L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)

Concordance Valtorta & Écriture

Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.

EMV 625

Apparition aux disciples d’Emmaüs

57 correspondances dans 12 sections.

EMV 625.13 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.1

« Sur une route montueuse, deux hommes entre deux âges marchent rapidement en tournant le dos à Jérusalem, dont les hauteurs disparaissent de plus en plus derrière les autres »

Crampon 1923 — Lc 24, 13-14

24,13Or, ce même jour, deux disciples étaient en route vers un village nommé Emmaüs, distant de Jérusalem de soixante stades, 24,14et ils s'entretenaient de tous ces événements.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ouverture du récit d’Emmaüs : deux disciples s’éloignent de Jérusalem en discutant des événements.

Maria Valtorta — EMV 625.1

« avec l’or consacré au Seigneur, ils ont payé le traître, et maintenant ils soudoient les gardes. Le premier pour qu’il trahisse le Christ, les seconds pour qu’ils mentent »

Crampon 1923 — Mt 28, 12-15

28,12Ceux-ci rassemblèrent les Anciens, et, ayant tenu conseil, ils donnèrent une grosse somme d'argent aux soldats, 28,13en leur disant: " Publiez que ses disciples sont venus de nuit, et l'ont enlevé pendant que vous dormiez. 28,14Et si le gouverneur vient à le savoir, nous l'apaiserons, et nous vous mettrons à couvert. " 28,15Les soldats prirent l'argent, et firent ce qu'on leur avait dit; et ce bruit qu'ils répandirent se répète encore aujourd'hui parmi les Juifs.
Reformulation●●●Mt 26, 14-16voir dans l'œuvre

Argent donné aux gardes pour propager le mensonge du vol du corps, et argent versé au traître.

Maria Valtorta — EMV 625.1

« je ne sais pas comment la Puissance éternelle s’est bornée à secouer les murs et à déchirer le Voile »

Crampon 1923 — Mt 27, 51

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Reformulation●●●Mc 15, 38 · Lc 23, 45voir dans l'œuvre

Voile du Temple déchiré et tremblement de terre à la mort de Jésus.

EMV 625.22 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.2

« Il n’a pas manifesté sa puissance du haut de la croix, pour confirmer notre foi et punir les incrédules sacrilèges. Il aurait dû relever le défi et descendre de la croix. »

Crampon 1923 — Mt 27, 40-42

27,40et disant: " Toi, qui détruis le temple et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es Fils de Dieu, descends de la croix! " 27,41Les Princes des prêtres, avec les Scribes et les Anciens, le raillaient aussi et disaient: 27,42" Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même; s'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.
Reformulation●●●Mc 15, 29-32 · Lc 23, 35-37voir dans l'œuvre

Reprise du défi des railleurs au Calvaire : « descends de la croix ».

Maria Valtorta — EMV 625.2

« Marc raconte qu’à Gethsémani, où Jésus était allé prier contre un rocher, il y avait du sang partout. »

Crampon 1923 — Lc 22, 44

22,44Et se trouvant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des gouttes de sang découlant jusqu'à terre.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Sueur de sang à Gethsémani, propre à Luc.

EMV 625.33 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.3

« « De qui parliez-vous ? Dans le silence, j’entendais vos paroles par intervalles. Qui a été tué ? » »

Crampon 1923 — Lc 24, 15-17

24,15Pendant qu'ils discouraient, échangeant leurs pensées, Jésus lui-même les joignit et fit route avec eux; 24,16mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas. 24,17Il leur dit: " De quoi vous entretenez-vous ainsi en marchant, que vous soyez tout tristes? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus se joint aux deux marcheurs et leur demande de quoi ils s’entretiennent.

Maria Valtorta — EMV 625.3

« Tu es d’ailleurs, homme ? Tu ne t’es pas arrêté à Jérusalem ? Ton vêtement poussiéreux et tes sandales en piteux état nous paraissent appartenir à un inlassable pèlerin. »

Crampon 1923 — Lc 24, 18

24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? —
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Tu es bien le seul étranger à Jérusalem à ignorer ce qui s’y est passé. »

Maria Valtorta — EMV 625.3

« depuis trois ans un grand prophète du nom de Jésus de Nazareth s’est levé dans notre patrie. Il était puissant en œuvres et en paroles devant Dieu et devant les hommes »

Crampon 1923 — Lc 24, 19

24,19Quelles choses? " leur dit-il. Ils répondirent: " Les faits concernant Jésus de Nazareth, qui était un prophète puissant en œuvres et en parole devant Dieu et devant tout le peuple:
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale de la définition de Jésus par les disciples d’Emmaüs.

EMV 625.44 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.4

« Alors les chefs des prêtres et les Anciens d’Israël l’ont pris et l’ont jugé passible de mort… en l’accusant, à vrai dire, de fautes qu’il n’avait pas commises. »

Crampon 1923 — Lc 24, 20

24,20comment les Princes des prêtres et nos magistrats l'ont livré pour être condamné à mort, et l'ont crucifié.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Nos grands prêtres et nos chefs l’ont livré pour être condamné à mort. »

Maria Valtorta — EMV 625.4

« C’est Pilate qui l’a condamné… Pourtant, il ne le voulait pas et le qualifiait d’homme juste… Mais les Juifs l’ont menacé de l’accuser auprès de César et il a pris peur. »

Crampon 1923 — Jn 19, 12

19,12Dès ce moment, Pilate cherchait à le délivrer. Mais les Juifs criaient disant: " Si tu le délivres, tu n'es point ami de César; quiconque se fait roi, se déclare contre César. "
Reformulation●●●Mt 27, 24 · Lc 23, 22voir dans l'œuvre

Pilate déclare Jésus juste puis cède devant la menace d’une dénonciation à César.

