantes »
Crampon 1923 — Jn 20, 20
20,20Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Les plaies des mains conservées et montrées dans le corps glorieux renvoient au geste du Ressuscité montrant ses mains aux disciples.
Maria Valtorta — EMV 618.2
« et tout à coup se baisse à ses pieds, les découvre de dessous son vêtement de splendeur et les baise »
Crampon 1923 — Mt 28, 9
28,9Et voilà que Jésus se présenta devant elles et leur dit: " Salut! " Elles s'approchèrent, et embrassèrent ses pieds, se prosternant devant lui.
Le geste de se prosterner et d'embrasser les pieds du Ressuscité reproduit celui des femmes au matin de Pâques.
Maria Valtorta — EMV 618.2
« Elle baise son front où il n’y a plus de blessures, sa tête qui n’est plus dépeignée ni couverte de sang, ses yeux éblouissants, ses joues guéries, sa bouche qui n’est plus enflée. »
Crampon 1923 — Mt 27, 29-30
27,29Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant le genou devant lui, ils lui disaient par dérision: " Salut, roi des Juifs. " 27,30Ils lui crachaient aussi au visage, et prenant le roseau, ils en frappaient sa tête.
L'énumération des blessures désormais guéries renvoie précisément au couronnement d'épines et aux coups reçus au visage.
Maria Valtorta — EMV 618.3
« Il prend dans ses mains le visage de sa Mère et en pose les lèvres sur le bord de la blessure du côté, d’où sortent des flots de lumière très vive. »
Crampon 1923 — Jn 19, 34
19,34mais un des soldats lui transperça le côté avec sa lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
La blessure du côté ouverte par la lance, que Jésus découvre et offre au baiser, comme il l'offrira au toucher de Thomas.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« « Tout est terminé, Maman. Maintenant, tu ne dois plus pleurer pour ton Fils. L’épreuve est achevée. La Rédemption est arrivée. »
Crampon 1923 — Jn 19, 30
19,30Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: " Tout est consommé "; et baissant la tête, il rendit l'esprit.
« Tout est terminé » reprend le « Tout est accompli » prononcé sur la croix, ici relu du côté de la Rédemption achevée.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« Elles ont été ma force dans la douleur, mes compagnes dans mon voyage sur la terre et au delà de la terre. Elles sont venues avec moi sur la croix et dans les limbes. »
Crampon 1923 — 1 P 3, 19
3,19C'est aussi dans cet esprit qu'il est allé prêcher aux esprits en prison,
La descente du Christ « dans les limbes » entre sa mort et sa résurrection renvoie à la prédication aux esprits en prison.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« Elles étaient l’encens qui précédait le grand-prêtre qui allait appeler ses serviteurs pour les amener dans le Temple qui ne meurt pas : dans mon Ciel. »
Crampon 1923 — He 9, 11-12
9,11Mais le Christ ayant paru comme grand prêtre des biens à venir, c'est en passant par un tabernacle plus excellent et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'appartient pas à cette création-ci, 9,12et ce n'est pas avec le sang des boucs et des taureaux, mais avec son propre sang, qu'il est entré une fois pour toutes dans le saint des Saints, après avoir acquis une rédemption éternelle.
Image du Christ grand-prêtre entrant, avec l'encens, dans le sanctuaire qui n'est pas fait de main d'homme.
Maria Valtorta — EMV 618.4
« précédant comme une voix angélique le cortège des rachetés guidés par le Rédempteur pour que les anges soient prêts à saluer le Vainqueur de retour dans son Royaume »
Crampon 1923 — Ep 4, 8
4,8C'est pourquoi il est dit: " Il est monté dans les hauteurs, il a emmené des captifs, et il a fait des largesses aux hommes. "
Le cortège des rachetés conduits au Ciel par le Vainqueur reprend l'image du Christ montant en emmenant des captifs (Ps 68 hébreu = Ps 67 Vulgate).
Maria Valtorta — EMV 618.4
« Ce sont des louanges qui ne meurent pas, qui ne mentent pas comme les hosannas qui m’ont été adressés, il y a quelques jours. »
Crampon 1923 — Mt 21, 9
21,9Et toute cette multitude, en avant de Jésus et derrière lui, criait: " Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! "
Renvoi explicite aux hosannas de l'entrée messianique à Jérusalem, quelques jours plus tôt.
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Je vais maintenant auprès du Père avec mon vêtement humain. Le Paradis doit voir le Vainqueur dans son vêtement d’homme avec lequel il a vaincu le péché de l’homme. »
Crampon 1923 — Jn 20, 17
20,17Jésus lui dit: " Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. "
Reprise de la parole du Ressuscité au matin de Pâques : « Je monte vers mon Père et votre Père ».
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Je dois confirmer dans la foi ceux qui ne croient pas encore et ont besoin de croire pour amener les autres à la foi, je dois fortifier les faibles »
Crampon 1923 — Jn 20, 27
20,27Puis il dit à Thomas: " Mets ici ton doigt, et regarde mes mains; approche aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais croyant. "
Motif propre aux apparitions pascales : Jésus se montre pour vaincre l'incrédulité des siens.
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Puis je monterai au Ciel, mais je ne te laisserai pas seule, Maman. Tu vois ce voile ? »
Crampon 1923 — Lc 24, 51
24,51Pendant qu'il les bénissait, il se sépara d'eux et il fut enlevé au ciel.
Annonce de l'Ascension, terme des quarante jours d'apparitions.
Maria Valtorta — EMV 618.5
« J’appellerai tous mes serviteurs à cette participation corédemptrice. Tu feras, à toi seule, plus que tous les autres saints ensemble. »
Crampon 1923 — Col 1, 24
1,24Maintenant je suis plein de joie dans mes souffrances pour vous, et ce qui manque aux souffrances du Christ en ma propre chair, je l'achève pour son corps, qui est l'Eglise.
Écho de « je complète en ma chair ce qui manque aux épreuves du Christ pour son corps qui est l'Église ».
Maria Valtorta — EMV 618.5
« Puis je viendrai te chercher. Et cette fois, je ne serai plus en toi, mais toi en moi, dans mon Royaume, pour rendre le Paradis plus beau. »
Crampon 1923 — Jn 14, 3
14,3Et lorsque je m'en serai allé et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous y soyez aussi;
Reprise de la promesse du discours d'adieu : « je reviendrai et je vous prendrai avec moi ».
Maria Valtorta — EMV 618.6
« Je vais rendre heureuse l’autre Marie. Puis je monterai vers le Père. C’est de là que je viendrai à ceux qui ne croient pas. »
Crampon 1923 — Mc 16, 9
16,9Jésus étant donc ressuscité le matin du premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie-Madeleine, de laquelle il avait chassé sept démons;
Annonce de l'apparition à Marie de Magdala, première bénéficiaire des apparitions pascales, et de la parole « je monte vers mon Père ».
Maria Valtorta — EMV 618.6
« C’est de là que je viendrai à ceux qui ne croient pas. Maman, ton baiser pour bénédiction, et ma paix à toi pour compagne. Adieu. » »
Crampon 1923 — Jn 14, 27
14,27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix; je ne la donne pas comme la donne le monde. Que votre cœur ne se trouble point et ne s'effraye point.
« Ma paix » donnée en partant reprend le don de la paix du discours d'adieu, salut du Ressuscité aux siens.
Maria Valtorta — EMV 618.6
« Alors Jésus disparaît dans le soleil qui descend à flots du ciel serein du matin. »
Crampon 1923 — Lc 24, 31
24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Motif propre aux récits pascals : le Ressuscité disparaît soudainement aux regards.