L'œuvre de Maria Valtorta × La Sainte Bible (Crampon 1923)
Concordance Valtorta & Écriture
Chaque passage de l'œuvre de Maria Valtorta relié à l'Écriture qu'il cite, reprend ou évoque — l'extrait exact en regard du verset.
EMV 66
16 correspondances dans 3 sections.
Maria Valtorta — EMV 66.1
« « Salut, Maître ! » Jésus se retourne brusquement et lève la tête, car l’homme qui survient est sur le talus qui domine. Jésus le regarde sérieusement, je dirais avec tristesse. »
Crampon 1923 — Mt 26, 49
26,49Et aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: " Salut, Maître ", et il le baisa.
Le salut de Judas reprend la formule qu’il adressera à Jésus au baiser de la trahison (« Salut, Rabbi ! »), ce qui explique la tristesse de Jésus.
Maria Valtorta — EMV 66.1
« « Ce n’est pas moi qui suis allé à ta recherche, Judas. – Je m’en suis aperçu, mais moi, je te cherchais. »
Crampon 1923 — Jn 15, 16
15,16Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, pour que vous alliez et que vous portiez du fruit, que votre fruit demeure, et que le Père vous accorde ce que vous lui demanderez en mon nom.
Inversion explicite de « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais moi qui vous ai choisis » : Judas est le seul à s’être imposé de lui-même.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Mon Royaume n’est pas de ce monde, Judas. Renonce à tes idées. Je viens apporter à Israël la Lumière et la Gloire, mais pas la lumière et la gloire de la terre. »
Crampon 1923 — Jn 18, 36
18,36Jésus répondit: " Mon royaume n'est pas de ce monde; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour que je ne fusse pas livré aux Juifs, mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. "
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Mais pourquoi, Israël, es-tu devenu aveugle et sourd au point de ne plus savoir lire et voir, écouter et comprendre le sens réel des faits ? »
Crampon 1923 — Is 6, 9-10
6,9Il dit: " Va, et dis à ce peuple: Entendez, et ne comprenez point; voyez, et n'ayez point l'intelligence. 6,10Appesantis le cœur de ce peuple, et rends dures ses oreilles, et bouche-lui les yeux, en sorte qu'il ne voie point de ses yeux et n'entende point de ses oreilles, et qu'il ne se convertisse point et ne soit point guéri. "
Motif isaïen de l’endurcissement d’Israël (voir sans voir, écouter sans comprendre), repris par Jésus en Mt 13, 14-15.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Mes premiers confesseurs seront d’Israël. Mais mes persécuteurs également seront d’Israël. Et aussi mes bourreaux, et même mon traître… »
Crampon 1923 — Jn 6, 64
6,64Mais il y en a parmi vous quelques-uns qui ne croient point. " Car Jésus savait, dès le commencement, qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le trahirait.
Jésus annonce son traître, comme en Jn 6 où il déclare savoir dès le commencement qui le livrerait — et il le dit ici à Judas lui-même.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« – Non, Maître. Cela, jamais. Si tous te trahissaient, moi je resterais et te défendrais. »
Crampon 1923 — Mt 26, 33
26,33Pierre, prenant la parole, lui dit: " Quand vous seriez pour tous une occasion de chute, vous ne le serez jamais pour moi. "
Judas prononce la protestation même de Pierre : « Si tous succombent à cause de toi, moi je ne succomberai jamais. »
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Pour agir spirituellement – car suivre le Messie en toute vérité et justice, c’est agir spirituellement –, il faut tuer l’homme et le faire renaître. Es-tu capable d’en faire autant ? »
Crampon 1923 — Jn 3, 3-7
3,3Jésus lui répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne naît de nouveau, ne peut voir le royaume de Dieu. " 3,4Nicodème lui dit: " Comment un homme, quand il est déjà vieux, peut-il naître? Peut-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère, et naître de nouveau? " 3,5Jésus répondit: " En vérité, en vérité, je te le dis, nul, s'il ne renaît de l'eau et de l'Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. 3,6Car ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. 3,7Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.
Exigence de la nouvelle naissance posée à Nicodème comme condition pour voir le Royaume.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Il s’en est levé d’autres. Mais il leur manquait trop de choses, et ils sont tombés comme des feuilles envolées que le vent ne soutient plus. »
Crampon 1923 — Ac 5, 36-37
5,36Car il n'y a pas longtemps parut Théodas, qui se donnait pour un personnage; environ quatre cents hommes s'attachèrent à lui: il fut tué, et tous ceux qui l'avaient suivi furent dispersés et réduits à néant. 5,37Après lui s'éleva Judas le Galiléen, à l'époque du recensement, et il attira du monde à son parti: il périt aussi, et tous ses partisans ont été dispersés.