Maria Valtorta — EMV 625.4

« Il faisait de durs reproches, surtout dans les derniers temps, aux scribes et aux pharisiens, et il menaçait ceux du Temple, qu’il disait marqués par la colère de Dieu. »

Crampon 1923 — Mt 23

23,1Alors Jésus, s'adressant au peuple et à ses disciples, parla ainsi: 23,2" Les Scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 23,3Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'imitez pas leurs œuvres, car ils disent et ne font pas. 23,4Ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt. 23,5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes, portant de plus larges phylactères et des houppes plus longues. 23,6Ils aiment la première place dans les festins, les premiers sièges dans les synagogues, 23,7les salutations dans les places publiques, et à s'entendre appeler par les hommes Rabbi. 23,8Pour vous, ne vous faites point appeler Rabbi; car vous n'avez qu'un seul Maître, et vous êtes tous frères. 23,9Et ne donnez à personne sur la terre le nom de Père; car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est dans les cieux. 23,10Qu'on ne vous appelle pas non plus Maître; car vous n'avez qu'un Maître, le Christ. 23,11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. 23,12Mais quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé. 23,13" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux! Vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui y viennent. 23,14" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que, sous le semblant de vos longues prières, vous dévorez les maisons des veuves! C'est pourquoi vous subirez une plus forte condamnation. 23,15" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous courez les mers et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous faites de lui un fils de la géhenne, deux fois plus que vous! 23,16" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Si un homme jure par le temple, ce n'est rien; mais s'il jure par l'or du temple, il est lié. 23,17Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 23,18Et encore: Si un homme jure par l'autel, ce n'est rien; mais s'il jure par l'offrande qui est déposée sur l'autel, il est lié. 23,19Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande? 23,20Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par tout ce qui est dessus; 23,21et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 23,22et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis. 23,23" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et qui négligez les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi! Ce sont ces choses qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres. 23,24Guides aveugles, qui filtrez le moucheron, et avalez le chameau! 23,25" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, tandis que le dedans est rempli de rapine et d'intempérance. 23,26Pharisien aveugle, nettoie d'abord le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit pur. 23,27" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui au dehors paraissent beaux, mais au dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture. 23,28Ainsi vous, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. 23,29" Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les monuments des justes, 23,30et qui dites: Si nous avions vécu aux jours de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes. 23,31Ainsi vous rendez contre vous-mêmes ce témoignage, que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes. 23,32Comblez donc la mesure de vos pères! 23,33Serpents, race de vipères, comment éviterez-vous d'être condamnés à la géhenne? 23,34C'est pourquoi voici que je vous envoie des prophètes, des sages et des docteurs. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les poursuivrez de ville en ville: 23,35afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel. 23,36En vérité, je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération. 23,37" Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et lapides ceux qui lui sont envoyés! Que de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu! 23,38Voici que votre maison vous est laissée solitaire. 23,39Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais jusqu'à ce que vous disiez: " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! "
Allusion●●○Lc 11, 37-52voir dans l'œuvre

Renvoi aux malédictions contre les scribes et les pharisiens et à l’annonce du châtiment du Temple.

Maria Valtorta — EMV 625.4

« car le Nazaréen lisait dans les cœurs mieux qu’un scribe dans le texte —, alors il était plus doux qu’une mère »

Crampon 1923 — Jn 2, 25

2,25et qu'il n'avait pas besoin qu'on lui rendit témoignage d'aucun homme; car il savait, lui, ce qu'il y avait dans l'homme.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Motif johannique : Jésus n’avait pas besoin qu’on lui rende témoignage sur l’homme, car il savait ce qu’il y a dans l’homme.

EMV 625.56 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Nous espérions que ce serait lui qui libérerait Israël et que, par quelque prodige, il confirmerait ses paroles. »

Crampon 1923 — Lc 24, 21

24,21Quant à nous, nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais, avec tout cela, c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise littérale de la plainte : « Nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. »

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Car je suis Cléophas, fils de Cléophas, et lui est Simon. Nous sommes tous les deux d’Emmaüs, et parents, car j’ai épousé sa première fille, et nous étions disciples du Prophète. »

Crampon 1923 — Lc 24, 18

24,18L'un d'eux, nommé Cléophas, lui répondit: " Tu es bien le seul étranger venu à Jérusalem, qui ne sache pas les choses qui y sont arrivées ces jours-ci? —
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Luc nomme Cléophas comme l’un des deux disciples d’Emmaüs.

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Il déclarait : “ Le troisième jour je ressusciterai. ” C’est aujourd’hui le troisième jour qu’il est mort, il est même déjà fini, car l’heure de none est passée, or il n’est pas ressuscité. »

Crampon 1923 — Mt 20, 19

20,19et le livreront aux Gentils pour être moqué, flagellé et crucifié; et il ressuscitera le troisième jour. "
Citation●●●Mc 10, 34 · Lc 18, 33voir dans l'œuvre

Citation de l’annonce de la résurrection le troisième jour ; cf. aussi Lc 24, 21 (« voici le troisième jour »).

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Mais deux de nous, deux chefs, sont allés au tombeau. Et, s’ils l’ont vu vide, comme les femmes l’avait décrit, ils ne l’ont pas vu lui, ni là, ni ailleurs. »

Crampon 1923 — Lc 24, 22-24

24,22A la vérité, quelques-unes des femmes qui sont avec nous, nous ont fort étonnés: étant allées avant le jour au sépulcre, 24,23et n'ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire que des anges leur ont apparu et ont annoncé qu'il est vivant. 24,24Quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre, et ont trouvé toutes choses comme les femmes l'avaient dit; mais lui, ils ne l'ont point vu. "
Reformulation●●●Jn 20, 3-10voir dans l'œuvre

Récit des femmes, vision d’anges, et visite des disciples au tombeau vide sans voir Jésus.

Maria Valtorta — EMV 625.5

« Les gardiens prétendent maintenant avoir menti pour justifier le vol du cadavre fait par les disciples du Nazaréen. »

Crampon 1923 — Mt 28, 13-15

28,13en leur disant: " Publiez que ses disciples sont venus de nuit, et l'ont enlevé pendant que vous dormiez. 28,14Et si le gouverneur vient à le savoir, nous l'apaiserons, et nous vous mettrons à couvert. " 28,15Les soldats prirent l'argent, et firent ce qu'on leur avait dit; et ce bruit qu'ils répandirent se répète encore aujourd'hui parmi les Juifs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Version officielle du vol du corps par les disciples, imposée aux gardes.

Maria Valtorta — EMV 625.5

« car elles disent avoir vu également des anges après le tremblement de terre, et c’est possible, car le vendredi déjà des justes sont sortis de leur tombeau »

Crampon 1923 — Mt 27, 51-53

27,51Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, 27,52les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs saints, dont les corps y étaient couchés, ressuscitèrent. 27,53Etant sortis de leur tombeau, ils entrèrent, après la résurrection de Jésus, dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Tremblement de terre et corps des saints sortis des tombeaux, propres à Matthieu.

EMV 625.65 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.6

« Oh ! comme vous êtes sots, comme vous avez du mal à comprendre, et comme vous êtes lents à croire aux paroles des prophètes ! »

Crampon 1923 — Lc 24, 25

24,25Alors Jésus leur dit: " O hommes sans intelligence, et dont le cœur est lent à croire tout ce qu'ont dit les Prophètes!
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise du reproche : « Esprits sans intelligence, cœurs lents à croire tout ce qu’ont dit les prophètes. »

Maria Valtorta — EMV 625.6

« les Hébreux au temps de Moïse. Combien de dynasties ne sont-elles pas finies, dont il ne demeure que les momies sans âme au fond des hypogées secrets ! »

Crampon 1923 — Ex 1, 8-14

1,8Il s'éleva sur l'Egypte un nouveau roi qui ne connaissait pas Joseph. 1,9Il dit à son peuple: " Voici que les enfants d'Israël forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. 1,10Allons! Prenons des précautions contre lui, de peur qu'il ne s'accroisse, et que, une guerre survenant, il ne se joigne à nos ennemis pour nous combattre, et ne sorte ensuite du pays. " 1,11Les Egyptiens établirent donc sur Israël des chefs de corvée, afin de l'accabler par des travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit des villes pour servir de magasins à Pharaon, savoir Pithom et Ramsès. 1,12Mais plus on l'accablait, plus il multipliait et s'accroissait, et l'on prit en aversion les enfants d'Israël. 1,13Les Egyptiens firent travailler les enfants d'Israël par force; 1,14ils leur rendaient la vie amère par de rudes travaux, mortier, briques et toute sorte de travaux des champs, tout le travail qu'ils leur imposaient avec dureté.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Allusion aux pharaons oppresseurs des Hébreux en Égypte.

Maria Valtorta — EMV 625.6

« Dans ce cas, comment aurait-il pu être le roi pacifique dont parlent les prophètes ? »

Crampon 1923 — Za 9, 9-10

9,9Tressaille d'une grande joie, fille de Sion! Pousse des cris d'allégresse, fille de Jérusalem! Voici que ton Roi vient à toi; il est juste, lui, et protégé de Dieu; il est humble; monté sur un âne, et sur un poulain, petit d'une ânesse. 9,10Je retrancherai d'Ephraïm les chars de guerre, et de Jérusalem les chevaux, et l'arc du combat sera détruit. Il parlera de paix aux nations; sa domination s'étendra d'une mer à l'autre, du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le roi pacifique de Zacharie, dont la domination s’étend d’une mer à l’autre.

Maria Valtorta — EMV 625.6

« Donc cet Admirable, cet Emmanuel, ce Saint, ce Germe sublime, ce Fort, ce Père du siècle à venir, ce Prince de la paix, ce Dieu comme Celui dont il vient »

Crampon 1923 — Is 9, 5

9,5Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné; l'empire a été posé sur ses épaules, et on lui donne pour nom: Conseiller admirable, Dieu fort, Père éternel, Prince de la paix:
Citation●●●Is 7, 14 · Is 11, 1voir dans l'œuvre

Énumération des titres messianiques d’Isaïe : Admirable, Dieu-Fort, Père du siècle à venir, Prince de la paix.

Maria Valtorta — EMV 625.6

« Si, il aura une royauté toute spirituelle et éternelle, pure de violence et de sang, ignorante des trahisons et des injustices. »

Crampon 1923 — Dn 7, 14

7,14Et il lui fut donné domination, gloire et règne, et tous les peuples, nations et langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Royauté éternelle du Fils d’homme, dont la domination ne passera pas.