Allusion aux faux messies (Theudas, Judas le Galiléen) que Gamaliel évoque comme s’étant levés puis dispersés.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Ce n’est qu’à Satan que je viens disputer les âmes et je viens briser les chaînes de Satan par le feu de mon amour. »
Crampon 1923 — 1 Jn 3, 8
3,8Celui qui commet le péché est du diable, car le diable pèche dès le commencement. C'est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu a paru.
« Le Fils de Dieu est apparu pour détruire les œuvres du diable » : la mission est définie comme un combat contre Satan seul.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Je te le dis, et je le dis à tous : “ N’ayez pas soif des richesses humaines, mais travaillez pour les éternelles. ” »
Crampon 1923 — Jn 6, 27
6,27Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera. Car c'est lui que le Père, Dieu, a marqué d'un sceau. "
« Travaillez non pour la nourriture qui se perd, mais pour celle qui demeure en vie éternelle », joint au précepte des trésors du ciel.
Maria Valtorta — EMV 66.2
« Judas, tu as en face de toi un doux, un pacifique, un pauvre qui veut rester pauvre. Je ne suis pas venu pour m’imposer et faire la guerre. »
Crampon 1923 — Mt 5, 3-9
5,3" Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! 5,4Heureux ceux qui sont doux, car ils posséderont la terre! 5,5Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés! 5,6Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! 5,7Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! 5,8Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu! 5,9Heureux les pacifiques, car ils seront appelés enfants de Dieu!
Jésus se décrit par trois béatitudes (pauvres, doux, artisans de paix) ; cf. aussi « je suis doux et humble de cœur » (Mt 11, 29).
Maria Valtorta — EMV 66.3
« – Tu me repousses, Maître ? – Je ne repousse personne, car celui qui repousse n’aime pas. »
Crampon 1923 — Jn 6, 37
6,37Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et celui qui vient à moi, je ne le jetterai point dehors;
« Celui qui vient à moi, je ne le jetterai pas dehors » : Jésus refuse d’écarter Judas alors même qu’il le met en garde.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« sera légèrement accusé ; mais il sera terriblement justiciable, celui qui, l’ayant connue, non seulement ne la suivra pas, mais s’en fera l’ennemi. »
Crampon 1923 — Lc 12, 47-48
12,47Ce serviteur-là qui aura connu la volonté de son maître, et qui n'aura rien tenu prêt, ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups. 12,48Mais celui qui ne l'aura pas connue, et qui aura fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. On exigera beaucoup de celui à qui l'on a beaucoup donné; et plus on aura confié à quelqu'un, plus on lui demandera.
Le serviteur qui connaissait la volonté de son maître est puni davantage que celui qui l’ignorait.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« celui qui assassinera, en croyant faire justice parce qu’il ne connaît pas la vérité sera légèrement accusé »
Crampon 1923 — Jn 16, 2
16,2Ils vous chasseront des synagogues; et même l'heure vient où quiconque vous fera mourir, croira faire à Dieu un sacrifice agréable.
« Quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu » : le meurtre commis dans l’ignorance de la vérité.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« Si tu es le Sauveur et si tu vois que je suis un pécheur, une brebis égarée, un aveugle qui s’est éloigné du chemin de la justice, pourquoi refuses-tu de me sauver ? »
Crampon 1923 — Lc 15, 4-7
15,4" Qui d'entre vous, ayant cent brebis, s'il en perd une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert, pour aller après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il l'ait retrouvée? 15,5Et quand il l'a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules; 15,6et, de retour à la maison, il assemble ses amis et ses voisins et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, parce que j'ai trouvé ma brebis qui était perdue. 15,7Ainsi, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentir.
Judas s’applique l’image de la brebis égarée que le berger va chercher.
Maria Valtorta — EMV 66.3
« Prends-moi. Je te suivrai jusqu’à la mort… – Jusqu’à la mort ! C’est vrai. C’est bien vrai. Puis… »
Crampon 1923 — Lc 22, 33
22,33Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec vous et en prison et à la mort. "
Promesse de suivre le Maître jusqu’à la mort, formulée par Pierre en Lc 22, 33 ; Jésus la retourne en présage de sa fin.