EMV 625.78 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.7

« que ce Roi puissant a mis toute chose sous ses pieds pour lui servir d’escabeau ? »

Crampon 1923 — Ps 110, 1

110,1Psaume de David. Yahweh a dit à mon Seigneur: " Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds. "
Reformulation●●●Ps 8, 7voir dans l'œuvre

« Siège à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis l’escabeau de tes pieds » — Ps 110 hébreu = Ps 109 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« Isaïe n’a-t-il pas annoncé toute sa Passion et David n’a-t-il pas énuméré, pourrait-on dire, toutes ses tortures ? »

Crampon 1923 — Is 53

53,1Qui a cru ce que nous avons entendu, et à qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé? 53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 53,6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche. 53,8Il a été enlevé par l'oppression et le jugement, et, parmi ses contemporains, qui a pensé qu'il était retranché de la terre des vivants, que la plaie le frappait à cause des péchés de mon peuple? 53,9On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, alors qu'il n'a pas commis d'injustice, et qu'il n'y a pas de fraude dans sa bouche. 53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains. 53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le chant du Serviteur souffrant, annonce de la Passion et de l’holocauste rédempteur.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« David n’a-t-il pas énuméré, pourrait-on dire, toutes ses tortures ? N’est-il pas écrit qu’il est le Sauveur et le Rédempteur dont l’holocauste sauvera l’homme pécheur ? »

Crampon 1923 — Ps 22

22,1Au maître de chant. Sur " Biche de l'aurore ". Psaume de David. 22,2Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Je gémis, et le salut reste loin de moi! 22,3Mon Dieu, je crie pendant le jour, et tu ne réponds pas; la nuit, et je n'ai point de repos. 22,4Pourtant tu es saint, tu habites parmi les hymnes d'Israël. 22,5En toi se sont confiés nos pères; ils se sont confiés, et tu les as délivrés. 22,6Ils ont crié vers toi, et ils ont été sauvés; ils se sont confiés en toi, et ils n'ont pas été confus. 22,7Et moi, je suis un ver, et non un homme, l'opprobre des hommes et le rebut du peuple. 22,8Tous ceux qui me voient se moquent de moi; ils ouvrent les lèvres, ils branlent la tête: 22,9" Qu'il s'abandonne à Yahweh! Qu'il le sauve, qu'il le délivre, puisqu'il l'aime! " 22,10Oui, c'est toi qui m'as tiré du sein maternel, qui m'as donné confiance sur les mamelles de ma mère. 22,11Dès ma naissance, je t'ai été abandonné; depuis le sein de ma mère, c'est toi qui es mon Dieu. 22,12Ne t'éloigne pas de moi, car l'angoisse est proche, car personne ne vient à mon secours. 22,13Autour de moi sont de nombreux taureaux, les forts de Basan m'environnent. 22,14Ils ouvrent contre moi leur gueule, comme un lion qui déchire et rugit. 22,15Je suis comme de l'eau qui s'écoule, et tous mes os sont disjoints; mon cœur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. 22,16Ma force s'est desséchée comme un tesson d'argile, et ma langue s'attache à mon palais; tu me couches dans la poussière de la mort. 22,17Car des chiens m'environnent, une troupe de scélérats rôdent autour de moi; ils ont percé mes pieds et mes mains, 22,18je pourrais compter tous mes os. Eux, ils m'observent, ils me contemplent; 22,19ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique. 22,20Et toi, Yahweh, ne t'éloigne pas! Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours! 22,21Délivre mon âme de l'épée, ma vie du pouvoir du chien! 22,22Sauve-moi de la gueule du lion, tire-moi des cornes du buffle! 22,23Alors j'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai: 22,24" Vous qui craignez Yahweh, louez-le! Vous tous, postérité de Jacob, glorifiez-le! Révérez-le, vous tous, postérité d'Israël! 22,25Car il n'a pas méprisé, il n'a pas rejeté la souffrance de l'affligé, il n'a pas caché sa face devant lui, et quand l'affligé a crié vers lui, il a entendu. " 22,26Grâce à toi, mon hymne retentira dans la grande assemblée, j'acquitterai mes vœux en présence de ceux qui te craignent. 22,27Les affligés mangeront et se rassasieront; ceux qui cherchent Yahweh le loueront. Que votre cœur revive à jamais! 22,28Toutes les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers Yahweh, et toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. 22,29Car à Yahweh appartient l'empire, il domine sur les nations. 22,30Les puissants de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui descendent à la poussière, ceux qui ne peuvent prolonger leur vie. 22,31La postérité le servira; on parlera du Seigneur à la génération future. 22,32Ils viendront et ils annonceront sa justice, au peuple qui naîtra, ils diront ce qu'il a fait.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Psaume de la Passion énumérant les tortures du juste — Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« N’est-il pas précisé, comme Jonas en est la figure, que pendant trois jours il serait englouti dans le ventre insatiable de la terre, puis en serait expulsé comme le prophète l’a été de la baleine ? »

Crampon 1923 — Mt 12, 40

12,40de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.
Reformulation●●●Lc 11, 29-30voir dans l'œuvre

Signe de Jonas : trois jours dans le sein de la terre, comme Jonas dans le ventre du monstre marin.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« comme Jonas en est la figure, que pendant trois jours il serait englouti dans le ventre insatiable de la terre »

Crampon 1923 — Jon 2, 1-11

2,1Et Yahweh fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas; et Jonas fut dans les entrailles du poisson trois jours et trois nuits. 2,2Et des entrailles du poisson Jonas pria Yahweh, son Dieu. 2,3Il dit: De la détresse où j'étais, j'ai invoqué Yahweh, et il m'a répondu; du ventre du schéol, j'ai crié: vous avez entendu ma voix. 2,4Vous m'aviez jeté dans l'abîme, au cœur des mers, et l'onde m'environnait; tous vos flots et toutes vos vagues ont passé sur moi. 2,5Et moi, je disais: je suis chassé de devant vos yeux; pourtant je contemplerai encore votre saint temple. 2,6Les eaux m'avaient enserré jusqu'à l'âme, l'abîme m'environnait, l'algue encerclait ma tête. 2,7J'étais descendu jusqu'aux racines des montagnes; les verrous de la terre étaient tirés sur moi pour toujours! Et vous avez fait remonter ma vie de la fosse, Yahweh, mon Dieu! 2,8Quand mon âme défaillait en moi, je me suis souvenu de Yahweh; et ma prière est parvenue jusqu'à vous, à votre saint temple. 2,9Ceux qui s'attachent à des vanités futiles abandonnent l'auteur de leur grâce. 2,10Mais moi, aux accents de louange, je vous offrirai un sacrifice; le vœu que j'ai fait, je l'accomplirai. A Yahweh est le salut! 2,11Yahweh parla au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Jonas trois jours dans le ventre du poisson, puis rejeté sur la terre.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« Or Jésus n’a-t-il pas dit : “ Le troisième jour après sa destruction, mon Temple, c’est-à-dire mon corps, sera reconstruit par moi »

Crampon 1923 — Jn 2, 19-21

2,19Jésus leur répondit: " Détruisez ce temple et je le relèverai en trois jours. " 2,20Les Juifs repartirent: " C'est en quarante-six ans que ce temple a été bâti, et vous, en trois jours vous le relèverez! " 2,21Mais lui, il parlait du temple de son corps.
Reformulation●●●Mt 26, 61voir dans l'œuvre

Parole sur le Temple détruit et relevé en trois jours, que Jean rapporte au corps de Jésus.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« Il a relevé le véritable Temple : son corps d’Agneau immolé, comme Moïse en reçut l’ordre et la prophétie, pour préparer le “ passage ” de la mort à la Vie »

Crampon 1923 — Ex 12, 1-14

12,1Yahweh dit à Moïse et à Aaron dans le pays d'Egypte: 12,2" Que ce mois-ci soit pour vous le commencement des mois; il sera pour vous le premier des mois de l'année. 12,3Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites: Le dixième jour de ce mois, que chacun prenne un agneau par famille, un agneau par maison. 12,4Si la maison est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra en commun avec le voisin le plus proche, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau d'après ce que chacun peut manger. 12,5Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; vous prendrez, soit un agneau, soit un chevreau. 12,6Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois, et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs. 12,7On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux montants et sur le linteau de la porte, dans les maisons où on le mangera. 12,8On en mangera la chair cette nuit-là; on la mangera rôtie au feu, avec des pains sans levain et des herbes amères. 12,9Vous n'en mangerez rien cru ou bouilli dans l'eau, mais tout sera rôti au feu, tête, jambes et entrailles. 12,10Vous n'en laisserez rien jusqu'au matin, et, s'il en reste quelque chose, vous le brûlerez au feu. 12,11Vous le mangerez ainsi: les reins ceints, les sandales aux pieds, et le bâton à la main, et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de Yahweh. 12,12Je passerai cette nuit-là, par le pays d'Egypte, et je frapperai de mort tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exécuterai des jugements sur tous les dieux de l'Egypte. Je suis Yahweh. 12,13Le sang sera un signe en votre faveur sur les maisons où vous êtes: je verrai le sang et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point pour vous de plaie meurtrière quand je frapperai le pays d'Egypte. 12,14Vous conserverez le souvenir de ce jour, et vous le célébrerez par une fête en l'honneur de Yahweh; vous le célébrerez de génération en génération comme une institution perpétuelle.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

L’agneau pascal prescrit à Moïse et le « passage » de la Pâque.

Maria Valtorta — EMV 625.7

« Venu à son temps, je vous rappelle Daniel, il a été immolé à son temps. Enfin, écoutez et rappelez-le-vous, au temps prédit après sa mort, la ville déicide sera détruite. »

Crampon 1923 — Dn 9, 26

9,26Et après soixante-deux semaines, un oint sera retranché, et personne pour lui. Et le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin sera dans l'inondation, et jusqu'à la fin il y aura guerre, ce qui est décrété touchant la dévastation.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Prophétie des semaines : l’Oint est retranché, puis la ville et le sanctuaire sont détruits.

EMV 625.88 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.8

« lisez, avec l’âme et non avec une intelligence orgueilleuse, les prophètes, depuis le début du Livre jusqu’aux paroles du Verbe immolé »

Crampon 1923 — Lc 24, 27

24,27Puis, commençant par Moïse, et parcourant tous les prophètes, il leur expliqua, dans toutes les Écritures, ce qui le concernait.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Jésus explique aux disciples, à partir de Moïse et de tous les prophètes, ce qui le concernait dans les Écritures.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« rappelez-vous le Précurseur qui l’indiquait comme Agneau, rappelez-vous quel était le destin de l’agneau symbolique de Moïse. »

Crampon 1923 — Jn 1, 29

1,29Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: " Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le Baptiste désignant Jésus : « Voici l’Agneau de Dieu. »

Maria Valtorta — EMV 625.8

« C’est par ce sang que furent sauvés les premiers-nés d’Israël. C’est par ce sang que seront sauvés les premiers-nés de Dieu »

Crampon 1923 — Ex 12, 12-13

12,12Je passerai cette nuit-là, par le pays d'Egypte, et je frapperai de mort tous les premiers-nés du pays d'Egypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exécuterai des jugements sur tous les dieux de l'Egypte. Je suis Yahweh. 12,13Le sang sera un signe en votre faveur sur les maisons où vous êtes: je verrai le sang et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point pour vous de plaie meurtrière quand je frapperai le pays d'Egypte.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Le sang de l’agneau sur les linteaux épargne les premiers-nés d’Israël.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« Souvenez-vous du psaume messianique de David et du prophète messianique Isaïe, et comprenez-les. »

Crampon 1923 — Is 53

53,1Qui a cru ce que nous avons entendu, et à qui le bras de Yahweh a-t-il été révélé? 53,2Il s'est élevé devant lui comme un frêle arbrisseau; comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; il n'avait ni forme ni beauté pour attirer nos regards, ni apparence pour exciter notre amour. 53,3Il était méprisé et abandonné des hommes, homme de douleurs et familier de la souffrance, comme un objet devant lequel on se voile la face; en butte au mépris, nous n'en faisions aucun cas. 53,4Vraiment c'était nos maladies qu'il portait, et nos douleurs dont il s'était chargé; et nous, nous le regardions comme un puni, frappé de Dieu et humilié. 53,5Mais lui, il a été transpercé à cause de nos péchés, broyé à cause de nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix a été sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 53,6Nous étions tous errants comme des brebis, chacun de nous suivait sa propre voie; et Yahweh a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. 53,7On le maltraite, et lui se soumet et n'ouvre pas la bouche, semblable à l'agneau qu'on mène à la tuerie, et à la brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'ouvre point la bouche. 53,8Il a été enlevé par l'oppression et le jugement, et, parmi ses contemporains, qui a pensé qu'il était retranché de la terre des vivants, que la plaie le frappait à cause des péchés de mon peuple? 53,9On lui a donné son sépulcre avec les méchants, et dans sa mort il est avec le riche, alors qu'il n'a pas commis d'injustice, et qu'il n'y a pas de fraude dans sa bouche. 53,10Il a plu à Yahweh de le briser par la souffrance; mais quand son âme aura offert le sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et le dessein de Yahweh prospérera dans ses mains. 53,11A cause des souffrances de son âme, il verra et se rassasiera. Par sa connaissance le juste, mon Serviteur, justifiera beaucoup d'hommes, et lui-même se chargera de leurs iniquités. 53,12C'est pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands; il partagera le butin avec les forts. Parce qu'il a livré son âme à la mort et qu'il a été compté parmi les malfaiteurs; et lui-même a porté la faute de beaucoup, et il intercédera pour les pécheurs.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Renvoi explicite au prophète messianique par excellence, le Serviteur souffrant.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« Souvenez-vous du psaume messianique de David et du prophète messianique Isaïe, et comprenez-les. Rappelez-vous Daniel »

Crampon 1923 — Ps 22

22,1Au maître de chant. Sur " Biche de l'aurore ". Psaume de David. 22,2Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Je gémis, et le salut reste loin de moi! 22,3Mon Dieu, je crie pendant le jour, et tu ne réponds pas; la nuit, et je n'ai point de repos. 22,4Pourtant tu es saint, tu habites parmi les hymnes d'Israël. 22,5En toi se sont confiés nos pères; ils se sont confiés, et tu les as délivrés. 22,6Ils ont crié vers toi, et ils ont été sauvés; ils se sont confiés en toi, et ils n'ont pas été confus. 22,7Et moi, je suis un ver, et non un homme, l'opprobre des hommes et le rebut du peuple. 22,8Tous ceux qui me voient se moquent de moi; ils ouvrent les lèvres, ils branlent la tête: 22,9" Qu'il s'abandonne à Yahweh! Qu'il le sauve, qu'il le délivre, puisqu'il l'aime! " 22,10Oui, c'est toi qui m'as tiré du sein maternel, qui m'as donné confiance sur les mamelles de ma mère. 22,11Dès ma naissance, je t'ai été abandonné; depuis le sein de ma mère, c'est toi qui es mon Dieu. 22,12Ne t'éloigne pas de moi, car l'angoisse est proche, car personne ne vient à mon secours. 22,13Autour de moi sont de nombreux taureaux, les forts de Basan m'environnent. 22,14Ils ouvrent contre moi leur gueule, comme un lion qui déchire et rugit. 22,15Je suis comme de l'eau qui s'écoule, et tous mes os sont disjoints; mon cœur est comme de la cire, il se fond dans mes entrailles. 22,16Ma force s'est desséchée comme un tesson d'argile, et ma langue s'attache à mon palais; tu me couches dans la poussière de la mort. 22,17Car des chiens m'environnent, une troupe de scélérats rôdent autour de moi; ils ont percé mes pieds et mes mains, 22,18je pourrais compter tous mes os. Eux, ils m'observent, ils me contemplent; 22,19ils se partagent mes vêtements, ils tirent au sort ma tunique. 22,20Et toi, Yahweh, ne t'éloigne pas! Toi qui es ma force, viens en hâte à mon secours! 22,21Délivre mon âme de l'épée, ma vie du pouvoir du chien! 22,22Sauve-moi de la gueule du lion, tire-moi des cornes du buffle! 22,23Alors j'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai: 22,24" Vous qui craignez Yahweh, louez-le! Vous tous, postérité de Jacob, glorifiez-le! Révérez-le, vous tous, postérité d'Israël! 22,25Car il n'a pas méprisé, il n'a pas rejeté la souffrance de l'affligé, il n'a pas caché sa face devant lui, et quand l'affligé a crié vers lui, il a entendu. " 22,26Grâce à toi, mon hymne retentira dans la grande assemblée, j'acquitterai mes vœux en présence de ceux qui te craignent. 22,27Les affligés mangeront et se rassasieront; ceux qui cherchent Yahweh le loueront. Que votre cœur revive à jamais! 22,28Toutes les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers Yahweh, et toutes les familles des nations se prosterneront devant sa face. 22,29Car à Yahweh appartient l'empire, il domine sur les nations. 22,30Les puissants de la terre mangeront et se prosterneront; devant lui s'inclineront tous ceux qui descendent à la poussière, ceux qui ne peuvent prolonger leur vie. 22,31La postérité le servira; on parlera du Seigneur à la génération future. 22,32Ils viendront et ils annonceront sa justice, au peuple qui naîtra, ils diront ce qu'il a fait.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le « psaume messianique de David » désigne le psaume de la Passion — Ps 22 hébreu = Ps 21 Vulgate.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« Rappelez-vous Daniel, remettez-vous en mémoire, mais en l’élevant de la fange à l’azur céleste, toutes les paroles sur la royauté du Saint de Dieu »

Crampon 1923 — Dn 7, 13-14

7,13Je regardais dans les visions de la nuit, et voici que sur les nuées vint comme un Fils d'homme; il s'avança jusqu'au vieillard, et on le fit approcher devant lui. 7,14Et il lui fut donné domination, gloire et règne, et tous les peuples, nations et langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit.
Allusion●●●voir dans l'œuvre

Vision du Fils d’homme recevant royauté et domination éternelles.

Maria Valtorta — EMV 625.8

« il a voulu encore attendre pour donner aux pécheurs le temps de croire et d’appeler son sang sur eux, non par des cris blasphématoires, mais par des gémissements de contrition »

Crampon 1923 — Mt 27, 25

27,25Et tout le peuple dit: " Que son sang soit sur nous et sur nos enfants! "
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Retournement du cri « Que son sang soit sur nous et sur nos enfants ».

Maria Valtorta — EMV 625.8

« Rappelez-vous qu’il aurait été contraire à sa miséricorde et à sa mission de punir du haut de la croix ceux qui l’y avaient mis. »

Crampon 1923 — Mt 27, 42

27,42" Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même; s'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui.
Allusion●●○Mc 15, 31voir dans l'œuvre

Réponse au défi « il en a sauvé d’autres, qu’il se sauve lui-même ».

EMV 625.97 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Il a tout accompli. Il était glorieux avant son incarnation. Il est trois fois glorieux maintenant que, après s’être anéanti pendant tant d’années dans une chair »

Crampon 1923 — Jn 17, 5

17,5Et maintenant à vous, Père, glorifiez-moi auprès de vous, de la gloire que j'avais auprès de vous, avant que le monde fût.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

« Glorifie-moi de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. »

Maria Valtorta — EMV 625.9

« il s’est immolé lui-même en portant l’obéissance à la perfection, c’est-à-dire en sachant mourir sur une croix pour accomplir la volonté de Dieu »

Crampon 1923 — Ph 2, 6-8

2,6bien qu'il fût dans la condition de Dieu, il n'a pas retenu avidement son égalité avec Dieu; 2,7mais il s'est anéanti lui-même, en prenant la condition d'esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui; 2,8il s'est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Hymne aux Philippiens : il s’anéantit, obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Il est très glorieux avec sa chair glorifiée, à présent qu’il monte au Ciel et entre dans la gloire éternelle, en commençant le Règne qu’Israël n’a pas compris. »

Crampon 1923 — Lc 24, 26

24,26Ne fallait-il pas que le Christ souffrit toutes ces choses pour entrer dans sa gloire? "
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Comme l’ont vu et prévu les justes d’Israël et les prophètes, tous les peuples viendront au Sauveur. »

Crampon 1923 — Is 2, 2-3

2,2Il arrivera, à la fin des jours, que la Montagne de la maison de Yahweh sera établie au sommet des montagnes et élevée au-dessus des collines. Et vers elle toutes les nations afflueront, 2,3et des nations nombreuses viendront et diront: " Venez et montons à la montagne de Yahweh, à la maison du Dieu de Jacob; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers. " Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de Yahweh.
Allusion●●○Is 60, 3voir dans l'œuvre

Toutes les nations afflueront vers la montagne du Seigneur.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Et il n’y aura plus de Juifs ou de Romains, de Scythes ou d’Africains, d’Ibères ou de Celtes, d’Egyptiens ou de Phrygiens. »

Crampon 1923 — Col 3, 11

3,11Dans ce renouvellement il n'y a plus ni Grec ou Juif, ni circoncis ou incirconcis, ni barbare ou Scythe, ni esclave ou homme libre; mais le Christ est tout en tous.
Reformulation●●●Ga 3, 28voir dans l'œuvre

« Il n’y a plus Grec ou Juif, barbare, Scythe, esclave ou homme libre. »

Maria Valtorta — EMV 625.9

« les races et les langues disparaîtront. Les coutumes, tout comme les couleurs de peau et de cheveux, n’auront plus lieu d’exister, mais il y aura un peuple infini, resplendissant et pur »

Crampon 1923 — Ap 7, 9

7,9Après cela, je vis une foule immense que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue. Ils étaient debout devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches et tenant des palmes à la main.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Foule immense de toute nation, tribu, peuple et langue, vêtue de blanc.

Maria Valtorta — EMV 625.9

« Ce sera le Royaume de Dieu, le Royaume des Cieux, avec un Monarque éternel l’Immolé ressuscité »

Crampon 1923 — Ap 5, 12

5,12Ils disaient d'une voix forte: " L'Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire et la bénédiction. "
Allusion●●○Ap 5, 6voir dans l'œuvre

L’Agneau immolé, debout et vivant, recevant règne et gloire.

EMV 625.104 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.10

« Voici Emmaüs, mes amis. Je vais plus loin. Il n’est pas accordé de repos au Voyageur qui a tant de route à faire. »

Crampon 1923 — Lc 24, 28

24,28Lorsqu'ils se trouvèrent près du village où ils allaient, lui fit semblant d'aller plus loin.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Arrivée au village ; Jésus fait mine d’aller plus loin.

Maria Valtorta — EMV 625.10

« Seigneur, déjà le soir approche et le soleil est à son déclin. Tu es las et assoiffé. Entre, et reste avec nous. »

Crampon 1923 — Lc 24, 29

24,29Mais ils le pressèrent, en disant: " Reste avec nous, car il se fait tard, et déjà le jour baisse. " Et il entra pour rester avec eux.
Citation●●●voir dans l'œuvre

Reprise quasi littérale : « Reste avec nous, car le soir vient et le jour est déjà avancé. »

Maria Valtorta — EMV 625.10

« nous qui sommes des brebis sans berger, troublées par la tempête de la haine d’Israël, nous ne savons plus comprendre les paroles du Livre »

Crampon 1923 — Mc 6, 34

6,34Lorsque Jésus débarqua, il vit une grande multitude, et il en eut compassion, parce qu'ils étaient comme des brebis sans pasteur, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
Allusion●●○Mt 9, 36voir dans l'œuvre

Image évangélique des brebis sans berger, ici appliquée aux disciples après la mort du Maître.

Maria Valtorta — EMV 625.10

« Mais ce n’est pas votre faute. Après le Sang, il manque encore le Feu. Ensuite, vous croirez, car vous comprendrez. »

Crampon 1923 — Ac 2, 1-4

2,1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un même lieu. 2,2Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent qui souffle avec force et il remplit toute la maison où ils étaient assis. 2,3Et ils virent paraître comme des langues de feu qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux. 2,4Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils se mirent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit-Saint leur donnait de s'exprimer.
Allusion●●●Lc 24, 49voir dans l'œuvre

Le « Feu » qui manque encore désigne la Pentecôte et ses langues de feu.

EMV 625.115 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Il rompt le pain et en donne à ses deux hôtes et, ce faisant, il se révèle pour ce qu’il est : le Ressuscité. »

Crampon 1923 — Lc 24, 30-31

24,30Or, pendant qu'il était à table avec eux, il prit le pain, prononça une bénédiction, puis le rompit, et le leur donna. 24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

À la fraction du pain, leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent.

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Les deux hommes le reconnaissent et tombent à genoux… Mais lorsqu’ils osent relever la tête, il ne reste de lui que le pain rompu… »

Crampon 1923 — Lc 24, 31

24,31Alors leurs yeux s'ouvrirent, et ils le reconnurent; mais lui devint invisible à leurs yeux.
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

« Et il disparut à leurs yeux. »

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Pourtant, ne sentais-tu pas ton cœur tout brûlant dans ta poitrine pendant qu’il nous parlait et nous expliquait les Ecritures ? »

Crampon 1923 — Lc 24, 32

24,32Et ils se dirent l'un à l'autre: " N'est-il pas vrai que notre cœur était tout brûlant au dedans de nous, lorsqu'il nous parlait en chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures? "
Citation●●●voir dans l'œuvre

Citation du « cœur brûlant » pendant l’explication des Écritures en chemin.

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Partons. Moi, je ne sens plus la lassitude ni la faim. Allons l’annoncer aux disciples de Jésus, à Jérusalem. »

Crampon 1923 — Lc 24, 33

24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons,
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Ils se lèvent à l’instant même pour retourner à Jérusalem trouver les disciples.

Maria Valtorta — EMV 625.11

« Mais c’est un Jésus plein de majesté, aux plaies bien nettes sur ses longues mains : roses rouges sur l’ivoire de la peau. »

Crampon 1923 — Jn 20, 20

20,20Ayant ainsi parlé, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Allusion●●○Lc 24, 39voir dans l'œuvre

Le Ressuscité identifiable aux plaies de ses mains.

EMV 625.122 correspondances

Maria Valtorta — EMV 625.12

« Allons ! Allons ! Nous arriverons en pleine nuit mais, si Jésus le veut, il fera en sorte que nous puissions passer. »

Crampon 1923 — Lc 24, 33

24,33Se levant à l'heure même, ils retournèrent à Jérusalem; où ils trouvèrent réunis les Onze et leurs compagnons,
Reformulation●●●voir dans l'œuvre

Départ immédiat et nocturne des deux disciples vers Jérusalem.

Maria Valtorta — EMV 625.12

« S’il a ouvert les portes de la mort, il pourra bien ouvrir les portes des murs ! »

Crampon 1923 — Ap 1, 18

1,18et le Vivant; j'ai été mort, et voici que je suis vivant aux siècles des siècles; je tiens les clefs de la mort et de l'enfer.
Allusion●●○voir dans l'œuvre

Le Ressuscité qui détient les clefs de la mort et du séjour des morts.